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人生本来没有什么太多的追求，一块羊油饼、一碗麻油汤、一间青瓦房足矣，所以你们别逼我。
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回复 韩国版《情书》: 大佬A苦口婆心：“你才18，人生还很长。”大佬B语重心长：“这天赋，不走正道可惜了。”大佬C忧心忡忡：“离开组织吧，你不该站在黑暗里。”江夏“嗯”“是”“您说得对”应付三连，收下被发的第N张“你本来应该是个好人”卡，心累的叹了一口气。他明明是个心理健康、成绩优异、有理想有抱负的大好青年。……可是为什么所有人都在劝他改邪归正。”
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回复 日系清爽动漫插画: 凡养老：有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。凡五十养于乡，六十养于国，七十养于学，达于诸侯。八十拜君命，一坐再至，瞽亦如之，九十者使人受。五十异粻，六十宿肉，七十二膳，八十常珍，九十饮食不违寝，膳饮从于游可也。六十岁制，七十时制，八十月制，九十日修，唯绞紟衾冒，死而后制。五十始衰，六十非肉不饱，七十非帛不暖，八十非人不暖，九十虽得人不暖矣。五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝，九十者天子欲有问焉，则就其室以珍从。七十不俟朝，八十月告存，九十日有秩。五十不从力政，六十不与服戎，七十不与宾客之事，八十齐丧之事弗及也。五十而爵，六十不亲学，七十致政；凡自七十以上，唯衰麻为丧。凡三王养老皆引年，八十者一子不从政，九十者其家不从政；瞽亦如之。凡父母在，子虽老不坐。有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠；夏后氏养国老于东序，养庶老于西序；殷人养国老于右学，养庶老于左学；周人养国老于东胶，养庶老于虞庠，虞庠在国之西郊。有虞氏皇而祭，深衣而养老；夏后氏收而祭，燕衣而养老；殷人冔而祭，缟衣而养老；周人冕而祭，玄衣而养老。。
