讽刺儿女情长的诗句


讽刺儿女情长的诗句

讽刺儿女情长的诗句详情:

1)你要好好呼吸,一定要不断气。2)你这身体不错,精神也很好,我看你准能活到死。3)我说的你就信,你智商低呀!

4)你是个地道的美人儿啊!因为地道里没灯。5)你敢死,我就敢埋,你敢吃大便我就敢拉屎。6)你别老在我面前炫耀你的智商,一个人越是炫耀什么,越是缺什么。

7)你的虚伪,我从头看到尾。8)在你装逼的时候我假装不知道,是因为我想让你一直这样装下去。9)骂你是狗屎那是对狗屎的侮辱。

10)你做了这么多年的人,只剩下了一堆渣。讽刺人的幽默句子大全1)看完你过去的照片我才发现,原来你丑了整整一个曾经。

2)你不是坏透了,你是坏的都能挤出水来了。3)你就是反转猪肚,里外都是屎。4)你的人生就像电视剧,可惜收视率很低。

5)你……该吃药了。6)世界上有两种人,一种是怕死的,一种是不怕死的,这两种人里面都没有你,因为你是一堆狗屎。

7)你真是一个纯天然的傻逼。8)你的卑鄙与你的相貌真是有的一比。9)为了让人类的精神世界更加文明,我们需要你来垫底。

10)你的理想就是他妈的气球,一戳就破呀!11)见过坏人,但是像你这样坏的能挤出水来的还是很少的。12)活着,就是为了在叽歪中飞跃。

13)即便我渺小,但当我努力地为自己活着,我仍然伟大,只是我不知道伟大的size而已。。。14)为什么我们都把黑暗给了魔鬼,因为他们勇敢,都不怕黑。

。15)不是我的快乐非得要建立在你的痛苦之上,只是你非得让你的痛苦把我给逗乐了。。。16)朵玫瑰又是长久,朵玫瑰还是长久,不就朵是相对豪华长久呗。

。17)说谎是男人的特权,被骗是女人的专利。。。经典语录18)我不是喜欢她,我是喜欢我的剧本,只是我的剧本却是我深深的爱着她。

。19)爱情,就是两个意乱情迷的人刚开始用一堆堆的虚伪堆砌出来的华丽,当这工艺品经历了时间的耐耗,人再拭去面上的尘灰,却发觉一切其实真的只剩徒有其表,那么,两个人就选择了各散东西。

。20)当你追逐你心中的那个白马王子时,等你的那只青蛙其实也是王子,会被钓走的。。。21)有事没事,别随意让自己的感情播种,不然生根啦,你想拔也得折腾折腾,根深了,你更是想拔也拔不了。

。22)两个人的感情,如果只得一个人努力去掺和蜂蜜,那么到最后,只会让另一只蜜蜂变成了苍蝇。。。23)我不知道是我上了大学还是大学上了我。

24)有棱有角的害处是,别人啃起你来十分方便。25)这年头秀恩爱已经不可耻了,最可耻的就是秀空调了……

26)爱情不是生活的一切,岁了,应该知道那只是生活中的一部分,天天儿女情长,为情所困的男人连女人都会鄙视他。

27)还请你自重一点得好。28)你以为大家都相信你?不过是表面上应付一下,我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。

29)你以为自己是太阳呀,别人都得围着你转。你要知道宇宙之中也就一个地球,可能还让你的气焰烤爆了。30)你长的很爱国很敬业很有骨气,你从来都不会在背后说别人坏话,不会陷害别人,你是全世界最不龌龊的人,你品德高尚,你从不会倒打别人一耙,你诚实善良美丽多姿。

31)你真是蚍蜉撼树,谈何易?32)请不要用你拙劣的演技来侮辱我的智商!33)我这人不记愁,一般有愁当场我就报了。

34)我最想做你的一颗牙,因为这样,至少没有我的时候你会疼。35)鲜花往往不属于赏花的人,而属于牛粪。

36)小人无耻,重利轻死。不畏人诛,岂顾物议。37)小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。38)小人有多种,“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的,小人有好的有坏的,市井小人就是民众是好的。

39)心口皆是是君子,心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他,惟有言称尧舜,心同桀纣,口誓山海而心怀陷阱的人,最是难以测度了。

40)一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里面,还是等在厕所外面。

[见利忘义]jiànlìwàngyì释义:见到有利可图就不顾道义。出处:《汉书·樊郦滕灌傅靳周传》夫卖友者,谓见利而忘义也。

示例:某与吕布同乡,知其勇而无谋,~。——明·罗贯中《三国演义》第三回

苏东坡妹妹苏小妹曾讽刺他脸长的诗句:天平地阔路三千,遥望双眉云汉间;去年一滴相思泪,今日方流到嘴边最长的脸——去年一滴相思泪,今年刚流到腮边相传,北宋大文豪苏东坡脸长,其妹子出句嘲笑他:“昨日一滴相思泪,今日方流到腮边。”苏东坡反唇相讥:“莲步未离香格下,额头已到画堂前。”小妹不甘示弱,又笑哥哥的满脸胡须:“欲叩齿牙无觅处,忽闻毛里有声传。”

《《儒林外史》阅读课教案》

作者:

<p>拓展课:</p><p>《儒林外史》欣赏</p><p>吴敬梓</p><p>教学目标:</p><p>1、立足文本,从作品的语言文字描述中读出作者的情感态度,理解作者的良苦用心,评述人物的形象特征,欣赏并品味文学作品的艺术特色;把人物放到特定的时代背景中去理解。</p><p>2、从教材提供的选段出发,辐射到小说的有关章节,使学生比较全面地了解匡超人在那样的儒林环境中,是怎样从一个心地善良的青年堕落到可笑可鄙的人的,把握人物形象的特征,了解作品的社会意义。</p><p>教学建议:</p><p>通过《儒林外史》中讲述的一些有趣的故事,引发学生的兴趣,引导学生课下阅读《儒林外史》,并联系作者的生平经历,讨论交流:作品主要描写了几类人物哪些人物是可怜的,哪些是可悲的,哪些是可憎的,哪些又是可敬的作者描写这些士林人物,有什么深意</p><p>教学安排:一学期</p><p>教学思路:</p><p>一、作者介绍:</p><p>吴敬梓(公元1701年-1754年),生长在长江北岸安徽省全椒县一个"名门望族"的大家庭。自幼处在名门望族的社会环境中,而成长的家庭却是一直在走下坡路,中年后又骤然陷入贫困不堪的境地。在他一生所经的这种由"渐"而"骤"的家庭破落过程中,从宗族几代关系以及自己的人际关系看,他接触的士大夫阶层很广泛,认识与熟知的人物也非常多。他看的嘴脸,受的冷暖,经历的人事,体验的世情,都极其丰富深刻。这就培养了他富有正义的敏锐感觉和体察现实的清醒头脑,使他能够看透清朝黑暗统治下士大夫阶层的堕落与无耻,看透政治的罪恶与社会的腐败。正是这种身世经历,成为吴敬梓严肃的现实主义精神的直接渊源。</p><p>二、《儒林外史》作品介绍</p><p>1、介绍《儒林外史》的思想内容</p><p>明确:《儒林外史》是我国第一部社会问题小说。它以真人为模特儿,以当代发生的事为素材加以概括提高。作者从儒林入手,对民族文化长期积淀下来的霉烂因素进行了深入的解剖和批判。与以前的小说相比,《儒林外史》更具有思辩和批判的特色。《三国演义》、《水浒传》、《西游记》,虽然对黑暗现实的揭露颇为深刻,但主要是表述理想,体现作者理想的正面人物写得更光彩照人。《金瓶梅》对于社会现实展现和暴露多于批判。而《儒林外史》则主要是通过对丑恶现象的批判揭示其理想,体现作者理想的正面人物在小说中是次要的,也并不动人,而作者所抨击讽刺的人物却活跃其中,成为光彩的艺术形象。从这个意义上说,《儒林外史》不仅是我国小说史上第一部也是最具有鲜明批判色彩的社会问题小说。</p><p>2、介绍《儒林外史》的主题</p><p>明确:《儒林外史》的主题是复杂的,它有着无数种解读的可能:关注制度的人,读出它对八股取士的批判;关心历史的人,读出了民族家国兴亡的沉痛思虑;关心个体命运的人,读出了生动的灵魂解剖、焦灼的精神拷问……于是,有人把《儒林外史》看做一幅儒林群丑图,有人视之为文运衰落、文人有厄的痛史,也有人从中读出了士子心灵漂泊的悲凉。</p><p>《儒林外史》以封建时代知识分子为主要描写对象,以批判科举制度为中心内容,描绘</p><p>了封建社会广阔的社会生活,揭露了封建社会末期各种丑恶现象,从而揭示了这个社会必然灭亡的命运。</p><p>3、《儒林外史》的艺术成就</p><p>《儒林外史》最主要的艺术成就是它所具有的富有民族特色的讽刺艺术。鲁迅在《中国小说史略》中说:"迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽,于是说部中乃始有足称讽刺之书。"对于《儒林外史》的讽刺艺术给予了高度的评价,认为是中国小说史中讽刺艺术的一个里程碑。</p><p>三、分析《儒林外史》的客观写实的讽刺笔法</p><p>1、提问:同学知道的文学作品中讽刺性的情节,语言,人物性格的片段。</p><p>答案略</p><p>2、(教师总结)在中国文学史上,讽刺文学的产生是很早的,甚至可以说有了文学,也就有了讽刺文学的产生。如先秦诸子散文的寓言,魏晋南北朝志人志怪小说(先秦的寓言《庄子》,魏晋的笔记体小说《世说新语》,如唐传奇,元明戏曲(唐代传奇《枕中记》,宋元话本小说《快嘴李翠莲记》等,都有讽刺作品或带有讽刺意味的描写。明以来的小说,讽刺文学有了很大发展。《金瓶梅》、《西游记》里有很多幽默和讽刺的描写。《西游补》、《斩鬼传》、《聊斋志异》的某些篇章更有不少讽刺的佳作。但是,作为一部社会问题小说,作为以讽刺为主要艺术手段,而讽刺的手法和运用又非常娴熟巧妙的当首推《儒林外史》。鲁迅说:"迨《儒林外史》出,于是说部之中乃始有足称讽刺之书。"这是很中肯的评论。</p><p>3提问:如何理解讽刺呢?</p><p>明确:讽刺不是谩骂,不是诅咒,它是一种艺术。</p><p>所谓讽刺是对假、丑、恶的否定,是一种特殊感情的表现形式,运用讽刺的目的在于揭露,揭露被讽刺者的矛盾所在,以及他的可笑可恶。</p><p>4、鲁迅说"讽刺的生命是真实","非写实决不能成为所谓讽刺"</p><p>作为讽刺艺术的典范,《儒林外史》的高明之处主要在于用真实而典型的故事情节来体现讽刺的意味,那么《匡超人》一文中有哪些真实而典型的具有讽刺性的故事情节?(要求:学生在文中画线,并作以旁批)</p><p>四、主要内容:</p><p>元朝末年,少年王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪明颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不愿意接交朋友,更不愿意求取功名利禄。县令登门拜访,他躲避不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,心甘情愿过隐姓埋名的生活。</p><p>明宪宗成化末年,有一位教书先生周进,60多岁了,却连秀才也未考上。一天,他与姐夫来到省城,走进了贡院。他触景生情,悲痛不已,一头撞在了号板上,不省人事,被救醒后,哭得口中鲜血直流。几个商人见他很是堪怜,于是凑了二百两银子替他捐了个监生。他马上就向众人磕头,说:“我周进变驴变马也要报效!”不久,周进凭着监生的资格竟考中了举人。顷刻之间,亲朋满座,连他教过书的学堂居然也供奉起了“周太老爷”的“长生牌”。过了几年,他又中了进士,升为御史,被指派为广东学道。在广州,周进发现了范进。为了照顾这个54岁的老童生,他将范进取为秀才。过后不久,范进又去应考,中了举人。他高兴得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他。转眼功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此欢喜得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。后来,范进入京拜见周进,由周进荐引而中了进士,被任为山东学道。范进虽然凭着八股文发达了,但他所熟知的不过是四书五经。当别人提起北宋文豪苏轼的时候,</p><p>他却以为是明朝的秀才,闹出了天大的笑话。</p><p>进士王惠被任命为南昌知府,他上任的第一件事,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明了各项差事的余利,让大家将钱财归公。从此,衙门内整天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一致认为他是“江西的第一能员”。</p><p>高要县知县汤奉,为了表示自己为政清廉,对朝廷各项法令严加执行。朝廷有禁杀耕牛的禁令,汤奉不问因由,竟然将做牛肉生意的回民老师父活活枷死,闹得群众义愤填膺,鸣锣罢市。事发后。按察司不仅没有处罚汤奉,反而将受害的回民问成“奸发挟制官府,依律枷责”之罪。如此“清廉”的知县,一年下来居然也搜刮了八千两银子。举人出身的张静斋,是南海一霸。他勾通官府,巧取豪夺。为了霸占寺庙的田产,他唆使七八个流氓,诬陷和尚与妇女通奸,让和尚不明不白地吃了官司。</p><p>高要县的监生严致和是守财奴。他吝啬成性,家中米烂粮仓,牛马成行,可在平时猪肉也舍不得买一斤,临死时还因为灯盏里多点了一根灯草,迟迟不肯断气。</p><p>他的哥哥贡生严致中,更是横行乡里的恶棍。他强圈了邻居王小二的猪,还打断了王小二哥哥的腿。他四处讹诈,没有借给别人银子,却硬要人家偿付利息;他把云片糕说成是贵重药物,恐吓船家,赖掉了几文船钱。严监生死后,他以哥哥身份,逼着弟媳过继他的二儿子为儿子,谋夺兄弟家产,还声称这是“礼义名分,我们乡绅人家,这些大礼,却是差错不得的”。</p><p>温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他本来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。不料知县出了事,为避免被牵累,他逃到到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本领。又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不肯去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽谤嘲笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。</p><p>年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。又对女儿说:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我难道反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后,女儿穿着守孝的白色的衣服,绝食而死,他仰天大笑说:“死得好!死得好!”但事过之后,当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候,他突然感到了伤心。回家看见老妻悲痛,他也心上不忍,离家外出散心。一路上,他悲悼女儿,凄凄惶惶,到了苏州虎丘,见船上一个少年穿白的妇人,竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿,心里哽咽,那热泪直滚下来。</p><p>儒林堕落了,社会更加腐败。看来,要寻找不受科举八股影响的“奇人”,只能抛开儒林,放眼于市井小民之中了。</p><p>那知市井中间,真的出了几个奇人。</p><p>一个是会写字的。这人姓季,名遐年,自小无家无业,总在这些寺院里安身。他的字写的最好,却又不肯学古人的法帖。他性格乖张,但凡人要请他写字他要斋戒一日,亲自磨一天的墨,要等他情愿,他才高兴。他若不情愿时,任你王侯将相,大捧的银子送他,他正眼儿也不看。他又不修边幅,穿着一件稀烂的直裰,靶着一双破不过的蒲鞋。每日写了字,得</p><p>了人家的笔资,自家吃了饭,剩下的钱就不要了,随便不相识的穷人,就送了他。一日大雪天,他的烂鞋踩了朋友家一地的泥,朋友让他换鞋,他居然说我这双鞋就不可以坐在你家?我坐在你家,还要算抬举你。一次,他看见和尚房里摆着一匣子上好的香墨,不管人家是否要写字,拿来就写,当一位有权有势的乡绅要他去写字时,他竟破口大骂“我又不贪你的钱,又不慕你的势,又不借你的光,你敢叫我写起字来!”</p><p>又一个是卖火纸筒子的。这人姓王,名太,他自小儿最喜下围棋。王太碰到三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。大家开始很是瞧不起他,但是他们同王太刚下了半盘,就不得不投子认负,众人大惊,就要拉着王太吃酒。王太大笑道:“天下那里还有个快活似杀矢棋的事!我杀过矢棋,心里快活极了,那里还吃的下酒!”说毕,哈哈大笑,头也不回就去了。</p><p>五、教学设想:</p><p>阅读课主要在于阅读,教师在旁边加以指导;个人认为学生阅读一节课时间里可抽出五分钟左右时间让学生进行口头表达,如复述故事情节,评论人物性格等,阅读效果可能会更好。</p><p>六、结束语:</p><p>《儒林外史》奠定了我国古典讽刺小说的基础,为以后讽刺小说的发展开辟了广阔的道路。《儒林外史》给予后代文学的影响,突出表现在晚清的谴责小说上。李伯元的《官场现形记》、吴趼人的《二十年目睹之怪现状》等,不论是他们批多慨实的精神,还是艺术表现的讽刺手法,乃或由许多相对独立的短篇联缀而成的结构形式,均明显地受到《儒林外史》的影响。正如鲁迅在《中国小说史略》论及《官场现形记》等书时所说的,它们"头绪既繁,脚色复伙,其记事率与一人俱起,亦即与其人俱讫,若断若续,与《儒林外史》同。"不过,严格说来,这些作品并没有吸收《儒林外史》的全部精华而显得粗糙浮浅。真正继承了《儒林外史》的优秀传统而又有所发展的乃是以后进入现代文学之列的鲁迅的文学作品,在他的小说集《呐喊》和《彷徨》中我们感受到了《儒林外史》嫡传的血脉。</p>...详情

《谈《儒林外史》的讽刺艺术》

作者:

<p>新乡市名著研究小论文</p><p>谈谈《儒林外史》的讽刺艺术</p><p>新乡市长垣县芦岗乡四中程绍硕</p><p>和世界上别的卓越的讽刺作家一样,吴敬梓先生描写了中国十八世纪封建社会的卑鄙黑暗现实的时候,是混合着痛苦的憎恶和明朗的笑的。我认为这部小说的讽刺艺术主要表现为:辛辣的讽刺与严肃的写实的高度统一。写实是讽刺的基础,真实是讽刺的生命。小说中所讽刺的人和事,像周进、范进的热衷科举,严监生、张静斋的横行无忌,王惠、汤奉的贪酷凶残,匡超人、牛浦郎的精神堕落等等,都是作者对司空见惯的生活真实的艺术概括。</p><p>这种辛辣的讽刺还投向了悭吝的地主,投向了封建地主的帮闲。严监生、胡三公子都是“有钱癖,思量多多益善的人物。严监生因为心痛灯盏里点了两根灯草,费了油,以致临死伸着两根指头,不肯断气。这个场面是读过这部小说的人都不能忘记的。作者在这部小说里嘲笑了这种剥削阶级的特性,而对于各种轻视金钱的人物却给予了同情和赞扬。和高利贷剥削相结合的大地主盐商,也是这部小说里嘲讽的对象。书中嘲讽了他们冒充风雅,忌讳自己出身的微贱,并且揭露了他们的骄奢淫逸,仗势欺人。此外,作者还描写了一批依附封建地主阶级和盐商生活的帮闲,一批“斗方名士”。这类人物的心理,可以用牛浦郎的想法为代表。牛浦郎在牛布衣的诗稿上看见题目上写着“呈相国某大人”,“怀督学周大人”等等之后,就想到:“可见只要会做两句诗,并不要进学、中举,就可以同这些老爷们往来,何等荣耀!”牛浦郎这样一个十七八岁的小厮,突然有此念头,并且从此就堕落到卑鄙无耻的地步,在描写过程上好像有些不近情理,然而作者的用意却是想通过这些人物,从科举制度的另一个方面来写出当时的社会的腐败。这样一些人物的存在,不但有想和达官贵人往来的虚荣心,而且认为这样就可以过无忧无虑的生活。在被压迫被剥削的农民群众的上面,存在着庞大的不劳而食的官僚、地主,还有各种各样的社会寄生虫。这正是封建社会的真实面貌。</p><p>真实基础上的夸张。吴敬梓先生从人物关系及人物所处的客观环境出发,使夸张建立在真实的基础之上,显得合乎情理。如周进的撞号板,正是他在屡考屡败,受人侮辱,穷愁潦倒的经历中产生的心酸、屈辱、绝望心境下所必有的行为。像范进的发疯,范母一喜而死,严监生临终时因点了两根灯草而迟迟不肯断气等精彩描写,都因合理的夸张而产生强烈的讽刺效果。</p><p>通过人物自身的言行矛盾,让人物处在自我暴露、自我嘲讽的地位,取得讽刺效果。如匡超人对人吹嘘他文明五省,却不知“先儒”二字是何含义;严监生吹嘘自己“为人率真,在乡里之间,从不晓得占人寸丝半粟的便宜”,但却强圈别人的肥猪,使其高尚的言行与卑劣的行动形成强烈反差,取得讽刺效果。</p><p>运用白描手法进行讽刺。作者往往选取具有典型意义的情节与细节进行白描,不作主观评论,把爱憎寓于具体的描写之中,如写马二先生游西湖,完全让主人公自己行动:看到好吃的,他就羡慕得喉咙里咽唾沫;看到仁宗皇帝的御书,就马上磕头下拜;看到女游客,就低头不敢仰视;看到茶馆的女招待,就转头离开;看到书店里自己的八股文选本,就打听它的销路。游了几天西湖,他对这里的秀丽景色一无领会。靠这种白描手法,使马二先生的思想迂腐、精神空虚自然而然地呈现在读者面前,收到“无一贬词,而情伪毕露”的艺术效果。</p><p>运用对比手法进行讽刺。既有人物冠冕堂皇的言辞与卑鄙龌龊的心灵的对比,又有同一个人在不同情况下对待同一对象作不同态度的对比。如梅玖在周进初到薛家集时,他“慢</p><p>慢地立起来和他相见”,而周进中举做官后,他就向周进的长生禄位牌叩头。胡屠户对待范进前倨后恭,他到范家两次贺喜,第一次是范进中了秀才,他凶神恶煞般的训斥范进,贺礼微薄,骄横傲慢;第二次是范进中了举人,贺礼厚重,态度谦卑。还有同一人物思想性格不同方面的对比,如马二先生性格中善良敦厚的一面与迂腐可卑一面形成对比,王玉辉鼓动女儿自杀殉夫与女儿死后内心的悲伤的对比。我认为,在这些对比中,科举制度的腐朽,封建礼教的吃人本质受到了无情的嘲讽和批判。</p><p>因为作者所憎恶的是八股科举制度,而非现实中的某个人,是要通过讽刺给人留下严肃的思考,而非制造廉价的喜剧效果,所以他对于不同地位的人物采取不同的讽刺态度。如对王惠、汤奉、严监生、王德、王仁等,是无情的鞭挞;对马纯上、王玉辉等人则是既有讽刺批判又有怜悯同情。对周进、范进,在他们未中举时,是讽刺中有同情,且以同情为主;但对他们中举以后的所作所为,则变为辛辣的嘲讽。</p><p>鲁迅先生说:“迨吴敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘时弊,机锋所向,尤在士林;其文又戚而能谐,婉而多讽;于是说部中乃有足称讽刺之书。”鲁迅先生给予的高度评价,真是恰到好处。《儒林外史》杰出的讽刺艺术使这部小说登上了我国古典讽刺文学的巅峰,成为一部典型的批判现实主义文学杰作。</p><p>辅导教师:田培</p>...详情

《窈窕淑女》

作者:

<p>《窈窕淑女》影评</p><p>公选课名著与英语电影赏析</p><p>一、语言学</p><p>①到目前为止,对于该片,人们关注更多的是其中的表演技巧、艺术魅力、喜剧效果和爱情主题等,常常忽略其中关于语言学的内容。影片中的男主人公是一名语言学家,这在电影中是很少有的情形。因为语言学家不同于警察、特工、作家和律师等职业人士,他们往往很难构成吸引人的故事情节。与此相关的另外一个特点是,语言使用和语音教学是影片推进故事情节的重要线索,这也是很少有的特例。开篇,语言学家刺金斯都极致的运用他的文学造诣,语言的灵活把控,调侃幽默的透露出了他对卖花女的歧视、排斥甚至厌恶。随着剧情的慢慢推展,快至结尾时,刺金斯竟然爱上了曾经自己不屑一顾的卖花女,并用自己的实际行动瓦解了之前对她的厌恶。②例如,影片中,刺金斯指责伊莉莎粗劣的英语时说道,“别忘了你是个有灵魂的人,上天让你能够开口说话,你的母语是莎士比亚、米尔顿、还有《圣经》使用的”,“别坐在那儿像个多胆汁质的鸽子一样咕咕咕的”,他认为,这样使用英语的人,应该被拖出去绞死,因为她冷血无情的谋杀了英语。接近尾声时,伊莉莎的出走让刺金斯正视自己的情感,疯狂的去寻找她,他穿越了阶级、年龄、知识等各种界限,不可自拔的爱上了自己塑造出来的女神形象。</p><p>二、反讽特色</p><p>③反讽(Irony)的传统定义是指亚里士多德对反讽的界定:所言与所指恰好相反,即正话反说或反话正说。通俗的来说,反讽就是说反话,但它的目的又是</p><p>要让听话人能领会到说话人的真实意图。因为反讽的话语通常都是夸张和做作的,所以文字才会变得风趣幽默,又能达到深刻讽刺或抨击的功效。此部影片也不乏反讽之处:伊莉莎的父亲得知自己的女儿在刺金斯那里时,趁机上门想讨点钱花,刺金斯对其审视一番后,一顿夸赞,用反话来讽刺杜利特尔,不知不觉的向听话者透露出,我已经看穿你了,你的人品我一清二楚,想找我要钱是不可能的;之前也有提到的,刺金斯讽刺伊莉莎辜负了英语这一门语言,影响了宏观建筑的整体形象,殊不知,他在平常的说话中,满口脏话才是真正对不起自己的母语;还有,别斯太太对刺斯金说,“我们我们必须时常提醒她养成好的生活习性,尤其是卫生方面。”息金斯答道:“那是一定的了!这个十分清楚。”刺金斯对要帮助她养成好的卫生习惯的承诺也具有极大讽刺意味,他自己经常“穿得乱七八糟以及摆放东西很不整齐”“在进早餐时还穿着晨衣,在吃完饭后用它来擦手”,这些都说明了刺金斯本身就很不注重卫生,平时生活邋遢,又谈何来监督、帮助伊莉莎养成良好的生活习性呢;刺金斯自身前后的态度转变,刚见伊莉莎时,对她的种种不屑,对她身份地位以及行为举止的极尽挖苦,都足够说明他有着强烈的阶级观,对下层阶级的蔑视;但最终,自己却爱上了曾经瞧不起甚至厌恶的对象,几乎爱到不可自拔,这同样有着鲜明的对照,反讽意味愈加浓厚。</p><p>三、结语</p><p>《窈窕淑女》是典型的现代版灰姑娘的故事,伊莉莎在自身的努力和别人的帮助下,成功变身成一位完美公主。我认为,影片也试图向我们传达一个理念:人生而平等,理应收到平等的对待;人人都有追求幸福,享受生活的权利。小说意在讽刺荒唐的阶级制度,而电影将其政治性淡化了许多,直至最后,演绎成了爱情童话。纵观主人公的命运,出人意料却又引人深思,观众一直追寻的主人公的最后结局,影片却也没有点明,未来是不确定性的,影片将这种不确定性交给了观众,让其去想象推测,在自己的心中讲结局完善。</p>...详情

《福师《中国古代小说研究》在线作业二15秋100分答案》

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<p>福师《中国古代小说研究》在线作业二</p><p>一、单选题(共20道试题,共40分。)</p><p>1刘秋痕、杜采秋是下列四部作品中的人物____。</p><p>A《雪月梅传》</p><p>B《儿女英雄传》</p><p>C《花月痕》</p><p>D《青楼梦》</p><p>正确答案:C</p><p>2讲述长篇历史故事,取材于历史,后来发展为章回体的长篇小说的是()。</p><p>A平话</p><p>B短书</p><p>C三言</p><p>D二拍</p><p>正确答案:A</p><p>3以()为代表的人情小说,把恋爱婚姻与家庭生活结合起来,是人情小说的典范。</p><p>A《青楼梦》</p><p>B《金瓶梅》</p><p>C《红楼梦》</p><p>D《花月痕》</p><p>正确答案:C</p><p>4具有以下三个特征:中篇小说,用俗语写成,多是借鬼写人的小说类型是()。</p><p>A现实性的讽刺小说</p><p>B讽喻式讽刺小说</p><p>C魔幻化讽刺小说</p><p>D讽刺性的魔幻小说</p><p>正确答案:C</p><p>5《隋炀帝艳史》属于哪一类作品()。</p><p>A野史</p><p>B历史演义小说</p><p>C人情小说</p><p>D人物传记</p><p>正确答案:B</p><p>6《阅微草堂笔记》的作者是____。</p><p>A冯梦龙</p><p>B纪晓岚</p><p>C熊大木</p><p>D余邵鱼</p><p>正确答案:B</p><p>7宋江是下列哪部作品中的人物()。</p><p>A《隋唐演义》</p><p>B《混唐后传》</p><p>C《水浒传》</p><p>D《说唐后传》</p>...详情

《辛普森一家的介绍 中英文对照》

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<p>TheSimpsonsisananimatedSitcomabouttheanticsofadysfunctionalfamilycalledthesimpsons(surprisesurprise)Homeristheoafishunhealthybeerlovingfather,Margeisthehardworkinghomemakerwife,Bartisthetenyearoldunderachiever(andproudofit),Lisaistheunappreciatedeightyearoldgenius,andMaggieisthecute,pacifierlovingsilentinfantThereare400episodestodateWrittenbySamKelly</p><p>TheSimpsonsareverypoliticallyincorrectfamilyHomerworkswithprideinanuclearpowerplantrunwithmoreregardforprofitthatsafetyHiswifeisMarge,akindofsupermomTheyhavethreekids:Bart,anunderachiever("andproudofit"),Lisa(whoisasseriousandresponsibleasBartisn't),andMaggieWrittenbyMurrayChapman</p><p>TheSimpsonsisthelongest-runningprime-timeanimatedshowonTV!TheshowfollowsthecomicaladventuresoftheSimpsonfamilyinthetownofSpringfield,(thestateisunknown)Homer,anunintelligent</p><p>beer-drinkingfatherwho'smostlythecauseofproblems;Marge,thehousewifemomwhoalwaystriestohelpthekidswhentheyneedit;Bart,themischievousandclever10-year-old;Lisa,theonlypersoninSpringfieldwho'sworthbecomingpresidentoftheUSA;andMaggie,thebabyofthefamilyOthercharactersincludeApuNahasapeemapetilon,theHinduKwik-E-Martowner;NedFlanders,theSimpsons'next-doorneighborwhoconstantlyaggravatesHomer;MilhouseVanHouten,Bart'sbestfriendandacompletecoward;MrBurns,aextremelywealthyandevilbusinessman;andahugevarietyofothercharactersRunningfor16years,theSimpsonshaveconnectedwithsomanyguestvoicesincludingAlecBaldwin,KimBasinger,MelGibson,TonyHawk,ElizabethTaylor,JoeMantegna,LilyTomlin,RickyGervais,RichardDeanAnderson,JamesCaan,KimCattrall,50Cent,GaryBusey,JaneKaczamrek,LucyLiu,RobertWagner,AmyPoehler,StephenHawking,RayRomano,AlbertBrooks,FantasiaBarrino,JasonBateman,LiamNeeson,GlennClose,MichaelMoore,IanMcKellen,JKRowling,TonyBlair,theOlsenTwins,andTomClancyWrittenbyMaxDavison</p><p>TheSimpsonsistheultimate(ifveryunorthodox)nuclearfamilyHomer,thelovabledufusfather,stumblesapatheticallythroughhisfamilylifeandworkatthelocalnuclearpowerplantMarge,theoverbearingbutresponsiblemother,Bart,the4thgradeunderachieverandnemesistoSpringfieldelementary'sprincipal,Lisa,thebrainyandresponsible8yearold,andMaggie,theoft-forgottenbaby,roundoutthefamilyBasedonaseriesofsmallcartoonsketchesfromtheTracyUllmanshow,theSimpsonsenjoymanywackyexploitsintheirhometownandbeyondOthercharactersincludeanincompetentlawyer,thetyrranicalnuclearpowerplantowner,thetoo-perfectneighbors(theFlanders)oftheSimpsons,</p><p>andthelessthanperfect"Klown",KrustyColorfulcharactersandsituationsaboundWrittenbySamHayes</p><p>Animatedprimetimeseriesthatfollowstheexploitsofahaplessandsemi-dysfunctionalnuclearfamilynamedtheSimpsons,wholiveinthefictionaltownofSpringfield,whosevariousinhabitantsaddtothecomedy,angst,satireandparodyofthisseriesWrittenbyOndreLombard</p><p>TheSimpsonsareadysfunctionalfamilylivinginSpringfieldHomer,themanofthehouse,isasafetyinspectorattheNuclearPowerPlantHomerconstantlyspendsmostofhistimeatMoe'sTaverngettingdrunkMargeisahard-workinghousewifeofthreechildrenBartisaclever10yearoldwholovesprankingothersLisaisthegeniusoftheSimpsonfamilySherecievesveryexcellentgradesinschoolSheisthemosttrustedpersoninschoolanda"principal'spet"MaggieistheyoungestMaggiehasnotspokenyetTheSimpsonsgetthemselvesinsomecrazyadventuresInfact,theyaregettinginmaybeabout10,000adventuresbythetimetheshowendsin2010WrittenbySethWeinstein</p><p>基本上美国社会所有的家庭元素和人物种类都反映出来了,关键是对生活中的人生价值观和态度的描绘很到位,这是我个人认为的,这不是一部普通的动画剧</p><p>《辛普森一家》是福克斯电视台迄今为止最成功的电视动画片。同时也是美国电视史上播放时间最长的动画片。其剧场版已于2007年上映,亦取得票房及口碑的巨大成功。</p><p>《辛普森一家》最早是FOX喜剧小品《特蕾西-厄尔曼秀》(TheTraceyUllmanShow)中的一系列动画小品。这部动画片主要描述了辛普森一家在Springfield</p><p>的生活。辛普森家的家长Homer不是传统意义上的“居家男人”。他作为一家之主,努力想领导没大没小的家庭成员,可经常发生的情况是他才是那个被领导的。这个家庭里有爱,蓝头发的女家长Marge,麻烦大王儿子Bart,优秀的出</p><p>人意料的女儿Lisa,还有婴儿Maggie。这个家庭从来不会变老,但Springfield小镇的背景却在随着年代变化。无论情况多困窘,辛普森一家幸福的住在一起。</p><p>这部长盛不衰的动画片吸引了全世界最顶级的巨星前来客串配音,其中包括迈克尔-杰克逊、达斯汀-霍夫曼、保罗-麦卡特尼、滚石乐队、“披头士”乐队的其中三位成员、英国首相布莱尔、美国前总统克林顿、《哈利波特》作者罗琳、运动员姚明以及好莱坞传奇女星伊丽莎白泰勒等。</p><p>辛普森一家被许多评论家看作是有史以来最伟大的动画。时代杂志在2000</p><p>年将之题名为20世纪最伟大的电视节目。它对于流行文化的影响至今无可比拟。</p><p>《辛普森一家》经常用辛辣的讽刺来攻击权威,这就解释了为什么社会保守主义者</p><p>会不喜欢它。几乎剧中的每一个权威式的人物都有缺点。霍默霍默粗心大意,不负责任,与20世纪50年代荧屏父亲截然相反。马芝对她的家庭实施专制统治来缓解她的</p><p>孤独。Springfield的警长ClancyWiggum是一个肥胖、愚蠢、懒惰、办事敷衍塞责的人。市长听起来很像肯尼迪,却是一个腐败,荒淫无度的花花公子。ReverendLovejoy是当地的牧师,吹毛求疵,满口道德,他单调的声音总是让霍默在星期天布道上睡著。种族关系也是剧中的讽刺主题,黑人总是被刻画得更聪明,比如卡尔、赫波特医生;现实中的白色人种在剧中统统被描绘成黄色皮肤,而黄色人种的中国人日本人在剧中却是白色的皮肤。剧中也经常讽刺商业习惯和人的性格。说实话《辛普森一家》应该是任何一个政府的麻烦,它以没有漏洞的讽刺动画讽刺了世界上所有的东西。</p><p>讽刺《猫和老鼠》这部经典动画,而且也暗喻美国大多漫画动画血腥暴力。当然了,本来simpson就是讽刺的调调</p><p>辛普森一家,你可以找到生活中的一切</p><p>来源:傅超的日志</p><p>《辛普森一家》是美国电视史上播放时间最长的动画片,到目前为止共有19季,共416集。</p><p>这部片子用辛辣的讽刺展现了人类的生存状态,主要讽刺美国中部的生活模式,以致更广泛的美国文化、社会、甚至是电视本身。在4频道的节目“100个最伟大的儿童节目”(2001)及“100部最伟大的卡通片”(2005)中,《辛普森一家》都名列榜首。另外在“100位最伟大的荧屏形象”中荷马辛普森也名列榜首。辛普森一家被许多评论家看作是有史以来最伟大的动画。时代杂志在2000年将之题名为20世纪最伟大的电视节目。它对于流行文化的影响至今无可比拟。</p><p>辛普森一家以虚拟的美国小镇斯普林菲尔德(Springfield)为背景。在播出期间影迷们试图通过Springfield小镇的特点,周围的地理情况作为线索来寻找其确切的地点。(像在"这都怪丽莎"一集中,丽莎的巴西孤儿笔友写道“我试着给你写信,但我不知你住在哪一州”,对此,丽莎回答说:“这虽然有些神秘,但只要你关注一些线索,你会找到的。”)几乎美国的每一个州和地区都被猜测过是Springfield的所在地,但都因矛盾的证据而被推翻。因此理论上说,Springfield无处不在。例如,在“笑声背后”一集中,辛普森一家被描绘成一个北肯塔基家庭,但肯塔基州的Springfield却不在州的北部。后来,地点转移到南密苏里州(密苏里州的Springfield在密苏里的西南部)。作者马特高宁(MattGroening)声明Springfield与他成长的城市波特兰(俄勒冈州)有更多共同点。他之所以用Springfield这个名字是因为美国几乎每个州都有一个小镇或城市叫这个名字。</p><p>人物:荷马是Springfield核能工厂的安全检查员,总体说来是一个善意的小丑。马芝曾经是一个很有深度的女人,但渐渐地适应了主妇生活的定式。巴特,辛普森家的长子,经常惹麻烦(丽莎曾经说他是“无法无天年轻人的一个恶作剧”)。巴特认为自己是反叛者,丽莎是一个很聪明的学生,素食主义者,佛教徒,爵士乐迷。(她被认为是家庭的希望)。马姬是一个永远长不大的孩子。尽管许多年明显的过去了(有许多关于圣诞节的情节),辛普森一家人却没有变老。</p><p>剧中还有许多配角,包括同事,老师,远房亲戚和当地名人等。许多这些角色也形成了他们自己的追随群体。</p><p>《辛普森一家》经常用辛辣的讽刺来攻击权威,这就解释了为什么社会保守主义者会不喜欢它。几乎剧中的每一个权威式的人物都有缺点。荷马粗心大意,不负责任,与20世纪50年代荧屏父亲截然相反。马芝</p><p>对她的家庭实施专制统治来缓解她的孤独。Springfield的警长ClancyWiggum是一个肥胖、愚蠢、懒惰、办事敷衍塞责的人。市长听起来很像甘乃迪,却是一个腐败,荒淫无度的花花公子。ReverendLovejoy是当地的牧师,吹毛求疵,满口道德,他单调的声音总是让荷马在星期天布道上睡著。种族关系也是剧中的讽刺主题,黑人总是被刻画得更聪明,比如卡尔、赫波特医生;现实中的白色人种在剧中统统被描绘成黄色皮肤,而黄色人种的中国人日本人在剧中却是白色的皮肤。剧中也经常讽刺商业习惯和人的性格。</p><p>开场</p><p>每一集的开场是《辛普森一家》最令人难忘的特点之一。很多集一开始就通过镜头从剧名缓缓移向普林菲尔德小镇,接着是回家路上的辛普森一家人。刚一走进房间,他们都会懒洋洋地卧躺在沙发上看电视。《辛普森一家》剧集极富特色的主题曲由音乐大师丹尼·艾夫曼于1989年作曲。《辛普森一家》的马特·格罗恩宁亲自登门拜访,力邀艾夫曼完成这项重任。这个脍炙人口主题曲是艾夫曼耗时两年打造,成为他职业生涯最受欢迎的歌曲之一。</p><p>万圣节特集</p><p>万圣节特集已成为《辛普森一家》一年一度的传统。《恐怖树屋》(TreehouseofHorror,1990年)在每个万圣节剧情中讲述了三个既独立、又相辅相成的故事。这些剧集通常会涉及辛普森一家在一些恐怖、科幻或超自然场景下的表现,经常模仿或向类似风格的著名作品表示敬意。不过,制作人员凭借独特的叙事手法,让这些故事的发生并不影响《辛普森一家》的整体连贯性。</p>...详情

《“假文盲”观后感》

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<p>漫画‘假文盲’观后[作者李玉环,于2007年3月7日写的]</p><p>我最喜欢看漫画了,漫画既有趣,又能给自己增长知识,这岂不是一举两得吗/漫画虽然有时骂人,有时表扬人,这些都是作者从生活现象中取材,通过夸张,比喻,象征等手法,来讽刺,批评或表扬某些事和人。漫画骂人总是毫不粘乎,利索痛快。</p><p>这是我国著名漫画家华君武画的一副讽刺漫画,题目叫‘假文盲’。这是一副非常有趣的讽刺漫画。</p><p>这是一副很有趣的漫画。这副画画的是一个‘候车处’,上面竖着一个牌子,清请楚楚地写着几个大字-------‘母子候车处’。在车站的下面,有几个理壮气直的大男人站在下面。而在这个候车处的外面却站着一个可怜巴巴的妇女,手里还抱着一个没出世多久的婴儿。那几个大男人视而不见,既装作看不见又听不见。还有一个最可恶的男人,他的样子很斯文,还带着一副眼镜,一眼就知道他是一名老师,但他还是视而不见,又装作不识字的文盲。</p><p>这副画十分生动,形象地讽刺了当代社会出现的一些不良现象。不是吗/我们不少人,在公共场所,如在公共汽车上,即使看见一些残疾人员,妇女,老人也不让座,虽然椅子的背后写着‘老人座位’,但是他却装作文盲。听着收音机里说‘要让座给老人’,但他们却装作聋子;听不见;看见一些人上车站着,他也坐视不见,甚至还把头转移看窗外的景物。这些都体现出某一些人缺乏一颗同情心。</p>...详情

《浅谈《围城》的讽刺特色》

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<p>浅谈《围城》的讽刺特色</p><p>关键词:《围城》;语言艺术;讽刺特色</p><p>《围城》是钱钟书先生创作的唯一一部长篇小说,从它的艺术价值看,是中国现代文学少数可以传世的佳作。它的创作基调是讽刺,其语言的独特性在于强烈的讽刺性,他崭新的创造在于通篇作品中没有用说教来揭露他所看到的社会弊病,而是活用讽刺来展示各个侧面的丑恶。</p><p>一、讽刺手法在《围城》中灵活多样</p><p>《围城》中的语言独具特色,无处不闪烁着幽默、讽刺、智慧的火花,《围</p><p>城》中活用讽刺恰到好处,可谓新奇巧妙,充分体现了作者驾驭语言的高超技术。</p><p>一是善于运用文言文语句进行讽刺。钱钟书先生接受过良好的中国古典文学的熏陶,在《围城》中,钱钟书灵活地运用了文言词语对人物进行刻画与讽刺,收到了良好的效果。如写到方遁翁时,就有如下描述:“女人留洋得了博士,只要洋人娶要她,否则男人至少是双料博士,鸿渐,我这话没说错罢?这跟‘嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家’,一个道理。”这里的“嫁女必须胜吾家,娶妇必须不若吾家”是一句文言文,作者通过这一句话,讽刺了方遁翁的男尊女卑的思想,也讽刺了他卖弄学问的本质。还有点金银行周经理的这样一段话:“贤婿才高学富,名满五洲,本不须以博士为夸耀。然令尊大人乃前清孝廉公,贤婿似宜举洋进士,遮几克绍箕裘,后来居上,愚亦有荣焉。”这段话整段都是文言文,作者就利用文言文的作用让读者与自己产生共鸣,讽刺周经理的虚伪、虚荣、市侩的嘴脸。</p><p>二是巧妙活用词语进行讽刺,使得语言有别样的异味,给人一种新的感觉。例:“后来跟中国…并肩作战的英美两国,那时候只想保守中立,中既不中,立也根本立不住。结果这…中立变成只求在中国有个立足之地,此外全让给日本人”。“中立”作者在这里分拆开来变成“中不中”“立也不立”“在中国有个立足之地”这几种思想,滑稽地嘲讽了英美两国的无能。其中“并肩作战”也属于词语的超常用法中的变异方式。</p><p>二、讽刺对象在《围城》中无所不包</p><p>钱钟书先生在小说《围城》中,讽刺的对象相当广泛,无所不包,他在自序中说:“在这本书里我想写现代中国某一部分社会、某一类人物。写这类人,我没有忘记他们是人类,还是人类,具有无毛两足动物的基本根性”。而这一类人物,就是当时的病态的知识分子。《围城》中常用诙谐的锋刃刺向这些所谓的“无毛两足动物”。</p><p>可以说,在《围城》里的“芸芸众生”中,几乎每个人物出场时作者都对其肖像进行了一番讽刺性描绘。常常采用既含蓄而又挖苦的漫画式笔法,令其形神毕露。例如,那位出场一次的“哲学家”,他的名气是靠同外国著名哲学家通信和会面猎取来的。当他沾沾自喜吹嘘他同罗素会面的对话时,其实是在揭露自己的空虚和无聊。再如三闾大学校长高松年,自称是一位研究生物的老科学家,人们却看不到他的科学家风范。其实是一位心术不正,好色贪杯玩弄权术的学界官僚,他本身就是那所黑暗腐败的大学的化身。</p><p>在《围城》中,作者不但对“知识分子”行车走卒之辈进行尽情调侃嘲弄,就连那些没有生命的事物也要戏谑一番。如“桌子就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸,刮得下半斤猪油”,写的是乡村小旅馆里肮脏的桌子:“侍者上了鸡,碟子里一块像礼拜堂定风针上铁公鸡施舍下来的肉”,写的是西贡酒家里坚韧异常的“佳肴”;“这不是煮过鸡的汤,只像是在里面洗过一次澡”,写的堂堂的三闾大学系主任宴请宾客的清淡如水的鸡汤;“鱼像海军陆战队,已经登陆了好几天;肉像潜水艇士兵,会长期伏在水里;除醋以外,面包、牛油、红酒无一不酸”。这一串不相宜的事物写是方鲍二人一整天“什么都别扭”的倒霉相,作家撷取人生中富有讽刺喜剧色彩的片断,调色画像,渲染加工而进行的轻松的幽默。</p><p>三、讽刺艺术在《围城》中显赫地位</p><p>一部优秀的小说应描绘典型环境中的典型人物,巴金曾说过,读者关心的是作品所反映的生活和主人公的命运,传统的小说一般比较注重小说的思想内容,讲究故事情节的完整性和曲折性。而《围城》给我们留下最深刻的印象倒不</p><p>是作品的主题、故事情节,而是钟书先生那种所特有的对社会、人生独特的、辛辣的嘲讽。小说虽也有一个较为明显地主题,却没有一个完整的引人入胜的故事情节。主题、情节不被读者所重视,不是因为作品的主题,情节没有什么社会价值,而是因为钱钟书先生那种对生活独特的、辛辣的讽刺艺术特别突出抢眼,引导读者眼光由社会朝心理病态及丑恶灵魂的挖掘转移,不以激烈的矛盾冲突取胜,而以精妙有趣的讽刺艺术感染读者。</p><p>讽刺艺术在《围城》中的地位是非常明显的。不似传统小说借助典型的环境加以渲染,而主要是通过各种讽刺的艺术手法刻画人物。作品虽然也注重描绘时代背景,并使其成为作品的重要内容,但在处理它与人物形象塑造的关系上是无法比拟的。一部好作品至少应该在某方面具有鲜明的特色,才能显示出作者的独特个性和品质。比如契柯夫的作品辛辣讽刺,带着“含泪的微笑”;欧亨利追求精巧的构思;茨威格擅长描写女性,《围城》所表现出来的是钱仲书的学者式的幽默讽刺,这种讽刺绝不同于新文学史上其他类似的讽刺小说家。</p><p>总之,《围城》的讽刺艺术,给我们展示了一个丰厚独特的新天地,在小说里对社会不容情面的蹊落、挖苦的背后,又蕴涵着作者那样多的对人生的热望,通过方鸿渐的命运,剖析当时灰暗社会的丑陋,更重要的是想唤醒在“围城中徘徊、挣扎的人们,冲破围城,去走自己的新路”。因此,钱钟书先生独特的讽刺艺术,不仅在《围城》中独占鳌头,而且在中国现代文学史上占有一席重要的位置。</p><p>参考文献:</p><p>[1]章晓俊浅谈《围城》的讽刺艺术特色,湖州师范学院学报,200211</p><p>[2]裘新江投向人性丑恶的理性之光——吴敬梓与斯威夫特之讽刺比较,滁州师专学报,19995</p><p>[3]钱钟书《围城》,人民文学出版社,1999</p><p>[4]李洪岩《钱钟书评论》,社会科学文献出版社,1996</p>...详情

《2016八月份扣字手盘点》

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<p>1林稳舟;全能扣字手,现带众多大型组织,如:铃兰/印象对话速度1-2短句稳1长句2讽刺对话2-3,和林逸舟是朋友曾切磋过实力不相上下(709797971)</p><p>2箫云;主打电脑,唠滚1对话1-1十字对话2-1十五字对话2-1(954963605)</p><p>3仇小米;主打电脑,唠滚1对话速度2-1十字对话2-3十五字不缩写对话3-</p><p>4(735250741)</p><p>4辰小炮;16年的新秀,电脑对话速度2-1,长对话有时不稳定,有很多个名字(740210033)</p><p>5张狂;对话速度2-1,现是神秘女团带头挑事姐妹花成员(919486382)</p><p>6安儿;速度不详为人好相处(1084382170)</p><p>7色1;电脑唠滚速度2-1滚刀速度1-2手机对话2(914057686)</p><p>8古佳乐;短句速度1-215字对话3秒主打对话/讽刺,不常打滚刀,挑事姐妹花成员(4819171)</p><p>9云洛;短句速度1-2十到十五字对话3-2不常滚刀,挑事姐妹花成员(2813423881)</p><p>10沈思祺;手机句子速度4-3电脑滚刀速度稳1讽刺十字左右稳4对话十五字5-7,师承词辰/战小哆,挑事姐妹花成员(1480086148)</p><p>11李唯乐;电脑对话2-1滚刀速度1-2,挑事姐妹花成员(2532410163)</p><p>12。肖小曼;主打电脑,滚刀速度1-2对话2-4唠滚2-1挑事姐妹花成员(3035431271)</p><p>13云琼;13年老选手,带头过老女团,正规速度2-1,现已退(1282709872)</p><p>14词辰;手机全能扣字手,徒弟众多(971871839)</p><p>15姜昕;主打手机,对话速度稳3,滚刀速度2-1(2792537285)</p><p>16沈安陌;手机对话速度稳3,电脑唠滚速度2-1,十五字对话5-7(1315053955)</p><p>17唐词;15年选手,主打讽刺对话,手机速度3-2,电脑速度3-2,师承词辰(1824574091)</p><p>18季韵;电脑滚刀1-2十五字对话3-5(747474883)</p><p>19崇胤;现堕落到黑界,讽刺对话4-3唠滚1(2315349155)</p><p>20,李乐妍;电脑对话2-3(851603498)</p>...详情

《【初夏流烟】记忆伊始(二)》

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<p>你知道我爱你,你也爱我。可是我们都是爱耍小性子的女孩。</p><p>就这么绝交了,我不甘心,你也不甘心。</p><p>然而又有什么办法呢?</p><p>我们都错了,而且错得好离谱。</p><p>不是么?</p><p>——题记</p><p>没有任何仪式,没有任何纪念,没有任何幸灾乐祸的人,没有任何同情与怜悯。苏岚烟和马雨霏……就这么……绝交了。</p><p>原因竟仅仅是马雨霏对苏岚烟说的三句话——</p><p>“我讨厌你。”“你好自私。”“回家问你妈妈。她知道。”</p><p>还有苏岚烟的母亲段芸的反应。</p><p>好讽刺,真的好讽刺。还记得当初我们一起努力写小说,并戏称之为“smallspeak”么?还记得当初的一次大考,你坐在我前面,然后我们传纸条对答案么?还记得那个冬天的晚上,我骑自行车带你去兴隆大厦买东西么?还记得那个冬天的晚上,你穿着一件白色的短羽绒服,然后我说你长得好像《天国的嫁衣》里面的女主角陶艾青么?还记得当初我为你买了那条铁项链,然后你高兴的抱着我笑么?还记得……</p><p>为什么,为什么,为什么啊!这到底是为什么?</p><p>我终于知道我到底哪里自私了——我不让你跟别的女孩子玩儿,只让你跟我玩儿,跟我一个人玩儿。我好自私!我好霸道!但是……但是你是我一个人的知己,是我一个人的死党,我这么要求你——过分么?</p>...详情

《唐璜读后感》

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<p>《唐璜》读后感</p><p>《唐璜》是英国19世纪初期伟大的浪漫主义诗人拜伦的长篇诗体小说,通过主人公唐璜在西班牙、希腊、土耳其、俄国和英国等不同国家的生活经历展现了19世纪初欧洲的现实生活,讽刺批判了“神圣同盟”和欧洲反动势力。</p><p>唐璜无疑是一篇具有讽刺意味的诗体小说,他天生有一副好皮囊,这个人物的原型来自于西班牙传说中的人物,他多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是一个喜欢玩弄女性,没有道德观念的花花公子,他只想着用自己的男性魅力来征服女人,和各种女人发生性关系。“一夜情“对他来说是家常便饭了。他享受那个过程,爱情对他来说是没有任何意义的。他只追求快感,征服的快感。</p><p>但是,拜伦笔下的唐璜,在多数情况下是以被勾引的角色出现的。他的第一次被迫出走,或多或少的拜她她母亲好友所赐,成了这个贵族妇女的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他作品中的男主人公,作者有意无意地将他的形象拔高,光辉化,成了“拜伦式”的英雄。比如,在海上遇到风浪,在大家都惊慌失措,几乎绝望时,唐璜用自己的冷静机智拯救了大家;但在面临饿死的危险时,他宁可跳进海中,也不愿意去为了自己的生存而吃人。他用行动告诉我们他的道德信条:热情,勇敢,拒绝虚伪。</p><p>他也是敢爱敢恨的,他不顾世俗的眼光,和海盗的女儿海迪恋爱,而且这可能是唐璜最用心的一次的恋爱了。他和海迪两情相悦,无奈,上天不愿意眷顾这个青年,他们的恋爱受到了海迪的海盗父亲的强烈反对,并最终拆散了他们,将他在土耳其大城市君士坦丁堡出售,这对这个年轻人是个巨大的打击。</p><p>后来,因为他那不可忽视的相貌,他被买走,经乔装打扮送进了苏丹皇宫,供一位王后享用。</p><p>后宫淫乱的生活无法让唐璜停留,他想方设法地逃离了那里,来到了俄国的部队。</p><p>在部队,他也是矛盾的,他明知道交战双方都不是善类,但是,他为了荣誉依然很卖力的战斗,立下了大功,得到了沙俄统帅苏沃洛夫的重视。不过,这些荣誉并不能减轻他内心的矛盾,他虽凶狠的杀死了不少土耳其人,但又从凶残的沙俄士兵屠刀下救了一个10岁的土耳其女孩。</p><p>看至此,我不经在思考一个问题,拜伦究竟想通过唐璜向我们展示一个什么样的19世纪?</p><p>唐璜受沙皇女王的要求,带着土耳其少女前往英国进行谈判。唐璜原本对英国十分仇恨,说英国“曾经把自由奉献给全人类,现在却要他们戴上镣铐,甚至禁锢人们的心灵”,并且侵略到北美、印度等处。英国同西班牙为了争夺海上霸权和西欧地区的统治权,曾经在三四年间多次进行大战,最后西班牙大败,失去了在南、北美洲的殖民地,成为小国。作为西班牙贵族的唐璜,自然仇恨英国。</p><p>他决心到了英国后,把英国的反动真相告诉英国民众。但是,当他登上英国国土后,见到的情况却改变了他的看法。一切给他留下了很好的印象,他觉得这儿简直是自由乐土。</p><p>正当他打心眼里赞叹英国社会时,突然一伙拦路抢劫的匪徒挡住了他,强迫他留下买路钱。他从衣袋里拔出手枪,打死了1个匪徒,另4个夹起尾巴逃走了。此后,他改变了看法,觉得在伦敦的街道上根本找不着一个老实人,最富丽堂皇的宾馆也只不过是外交界骗子的安乐窝。</p><p>被引见英国国王后,他发现大臣们完全是“没有丝毫人气味的畜生”,议会是一个专搞捐税的机构,财阀们才是英国和欧洲各国的真正主子,而大不列颠王国不过是“一所超等动物园”。</p><p>唐璜被英国上流社会接纳,天天进出贵族、富豪居住的伦敦西区。他说这区域是英国最罪恶的地方,这儿的人“把爱情一半当荣耀,一半当买卖”。他的行为又恰恰同他的认识相违背,他在这儿同不少的贵族妇女勾勾搭搭,打得火热。</p><p>看到这些,我想我找到答案了。</p><p>所有的叙事都是为了拜伦讽刺英国和欧洲贵族社会、贵族政治而做铺垫的。诗歌中一个场景接着一个场景呈现在我眼前。情节虽发生在18世纪末,但是,描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。拜伦是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。</p><p>诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。</p><p>看完后,我陷入了沉思,拜伦为什么要如此大费周章的讽刺英国贵族进行讽刺呢?找到拜伦生活的背景后,我想我有点懂了。</p><p>拜伦1788年1月22日出生于伦敦,父母皆出自没落贵族家庭。学生时代即深受启蒙思想影响。1809-1811年游历西班牙、希腊、土耳其等国,受各国人民反侵略、反压迫斗争鼓舞。</p><p>拜伦不仅是一位伟大的诗人,还是一个为理想战斗一生的勇士;他积极而勇敢地投身革命,参加了希腊民族解放运动,并成为领导人之一。1811-1816年,拜伦一直在生活在不断的感情旋涡中。在他到处受欢迎的社交生活中,逢场作戏的爱情俯拾即是,一个年青的贵族诗人的风流韵事自然更为人津津乐道。拜伦在1813年向一位安娜·密尔班克小姐求婚,于1815年1月和她结了婚。这是拜伦一生中所铸的最大的错误。拜伦夫人是一个见解褊狭的、深为其阶级的伪善所囿的人,完全不能理解拜伦的事业和观点。婚后一年,便带着初生一个多月的女儿回到自己家中,拒绝与拜伦同居,从而使流言纷起。以此为契机,英国统治阶级对它的叛逆者拜伦进行了最疯狂的报复,以图毁灭这个胆敢在政治上与它为敌的诗人。</p><p>后来,拜伦在他的诗歌里塑造了一批“拜伦式英雄”,他们孤傲、狂热、浪漫,却充满了反抗精神。他们内心充满了孤独与苦闷,却又蔑视群小。恰尔德·哈罗德是拜伦诗歌中第一个“拜伦式英雄”。拜伦诗中最具有代表性、战斗性,也是最辉煌的作品是他的长诗《唐璜》,诗中描绘了西班牙贵族子弟唐璜的游历、恋爱及冒险等浪漫故事,揭露了社会中黑暗、丑恶、虚伪的一面,奏响了为自由、幸福和解放而斗争的战歌。</p><p>或许,唐璜身上多少有点拜伦的影子,不管是他对女人的态度,还是对英国贵族的讽刺,拜伦通过唐璜及一系列他的拜伦式英雄,给18世纪末至19世纪初的欧洲社会贯入一泓使世人认清事实的清泉。</p>...详情

《白居易《长恨歌》主题的多重含蕴》

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<p>白居易《长恨歌》主题的多重含蕴</p><p>唐代伟大的现实主义诗人白居易的《长恨歌》是一首优秀的叙事诗,该诗与另一首叙事诗《琵琶行》在他活着的时候就广泛流传,以至“童子解吟《长恨曲》,胡儿能唱《琵琶篇》”①这两首诗被时人号为“千字律诗”,“元和曲”,后人对其精美绝伦的艺术技巧称赞不已,并为之倾倒,尤其是《长恨歌》。“然而对这首长诗的主题之争已经超过一千年了,到现在仍然众说纷纭,莫衷一是。特别是进入80年代以来,许多学者都各自提出他们的独到见解,在80年代末和90年代形成了两次高潮,共发表论文近200篇”①</p><p>一、关于《长恨歌》的主题之争综述</p><p>对于《长恨歌》的主题,一直是学术界争鸣的一个问题,众说纷纭,至尽尚无定论,学者们提出了各种见解;有讽喻说,爱情说,双重主题说,双峰主题说,主题转移说,同情说,惋惜说,讽刺说,感慨说,带讽喻的同情说,带同情的讽喻说,忠告说,自伤说,人生感叹说,女冠说,逃日说,反腐说,等等,但归纳起来,讽喻说,爱情说,双重主题说乃是近20年的争论焦点。</p><p>二、三种主题说的认识</p><p>持爱情说者认为,《长恨歌》的前半部分虽然对李杨荒淫误国有所不满和讽刺,但全诗主要描写了李杨的爱情遭遇;歌颂了他们的爱情的纯真性。如褚斌杰在其《关于的主题及其评价》中,首先指出,白居易借李杨爱情故事歌颂了爱情的坚贞与专一,这在当时不合理的婚姻制度下具有进步性;郑秀萍在《谈长恨歌的主题思想》中也认为:作者通过李杨爱情悲剧的描写歌颂了那种与人民的生活、人民的感情相一致的纯洁无暇的爱情;林杰浩在其作《论的主题思想及其争论》中认为,诗歌中写李杨前期爱情只是爱色,随着时代和人物遭遇的变化,进而升华为爱情。实际上作品塑造的李杨形象,已经脱离了他们的历史原型;作品所描写的爱情悲剧也不再仅仅是帝王宫妃的悲欢离合,而具有普通男女爱情悲剧的性质,因此,应从较广阔的时代意义上去把握和理解《长恨歌》的主题思想所蕴含的社会历史内容:既要看到作品通过对李杨爱情悲剧的描写,歌颂了爱情的坚贞与专一,倾诉了对他们爱情上不幸故事的深刻同情,也要看到作品在客观上反映了李杨故事的原始创造者;处于中唐战乱的人民对美好爱情的理解和渴求。</p><p>从持爱情说的研究者的观点来看,他们能够把历史与文学,历史原型与文学形象加以区分。从诗歌本身出发,对长恨歌的主题作出比较合理的阐释.并且,把李杨前期的爱情说成是对爱情的误解,把李杨的爱情与人民的爱情加以简单类比也没有看到李杨爱情的特殊性.</p><p>讽喻说</p><p>持讽喻说者认为,《长恨歌》并不是对李杨爱情的歌颂与肯定,而是对统治阶级生活的荒淫糜烂,道德的腐败堕落的无情揭露和批判如潭丕模指出长恨歌是通过李杨故事暴露了统治者荒淫的生活;百枫则认为此诗意在展现中唐时代中国封建统治的生活面貌,统治阶级生活荒淫糜烂和政治道德上的腐败堕落;杨发思在《<长恨歌>的主题思想及其它》中指出《长恨歌》前后两部分的思想是一致的,前半部分讽喻意义甚明,后部分关于李杨爱情悲剧情节的渲染,对玄宗晚年悲凉处境的生动描绘,以加深其讽喻意义;王拾遗的《他生出未卜此生休论的主题》认为陈传中的“惩尤物,室乱阶,垂于将来也”这个观点,也就是《长恨歌》所表达的主题思想。李杨之间不过是男贪女色,女图男势,根本谈不到爱情。不能因为作品以多半篇幅描写了所谓的李杨爱情,就误认为诗人是同情李杨爱情的,这是忠于民间传说的情节使然。</p><p>从持讽喻说的研究者观点来看,他们最明显的错误就在于把历史与文学,历史原型与文学形象混合,紧紧抓住历史事实不放,而置诗歌之外的因素的研究,这是对《长恨歌》主题思想的误读,是读李杨感人至深的坚贞专一的爱情的视而不见。</p><p>双重主题说</p><p>持双重主题说者认为,《长恨歌》的主题不是单一的,既揭批判统治阶级的荒淫堕落,也歌颂李杨爱情的坚贞专一。王运熙在《略谈内容的构成》中认为,此诗在思想内容上。一方面对李杨两人的生活荒淫,招致祸乱作了明显的讽刺,另一方面对杨贵妃的死和两人诚笃的相思赋予很大的同情。是无法否认的事实。但诗中所写的两个方面,更为偏重的是对李杨两人悲剧遭遇的同情;詹瑛在《从浪漫主义与现实主义两结合的观点认识》中则从另一个角度提出看法,认为此诗的主导方面在后半篇;为使前后有机结合,前半部分的的讽刺保持着一定的限度,而且多有讳饰,将此诗看成纯粹的讽刺诗或爱情诗都不恰当。</p><p>从持双重主题说的研究者的观点来看,他们最大的不足是采取中庸的态度,囿于折中的思维模式;放弃对爱情的真正内涵以及爱情与讽刺的矛盾关系的追问与合理解释,使得他们的观点缺乏令人信服的说服力。</p><p>三、结合作者说主题</p><p>〈一〉作者当时的创作思想</p><p>讽喻说认为,白居易写作《长恨歌》时,正是新中进士,政治生涯刚刚开始之际,心中正充满大展宏图的政治激情,又受儒家传统诗歌的熏陶,刚写完反映他政治文化思想体系的《策林》和一些讽喻,针砭时弊的新乐府,因而写于同一时期的《长恨歌》正是在这同一思想指导下的创作。80年代初王景霓在《长恨歌主题试论》一文中就提出,白居易写《长恨歌》具有强烈的政治热情和批判现实倾向;原璞在《端正学风是建设社会主义精神文明的重要部分》、《评的恨在哪里》一文中指出,白居易的政治主张与文学主张应是一致的;刘西建的《主题思想新探》一文则补充说明了白居易政治社会和思想的一致性,较为全面;赵作鹏《主题浅议》一文认为白居易是用诗歌的形式反映政治弊端;__恩洪《主题的商榷》、张中宇《主题争论若干问题之我见》、娄瑞怀主题二重说辨疑》等文都论及这一问题。</p><p>爱情说则认为,白居易固然有现实主义的诗歌理论,但他的创作并不全部都是这一诗论的实践。顾竺《主题之浅见》就申明这种观点,钟来因在《的创作心理与创作契机》一文中更进一步说明:作为新进士,白居易不可能避免当时士大夫和文人纵情声色之流俗,《长恨歌》正是他这一方面思想的反映。</p>...详情

《延安时期讽刺漫画的转向》

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<p>延安时期讽刺漫画的转向</p><p>抗战发生后,一批国统区漫画家来到延安,他们在热情歌颂抗战主题的同时,也用讽刺漫画作武器,批评延安社会的一些消极现象。延安整风运动前后党中央对漫画艺术的指导,使延安漫画家实现了政治和艺术的转变,并使延安讽刺漫画的风格发生了转变。</p><p>讽刺漫画;延安整风;文艺精神</p><p>Abstract:AftertheAnti-JapaneseWarbrokeout,anumberofcaricaturistslefttheKMT-controlledareaandcametoYan’anWhiletheysanghighpraiseoftheanti-Japanesethemes,theyusedcaricatureasaweapontocriticizethedownsideinYan’anAroundtheRectificationMovementinYan’an,theguidanceoftheCentralCommitteeofCPConcaricaturehelpedwiththeartists’transformationinpoliticsandartaswellasthestylisticchangeofYan’ancaricature</p><p>Keywords:caricature;RectificationMovementinYan’an;spiritofartandliterature</p><p>抗战开始不久,由于国民党文化专制政策的日益强化226,国统区漫画家越来越多地奔向延安。据统计,1938年5月到8月间,从武汉、西安等地到达延安的知识分子有2288人,几年间,人数达到40000。张谔、蔡若虹、张仃、胡考、华君武等漫画界名流也都在这一时期到达红色圣地延安。这些文艺家来到延安后,感受到那里的氛围:“官兵平等,军民平等。延安的天地确实不一样”106,精神上极为满足快乐。知识分子讴歌延安,把它想象成“母亲”、“家”。</p><p>1938年6月,“全国美术界抗敌协会”、“全国漫画作者协会”成立,重申要进一步发扬“左翼美联”的优良传统,紧扣抗日使命,参加广大的群众团体,开展统一战线的美术运动576,这给延安美术界带来极大的影响。1939年2月和10月,延安美术协会和漫画研究会相继成立。1941年8月3日,全国文艺界抗敌协会延安分会第五届会员大会召开,会议发表全国通电,对国民党文化专制政策进行声讨,要求文艺界本着自己的艺术良心,揭露抗战中的许多现实的真理,告诉人们在战斗中应该循取的光明的道路469-470,呼吁“言论自由”,“保障人权”475-476。文艺界的这些活动,激发了美术家们的社会责任感。</p><p>一</p><p>来到延安的漫画家们大多数在鲁迅艺术文学院(简称“鲁艺”)从事教学或研究工作。1938年4月鲁艺成立后,主持工作的副院长沙可夫提倡自由创作的文艺发展思路。在鲁艺成立1周年大会上,边区教育部长李维汉从培养革命文艺先锋堡垒2的角度批评了鲁艺的“右”倾错误,但是他不主张对文艺进行过分的政治干涉。他指出“要求艺术直接服从于政治、把政治的口号放进艺术作品中、文艺作品成为简单的宣传品、革命的艺术家成为职业革命家、艺术工作者直接做罢工的领袖和工人的组织者”等做法都是不对的,强调要明白艺术与政治的不同以及相互之间的关系。在鲁艺早期的艺术自由环境下,艺术家爆发了极大的创作热情。张谔、蔡若虹、华君武、张仃、朱吾石、陈叔亮、施展、亦光、郭钧、许群等人,在《解放日报》、《新中华报》和《前线画报》上刊载了一系列漫画作品。他们还以墙报、展览会等形式创办了各种主题的作品展。</p><p>这时期的作品主题,主要表现在以下几方面:</p><p>(一)揭发国民党势力消极抗日的行为</p><p>1938年到1942年是国共合作时期,督促国民党积极抗日成为延安宣传思想的主题。例如《顽固分子制造反共摩擦,实际帮助敌寇汉奸汪派》、《逆流》、《我正在后退,为什么你倒前进呢可恶的统一破坏者》等作品,抨击了国民党顽固派势力妥协投降的政治行径;《前</p><p>方将士要军粮》、《救国公粮》等作品揭发了国民党有意拖延、克扣军粮,支持抗战不力的情况;《中山先生的信徒们》、《两个鸦片烟鬼》等作品,揭露国民党内部系统的腐败现象。延安社会各界给予这些作品极高的评价。</p><p>(二)展示根据地军民朝气蓬勃的生活场景</p><p>延安的抗战、生产和生活漫画表现了延安的光明天地和万众一心的抗日激情。漫画《抗日热情在陕北延安》、《儿童抗战连续漫画》、《敌人不得不要求投降》等作品,反映了根据地人民高涨的抗日热情。《生产归来》、《卸货》、《剪羊毛》、《八路军在休息的时候》等作品反映了根据地军民同心同德,一边抗战、一边生产的情形。《新中国的基石》、《第二战场》等漫画作品也都有力地配合形势进行政治宣传。</p><p>(三)揭露德、意、日法西斯国家的侵略罪行</p><p>当时还有一部分作品着力表现了中国人民坚定的反法西斯立场。漫画《三个寡妇》揭示了法西斯侵略势力“速战速决”图谋破产的必然性。《威尼斯之日》尖刻地讽刺了墨索里尼对希特勒的谄媚。《望远镜里的莫斯科》描绘了两个强盗从俄罗斯冰雪原野中落荒而逃的狼狈情景。</p><p>(四)批评延安不良的社会现象</p><p>漫画中一些批评延安不良社会现象的作品,如《吃面条》、《边区保育院幼稚园的生活》、《镜子》等。《吃面条》讽刺了延安用餐秩序混乱的现象,作品登出后影响很大。尽管漫画展示出来的咄咄逼人的威力并不是所有人都能够心平气和地接受,但其社会功效得到了很好的体现107,446。</p><p>1941年4月,中央青委创办墙报《轻骑队》,刊登篇幅不长的杂文、随笔等对延安某些现象进行讽刺和批评的作品。墙报贴出后,前往观看的人很多,在延安影响很大。1941年底,延安文艺界以《解放日报》为阵地,展开了关于争取文艺创作自由和“暴露黑暗”的论战。多数文艺作家主张“政治家偏重于改造社会制度,艺术家偏重于改造人的灵魂”。文艺界自由创作的实践和论争,鼓舞了“左翼美术”思潮浸染下的漫画家大胆地表达对社会进行观察与思考的勇气,他们决定配合延安整风运动,把见到的“等级制度、创作限制,政治家和艺术家的主属关系”等问题用画笔描述出来。</p><p>二</p><p>1942年2月15日至17日,延安美协在军人俱乐部举行讽刺画展,共展出张谔、华君武、蔡若虹等3位漫画家的作品70余帧。展出作品主题涉及延安生活中存在的主观主义、教条主义、党八股、不良恋爱、不遵守时间、官僚作风、干部生活等方面的消极现象。许多干部、官兵、老百姓前往参观,总人次达4000人319。由于拥挤,美协决定将画展移至作家俱乐部、南门外等地展览318,画展一直持续到2月21日。由于漫画特有的辛辣、讽刺功能,展览产生了很大的轰动效应。</p><p>比如,《娜拉又回到家庭》描写一个离开家庭,奔向革命的女子,又重新回到家庭照顾小孩,一方面批评女性在革命中表现不积极,另一方面引发了人们对女性在革命运动中意义的反思111;《摩登装饰》讽刺那些只把马列主义作为装饰品的干部28;《爱神坐飞机》指责各种持不良恋爱态度的女青年;《一个科长就嫁了么》批评当时延安的部分女性喜欢找首长结婚的现象108;《请批了再走》、《科长会客》对官僚主义给以尖锐的讽刺319;《两种衣服的吵架》讽刺某些干部之间争地位、摆官架子的现象28;《当主席报告第三部分第二点的时候》、《散会的队伍》、《主席台以外》、《群众大会》、《大会延迟三小时》等作品源自于延安的政治生活,批评了党内干部时间观念不强,目无组织纪律的现象。</p><p>艺术家们认为这次画展是他们实践文化“启蒙”或“文化大众”的一次大胆尝试,是对毛</p><p>泽东发出的整风号召的积极响应。但观看漫画展览后,观众反映异常强烈。一般民众对漫画家展示延安社会的种种阴暗面深表赞同,甚至认为展出的作品远远不够反映社会弊病的全部内容319。他们列举了许多不良现象与具体故事,要求画家画出来展览以教育大家。而被讽刺漫画威力“刺中要害”的部分干部群众则反应十分强烈29:有的人当着别人不好意思承认,只好把它看做是针对别人的,与自己毫无关系318-319;有的干部则大为火光,认为这些作品是“夸大的讽刺”、不注意政治影响。中共领导人毛泽东、王稼祥、叶剑英、林彪等人都前往观看,康生也临时被通知过来,当时毛泽东郑重其事地对华君武说,“漫画是要发展的”,159。</p>...详情

《从女性塑造透析王尔德喜剧的唯美寄托》

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<p>95</p><p>教育与人才</p><p>1</p><p>讽刺与宽容</p><p>,王尔德的喜剧一向是以绝妙的讽刺著称。上流社会的男男女女,无论老幼无一能逃离被讽刺的命运。因此,也就有人说他的喜剧对当时的英国的资产阶级进行了严厉的批判。然而,作为一个个性鲜明,不落俗套的唯美主义天才而言,是否对社会予以批判是无足轻重的这并不在他主张的美学理论之列。而相反的直指一切的讽刺语言本身对于他来说才是最重要的。身为英国上流社会的一员,王尔德无意与他们为敌,只是这群人不幸地成为了王尔德实践其语言艺术的载体而已。正如唯美主义著名的口号“为艺术而艺术”一样,王式喜剧语言的辛辣也只是“为讽刺而讽刺”。王尔德从他塑造的每一类人身上把玩着不同的讽刺艺术,品尝其中不同的美妙效果。从这种意义上说,王尔德对其笔下的人物不抱有一种决绝的态度。无所谓绝对的好与坏,讽刺点到为止。甚至于他对塑造的每一类人物都是喜爱的,因为他们成功地体现了他的唯美主张。因此,在王尔德为数不多的几部喜剧中,讽刺之余,都不同程度地体现着这样一个主题——宽容。无论是玩弄感情的纨绔子弟,还是心表不一的“正人君子”;无论是善耍手段,一心攀升的妇人,还是思想极端,难容他人的少妇最终都以不同的方式得到了谅解。而在剧中担负起宽恕他人这一重要使命的,无一例外地落在了女性身上,使其成为促成戏剧成之为真正喜剧的决定力量。</p><p>在王尔德的第一部喜剧《温德米尔夫人的扇子》中,对温德米尔夫人形象的刻画,首次表达了主张宽容的思想。温德米尔夫人还是一个婴儿的时候就被母亲抛弃,她的母亲离开丈夫与情人私奔,不久自己又被情人抛弃。对</p><p>于这些历史,已身为上流社会贵妇的温德米尔夫人一无所知。而她也在由身为清教徒的姑母养育成人的过程中,形成了自认为无可挑剔的品格和洞察世人的睿智头脑。所以她会骄傲地告诉达林顿勋爵:“她(姑母)教我懂得了世上正在被人们忘却的东西:分清是非的界限。她从不允许妥协,而我也容不得妥协。”爱恋着她的达林顿勋爵直言不讳地说道:“我认为人生太复杂了,不宜用这些刻板固定的规则来决定人生。”温德米尔夫人却坚定地回答:“假若我们真的有了这些‘刻板固定的规则’,我们就会感到人生简单得多了。”在她的原则中,那些“犯了被人称为罪孽的女人”是决不能被宽恕的。在这一标准的支配下,她断定与自己丈夫往来的欧林纳太太是个坏女人。但是,当她一气之下离家出走,准备与达林顿勋爵私奔时,欧林纳太太却及时赶到达林顿家,甘冒当众受辱之险使温德米尔夫人脱逃,而免遭奇耻大辱。</p><p>经过这件事,温德米尔夫人不仅放弃了在姑母教育下形成的“刻板固定”的规则,彻底改变了对欧林纳太太的看法,而且明白了许多以前不可能明白的事理。她察觉到自己没有以前想象得那么好,欧林纳太太也没有以前想象得那么坏。在她曾经看来决不能相提并论的两个人似乎在某种程度上被拉到了一个平行的位置上。因而决不宽容“坏女人”的她变得宽容起来,而且其宽容程度甚至超过了她的丈夫。在该剧结尾时,她说出了这样一番意味深长的话:“不能把人划分成好人与坏人。”“我们都生活在相同的世界里,善良与罪恶,淫秽与清白,在这里是携手并进的。人们只正视生活中的一半,闭眼不看生活的另一半,满以为这样就能太平无事地过日子。这恰似蒙住了双</p><p>从女性塑造透析王尔德喜剧的唯美寄托</p><p>罗</p><p>丽</p><p>(泰山医学院人口与计划生育学院,山东泰安271000)</p><p>摘要:一百多年以来,王尔德一直是以一个矛盾的个体身份被世人评判着。一方面,他是唯美主义杰出的代表,是一位才华横溢的天才作家,其作品至今享誉全球。而另一方面,他又被视为一个伤风败俗的同性恋者,而名声扫地。但是,无论如何,其作品甚至王尔德本人却一直倍受女性的喜爱。其诗集大卖的很大经济驱动力正是来自妇女。这似乎是一个背谬,然而当我们仔细翻读王尔德的作品时,却不难从中找到答案。从他的喜剧中我们可以感受到一条清晰的女性脉络,它在无论是思想表达还是形式体现上都占据了一方不可替代的位置。关键词:女性;宽容;唯美精神</p><p>Abstract:WildeisacontradictiousindividualthatalwaysbeingdecidedbythecommonpeopleoverthepastmorethanhundredyearsOneaspect,heisadistinguishedrepresentativeofaestheticism,onetalentedwriter,whoseworksfullofreputationinthewholeworldsofarButanotheraspect,heislookeddownuponasagaythatdestroyedone'sreputationBut,inanycase,hisworksandhimselfarewelcomedbythefemaleThisisarecitesfalsehoodseemingly,butwhenwereadhisworkscarefully,wewouldfindtheanswerWecouldfindalimpidfemaleclue,whichhasveryimportantsignificancebothinthethoughtsandtheform</p><p>Keywords:Female;Lenient;Aestheticspirit</p><p>收稿日期:修回日期:作者简介:2009-07-122009-08-13</p><p>罗丽(1982-),女,汉族,山东泰安籍,硕士,助教,研究方向为比较文学与世界文学近现代英美文学研究。</p><p>中国西部科技2009年9月(上旬)第08卷第25期第186期</p><p>总</p><p>眼,在遍地陷阱和悬崖边上行走,而自以为很安全。”温德米尔夫人这番话,道出了她对人生的深刻认识,也点明了全剧力主宽容的主题。这部戏,以温德米尔夫妇二人愚蠢的执拗开始,以明智的妥协结束。剧终时,温德米尔夫妇是幸福的,而他们幸福的一个重要因素就在于:不追究对方的过失,不探寻对方的秘密。这份宽容是欧林纳太太启迪的,也是温莎夫人的品质历经磨练后,最为珍贵的。她宽容了他人,也原谅了自己。</p><p>在《理想丈夫》中,王尔德通过齐尔敦夫人的言行进一步宣扬了宽容的主题。纯洁高尚,“完美无暇”的齐尔敦夫人原本也有着同温德米尔夫人一样要固守的信念和原则。她曾坚信:“一个人的过去就表示了他的一切。过去是判断人的唯一方法。”但颇具讽意的是,她的那位“理想丈夫”却正有着一段不可告人的秘密过往——在他刚开始自己的政治生涯时,他就出卖了一项国家机密,以此奠定了自己的财产基础。他的这段丑史远比过失严重,已经越过了法律的界限。当得知真相后,齐尔敦夫人面临着一场激烈的信念与现实的冲突和较量。那么她这个不能容忍丝毫瑕疵的人又会怎样对待丈夫过去的罪行呢?一向严格而不退让的齐尔敦夫人在情感挣扎以后,最终在深爱的丈夫面前改变了固有的思想观念,懂得了在生活中犯错的必然和对他人宽恕的必要进而放弃了以往的论人标准,不仅与“用卑鄙手段发家致富”的丈夫继续恩爱,甚至还劝说他接受本应放弃的内阁职位。齐尔敦夫人的宽容使她的家庭免遭破裂,也使丈夫得到了心灵永久的宽慰和平静。</p><p>《不可儿戏》是王尔德的最后一部戏剧。在这部喜剧中,两位男主人公恋爱时均说谎骗人,但两位可爱的小姐却原谅了他们。在这部戏里,两位少女——西西丽和关多琳的爱情虽然看似荒唐,但却又纯真动人。她们因爱而生的博大心胸牵引着本是“儿戏”的感情向着认真的方向走去。最后,谎言居然成真,有情人终成眷属。宽容的主题在皆大欢喜的结局中再次得以弘扬。</p><p>虽然说王尔德的讽刺触及喜剧中的每一个人,但是他所赋予他们的讽刺含义又是不尽相同的。而对于这些被赋予了宽容使命的女性来说,王尔德的讽刺则是对她们近乎苛刻的完美追求的反拨或对纯真到不明世事的幼稚的怜爱。她们对别人的宽恕,首先是对自己的反省,是一种超越和寻求平衡的过程。王尔德在重塑她们的过程中,也在重塑着自己。在自己蔑视世俗道德,敢于标新立异的矛盾世界背后,王尔德也在寻求着一份不能向世人言明的宽容,而当这种宽容在现实中不可得后,他只能转向自己的创作天地。而在虚构的世界里,善良的女性似乎永远有着圣母温柔、博大的影子,宽容成为她们与生俱来的禀赋。因此,聪明的王尔德让她们成就了自己的喜剧,也让她们抚慰了自己的心灵。</p><p>如果说,男性在喜剧中的言说方式张扬了王尔德放荡不羁的一面的话,那么女性的言语表达则无疑成了他追求完美艺术中严肃、执着一面的代言。</p><p>一般认为,王式喜剧中最具魅力的是那群花花公子。他们语言花哨俏皮,幽默机智。剧中的明言警句基本上都出自他们之口。他们对周围一切持漠不关心的态度,除了自认为是美的东西以外。而语言美正是其中之一。可以说这一类的人物语言是王尔德唯美理论实践于现实生活中的具体化表现。从他们身上甚至可以看到王尔德自己的影子。</p><p>而相对与这种唯美形式的具象和外化,王式喜剧中的女性们则在某种意义上可以说是王尔德对于唯美精神实质的张显。《理想丈夫》中的齐尔敦夫人,作为一个思想至纯至圣的人,唯一维系她与丈夫之间感情的是她丈夫的人生是否有过污点。与其说她深爱自己的丈夫,还不如说她一直挚爱并坚守着自己对于至美无暇事物的理想和信念。“对世人,正如对我一样,你向来是一个理想。哦!守住那理想吧。……我们女人一爱起来就是崇拜;一旦失去了崇拜,我们就失去了一切。”她对丈夫的这番表白简直就是“为艺术而艺术”的美学宣言,执着而不容置辩。这与莎乐美对美的追求仿佛是异曲同工。</p><p>但以王尔德的个性而言,这种严肃的言说方式必是昙花一现的。轻松调侃、华美绚丽仍应是主旋律。所以在对另外两类女性的言语构建中,这种严肃便荡然无存了。一类是思想单纯心地善良的少女们。另一类则是游刃于名流之间而又市侩庸俗的上层妇人。《理想丈夫》中的齐玫宝和《不可儿戏》中的西西丽和关多琳小姐就属于前类人。对于齐玫宝的塑造在某种程度上满足了王尔德对于一个集多种优点于一身的近乎完美形象的塑造。“她具有一朵花全部的芬芳与自如。她的发间有一波波的阳光,她的小嘴双唇微启,若有所待,像孩子的嘴。迷人的是她青春的骄傲,惊人的是她天真的果敢。”对齐玫宝刚一出场的这段外貌描述,无疑是王尔德把玩华丽言辞的最好通道。</p><p>而在《不可儿戏》不可思议的剧情中,西西丽和关多琳小姐由不可思议的想法而产生的莫名其妙的语言,虽然幼稚可笑却也让人如沐幻境,绚丽夺目。而像巴夫人(《不可儿戏》)等的一类庸俗世故的贵夫人那种搬起石头砸自己的脚的矛盾对话,却不只是让大家图增笑料而已,虽然庸俗世故却又不让人厌恶。其喜剧效果比可爱的小姐们有过之而无不及。语言的魅力足以掩盖一切了。她们这种对话与其说是颠三倒四,不如说是一种“艺术的真实”。正像王尔德曾说过的,“我改变了人的思想和事物的颜色。……假和真是思想存在的两种方式。我把艺术视为最高的真实,把生活视作一种纯粹的假设形式。”以他“艺术摹仿生活多于生活摹仿艺术”的主张来看,这种对话方式或许才是更真实的吧。</p><p>不论王尔德在现实生活中是一个怎样的人,作为一个艺术家却是成功的。他用细腻的笔触重塑着身边的每一个人。其中有他欣赏而又轻蔑的男性,更有尊敬而又眷恋的女性。正如在青年时代对于莉莉兰翠的爱意表达激起了他全部的希腊幻想一样,在戏剧的创作中,魅力多姿的女性也同样成为了他培育唯美之花的灵感之源。</p><p>,</p><p>2王式语言与唯美寄托</p><p>参考文献:</p><p>[1][英]王尔德.钱之德译.王尔德戏剧选[M].广东:花城出版</p><p>社,1983.</p><p>[2][英]王尔德.余光中译.理想丈夫与不可儿戏——王尔德的两出</p><p>喜剧[M].辽宁:辽宁教育出版社,1998.</p><p>96</p>...详情

《论严歌苓《天浴》中的讽刺艺术》

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<p>论严歌苓《天浴》中的讽刺艺术</p><p>来源:《北方文学》2017年第35期</p><p>关键词:天浴;严歌苓;讽刺;权力</p><p>《天浴》这部小说取材于文革背景,小说的主要人物有:文秀、老金、供销员、党干部、张三趾以及护士等,笔者认为,通过这些人物的言行举止,严歌苓所要讽刺的事实不仅仅是当时那种政治思潮,还讽刺了很多在各个时代均可能存在的事实或人物角色,于下文详细分析。</p><p>一、对当时政治权力体制的讽刺</p><p>在小说中,我们清晰地看到了这样的一个事实:知青们在当时的号召下上山下乡,然而并不是所有的人都能回家乡,有一些人很可能成为被遗忘的存在,如小说中的文秀。对于女知青,如果想要回成都,要么家里有靠山,要么有门路。文秀道出了女知青回成都困境:“一个女娃儿,莫得钱,莫得势,还不就剩这点老本?”[1]60而对于男知青,没钱没势就要靠自残的方式回成都,像张三趾毁掉自己的三根脚趾头报残废回成都那样。在这样的权力体制下,知青们或者我们更远地想到人民群众等,他们的权利是无法保障甚至是无法真正拥有的,小说中文秀一直认为她只能靠自己回成都,她出卖身体的过程是一个自救的方式。笔者认为,严歌苓想要通过文秀心里默念的这种自救的方式来讽刺这种腐败的权力体制。小说中写到文秀要自救,“娘老子帮不上她只有靠她自己打门路”[1]58,她要自救,自救以实现回成都的愿望。可是,当初场部的人不是承诺六个月后接文秀回去吗?为什么需要自救?回成都不是知青应该有的权利吗?从根本上讲,不需要自救,无所谓自救。知青们应该获得回成都的权利,而不是靠“救”的方式才能有机会实现这样的权利。然而作品中知青们需要靠钱势收买或者女知青需要用出卖身体、男知青需要自残的方式来换来这种本应该拥有的权利。而出卖自己身体的方式或自残的方式称为自救的方式,因此,在小说的语境中,文秀“自救”的这种心理正是讽刺了这种本身不合理却在实际中表现得天经地义、非常合理的政治權力体制。</p><p>另外,作品中文秀在出卖身体后并没有实现回成都的愿望,而在打完胎被张三趾强暴后,她在第二天早晨仍然要学张三趾的方式来回成都。文秀这次是非意愿地被性侵了,尽管作品没有提及文秀对张三趾的愤恨,可我们仍然能想到文秀对其的深恶痛绝。然而,正当读者也对文秀深感同情之时,严歌苓却笔锋一转,叙写文秀为了回成都而采用她所恨的人张三趾的方式。</p>...详情

《戏剧悲喜剧分类》

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<p>否定性喜剧,又称讽刺喜剧,是喜剧的一种。常以尖锐泼辣的讽刺和嘲笑揭露和抨击现实生活中的反面事物。这种喜剧的主人公大都是反面角色,往往品质恶劣,行为乖谬,当他们的面目随着戏剧从图的展开而彻底暴露时,就会引起人们的含有讽刺意味的笑。鲁迅说的“喜剧将那无价值的撕破给人看”(《再论雷峰塔的倒掉》)主要指这种喜剧。莫里哀的《伪君子》果戈理的《钦差大臣》等是讽刺喜剧中的著名作品。还有一种情况就是对人民内部的缺点以及人们的主观认识不符合客观实际而带来的某些错误判断,进行善意的。有分寸的讽刺,其目的是为了引起警惕,从讽刺中受到教育。</p><p>莫里哀的《伪君子》写伪装圣洁的教会骗子答尔丢夫混进商人奥尔恭家,图谋勾引其妻子并夺取其家财,最后真相败露,锒镗入狱。剧作深刻揭露了教会的虚伪和丑恶,答尔丢夫也成为“伪君子”的代名词。其剧作在许多方面突破古典主义的陈规旧套,结构严谨,人物性格和矛盾冲突鲜明突出,语言机智生动,手法夸张滑稽,风格泼辣尖利,对世界喜剧艺术的发展有深远的影响。</p><p>果戈理的《钦差大臣》故事发生在俄国的某个小城市里,在粗鲁贪婪的市长和一群愚笨不堪的官吏主宰下,变得腐败不堪。这群贪官污吏听闻首都已派出微服私巡的钦差大臣时,每个人都慌乱得不知如何是好。突然听到有一位叫赫列斯达可夫的人正投宿于城内唯一的旅馆里,于是,他们就误认这位外形不凡、而实际上因赌博、游荡而辞官返乡,途经此地的赫列斯达柯夫为钦差大臣了。市长大人立刻在家里开了一个盛大的欢迎会,且不断贿赂这年青人。在市长等人的百般奉承之下,青年的心里升起一个邪恶的念头,因此便向市长的女儿求婚。而市长则以为只要和他攀上了关系,就能打开在首都升官发财的门路,所以,欣然允诺了。然而,这名青年却因担心骗局被揭穿而匆忙逃走。当市长官邸里正处于热闹的高潮时,邮局局长手捧一封信走进来。那封信是青年写给彼得堡的朋友的,他在信里大肆嘲笑那些把自己误认为是钦差大臣的笨蛋,并为每一个官吏取了一个令人难堪的绰号。当市长与官吏们正为这件事而哑然失声时,真正的钦差大臣——来临了。帷幕就在大家呆若木鸡的情况中落下。</p><p>肯定性喜剧,又称幽默喜剧,是喜剧的一种。其基本特征是:正面的社会现象在和反面的社会现象的矛盾发展过程中,美同丑的斗争中,前者压倒了后者;这种现象的发生又超越人们的一般设想、预料或理想之外。这类喜剧所引起的笑,主要的是一种友好的、赞美的、欢乐的、抒情的笑。这类喜剧中的笑剧精神和喜剧因素,主要是幽默。</p>...详情

《猫城记作业》

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<p>浅谈《猫城记》讽刺的艺术</p><p>《猫城记》是老舍1932年连载于杂志《现代》的寓言体的讽刺小说,小说以随意、幽默的笔调,从第一人称的角度,运用讽刺的艺术手法、荒诞的语言,淋漓尽致地刻画了一个国民以迷叶为生、懒惰胆小、奴性、不讲卫生、自私麻木、政治哄乱、教育混乱、好色愚昧的“猫国”。小说在不长的篇幅里渗透了作者对国民劣根性、封建传统以及社会文化的思考。《猫城记》无疑是中国现代文学史上最优秀的讽刺作品之一,小说通过有力的讽刺,全面而深刻地展现了整个国家社会体制。学界评价它,“借用了寓言中的讽刺手法,营造了一种荒谬的审美情趣、广阔的时空、跳跃性结构。”</p><p>小说通过写“我”和朋友到火星上探险,结果飞机失事,朋友死了,留下“我”自己在火星上生活近一年的经历,把作家在那个特殊背景下内心不便直言的特殊的意图和情感婉曲地传达了出来,与此同时,也深沉地传达出一个有良知的、有着强烈民族自尊心和爱国主义情感作家对于民族、文化以及人性的诸多思考。</p><p>老舍在《我怎样写》中这样说到,写作《猫城记》是因为“对国事的失望,军事与外交种种的失败,使一个有些感情而没有多大见解的人,象我,容易由愤恨而失望”。这样的“哀其不幸,怒其不争”呈现在《猫城记》的讽刺艺术里,就显现出一种相对冷静温婉的风格,然而我们依然还是可以从字里行间读出作家难以掩饰的情感倾向。</p><p>老舍认为“讽刺要冷静”,于是“不能大吹大擂,而扭扭捏捏”。因而《猫城记》中的讽刺总体上呈现出一种隐忍的风格。比如写“我”去参观古物院时以为“他决不会把古物也都‘夫司基’了”,然而那些古物被盗卖一空,作者也只是看似平静地写道“墙上原来刻着一行小字,大概那个价值三百万的石罐在那里陈列过”,管理员兴致勃勃地讲述着“这是一万年前的一座石罐,而这是一万五千年前的书籍保存室,保存世界上最古的书籍”、“这些陶器是世界上最值钱的东西,现在已经卖给外国,一共卖了三千万万国魂,价钱并不算高”等等。《猫城记》中的讽刺就像这样,在看似客观冷静的叙述中渗透了作者对于将我们整个民族引以为傲的国宝倒卖一空的嘲讽、愤怒。又如在写道猫小孩时,作者写道,“猫小孩是世界上最快活的小人们。脏,非常的脏,形容不出的那么脏;瘦,臭,丑,缺鼻短眼的,满头满脸长疮的,可是,都非常的快活。我看见一个脸上肿得像大肚罐子似的,嘴已肿得张不开,腮上许多血痕,他也居然带着笑容,也还和别的小孩一块跳,一块跑”……“原来这是解剖校长与教员”。学者、官僚开会,先要缥妓,美名其曰“大家夫司基妓女”;学者们为了多得到一片迷叶而争向哄抢“第一学者”的头衔,甚至大打出手。为了不被外国人笑话,坚持办教育,然而小孩子立刻就可以从大学毕业,等等。</p><p>不同于鲁迅锋利匕首般的讽刺,老舍的讽刺是温婉通俗的。如果说鲁迅的讽刺是一针见血的,是冷峻的;那么老舍的讽刺更像一位学识渊博的老者耳提面命于嬉笑怒骂之间幽默却又深刻地呈现出来。正如他自己所说,“使人先笑几声,而后细一咂摸,脸就红起来”。</p><p>老舍好用夸张的讽刺。比如写小孩子第一天入学第一天就毕业,极言其时间间隔之短暂;比如关于大家夫斯基的描写;比如写大鹰牺牲时说,“‘看头去’成为猫城中一时最流行的三个字”,“听说,已经挤死了三位老人两个女子”,以夸大的艺术手法淋漓尽致地展现了“看客的悲哀”。</p>...详情

《论拜伦》

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<p>你的面孔象你的母亲么,我的孩子?阿达!我的家门和心上唯一的爱女!上次见你,你的蓝眼睛在对我笑时,我们别离了--可不象现在的别离,那时还存着希望。--我突地惊醒一下,怒涛在我四周起伏在海空中,风以加劲的声音撕吼:我去了,到哪儿我却不知道但时机已过,我不能再望到英国隐退的海岸,使眼睛喜悦或伤痛。又一次漂泊在海上!呵,再次漂流!惊涛骇浪在我的身下紧紧被管住,犹如熟知骑手的骏马。任它狂吼!无论飘到哪里,但愿它飞得快速!尽管吃力的桅杆象芦苇似的抖颤,尽管撕破的帆随着猛烈的风乱飘,我仍得驶去因为我象是从山巅投掷到海的泡沫上的一根野草,它要驶向破浪滔天的地方,驶向剧烈的风暴。《唐璜》(1818-1823)是拜伦的代表作,也是欧洲浪漫主义文学的代表作品。这部以社会讽刺为基调的诗体小说约16000行,共16章,虽未最后完成,但因其深刻的思想内容、广阔的生活容量和独特的艺术风格,被歌德称为“绝顶天才之作”。《唐璜》的主题是对英国和欧洲贵族社会、贵族政治的讽刺。主人公唐璜是西班牙贵族青年,16岁时与一贵族少妇发生爱情纠葛,母亲为了避免丑事远扬,迫使他出海远航。于是,通过唐璜的冒险、艳遇和各种经历,广泛地描绘了18世纪末19世纪初欧洲社会的现实生活。唐璜在海上遇到风暴,船沉后游抵希腊一小岛,得到海盗女儿海蒂的相救。诗歌歌颂了他们牧歌式的真诚爱情。但是海盗归来,摧毁。此后,唐璜被当作奴隶送到土耳其市场出卖。又被卖入土耳其苏丹的后宫为奴,逃出后参加了俄国围攻伊斯迈城的战争,立下战功后被派往彼得堡向女皇叶卡捷琳娜报捷,得到女皇的青睐,成为宠臣。诗歌中一个场景接着一个场景呈现在读者的眼前。情节发生在18世纪末,但是,描绘的却是18世纪末至19世纪初欧洲社会的现实生活。诗人是用过去的革命经验和当时的现实相比,鞭挞了“神圣同盟”和欧洲反动势力,号召人民争取自由、打倒暴君。诗歌对英国贵族和资产阶级的拜金主义作了淋漓尽致的揭露和讽刺。英国统治阶级夸耀“自由”和“权利”,但是唐璜初次来到伦敦,就遭到了强盗的袭击。诗歌痛斥英国贵族卡斯尔累爵士为“恶棍”和“奴隶制造商”,谴责当时备受统治阶级称赞的惠灵顿为“第一流的刽子手”。英国上流社会外表华丽,内部却糜烂透顶,丑陋不堪。《唐璜》中的主人公唐璜源自西班牙传说中的人物,多次成为文学作品的题材。传统的唐璜形象是个玩弄女性,没有道德观念的花花公子。但在拜伦笔下,这个人物在多数情况下却以被勾引的角色出现。他的被迫出走,就是因为他或多或少地是那个有夫之妇的牺牲品。唐璜不同于拜伦其他诗歌中的英雄人物,作者无意将他塑造成“拜伦式的英雄”,其中却不乏诗人自传的成分。唐璜热情、勇敢、拒绝虚伪的道德信条。在面临饿死的危险时,他拒绝吃被打死的人,其中不乏象征的意义。在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,在士兵中间,只有他表现出对一个土耳其小姑娘的命运真正的关心。他没有忧郁绝望的天性,但也没有掌握自己命运的能力。他的爱情故事大多是对上流社会虚伪道德的讽刺,而他和海盗女儿海蒂的经历,更多的是体现一种充满诗意的理想。如果说因讽刺的需要,主人公唐璜显得行动多于思想,那么诗歌的叙事者则承担起了思考和评论的重任。故事之中或故事之外不断出现的议论、感慨、回忆、憧憬,拉近了作品与读者的距离。叙事者大量的富有抒情性议论,充满哲理和深刻的思想,以及淋漓尽致的嘲讽,具有很强的艺术感染力。作品不仅揭露现实真实深刻,而且想像丰富奇特。它描写的风暴、沉舟、战火的场景等,十分精彩。对大自然壮丽景色的抒情描写非常出色。拜伦善于用各种诗体创作,语言幽默洗练,在英语口语入诗方面无人可与之匹敌。拜伦的诗歌在当时和后世都有很大影响。在中国,鲁迅称拜伦是浪漫主义的“宗主”,盛赞其人其诗“如狂涛如厉风,举一切伪饰陋习,悉与荡涤”。</p>...详情

《中国古代小说研究》在线作业一》

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<p>福师《中国古代小说研究》在线作业一</p><p>单选题判断题多选题</p><p>一、单选题(共20道试题,共40分。)</p><p>1刘秋痕、杜采秋是下列四部作品中的人物()。</p><p>A《雪月梅传》</p><p>B《儿女英雄传》</p><p>C《花月痕》</p><p>D《青楼梦》</p><p>-----------------选择:C</p><p>2长篇白话小说中人情小说的开山之作,标志着中国古代长篇小说在题材方面的重大变化的是()。</p><p>A《红楼梦》</p><p>B《青楼梦》</p><p>C《儿女英雄传》</p><p>D《金瓶梅》</p><p>-----------------选择:D</p><p>3《杜十娘怒沉百宝箱》是下列哪一部集子里的小说()。</p><p>A《警世通言》</p><p>B《喻世明言》</p><p>C《醒世恒言》</p><p>D《初刻拍案惊奇》</p><p>-----------------选择:A</p><p>4《醒世恒言》、《喻世明言》、《警世通言》的作者是()。</p><p>A李渔</p><p>B冯梦龙</p><p>C凌濛初</p><p>D鲁迅</p><p>-----------------选择:B</p><p>5具有以下三个特征:中篇小说,用俗语写成,多是借鬼写人的小说类型是()。</p><p>A现实性的讽刺小说</p><p>B讽喻式讽刺小说</p><p>C魔幻化讽刺小说</p><p>D讽刺性的魔幻小说</p><p>-----------------选择:C</p><p>6宋江是下列哪部作品中的人物()。</p><p>A《隋唐演义》</p><p>B《混唐后传》</p><p>C《水浒传》</p><p>D《说唐后传》</p><p>-----------------选择:C</p><p>7《品花宝鉴》的作者是()。</p><p>A陈森</p><p>B魏秀仁</p><p>C俞达</p><p>D韩邦庆</p><p>-----------------选择:A</p><p>8哪个朝代的讽刺小说发展到了最高水平()。</p><p>A元宋</p><p>B明清</p><p>C唐宋</p><p>D秦汉</p><p>-----------------选择:B</p><p>9中国古代讽刺艺术的高峰是哪个朝代()。</p><p>A宋朝</p><p>B唐代</p><p>C元代</p><p>D清朝</p><p>-----------------选择:D</p><p>10讲述长篇历史故事,取材于历史,后来发展为章回体的长篇小说的是()。</p><p>A平话</p><p>B短书</p><p>C三言</p><p>D二拍</p><p>-----------------选择:A</p><p>11梅子玉、杜琴言是下列哪部作品中的人物()。</p><p>A《花月痕》</p><p>B《品花宝鉴》</p><p>C《海上花列传》</p><p>D《青楼梦》</p><p>-----------------选择:B</p><p>12真正的志怪小说的形成是在()。</p><p>A两汉时期</p><p>B远古至先秦</p><p>C唐朝</p><p>D宋朝</p><p>-----------------选择:A</p><p>13《金瓶梅》从生活的复杂性出发,形成了怎样的结构()。</p><p>A线状结构</p><p>B网状结构</p><p>C双线结构</p><p>D回旋结构</p><p>-----------------选择:B</p><p>14李百川的《绿野仙踪》又名()。</p><p>A《百鬼图》</p><p>B《东游记》</p><p>C《归莲梦》</p><p>D《平妖传》</p><p>-----------------选择:A</p><p>15以()为代表的人情小说,把恋爱婚姻与家庭生活结合起来,是人情小说的典范。</p><p>A《青楼梦》</p><p>B《金瓶梅》</p><p>C《红楼梦》</p><p>D《花月痕》</p><p>-----------------选择:C</p><p>1</p><p>6林冲、杨志、武松、柴进是哪部作品中的人物()。</p><p>A《玉娇梨》</p><p>B《水浒传》</p><p>C《金瓶梅》</p><p>D《三国演义》</p><p>-----------------选择:B</p><p>17在《三国演义》中,被称为智慧和道德的化身,“贤相”的典范的人物是()。</p><p>A刘备</p><p>B曹操</p><p>C诸葛亮</p><p>D关羽</p><p>-----------------选择:C</p><p>18《玉娇梨》是什么类型的小说()。</p><p>A家庭小说</p><p>B才子佳人小说</p><p>C人情小说</p><p>D狭邪小说</p><p>-----------------选择:B</p><p>19《封神演义》是一部什么性质的小说()。</p><p>A现实主义小说</p><p>B神魔小说</p><p>C爱情小说</p><p>D历史小说</p><p>-----------------选择:B</p><p>20《西游记》中的灵魂人物是()。</p><p>A唐僧</p><p>B猪八戒</p><p>C沙和尚</p><p>D孙悟空</p><p>-----------------选择:D</p><p>福师《中国古代小说研究》在线作业一</p><p>单选题判断题多选题</p><p>二、判断题(共20道试题,共40分。)</p><p>1话本可以分为讲史话本和小说话本。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>2仙化是秦汉时在道教思想提供的温床上产生的神仙故事传说。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>3罗贯中的《三国志通俗演义》的总体结构是属于编年体。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>4《水浒传》以“众虎同心归水泊”为轴线,描写英雄人物经历各自不同的人生道路,汇集到梁山泊。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>5公案小说与侠义小说到清代中叶之后,逐渐合流成为公案侠义小说。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>6《西游记》在我国长篇小说史上开拓了现实主义的新境界。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:A</p><p>7“实录”是我国古代史学著作最重要的写作原则之一。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>8中唐时期是唐传奇空前繁荣的黄金时代。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>9《金瓶梅》和《歧路灯》都是家庭小说。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>10我国宋代以前的小说,基本上都是文言短篇小说。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>11宋元小说话本第一次全面突破了以文言为主的小说语言,采用白话写作。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>12《世说新语》是魏晋南北朝志人小说的代表。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>13《无声戏》和《十二楼》都是冯梦龙的作品。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:A</p><p>14《金瓶梅》是彻底的暴露文学。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>15冯梦龙的“三言”主要的表现对象是市民阶</p><p>层。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>16宋元“讲史”是历史演义小说的雏形。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>17《聊斋志异》是我国文言小说发展的高峰,在手法上兼有志怪、传奇的特点。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>18《儒林外史》的作者是吴敬梓。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>19《儒林外史》自始至终是以写实为主的创作特色。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>20《西游记》在我国小说史上开拓了神魔小说的新领域。</p><p>A错误</p><p>B正确</p><p>-----------------选择:B</p><p>福师《中国古代小说研究》在线作业一</p><p>单选题判断题多选题</p><p>三、多选题(共10道试题,共20分。)</p><p>1“讲史”的特点是()。</p><p>A取材于历史,以朝代为主体</p><p>B讲述历代兴衰胜败之事,侧重政治、军事斗争</p><p>C半文半白的文体</p><p>D篇幅长,分节叙述</p><p>-----------------选择:ABCD</p><p>2《红楼梦》悲剧的三重意义是()。</p><p>A家庭和社会的时代悲剧</p><p>B以女子命运为代表的文化悲剧</p><p>C贾宝玉和人生的悲剧</p><p>D统治阶级的悲剧</p><p>-----------------选择:ABC</p><p>3历史演义小说的三个时期是()。</p><p>A明初至万历前期</p><p>B明万历前期至清顺治</p><p>C清康熙元年至乾隆末年</p><p>D清乾隆末年至民国初期</p><p>-----------------选择:ABC</p><p>4关于讽刺艺术的溯源,下列说法中正确的是()。</p><p>A早在先秦子史部典籍中,已经出现了寓言</p><p>B唐代是中国古代讽刺艺术的成熟时期</p><p>C宋元讽刺小说处在尝试阶段</p><p>D明清的讽刺小说发展达到了最高水平</p><p>-----------------选择:ABCD</p><p>5神魔小说的来源有()。</p><p>A神话与原始宗教</p><p>B国外神话小说</p><p>C仙化与道教思维</p><p>D志怪与宋、元说话</p><p>-----------------选择:ACD</p><p>6下列关于《镜花缘》的社会内容的说法正确的是()。</p><p>A讽刺科举,探究人生道路</p><p>B揶揄社会,向往理想社会</p><p>C表彰才女,呼吁妇女解放</p><p>D显扬才学,反映时代风尚</p><p>-----------------选择:ABCD</p><p>7我国古代小说理论家对历史演义小说的两种理解是()。</p><p>A正史派</p><p>B创作派</p><p>C理论派</p><p>D野史派</p><p>-----------------选择:AB</p><p>8下列关于“三言”的思想内容正确的是()。</p><p>A反映了明中后期惊世骇俗的市民爱情观</p><p>B展现了商人生活的生动画卷</p><p>C揭露了黑暗的社会现实</p><p>D对外国市民生活加以对比</p><p>-----------------选择:ABC</p><p>9《儒林外史》中全面批判科举制度弊端和功名利禄观念的三类人物形象是()。</p><p>A儒生形象</p><p>B官绅形象</p><p>C贵族形象</p><p>D名士形象</p><p>-----------------选择</p><p>:ABD</p><p>10《史记》中哪两部可以视为侠义小说的滥觞。</p><p>A《搜神记》</p><p>B《刺客列传》</p><p>C《游侠列传》</p><p>D《三侠五义》</p><p>-----------------选择:BC</p>...详情

《高老头读后感2000字》

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<p>高老头读后感2000字范文一:</p><p>细细品读着巴尔扎克的语言,这部跨越时代的作品令我产生了对人性,对社会深刻的思考。作者笔下,社会仿佛成为了人格的战场,人人都为生存争上游而不择手段。贪婪、暴戾和冷酷呈现在书中,我便会被深深触动,思考并追寻着道德与金钱的天平到底倾向何方。</p><p>《高老头》背景是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会,资本主义思想开始默默覆盖西方社会,但同时封建思想也存在于百姓心中。《高老头》便描写了这一时期封建贵族在权力与金钱中挣扎,封建思想者在之间痛苦,终被金钱吞没的过程。小说主要讲述了主人公高老头将全部感情放在女儿身上,为她们付出了巨大的金钱,却最终得不到女儿尊重爱护,郁郁而终。我感到十分的悲哀,这一种父女关系竟然是在金钱的基础上来建立的,这种关系随着高老头的钱袋被榨干,亲情也就脆弱的瓦解了,我想这是作者对金钱的讽刺,对社会的讽刺:人性与亲情在金钱面前还是如此脆弱啊!</p><p>小说主人公高老头是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。高老头具有一份特别的父爱。他把女儿当作天使,竟然乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止生意,只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,身无一文;最后,仍然是为了给女儿弄钱,他甚至放弃了自尊,他竟想去“偷”去“抢”,去代替人家服兵役。巴尔扎克都曾赞叹“他无异于一个基督教神圣的殉道者”。事实上,高老头的父爱并不单纯,而带着阶级的复杂性,他的父爱是交织着封建宗法观念和资产阶级的金钱法则的。他既希望着女儿幸福快乐,却又希望女儿可以带给他</p>...详情

《《朝花夕拾》感悟》

作者:

<p>《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括:对猫的厌恶和仇恨的《狗猫鼠》;怀念长妈妈的《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。</p><p>《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。</p><p>《朝花夕拾》每一篇都有不同的韵味和道理:</p><p>《狗猫鼠》写出了鲁迅取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。</p><p>《阿长与》用深情的语言,表达了对这位劳动妇女阿长的真诚的怀念。</p><p>《二十四孝图》根据“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜。</p><p>《五猖会》指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。</p><p>《无常》作者在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。</p><p>《从百草园到三味书屋》揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。</p><p>《父亲的病》揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。《琐记》作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。</p><p>《藤野先生》。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。</p><p>《范爱农》表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。</p>...详情

《胡屠户的“四骂”》

作者:

<p>胡屠户的“四骂”</p><p>来源:《作文周刊·初二·人教·同步辅导版》2011年第19期</p><p>在小说《范进中举》中,先后共有四次关于骂人的描写。作者运用极富个性化的村言俚语,将胡屠户这一肮脏、卑鄙的形象刻画得淋漓尽致,使小说的讽刺艺术大为增色,读来令人捧腹。</p><p>一“骂”辱人格。在小说开端部分的后半部分,范进因向丈人借盘缠而被“一口啐在脸上”,什么“癞蛤蟆想吃天鹅肉”“尖嘴猴腮”“撒泡尿自己照照”和“老不死”等污言秽语铺天盖地而来,不仅将范进的前程、才学、品貌加以诋毁、丑化得一无是处,就连其老母也一起骂了。很显然,这顿臭骂是对范进人格的极大侮辱,同时活画了胡屠户凶横、粗鄙的性格特点及其嫌贫爱富的市侩嘴脸。</p><p>二“骂”逞余威。在小说开端部分的末尾,范进由于瞒着丈人参加了乡试,使一家老小挨饿而再次被骂。范进没有遵从丈人的旨意“收了这心”,这是对长辈的大不敬,是胡屠户所不能容忍的。“又骂了一顿”,看似轻描淡写,一笔带过,实则使讽刺、揭露更进一层。一个“又”字,足以说明胡屠户骂范进已是家常便饭了,其蛮不讲理、为所欲为的作风可见一斑。</p><p>三“骂”现窘态。在小说高潮部分,为救女婿,在众人的撺掇下,胡屠户“凶神似的”大骂女婿。这次他是不敢骂但不得不骂。“该死的畜生!你中了甚么?”这两句断喝声色俱厉,但少了平日的尖刻、放肆与嚣张。其中“畜生”一语,在严厉中反透出一丝长辈的脉脉“温情”。因为胡屠户既要达到惊醒范进的目的,又不能使女婿太失体面;既要顾全自己往昔的威严,又不得不对女婿心存敬畏。由此,足见胡屠户的圆滑和世故。然而虚张的声势,难以掩饰内心的怯懦;强作的“温情”,抵消不了一向的骄横跋扈。</p><p>四“骂”露媚骨。在小说结尾部分,胡屠户变着法子咒骂自己的儿子,不用说,这是装模作样骂给女儿和女婿听的,是有感于女婿的“六两多银子”而发的。“该死行瘟的”“死砍头短命的</p><p>奴才”等恶毒言语,假作恼恨之态,极尽谩骂、诅咒之能事,其厚颜无耻之态令世人咋舌,其巴结讨好、趋炎附势的性格也就昭然若揭了。</p>...详情

《格列佛游记读书笔记3篇》

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<p>格列佛游记读书笔记1不论是否真正读过,或者通读过,大约无人不知晓《格列佛游记》是一部世界名著。就连我们的语文课本上也会有那么一小段的内容。</p><p>第一卷《利立浦特游记》是标准的讽刺,可是写得很迷人,虽说大家现在都承认小人国实际就是暗指英国,利立浦特宫廷也就是英国宫廷的缩影,但人们还是不得不佩服斯威夫特惊人的想象力。他何以会想得出小人国这么一个点子来的呢?格列佛与利立浦特人之间的大小比例为1:12,这一比例在全卷书中从头到尾都得到严格遵守,不曾出一点差错。从写作技巧上讲,这种视觉选择是天才的,而它产生的效果则是无处不在的幽默。我们当然知道作者是在讽刺,在挖苦,然而这种讽刺和挖苦是理性的、冷静的,甚至于是较温和的,作者还没有完全激动起来,他只是在煞有介事地给你讲故事,讲一串在我们读者看来是闻所未闻的有趣故事。</p><p>格列佛俨然以巨人的身份在由袖珍的人、事、物组成的利立浦特雄视阔步。虽然他也时常受到骚扰,经历种种不如意,在大街上走路必须时刻注意,以免一不小心就将人踏死或者将房屋踩塌,可他永远是居高临下的,无论是皇帝还是大臣,任其何等自傲自狂,在格列佛的眼中,永远只是一群荒唐愚蠢的、微不足道的小动物,格列佛从头至尾享受着“俯视”的便宜和痛快。当然,就是这么一个小人国其内部的腐败和纷争,也终有一天会将其自身毁灭。</p><p>我,作为读者就是这样被他——斯威夫特——这些故事给迷住了,忘记了它的每一个故事其实差不多都是有所指的。不论是“高跟党”还是“低跟党”,“大端派”还是“小断派”,甚至于像财政大臣这样具体的人,都可以从当时的英国上层社会找到他们的影子。有些评论家甚至认为,那么一些“有所指”的讽刺,其实也完全适用于整个人类,而并非不仅仅限于英国。</p><p>格列佛游记读书笔记2这本《格列佛游记》一眼看上去会觉得它纯粹是一本童话故事,没什么道理。但事实却并不是这样,作者在写童话时,也透露出当时社会的丑陋现象,书中的有许多情节都说明了作者所生活的年代的一些重大的政治事件。书中描写了许多地方的美丽景象,也有许多肮脏的人或事。</p><p>在《小人国游记》中,有这样一段话:“我感到有个小东西在我的左脚上爬行,正轻轻朝我胸脯走来。我尽量压低眼皮往下看,终于看见了一个不到6英寸高的小人。他手里拿着弓箭,背上背着箭带。在他的身后,大约有400个这样的小人正在往我身上爬。”从这一段可以看出小人国里的人都很小,而主人公在这个国家就像一个巨人,但是他们为了自己微不足道的野心抱负,不惜牺牲人类美好的情感,这就可以看出他们的诡计多端和残酷无情。</p><p>在《大人国游记》中,“为了使我免遭老鼠的袭击,女主人让她9岁的女儿把玩具摇篮改成我过夜的床铺。这个摇篮被放进一只衣橱的小抽屉里,摆在一个悬空的架子上,我睡在上面既安全又方便。”这说明了</p><p>主人公又变的很渺小,是个小矮人。而这里的布罗卜丁奈格人粗俗和铁石心肠,他们的刑法残暴,没有一点儿社会责任感,并且彼此之间的关系非常冷漠;而且他们对待格列佛十分粗暴,毫无体恤之情;连国王和王后也把他当成开心的玩物。这里也能看出他们的残暴,无情,冷血。</p><p>这本书充分的流露出作者对统治阶级的腐败,无能,毒辣,荒淫,贪婪,自大等痛快淋漓的鞭挞。而我们对这些统治阶级的无能也感到痛恨,但同时对格列佛的探险精神也感到敬佩。</p><p>而作为中学生的我们,也应该拥有像格列佛一样具有伟大的探险精神,所以我们也要发愤图强,来为我们伟大的,敬爱的祖国奉上一份属于我们自己的力量。加油吧!让我们的存在变得更有价值,更有意义!</p><p>格列佛游记读书笔记3《格列佛游记》是一本非常有趣的书,它与众不同的特点是充满了丰富奇幻的想像力。作者精彩绝伦的文笔能将读者身临其境的感受到另一个童话世界中,丰富了我们少年儿童的课外生活。</p><p>首先他的作者乔纳森·斯威夫特出生于爱尔兰,父亲是一位定居在爱尔兰的英国人。他被誉为“讽刺文学大师”。然后在这本书中,主要写得是主人公,一位外科医生格列佛的冒险故事,其中一些故事情节令人心惊胆战,流连忘返。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蚊子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁,随心所欲地移动,这同时也是专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家。</p><p>读着读着,我仿佛随着格列佛一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民都给我留下了深刻的印象。说实话,我不是一个爱读书的孩子,但是因为这本书的故事精彩、情节曲折、神话想像丰富吸引了我一篇接一篇的直至结尾!这本书除了充满奇幻色彩之外,还有一大特色是讽刺喻义。因为作家是一个讽刺文学大师,他的作品无疑到处充满讽刺特色。作者用精妙的文字含蓄地对英国政党进行了强有力的讽刺,虽然我并不能读懂它的政治背景但是能感受到它的强烈对当时社会的不满和愤闷。颇有中国古代文学书籍《镜花缘》的特色。</p><p>读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神,他是个男子汉。他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。格列佛的形象也将永远留存在我的记忆里,陪伴我走过一生!</p>...详情