日曜


日曜

日曜详情:

《中国古代如何称呼“星期”?》

作者:

中国古代如何称呼“星期”?

星期,又叫作周或礼拜,是古巴比伦人创造的一个时间单位,也是现在制定工作日、休息日的依据,一个星期为七天。星期在中国古称七曜。七曜在中国夏商周时期,是指日、月、及五大行星等七个主要星体,是当时天文星象的重要组织成份。后来借用作七天为一周的时间单位,故称星期。

中国的“七曜”和西方以七星命名的七天相对应,大约发生于唐朝。

印度佛经《宿曜历经·七曜直日历品第八》:

“夫七曜者,所谓日月五星,下直人间。一日一易,七日周而复始。……故今列诸国人呼七曜如后:

日曜太阳,胡名蜜,波斯名曜森勿,天竺名阿儞(泥以反)底耶(二合)。

月曜太阴,胡名莫,波斯名娄祸森勿,天竺名苏上摩。

火曜荧惑,胡名云汉,波斯名势森勿,天竺名粪盎声哦啰迦盎。

水曜辰星,胡名咥(丁逸反),波斯名掣森勿,天竺名部(引)陀。

木曜岁星,胡名鹘勿,波斯名本森勿,天竺名勿哩诃娑跛底(丁以反)。

金曜太白,胡名那歇,波斯名数森勿,天竺名戌羯罗。

土曜镇星,胡名枳院,波斯名翕森勿,天竺名赊乃以室折啰。

右件七曜,上运行于天,下直于人间。其精灵神验、内外典籍,具备自南西北三方诸国。”

其中“具备自南西北三方诸国”一语,可见当时佛家宣扬,七星命名七天为一周的方法当时已通行于南、西、北,希望东方的大唐也采纳这种纪日法。

唐朝时,七曜和二十八宿结合生成曜日。《宿曜经下》曰:“太阳直日(日曜日也),月与尾合。太阴直日(月曜日也),月与心合。火曜直日,月与壁合。水曜直日,月与昴合。木曜直日,月与井合。金曜直日,月与张合。土曜直日,月与亢合。已上名金刚峰日。”二十八宿及其对应的动物与七曜相配,组成值日星君:“亢金龙、氐土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、女土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓”。老黄历的值日星君就是曜日。日曜日是星期日,月曜日是星期一,火曜日是星期二,水曜日是星期三,木曜日是星期四,金曜日是星期五,土曜日是星期六。中国在民国成立后改称星期,其中的“星”字便是指这七曜,但在日本、韩国和朝鲜仍沿用曜日名称。

《牧场物语矿石镇的伙伴们情敌事件详解》

作者:

牧场物语矿石镇的伙伴们情敌事件详解

波普莉&凯

1:(海岸)黑心时、夏季日曜、PM1~4(仅在晴天)

2:(海岸)蓝心以下时、夏季火木土曜、AM9~PM7(仅在晴天)

3:(海岸)绿心以下时、2年之后的夏季日曜、PM1~4(仅在晴天)

4:(养鸡场)橙心以下时、4年之后的夏季火木土曜、AM9~PM7(仅在晴天)

5:(牧場)4发售1周后、与カイ关系非常好的情况下就会被邀请参加他们的婚礼

兰&库里夫

1:(宿屋2階)黑心时、夏の月以外の6~30日、土曜以外のPM7~9

2:(教会)蓝心以下时、秋の月以外、土曜以外、AM11~PM4

3:(宿屋1层)绿心以下时、2年之后的土曜、AM10~PM1

4:(果樹園貯蔵庫)橙心以下时、4年之后的土曜以外、AM10~PM1

5:(牧場)4发售1周后、与库里夫关系非常好的情况下就会被邀请参加他们的婚礼

マリー&古雷

1:(鍛冶屋)黑心时、月曜以外のAM10~PM1

2:(図書館)蓝心以下时、月曜以外、PM1~4

3:(マザーズヒル山頂)绿心以下时、2年之后的火金日曜、AM7~10(仅在晴天)

4:(図書館)橙心以下时、4年之后的木土曜、PM1~4

5:(牧場)4发售1周后、与古雷关系非常好的情况下就会被邀请参加他们的婚礼

卡莲&里克

1:(泉)黑心时、水木金土曜的AM11~PM6

2:(木こりの家周辺)蓝心以下时、春の月以外、月日曜、AM11~PM6(仅在晴天)

3:(泉)绿心以下时、2年之后的水金曜、AM11~PM6(仅在晴天)

4:(养鸡场)橙心以下时、波普莉结婚的情况下、4年之后的火木土曜、PM1~4(仅在晴天)5:(牧場)4发售1周后、与里克关系非常好的情况下就会被邀请参加他们的婚礼

艾莉&医生

1:(病院)黑心时、火水曜以外のAM9~PM7

2:(艾伦宅)蓝心以下时、月曜、AM9~PM7

3:(病院)绿心以下时、2年之后的火水曜以外、AM9~PM7

4:(海岸)橙心以下时、4年之后的水曜、PM7~10(仅在晴天)

5:(牧場)4发售1周后、与医生关系非常好的情况下就会被邀请参加他们的婚礼

《大家的日语Day04》

作者:

起きます寝ます働きます休みます勉強します終わりますデパート銀行郵便局図書館美術館今時分半何時何分午前午後朝昼晩夜一昨日昨日今日明日あさってけさ今晩休み昼休み毎朝毎晩毎日月曜日火曜日水曜日木曜日土曜日日曜日何曜日番号何番からまでとそちら大変ですねえーとニューヨークペキンロンドンバンコクロサンゼルスやまと美術館大阪デパートみどり図書館アップル銀行電話手紙警察署消防署時報天気予報電話番号案内

兵庫県神戸市中央区三宮(さんのみや)コウベハイツ405号

起きます朝五時に起きる。倒れていた稲(いね)が起きた。

寝ます芝生(しばふ草坪)の上に寝る。

働きます汗水(あせみず)をたらして(滴、流、淌)働く。辛勤劳动。

休みます横になって休む。躺下休息。

勉強します一夜漬け(つけ)の勉強。临阵磨枪。化学を勉強する。学习化学。

終わります仕事が終わる。工作结束;完工。

今四時五分です。

私は九時から五時まで働きます。

私は朝六時に起きます。

私は昨日勉強しました。

今何時ですか。

2時10分です。

ニューヨークは今何時ですか。

午前0時10分です。

銀行は何時から何時までですか。

9時から3時までです。

休みは何曜日ですか。

土曜日と日曜日です。

毎晩何時に寝ますか。

11時に寝ます。

土曜日働きますか。

いいえ、働きません。

昨日勉強しましたか。

いいえ勉強しませんでした。

IMCの電話番号は何番ですか。

341の2597です。

はい104の石田です。

やまと美術館の電話番号をお願いします。

やまと美術館ですね。かしこまりました。(敬语)知道了

お問い合わせの番号は0797の38の5432です。

はいやまと美術館です。

すみません、そちらは何時から何時までですか。

九時から四時までです。

休みは何曜日ですか。

月曜日です。

どうもありがとうございます。

大学は何時からですか。

九時からです。

何時に終わりますか。

五時に終わります。

毎日ですか。

はい

大変ですね。

すみません。さくら大学の電話番号は何番ですか。

えーと872の6813です。

872の6813ですね。どうも。

《六曜》

作者:

六曜,又稱孔明六曜星、小六壬,是中國傳統曆法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。後來傳至日本,並於當地流行,在中國則日漸式微。版本於歷代有所轉變,現時的版本分为先胜、友引、先负、佛灭、大安和赤口六种。最初的六曜版本與現時的略有不同,《事林廣記》所載六曜為「大安」、「留連」、「速喜」、「赤口」、「小吉」、「空亡」。《大離書》所載為「泰安」、「流連」、「則吉」、「赤口」、「周吉」、「虛亡」。後來在口傳中又變成「大安」、「友引」、「先勝」、「赤口」、「先負」、「佛滅」,之後又被刻意改變次序,變成現時流行的版本[1]。

“六曜”起源于中国。据传,由诸葛亮首创,称为“孔明六曜星”,主要用于军事韬略。实际上,“六曜”是否形成于三国时期尚无定论。另一说认为,“六曜”为唐代李淳风所创。

最早的历法中,用“六曜”将一个月30天分为5等分,用以区分每一天。类似于现在的星期。

公元14世纪的镰仓时代末期至室町时代,“六曜”传入日本。随后,其名称、顺序乃至意义都发生了改变。如今日本所用的“六曜”,从形式上讲,源自于19世纪初。

幕末,日本民间逐渐开始在日历上标注“六曜”。进入明治时代后,标注在历法上以预言凶吉的注文被视为迷信而遭到政府禁止。仅“六曜”,因未被归类为迷信而得以保留。从而使其迅速在民间推广开来,在二战后更是广为流传。

“六曜”中规定了凶吉及运势,许多内容与赌博有关。原本是被赌徒用以决定是否应该下注的。因此,现如今的日本,在国营博彩机构印制的投注彩票上,也会印有“六曜”。

在日本众多的历法注文中,“六曜”是很有名的一种。一般的日历及手帐(一种随身的日记本)中,都有标注。它对今日的日本有着广泛的影响。主要作为冠礼、婚丧及祭祀的参考,如结婚仪式要选择“大安”,葬礼要避开“友引”等。

先胜(先胜)“先行即胜”的意思。曾经还写成“速喜”“即吉”。就是说任何事只要做得快就好,或者说上午为吉,下午以后为凶的意思。

友引“不吉利的事情会拖朋友下水”的意思。以前写成“无关胜负之日”,就是说这一天什么事都不分胜负或者说不分好坏,没有现在的意思。在“阴阳道”记载中,有于某日某方向作法事会牵连到朋友的所谓“友引日”,可以认为是这种说法影响了现在的“友引”概念。有一种迷信说,在这天作葬礼、法事的话,就会使死人把一个朋友带走,所以“友引”日很多火葬场都不营业。(不过我听日本人说,这天相反结婚会很不错,因为会把喜气带给某个未婚的朋友,使他/她早日找到如意伴侣。所以这天一般是大安外,婚礼会场、酒店生意最好一天。)

先负(先负)“先行即负”的意思。以前还写成“小吉”“周吉”,所以算是吉日,但是现在根据字面解释成了另一种意思。任何事都平和一点比较好,应该避开分胜负的事和紧急的事。另外,上午为凶时,而下午以后就是吉时了。

仏灭(佛灭)“佛圆寂之大凶日”的意思。本来叫作“空亡”“虚亡”,因为这些全部解释为虚幻的,所以称之为“物灭”,然后近年来改成了“佛”字。因此,其实这与释迦牟尼涅磐之日毫无关系。虽然释迦牟尼涅磐之日2月15日在旧历中一定会作“佛灭”,但是,其实是碰巧而成的。这天是“六曜”中最凶的一天,所以,习惯上忌婚礼等的祝福仪式。在这天举行婚礼的人很少。(所以有些酒店在这天推出超低特价来吸引无神论者举行婚礼。)

大安“大吉”的意思。六曜中最大吉的一天。诸事皆宜,被认为是没有不成功的一天,尤其是最适合举行婚礼。另外,内阁组阁也一般选在大安日举行。不过,原来有说法,这天其实应该不适合做任何事。

赤口它的由来是“阴阳道”中被称为“赤目日”的凶日。是六曜中唯一没有变过名称的。只有午时(上午11点左右到下午1点左右)是吉时,此外都是凶时。

类似解释:

这是日本日历上注释的吉凶。即把日子分成6个不同含义的日子,周而循环。日本语叫“历注”。

“大安”即为黄道吉日,日本人入学考试、结婚、出门旅行多选此日。

“友引”却是火葬场休息的日子,因为这一天火化,死者会将其友一起引到阴间去?

“先胜”意为先到者胜,所以这一天,人们干什么都加快速度。

“先负”则正相反,这一天干什么都力争慢半拍。日本人常对动作迟缓的人开玩笑说:“您的日历今天是先负吧。”

“赤口”之日一早一晚为凶,而从上午九时至下午三时为吉。

“佛灭”则为大凶之日,在日本,如无特别紧要之事,一般不要选择“佛灭”之日办理重要事宜。

《中文数字与天象》

作者:

中国数字与中国星象学

星象学这个称谓来源于欧洲,中国古代的星象学不叫星象学。在中国,它主要是以天学为主的且还兼有算命和风水学。首先,我们先来简单区分一下天文学和星象学。“天文学是研究距离、光度、重量、速度、运动等等方面的科学,并用望远镜等仪器作为的观测的基础,因此被视为‘客观’的科学。而星象学则被称为‘主观’的科学。”(引自百度百科-星象学)星象学包含于天文学之中。中国古代的星象学主要用来指导农业生产。中国古代许多的星象与数字有关。下面我将谈谈中国数字和星象学。

三垣包括紫微垣、太微垣、天市垣。它是中国古代划分星空的星官之一,与黄道带上之二十八宿合称三垣二十八宿。中国古代以中为上位。紫禁垣居北天中央,所以又称中宫或紫微宫,而太微垣、天市垣陪设两旁,故紫微星号称“斗数之主”。人间的皇帝自诩为天子,“太平天子当中坐,清慎官员四海分”,。所以,故中国古代以紫微星垣即“紫”字代称皇帝。古时候认为天皇应住在天宫里,天宫又叫紫微宫。又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近,所又叫紫禁城。

古人把沿黄道、赤道附近的星象,划分成二十八个大小不等的部分,每一部分叫做一宿,合称二十八宿,又名二十八舍或二十八星。东方七宿为角、亢、氐、房、心、尾、箕,组成的形象像一条苍龙。西方七宿为奎、娄、胃、昴、毕、觜、参,组成了白虎图案。南方七宿是井、鬼、柳、星、张、翼、轸,组成的形象是一只朱雀。北方七宿为斗、牛、女、虚、危、室、壁,组成了蛇与龟的形象,称为玄武七宿。青龙、白虎、朱雀、玄武这四种动物形象,就叫作四象,它们分别代表东西南北四个方向。人们为四象配了名字,朱雀为凌光,玄武为执名,青龙为孟章,白虎为监兵。

日、月、星都叫曜,古人把日、月和火、水、木、金、土五星合称七政,也叫七曜。日曜古称“太阳”,月曜古称“太阴”,水曜古称“辰星”,金曜古称“太白”,火曜古称“荧惑”,木曜古称“岁星”,土曜古称“镇星”。旧时七曜分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期天,月曜日是星期一,星期日是一周的第一天,依此类推。古人根据观测将太阳、月亮同五大行星相提并论,称“七曜”、“七政”、“七纬”,是古人错把太阳、月亮也当成了行星。

参考文献:

《日语第九课》

作者:

第九课デパートの建物は高いです

论坛疑难问答版交流】

本课词汇

词汇Ⅰ

建物(たてもの)(2)[名]楼房,建筑物

高い(たかい)(2)[形]高,高的

低い(ひくい)(2)[形]低,低的,矮,矮的

動物園(どうぶつえん)(4)[名]动物园

にぎやかだ(2)[形动]热闹

静かだ(しずかだ)(1)[形动]安静

登る(のぼる)(0)[动1]登(山)

途中(とちゅう)(0)[名]途中

頂上(ちょうじょう)(3)[名]山顶

歩く(あるく)(2)[动1]走

暑い(あつい)(2)[形]热

少し(すこし)(2)[副]稍微,一点儿

寒い(さむい)(2)[形]冷

雪(ゆき)(2)[名]雪

ええ(1)[感]嗯,唉

天気(てんき)(1)[名]天气

どう(1)[副]怎样,如何

とても(0)[副]很,非常

いい(1)[形]好

おおぜい(3)[名](人)很多

多い(おおい)(2)[形]多

富士山(ふじさん)(1)[专]富士山

…ない…なかった~メートル~園(えん)

词汇Ⅱ

少ない(すくない)(3)[形]少

悪い(わるい)(2)[形]坏

忙しい(いそがしい)(4)[形]忙

易しい(やさしい)(0)[形]容易

暇だ(ひまだ)(0)[形动]闲,闲暇

本课重点:

1.~はです(形容词)

2.~はです(形容动词)

(1)

デパートの建物(たてもの)は高い(たかい)です。

郵便局の建物は高くないです。

郵便局の建物は低い(ひくい)です。

動物園(どうぶつえん)はにぎやかです。

図書館はにぎやかではありません。

図書館は静(しず)かです。

(2)

張さんは友達と富士山に登(のぼ)りました。

富士山は高いです。

張さんたちは途中(とちゅう)までバスで登りました。

バスの中(なか)はにぎやかでした。

張さんたちは途中(とちゅう)から頂上(ちょうじょう)まで歩(ある)いて登りました。

頂上は暑(あつ)くなかったです。

少(すこ)し寒(さむ)かったです。

頂上には雪(ゆき)がありました。

(3)

田中:今大学は夏休みですか。

張:はい、そうです。先週(せんしゅう)友達と富士山にのぼりました。富士山は高いですね。田中:ええ、3776(さんぜんななひゃくななじゅうろく)メートルです。お天気はどうでしたか。張:とてもよかったです。わたしたちは頂上まで登りました。

田中:頂上までですか。人(ひと)はおおぜいいましたか。

張:ええ、多(おお)かったですよ。とてもにぎやかでした。

课程译文

第9课百货商店的楼很高

(l)

百货商店的楼很高。邮局的楼不高。邮局的楼矮。

动物园里热闹。图书馆里不热闹。图书馆里安静。

(2)

小张和朋友去登富士山。富士山很高。小张他们乘公共汽车到半山腰。

公共汽车里很热闹。

小张他们从半山腰爬到山顶。山顶上不热,有点儿冷。山顶上有雪。

(3)

田中:现在,大学放暑假了吗?

张:放了。上星期我和朋友去登富士山了。富士山真高啊!

田中:是啊。高3776米。那天天气怎么样?

张:很好。我们爬到了山顶。

田中:到了山顶?人多吗?

张:嗯,可多了。特别热闹

课程讲解

初级日语教程:第九课时态

第九课时态

在日语的时态中,『现在时』和『将来时』是一样的。全用『です』。『です』的否定式为『ではありません』。

在『过去时』中用『でした』。『でした』的否定式为『ではありませんでした』。

推测式表示建议、提议、劝诱,用『でしょう』。

例:1-今日(きょう)は何曜日(なんようび)ですか。

―今日は日曜日(にちようび)です。

―昨日(きのう)は何曜日でしたか。

―昨日は土曜日(どようび)でした。

―明日は金曜日(きんようび)ですか。

―いいえ、金曜日ではありません。明日(あした)は月曜日(げつようび)です。

―今天是星期几?

―今天是星期日。

―昨天是星期几?

―昨天是星期六。

―明天是星期五吗?

―不是,明天不是星期五,明天是星期一。

例:2―私たちの会社(かいしゃ)の休(やす)みは土曜日と日曜日です。

―今日は金曜日です、休みではありません。

―明日と明後日(あさって)は休みです。

―月曜日は出勤(しゅっきん)します。

―我们公司的休息日是星期六和星期日。

―今天是星期五,不是休息日。

―明天和后天是休息日。

―星期一去上班。

日语中的星期表示法:

日语中星期称做"曜日(ようび)",排列的顺序为:

日(にち)、月(げつ)、火(か)、水(すい)、木(もく)、金(きん)、土(ど)。

日曜日(にちようび)/星期日月曜日(げつようび)/星期一

火曜日(かようび)/星期二水曜日(すいようび)/星期三

木曜日(もくようび)/星期四金曜日(きんようび)/星期五

土曜日(どようび)/星期六

豆知識(まめちしき)

日语句子的词序是否和汉语一样

汉语主要是靠词序表示语法关系。句中的词序一般不能更动,否则意思就会改变。日语因为在一些词后面有『て、に、を、は』,这样的助词来决定语法关系,所以词序不那么严格。必要时词序可以对调。对调后意思不发生变化。

例如:先生が日本語をわたしたちに教える。老师教我们日语。

也可以说:先生がわたしたちに日本語を教える。老师教我们日语。

但是,在一般情况下有这么几点是不可变的;

1、谓语在句尾。

2、修饰语在被修饰语的前面。

如:きれいな花(はな)

3、附属词在独立词的后面。

如:わたしは田中(たなか)です。