形容红尘诱惑人心的诗句


形容红尘诱惑人心的诗句

形容红尘诱惑人心的诗句详情:

1.《竹里馆》唐代:王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。2.《夜归鹿门山歌》唐代:孟浩然山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。3.《饮酒》唐代:柳宗元今夕少愉乐,起坐开清尊。举觞酹先酒,为我驱忧烦。须臾心自殊,顿觉天地暄。连山变幽晦,绿水函晏温。蔼蔼南郭门,树木一何繁。清阴可自庇,竟夕闻佳言。尽醉无复辞,偃卧有芳荪。彼哉晋楚富,此道未必存。4.《渭川田家》唐代:王维斜阳照墟落,穷巷牛羊归。(斜阳一作:光)野老念牧童,倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至,相见语依依。即此羡闲逸,怅然吟式微。5.《渔歌子·荻花秋》五代:李珣荻花秋,潇湘夜,橘洲佳景如屏画。碧烟中,明月下,小艇垂纶初罢。水为乡,篷作舍,鱼羹稻饭常餐也。酒盈杯,书满架,名利不将心挂。

形容看破红尘的诗句有:1、早知如此绊人心,何如当初莫相识。——唐·李白《三五七言/秋风词》译文:早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。2、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——唐·六祖慧能《菩提偈》译文:菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?也就是世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。3、人到情多情转薄,而今真个不多情。——清·兰性德《摊破浣溪沙》译文:人们常说人多情了他的感情就不会很深,现在真的悔恨曾经的多情。4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——宋·元稹《离思》译文:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。5、侯门一入深似海,从此萧郎是路人。——唐·崔郊《赠婢》译文:一进入王侯的家门就像到了海里一样深,没了音讯;从此以后你的情郎就成了你的路人。6、此情可待成追忆?只是当时已惘然。——唐·李商隐《锦瑟》译文:那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了,而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。7、白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。——明·杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》译文:在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒,古往今来的多少事,都付诸于人们的谈笑之中。8、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。——清·纳兰性德《木兰花令·拟古决绝词柬友》译文:与意中人相处,如果后来产生了怨恨、埋怨,没有了刚刚相识的时候的美好、淡然,那么一切还是停留在初次见面的时候为好。9、若教眼底无离恨,不信人间有白头。——宋·辛弃疾《鹧鸪天·代人赋》译文:如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨,根本不会相信这世上真会有人伤心白头。10、春心莫共花争发,一寸相思一寸灰!

译文:呵,我这颗心不再与春花一同萌发,免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。看破红尘:指看破世间一切,不再留恋。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

《西藏的诱惑简评》

作者:

<p>《西藏的诱惑》观后感</p><p>《西藏的诱惑》是刘郎的一部著名的纪录片,属于散文型纪录片。在影片中,编导刘郎用大量的笔墨去渲染西藏的美和诱惑,强调对精神,意境上的追求。该片曾获得首届录像带大奖,被称为中国写意派的代表。《西藏的诱惑》时长约50分钟,主要讲述的是四位前往拉萨的朝圣者和四位艺术追求者面对西藏的诱惑所做出的赞美与追求。</p><p>《西藏的诱惑》之所以被称作中国写意派的代表,是有一定的原因的。我们可以从以下几方面加以阐述。</p><p>第一,运用了首尾相呼应的手法。这种前后照应,不仅在画面上相呼应,而且在解说词上也相互呼应。开头和结尾的画面中,都有四位藏民一路走在朝圣的路上,三跪九叩,虔诚的向圣地拉萨的方向迈进。而在纪录片的开头结尾,又以同一首歌《朝圣的路》来表达画面:我向你走来,捧着一颗真心;我向你走来,捧着一路风尘。啊,真心,啊,风尘,芸芸众生芸芸心,人人心中有真神;不是真神不显圣,只怕是半心半意的人······。声音和画面的统一,使纪录片充满了诗情画意和人性美,更加突出的体现了,朝圣者不畏艰难险阻,跋涉千里,只为到达心中的那片最神圣的土地,献出自己的一片赤诚之心的画外之意。这种声画结合,更容易使人理解作者想要向我们表达的感情,既真挚感人,有很容易使人联想,给人思考与启迪。</p><p>第二,纪录片中广泛使用“声画合一,声画分离”的手法。这里的‘声’既指片中一男一女的读白,也指片中的首首歌曲。在影片中,镜头画面与声音相一致表现在多方面,如上述所说的影片的开头与结尾,又例如,影片中,唱到“我是一棵树苗,我祈求滋润”时画面为茫茫沙漠中矗立的一棵树;说道“石头。石头。还是石头。西藏,是大山的王国,因此,到处都有石头的家族”时,画面中出现的是河床里的石头,巍峨的山脉;在说到画家韩书力和同伴搭乘的卡车陷在雅鲁藏布江中整整七天七夜时,画面是流淌的宽阔的河流。在影片中虽然有人物的出现,但并没有听见他们的现场声音。而是一男一女的交错读白介绍出现的画面人物,而他们的沉默就像他们对艺术追求那样默默的去奉献着,达到了此时无声胜有声的艺术效果。</p><p>第三,丰富的色彩使用,使影片更具诱惑力。影片中,黑白色是主调色,它是西藏风土人情原生态的表现,为西藏披上了一条神秘的面纱,也为艺术追求者保留了最原始的艺术色彩。除了黑白两色外,影片还多次运用了红,黄,蓝等颜色。在写到女作家龚巧明为西藏献出宝贵的生命的时候,黑白相片却染成了红色,表现了崇敬,歌颂,礼赞的感情;影片中多次出现余晖下红江水,以及影片首尾红红的四个大字“西藏的诱惑”,那是一种不同的美丽与诱惑,红色是生命力的象征是诱惑的色彩。当歌中唱到:“醒悟是血肉的再生”,河水变成了蓝的色彩,这里蓝色代表醒悟的象征。湛蓝的西藏天空,代表着空旷与纯朴,这体现了艺术手段中的纪实手法。当出现西藏壁画的时候运用了黄色,这代表着西藏的辉煌和画家的永恒。影片的拍摄把色彩与内容表达,情感的表达都很好的融合在了一起,内容形达到了完美的统一。</p><p>除此之外,影片的拍摄还充分运用了推拉摇移的拍摄手段,使画面中的西藏更具诱惑性。一幅幅远景、全景的运用把西藏的天、雪山、水尽放在受众的眼底,平角度的出现客观的把西藏的风土人情、艺术追求者的足迹展现给未曾到过西藏的人们。拉镜头、摇镜头会不断的出现在你的眼帘。,无疑增加景物的一些迷惑性,让受众产生一种强烈的期待心理,随着景物范围在画框中的逐步扩大,我们所了解到的就像那些被诱惑的艺术追逐者一样,一步一步的揭开那神秘的面纱,解除我们心中的疑惑。</p><p>纪录片中西藏的诱惑不仅来源于西藏的山魂水魄,来源于西藏热情刚强的人民,来源于绵延的雪域之路,神秘的西藏之光,来源于西藏的传统文化,悠久的历史的沉淀,更来源于,西藏独有的宗教文化。西藏的诱惑,是一种精神,是一种信仰,是对心灵的洗涤,是对生命哲学的追求,</p>...详情

《岁月蹉跎失了谁的容颜抒情散文》

作者:

<p>编辑荐:暗语落幕是清欢,随遇谦谦一孤愁。识不尽的人间惆怅,话不完的人生苦短,终于还是失了容颜,褪去俗尘,落入尘间。</p><p>几何岁月,兜兜转转,曾经拼了命想要摆脱的宿命,在历尽沧海桑田中又回到往日的漩涡。百转千回,跌跌撞撞,费尽心思想要挽留的美好,终究在时间缝里失了往日的激情……生活就是这样任性,总不合人意。命运就是这般猖狂,总是有猝不及防的意外。</p><p>岁月褪去袈裟的静谧,清雅;婚纱落满红尘的哀愁,无奈;玻璃杯里沉淀着生活厚厚的污浊;血液里涌出是无尽的欲望……人生少了不忘初心的美,少了岁月静好的容颜,黑夜里,剩下一个灵魂的孤独失落,眼眸中充斥着对世界的失望,人性的淡漠冰凉着躯体,那便是可怕的。</p><p>越长大越孤单,好多事你只能一个人默默地承受,不是不能说,而是不敢说;不是不敢说,而是没人说;不是没人说,是不想说……命运的深不可测慢慢地将一个活蹦乱跳的乐符打回到赤条条的冷漠肉团,社会的浮躁让人褪去身上的皮囊,暴露在灯红酒绿下的是邪魅的吃人怪物,活跃在烟花柳巷里是失了志的亡灵,隐匿在胭脂粉黛下的是嗜血的骷髅。这样的社会亦是人的,即使在纯洁的灵魂,投落到红尘的圈子里,或多或少会有些玷污吧!</p><p>很多路是孤独的,一个孤影,一半残月,一隙北风,可能有时候会夹杂一段笙歌,一尊清酒,在瑟瑟荒芜里一路高歌,在秋风荡漾里踩着时光的冷漠,潇洒向前。携程一颗简单的心,追风走,这样的生活何尝不是一种一种洒脱。可,人这辈子都逃不过宿命二字,摆脱不了红尘的束缚。</p><p>红尘枷锁,妩媚诱惑,蛊惑人心,举步维艰,而人心何尝又不是漂浮不定的。定不住的沙,缠绵漂浮不定的人心,混沌不堪。纵使皎洁美丽的容颜,出淤泥而不染的娇花,依旧拾落时光的歉意,得于光阴灰暗的熏陶,失了青黛。</p><p>暗语落幕是清欢,随遇谦谦一孤愁。识不尽的人间惆怅,话不完的人生苦短,终于还是失了容颜,褪去俗尘,落入尘间。</p>...详情

《一片罂粟开花了》

作者:

<p>一片罂粟开花了,娇艳美丽的花朵在风中摇曳。罂粟对过路的人说:“如果你能采食我的果实,一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说:“如果我陶醉于你片刻的快乐,就会给我带来长久的痛苦!”</p><p>要求选准角度,明确立意,自拟标题,写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。</p><p>优秀作文选登拒绝诱惑</p><p>罂粟花开,娇艳美丽,摇曳多姿,然而折了枝叶,掀了面纱,显露出来的是令人耸然的罪恶。世间的险恶,披着光鲜艳丽的面纱,显现出无限美好的一面,充满了诱惑。面对这样的诱惑,我们应明辨是非,敢于说“不”。(联系材料,引出观点。)</p><p>快乐一瞬,痛苦一生,诱惑于人、于家、于国都是巨大的伤害。因为无法拒绝诱惑,成千上万的吸毒者死于醉生梦死的幻境之中;因为无法拒绝诱惑,多少家庭分崩离析,上演了一出又一出的悲剧;因为无法拒绝诱惑,古往今来,多少帝王在纸醉金迷中痛失家园。(用排比句论述诱惑的巨大危害。)</p><p>诱惑造成的悲剧太多,却也有人拒绝了诱惑而传为佳话的。李白抵制住了官场和名誉的诱惑,放自己的心于天地间,纵情山水,写出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的佳句,摆脱诱惑,使他的心清明自由,使他的诗句奇幻浪漫,也从而造就了他的千古盛名。面对诱惑,如何选择是成败的关键;拒绝诱惑,也是成功路上必经的一点。(正面事例论证,拒绝诱惑,成就自我。)心明、眼慧才能拒绝诱惑。诱惑喜欢将自己装扮的像是胜利的曙光,蒙蔽意志薄弱的人,任何人一旦踏进便是万丈深渊。要认清诱惑,揭开面纱需要我们有一颗明辨的心,智慧的眼,分辩诱惑与机遇的区别。“天下没有免费的午餐。”最毒的蘑茹往往最光鲜。当有看似一本万利,万无一失的机会到来时,别忙着欣喜,先理智的判断,才能避免误入歧途。这就需要我们有理智的头脑,透过表象的利益分析其中长远的弊端,。</p><p>心明了还不够,我们还要有一颗淡泊的心用以抵制诱惑。因为表象的利益太诱人,很多人明知日后的苦难也甘愿承受,放手一搏。诱惑不是冒险,快乐之后必将是苦难而无意外。所以,明知是陷阱却往里跳是愚蠢至极的,只有拥有一颗沉静的心才能身处诱惑之中不动摇,坚守住自我。淡泊名誉,知足常乐。诱惑的利益表象再巨大,如果你不向往不追求,看待它如空气般寻常,那么利益的吸引便再无意义。沉静、淡泊,然后摆脱诱惑,让自己的生活清亮纯净。(两个并列段论证怎样抵御诱惑。)</p><p>罂粟花开,娇艳如旧。路人从花间走过,面对罂粟的巧舌如簧,他镇定自若,只向着前方。宁食草野也不尝鲜。</p><p>花开虽美,掩盖的却是丑陋,果实虽鲜,随后的却是无尽的折磨。要我,宁要乡间雏菊一抹黄,也不要花田里那血般的艳红。(再次联系材料,强调观点,呼应开头,首尾圆合。)</p><p>不畏浮云遮望眼</p><p>背上行囊,在人生的沙漠里摸索前行,面对无限的沙漠,自己的内心便是罗盘针,指导我们前行。而在前行的途中,诱惑如海市蜃楼般萦绕在我们眼前,扰乱了我们的思绪,这时我们应“不畏浮云遮望眼”,学会拒绝各种诱惑,直至人生之雄峰。(比喻开头,点题,人生的旅程就像在沙漠里前行,各种诱惑如海市蜃楼,学会拒绝诱惑,不畏浮云,才能达到人生顶峰。)</p><p>拒绝诱惑,要像王维“行到水穷处,坐看云起时”的淡然;拒绝诱惑,要</p><p>像苏轼“一袭烟雨任平生”的坦然;拒绝诱惑,要像李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的泰然。学会拒绝诱惑,学会心如磐石。(论证怎样拒绝诱惑。)跳出官场的羁绊,寻觅悠悠人生。人生之旅途,到处布满诱惑的沼泽,表面上的安定,内部的黑暗,让人一旦陷入,便万劫不复。陶渊明能拒绝官场的诱惑,“世与我而相违,复驾言兮焉求”是他的写照,“采菊东篱下,悠然见南山”是他所追求的悠悠人生。若陶渊明缠于诱惑,迷恋世俗浮华,违心“为五斗米而折腰”,那陶潜便享受不到“开荒南野际,守拙好园田”的生活。学会拒绝诱惑,为自己觅得悠悠人生。</p><p>拔开名利的云雾,追求崇高人生。在人生攀登之际,金钱名利如一株株娇花扰乱着我们的心志,当我们停下脚步把玩欣赏之际,黄昏的大幕已拉开,人生道途将会漆黑一片。钱学森,中国的一代伟人,他的名字足以载入史册,他的人生因此炫丽夺目,而铸就钱学森崇高人生的正是他能坚定内心拒绝诱惑。面对美国优越的生活条件,钱学森不为心动,心系祖国。若钱学森被美国的诱惑所吸引,也许他能获得更多的金钱名誉,中国哪来的航天之父、火箭之王?</p><p>走出舒适的家园,打造无悔人生。诱惑使在前行途中的人们止步不前,有的人安于自己优渥的现状,不奋力追赶远处的太阳,让自己的人生如一块美玉却蒙上了一层灰尘。感动中国十大人物之一的张平宜,用自己那颗蓬勃的内心打造了自己的无悔人生。“蜀道难,蜀道难,台湾娘子上凉山”是她的心声,优渥的生活境遇,曾使她留恋过,犹疑过。但最终她不甘被这片诱惑所牵制,独自一人走近麻风村,亲手改变了这个村子的命运,让全中国人记住了她的名字;若张平宜安于现实的诱惑,也许她的生活更舒适,但人生价值何以彰显?历史的画册能添上这浓墨重彩的一笔吗?(三个并列段落,论证只有拒绝诱惑,人生才能悠然、崇高、无悔。并列中有对照,事例和说理结合,语言简洁。)</p><p>“人生如梦,一尊还酹江月”,在我们短暂的人生里,我们应奋力追赶天边的太阳,不为一株娇花而停下自己的步伐,泯灭自己的人生。</p><p>诱惑如罂粟,一旦陷入,便万劫不复。学会拒绝诱惑吧!让我们浮尘莫叹,静心拼搏!让我们拥有更为广阔的一片蓝天!(结尾升华主题,拒绝诱惑,浮尘莫叹,静心拼搏,人生辽阔。)</p><p>抵制诱惑,踏步向前</p><p>致力于峰顶的人,却不会流连于山腰上摇曳的鲜花,而停下其攀登的步伐。再美的诱惑,都只是片刻的欢娱,如若陶醉必将随入无底的深渊。人生路上,罂粟花不时盛开,只有抵制诱惑,挥剑斩浮云,踏步向前,才能使生命之花绽放得愈加美丽。</p><p>抑制诱惑,踏步向前,需要一种坚守、需要一种淡泊。名利、权势便如一朵朵盛开的罂粟花,诱惑着人们停止前止的步伐。犹曾记得那个风生仆仆,奔走天下的老人,带领着七十二贤人,三干子弟于世间播洒博爱的种子。处于硝烟弥漫的乱世,各国国君向他伸出一支又一支美丽的罂粟花,然而他眸中那坚定的目光将朵朵鲜花在一瞬间化为虚无。所谓名利、权势,又能如何?只不过过眼云烟尔。挥一挥衣袖,他继续描绘着他心中的那一幅蓝图,时间定格在罂粟花毁灭的那一刹那,延续渲染成一幅儒行天下的图景。如若不是心中的坚守,孔子如何能使儒家思想成为中华五千年来的正统主统并影响着整个世界呢?</p><p>抑制诱惑,踏步向前,需要一种自信,一种勇气。在成功的巨大诱惑前,能把握住内心的人极大,许多人便在成功的大门前泯然若微尘。在那个人人都高喊着“希特勒万岁”的时代,一个女子双背肩包,炙手于后,目不斜视。后来她</p><p>独自一八飘洋过海,来到美国这个崇尚名流的国家。制片商折服于她的美貌和气质,要求她改名为“林特堡”,与美国一名飞行家同名,并笃信若她改名一会大红大紫,然而她拒绝,锐利而自信的目光令罂粟花都不敢绽放,她说:“不用改名,我照样可以出名。”她便是后来红遍全美,三次获得“奥斯卡金像奖”的“电影皇后”—英格利〃褒曼。如若不是内心的自信与勇气,如何能在触手可及的成功诱惑之前,保持内心的坚定呢?因为如此,她那自信而坚定的目光在那一瞬定格成永恒。</p><p>抑制诱惑,踏步向前,需要一种无私,一种清正。当今社会,腐败案件层出不穷,每一件都令人痛心拒腕,无数官员在财富的罂粟花前堕入无尽的深渊。然而,犹记得,那个小小的村官,一任二十年。在安徽的那个偏远小山村,他默默地奉献着,竟使那个小山村一跃成为“全国十大名村”—小岗村。然而,他拒绝了多次升迁,在村民的真诚挽留下一次又一次地留下来。最终,将他的生命奉献给了整个村官,他叫作沈浩。如若不是内心的无私与清正,他怎能将生命演绎得如此完美?</p><p>抑制诱惑,踏步向前,以吾之心缩放生命之花。</p><p>拒绝诱惑成就自我</p><p>诱惑常常披着美丽光鲜的羽裳,在我们成长经历的路中出没,而看似美丽的北后却是无尽黑暗的深渊,拒绝诱惑是我们走向美好未来,磨励自我的一门必修课程。</p><p>拒绝诱惑,留取丹心照汗青。有漫漫的历史长河中,文天祥这三个闪闪发光的字,深深刻在我们心中。在国家破灭之后,继而又被俘虏的将帅,也曾“零丁洋里叹零丁,惶恐滩头说惶恐”这般孤独零丁,而在面对敌人的诱降时提出的高官厚禄,显赫地位时毫不犹豫地拒绝畅吟:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”这流佳千古的绝句正是他忠心义胆的直实写照。拒绝诱惑,他成为了流芳百世的英雄将帅,受到多少人的称赞与仰慕。</p><p>拒绝诱惑,酝酿更美的未来。在哥伦比亚大学读书的李开复,因发表论文当时有了一点小名气后,收到了苹果公司送出的橄榄枝。而对这样一个令人艳羡的高薪聘请机会,他却犹豫了。他反问自己:“如果自己现在停下研究,接下这个如此好的待遇,那么几年后,等到自己知识被榨干之后,那自己还剩下什么?”于是他拒绝了,他选择了学校副教授之职,潜心研究。而这样辉煌的今天,都是由李开复那颗懂得拒绝诱惑的心而造就的。他之后担任了苹果与微软的副总裁,谷哥大中华区的总裁等硬软件公司的领导层人物。还发明了语音识别功能,在科技发展史上留下了重重的一笔。拒绝诱惑,他成就了如此辉煌的今天,为科技发展做出了重大贡献。</p><p>拒绝诱惑,也是一种坚守自我的表现。如初生牛犊的我们,对这个世界还未了解透彻,常常在其中迷失了自我,我们不但对诱惑坚决说不,更要学会如何辨别,撕破诱惑美丽光鲜的羽裳,看到本质,才能更好地拒绝诱惑,曾看到过这样一个寓言故事;一个地方有一种鸟为华庭鸟,专门吃绿毛虫来贮有能量来度过寒冷的冬天,但很快这里的绿毛虫都将快吃完了,于是它们开始了长途跋涉。而另外一种鸟则不以为意,仍然呆在原地,认为这里的绿毛虫足以过冬。一个冬天过去后,那些享受片刻安逸的鸟全部被冻死了,而华庭鸟则振翅高飞,迎来了第二个春天。</p><p>拒绝诱惑,是一种豪壮,也是一种低头,更是生存的技巧。获得的是伟大的情怀与谦卑的品质,成就辉煌的明天。</p>...详情

《官渡怀古》

作者:

<p>曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是最真”一首耳熟能详的歌在耳边飘响,扯开了我的思绪,平静的心湖轻荡起片片涟漪。</p><p>所谓平淡,就是平平淡淡,没有曲折。平平淡淡是一份感觉,它无声无形,只要每个人在自己心灵深处认定。千百个生命有千百种人生,千百条路有千百人行。站在历史潮头,纵览全观,自古以来,我们的先哲就一直用心追求那份平平淡淡的悠闲。位居高官的陶渊明退隐世外桃源,整天“采菊东篱下,悠然见南山”;甘居陋室的刘禹锡高唱“斯是陋室,惟吾德馨“;才艺绝纶的唐伯虎一生只求“不炼金丹不坐禅,不为商贾不为田;闲来写就青山卖,不使人间造孽钱”,等等。诚然,“平平淡淡才是真”早已在前贤们的心中定格。平平淡淡是自由不羁的心灵风采,挥洒自由的生存方式,明快流畅的生命韵律。星影沉沙,香消春泥,斗室通幽,静卧其中,享受如怨如慕,如泣如诉;享受气势雄浑,回肠荡气;享受凄入肝脾;享受顽艳;享受姹紫嫣红,鸟语花香。</p><p>平平淡淡,会有一份轻松,会有一份平静。</p><p>安于平平淡淡的生活,并能以平淡的态度对待生活中的繁华与诱惑,让自己的灵魂安然如梦。这样的人,于自己是云朵一样的轻松,于别人是湖泊般的平静。诱惑有如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑在撞碎在洛雷莱的舟子上。平平淡淡能使你心如明镜,免受灾难。平平淡淡,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求;而是以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。的确,平平淡淡犹如美好的天簌。</p><p>平平淡淡,会有一份充实的人生。</p><p>生活已经为我们的悲欢离合做好了安排,许多的人我们无法了解,许多的事我们不能预料,许多的喜怒哀乐,我们无所适从。“命里有时终须有,命里无时莫强求”,我们只需尽力而为,便已经是做了我们应该做的。虽失败亦无悔,只因我们拥有一颗平平淡淡的心,只因我们懂得“岂能尽如人意,但求无愧我心”。</p><p>平平淡淡,会有一片豁达的天空。</p><p>人生一世,无论孤独,无论喧闹,都如小河流水般自然,从来的地方,到去的地方去。三十年河东,三十河西,得失弹指一挥间,得志而不骄,失意而不馁,渡尽劫波情意在,相逢一笑抿恩仇,所有是是非非都随风而去了。</p><p>春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我们头上,森林在我们心中。让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点;让我们以“不以物喜,不以已悲”的平平淡淡的心境闲看云舒云卷,花开花落。</p><p>平平淡淡,快乐如期而至。</p><p>平平淡淡,便是享受人生;平平淡淡才是真。</p><p>所谓平平淡淡,就是没有波澜四起,没有艰险曲折。平平淡淡也好,轰轰烈烈也好,都是一份感觉,一种体会。其实对我们大多数的草根来说,生命的过程,本来也就是一个平平淡淡的过程,哪有那么多壮丽画面,哪有那么多可歌可泣。生命的更叠一如树上的落叶,当初不过是一星鹅黄,继而碧绿、秋风飘零后,最后落地为埃。就象我们当初赤条条来到这个尘世,若干年后依然赤条条地归于尘土,尘世间所有生命运行的轨迹莫不如此。</p>...详情

《皖南八校2013届新高三摸底联考作文范文》

作者:

<p>皖南八校2013届新高三摸底联考作文范文(本校学生)</p><p>有两个人相约到山上去寻找精美的石头,甲背了满满一筐,乙的筐里只有一块他认为最精美的石头。甲就笑乙:“你为什么只挑一块啊?”乙说:“漂亮的石头虽然多,但我只选一块最精美的就够了。”甲笑而不语。下山的路上,甲感到负担越来越重,不得已,只好不断地从一筐石头中挑一块最差的扔下,到山下的时候,他的筐里只剩下一块石头。</p><p>要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作,不得抄袭,不得透露个人相关信息;书写规范,正确使用标点符号。</p><p>弱水三千,只取一瓢</p><p>处在人世喧嚣的环境中,身边无处不是诱惑。有的人禁不住诱惑,左右逢源,但有的人淡然自若,瞄住目标,只取一瓢。</p><p>行吟山水,智者看过太多浮华外物,因此任凭烟云变换、逝水滔滔,亦不改其真纯。</p><p>浮世缥缈,俗人只沉迷于灯红酒绿,追逐其奢华的外表,贪得无厌,沉迷其中,不得自拔。</p><p>静水深流,简单的人其内心清和,人生应该删繁就简,去除那些浮杂的事物,只专注于一颗宁静、淡雅的磐石。</p><p>如同二人一同去寻找精美的石头,一人只选择一块认为最精美的爱不释手的石头,另一个却捡了满满一筐普通极致的石头,最后,前者下山一路轻松自在,后者却倍感负担过重,不得已不断地扔去筐中的石头。</p><p>有时候,我们应卸下那些束缚人的东西。这些东西称之为鸡肋,你自认为是宝贝,其实是负担。</p><p>人生如品茶,用一颗俗世的心品茶,难免执着于色、香、味,则少了一份清淡与质朴;用一颗出世的心品茶,便可以从容地享受飞过云天、绿水无波的静美。</p><p>世间拥有太多浮华若梦的东西,我们不应沉浸其中不可自拔,应该有一颗清淡的心,任凭弱水三千,我只取一瓢;任凭世事摇曳,心始终如莲,安静绽放。如同万千溪涧一般,静水深流,潺潺清明,简静安宁。</p><p>如果你拥有一片清淡寡和的心境,哪怕身处车水马龙的闹市,哪怕居于纷闹喧嚣的红尘中,亦能感受春风过耳、秋水拂尘的清雅。</p><p>云在窗外踱步,鸟在檐下穿飞。袅袅的香雾里,似有若无地诠释虚实相生的人生。</p><p>生活告诉我们,,应当拥有一种超脱世俗之外的心境,禁得住诱惑,耐得住寂寞。在万木凋零的旷野,等待一株绿草的春天;在苍茫无际的江面,等待一叶迎风的扁舟。在流年里等待花开,处繁华中守住真纯,于纷芜中静养心性。</p><p>“一剪闲云一溪水,一程山水一年华。”</p><p>“一世浮生一刹那,一树菩提一烟霞。”</p><p>时光若水,无言即大美。日子如莲,平凡至大雅。任凭弱水三千,我只取一瓢。</p>...详情

《廉政的创意文案》

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<p>题目:反腐倡廉,从我做起</p><p>——《绿色的心》</p><p>内容概述:代表每个人生命形式的红色心脏(卡通心宝宝形象)从人生阶梯第一层向上攀越,在第一个拐弯处出现了金钱心诱惑红心可以给他无尽的财富,但在金钱心的背面是贪污和受贿的警示,一颗红心和黄色的金钱心激烈碰撞继续攀登阶梯,在第二个拐弯处代表权力的蓝色心出现了,头上戴着官帽,诱惑他将要高官厚禄,俩个心一番辗转腾挪,刀光剑影,权力蓝心被打败,邪终不胜正,在最后一个拐弯处出现了一个漂亮的彩色美女心,媚眼如电,都说难过美人关,此时红心舞步轻盈,旋转到美女心身边和她欢快起舞,而在舞曲最终出现了滑稽的一幕美女心不小心被狠狠的甩了出去,红心在此通过了考验到达了阶梯顶端打开了一扇门,从门里看了炙热红色心蜕变成由每个笑脸组成的绿草心。</p><p>礼仪提示:“反腐倡廉,从我做起”</p><p>表现手法:布偶/flash/3d均适合,以轻松幽默的方式表达反腐倡廉,从我做起。</p><p>背景音乐:舒缓</p><p>片长:32秒</p><p>创意内容:</p><p>反腐倡廉,从我做起</p><p>——《绿色的心》</p><p>镜头号景别时间长度处理办法内容音效对白</p><p>镜头1全景1秒仰拍天空,飞鸟舒缓轻松旋律</p><p>镜头2中景1秒移镜头阳光挥洒下的螺旋阶梯</p><p>镜头3近景3秒快速转接镜头组(三个红心跨栏竞赛)舒缓轻松旋律+运动声效</p><p>镜头4特写8秒其中一个红心冲到终点获胜来到了螺旋阶梯前面,阶梯闪闪(叮咚音效)红心调节呼吸缓步迈上阶梯向上攀登。</p><p>镜头53秒在拐弯处手中挥舞的金钱,车钥匙用充满金钱标志的眼睛诱惑的说:许个愿吧,金钱,跑车,别墅你想要那个?红心头顶两边出现了两个小精灵,一个是红色精灵告诉他要保持清廉,另一个金光闪闪的黄色精灵诱惑他说有了他就有了一切(黄精灵遐想红心开着跑车回到别墅数钞票)金属音效,红精灵和黄精灵展开激励碰撞,红心撞开黄心继续攀登,黄心看着红心的方向,露出黄心背面的真实面目(一半贪污的嘴脸,一半受贿的嘴脸)。</p>...详情

《烟月不知人事改》

作者:

<p>烟月不知人事改</p><p>莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。</p><p>料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。</p><p>《定风波》宋苏轼过去,一直羡慕庄子独与天地精神往来,摒除一切杂念,淡泊超脱物外的精神。直到读到苏子的《定风波莫听穿林打叶声》后才悟得,能超脱物外的是圣人庄子,而非平凡的我们。人生中的诱惑无数,或沉沦或跳脱,能做得到庄子那般完全不以物喜不以己悲的,恐怕没有多少吧。就连以此为勉励的范仲淹都避免不了“好广名誉,结游士,以为党助”的诱惑。在我看来,一生不入尘世易,如尘而出世难。此番过程,必定是看透人世悲欢聚散不过南柯一梦,所有的结局必会归于尘土。赤壁下的苏子,必定是顿悟了。</p><p>一蓑烟雨任平生,烟雨易转,流年易逝,人世已换。可他的心境却自始至终不曾变过,但是,烟月清风不知。是怎样开阔豁达悠然淡薄的心境,才可以使他在风雨不定的凡尘逆风飞翔,唯有他,苏轼!只有他,才可以在风雨的逆境中,天马行空,我行我素。只有他,才可以在坎坷的仕途中,依旧满腔豪情,笑傲江湖。正如古语,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。</p><p>每次读到“竹杖芒鞋轻胜马”便会想起《红楼梦》里宝钗点的那出《寄生草》,“慢搵英雄泪,想离处士家。谢慈悲,剃度在莲台下。没缘法,转眼分离乍。赤条条,来去无牵挂。那里讨,烟蓑雨笠卷单行?一任俺,芒鞋破钵随缘化。”在这里,脚著芒鞋,手执竹杖,身披蓑衣的东坡,虽没剃度在莲台下,却有那种在风雨中,穿梭往来的无谓与超然。碌碌红尘往事里,已不再有他的身影。</p><p>“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,正如此。任凭风雨天晴,已不再成为困扰他心境的魔障。风雨的穿林声不定,风骨俊逸的老者不停,竹杖芒鞋,在风雨中前行,从容淡薄宁静坦然。片刻之后,风雨停歇,山头斜照已相迎。回首看来时处,管他是风是雨还是晴。</p><p>荣辱得失何足挂齿,何必上心,当一切看淡放下时,或许人生真的可以无喜无悲,成败两忘。也许,苏子的思想已经超然到这种境界,但人世终究留不下淡薄宁静。但是无论如何,他的境界已升华,虽始终秉承着淡薄的信念,但此时历经人事沉浮的他,早已不是最初的那个他。</p><p>无论结局如何,这份透彻的淡薄,纵使没能改变自己的命运,却也足以感化后世万千听众。</p>...详情

《拒绝诱惑(略例排比)》

作者:

<p>拒绝诱惑(略例排比)</p><p>永和高中326班</p><p>1,经得起各种诱惑的考验,才算达到了最完美的心灵健康。陶渊明拒绝了官场的荣华富贵的诱惑,追随本心,回归田园,他带月荷锄,他东篱采菊。“暧暧远人村,依依墟里烟”是他心中最美的画卷;辛弃疾拒绝了主和派的诱惑,意志如铁,坚守追求,他挑灯看剑,他梦回沙场。“金戈铁马,气吞万里如虎”是他心中永恒的回忆;苏轼拒绝了世俗纷杂的诱惑,拂袖绝尘,拄杖前行,他辑舟轻泛,他一蓑烟雨。“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”是他心中不变的坦荡与豁达。——闫琐</p><p>,2,拒绝诱惑,演绎风采。李白拒绝高官的诱惑,留下“安能摧眉折腰事权贵”的泠泠清音,相伴白鹿,徜徉青山之间,开创一代浪漫主义诗风;谭嗣同面对生的诱惑,发出“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的铿锵心声,永为后人铭记;文天祥在元朝统治者威逼利诱下依然抱定“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的信念,一腔爱国英勇正气令人概叹。他们在面对诱惑时无不坚定立场,演绎出自己的风采,纵使青山漂泊,纵然身首异处,但面对诱惑时那份坚定的心志永不改变。——唐雪琴3,拒绝诱惑之窗,通往成功之门。人的一生会面临种种诱惑,让人防不胜防,但我们要学会拒绝诱惑。陶渊明面</p><p>对官场名利的诱惑,他懂得拒绝,毅然写下《归去来兮辞》,于田园中欣赏“采菊东篱下,悠然见远山”的美景,流传后世;居里夫人面对金钱鲜花的诱惑,他知道拒绝,坚守对科学的执着,通过反复试验终于发现镭,名垂青史;钱学森面对美国优厚待遇的诱惑,他学会拒绝,毅然回国,为中国做出了巨大贡献。由此可见,学会拒绝诱惑,才能让我做得更好,更成功。,——潘豫皖,4,拒绝诱惑,以高雅的姿态在尘世中高歌。</p><p>人生如路,途中总是少不了诱惑的羁绊。陶渊明拒绝高官厚禄的诱惑,归隐田园,尽情于山水,享受涉园成趣,琴书消忧,望南山赏秋菊的安适;昭君拒绝画师“一纸美颜,飞黄腾达”的诱惑,坚持本心,而后“一身归朔漠,几代靖兵戎。若以功名论,几与卫霍同”,用娇弱的身躯换取了胡汉的和平。而那曾叱咤风云的吕布,却经不住貂蝉美貌和甜言蜜语的诱惑,与董卓反目成仇,最终断送自己的性命。诱惑是人生路上的绊脚石,断然拒绝,方能以高雅的姿态在尘世中高歌,升华自我。——赵梦诗5,拒绝诱惑,铸造完美人生。陶渊明拒绝高官厚禄的诱惑,坚守自己清高的品格,在你南山里悠然的生活,与飞鸟相与还,临清流而赋诗,诗意的栖居,让我们感受到他的淡然与悠闲;李白拒绝功名利禄的诱惑,坚守本心,不愿摧眉折腰去侍奉权贵,于是南下吴越,梦游天姥,寻找自己心中</p><p>的那一方乐土,成就了一代诗仙的美名;居里夫人拒绝名利的诱惑,将价值千金的镭无偿赠给研究治癌的实验室,造福了人类,升华了人格。拒绝名利的诱惑,他们虽然失去了所谓的名利,但却得到了更为珍贵的东西——人格的升华。</p><p>——李玉玲“世界以痛吻我,我却报之以歌。”命运的不幸使他学会了自立自强。自立自强使他用勤劳的双手抚养起没有血缘关系的妹妹;自立自强使他用稚嫩的肩膀背起父亲,撑起一个家的希望;也正是因为他的自立自强,使他感动了你我,感动了中国。——赵梦诗</p>...详情

《关于人生哲理散文》

作者:

<p>感悟人生</p><p>生活有时候就是一场海市蜃楼的春梦,梦里有名利,有权欲,有金钱,有世俗里所有的诱惑,或许是美色,或许是荣华富贵,或许是至高无上的权利,它们一一诱惑着你,干扰你的判断,左右你的思绪,能有几人做得到全身而退。</p><p>爱情,有时候就是为了遇见,然后让那些经历过的人懂得爱和被爱,缘分有时候是为了说明,这个世界有一个你可与而不可求的人,有缘千里来相会,无缘对面不相逢。只有真正痛过的人才懂得爱情的哲理,水瓶是糖,甜到哀伤的道理恐怕只有那些微笑着祝福曾经或许现在甚至延续到将来依然深爱的人才懂,不是不爱了,只是我们在一个不恰当的时间遇到了不合适的人,或许在不适宜的时间遇到了深爱的人,那都是一生的叹息与遗憾,但它终究是遗憾,如果你一定要去追寻,留下的将是难以磨灭的伤痕。爱情来过了,是风吹树叶的脚步,缘分离开了,是鸟儿飞过蓝天。我们回眸时,是灯火辉煌人各天涯的相望。</p><p>选择有时候是一个伪命题,有人总用妻子和母亲掉水里,你先救谁来验证爱情和亲情的份量,但他忘记了,真正能相伴一生的爱情最终都化作亲情一般相伴左右,血浓于水的道理谁都懂,但爱情里面,激情燃烧过后的平淡,是左手牵右手的温暖。</p><p>他说我不爱他,因为我从来都不曾对他说我爱你三个字,可他忘记了,最浪漫的三个字是嫁给我。他说他付出的比我多,现实的社会里有着太多的金钱身影,却忘了有一些东西并不是金钱所能代替。他说他爱上了另外一个女孩,他觉得是她让他回到了初恋的时代,她比我好,我笑了笑,转过身,擦干那滴血的泪痕,转过身,笑如繁花,轻语如兰,唯有祝福和恭喜入耳,错愕,惊疑,不解,淡然,漠视,冷笑,讽刺,讥讽,残忍,是你在面对我的宽容,体谅后给予我的,而我只有微笑,恸哭,祝福,转身既是天涯。</p><p>天使是人间最经不起伤害的,而每一个女孩为了她深爱的男人甘愿低如尘埃,折下她的双翼,将她的心一点点碎成飞沫,消逝在大漠惊起飞扬的尘土里。</p><p>魔鬼是撒旦的化身,他在趁着午夜的迷离和彷徨而来,蓝色的血液在沸腾,敌不过天使的眼泪为他平息心中的汹涌。魅惑的身姿逃不过天使的笑容,恶毒的心思穿不过天使的善良,阴狠的手段躲不过天使的纯真。思绪在邪恶与善良之间来回徘徊,就如我得知你的身体还没逃开我的手心,心里面已经有另外一个人的身影。</p><p>友情,爱情,亲情,到底谁轻谁重没有人可以给出一个答案,因为每一个红尘中人都在它们之间转悠,每个人有每个人都心思,每个人有每个人的选择,但能走完一生的友情是将对方当成自己的亲人,能相伴一生的爱情最终都将彼此的感情升华到亲情的地步,左手与右手相牵或许并不浪漫,但它能陪伴你走过黑暗的午夜。</p><p>细节是一个很容易忽略的地方,而多少攀岩的人倒在一粒小沙的手里,就像说出去的一句话,让人如沐春风,还是冰冻三尺就看各人修养,言语有时候更能伤人于无形,杀人不见血。得饶人处且饶人,有理还需让三分。恨一个人是需要勇气的,记住一个人是需要毅力的,而我,没有勇气,也没有毅力,所以我的记忆里全是你的好,忘了你的坏,伤害总是在黎明到来之前选择消失。</p><p>人生何谓福</p><p>写下这个题目,我忽然想到了一句话:只有感恩于时代,珍惜生命的人,只有满目是福,拥有知足情怀的人,才会常常被幸福所环绕,于幸福不期而遇的。</p><p>我透过窗子的缝隙,望着那吊在半空即将圆满的月,听着那有些肃杀的风声,一刹那,我好想看到了形形色色的福。它们尽管形态不同,颜色差异,然而都闪烁着幸福的光辉。因为这些都曾经让不同的人有所向往,有所追求,有所满足。</p>...详情

《无事便是佛的美文》

作者:

<p>古时有位文远和尚终日打坐不思劳作以拜佛为己任,以为这样便可悟得禅的真谛。赵州禅师看到后便用禅杖打了他一下,问:“你在此为何呢?”和尚答道:“我在拜拂。”禅师又问:“拜佛何用?”文远不得其解道:“拜佛亦是好事。”禅师缓缓道:“好事不如无事,无事胜佛!”</p><p>好一句“无事胜佛!”其实无事便是最大的幸福。近读《佛心禅语悟人生》,感受颇深。坦荡平静地心境之中完全没有了外在的纷扰岂不是更大的快乐?意静才能心轻,而一切的形式只能是一种执著,会给人们的心中带来烦恼和不安。人们常说:一天快快乐乐也是快,苦闷烦恼的也是过,何不快快乐乐的过呢!</p><p>记得还有位禅师说得好:“世上一切牵绊,都是忧和烦恼。”在尘世之中,唯有佛能避开忧和烦恼,避开了,就是灵。灵是一种超脱,一种真气,拿世俗的话来讲就是一种智慧,一种生的智慧。佛禅是一种智慧的启迪,就像哲学一样是生存的学问,这不同于迷信。参禅可以净化我们的心灵,升华我们的人生,超脱我们的烦恼和俗望。正所谓:“无欲则刚,有容乃大。”</p><p>滚滚红尘大千世界,让我们心动的诱惑虽然无法解脱,但还是让我们的心淡泊一些。把幸福和快乐看得淡些,追得缓些,反而会让你是“无心插柳柳成荫”。唐代宝积禅师说得好:“心若无事,万法不生,意绝玄机,纤尘何立?”当你为莫名其妙的烦恼所困时,如果能了解自己的本心,就能找出问题的症结。只要不去执拗地刻意地想,一切自然周全圆通。烦恼由心生,不想自然无。</p>...详情

《因为情重故生娑婆散文》

作者:

<p>娑婆,是佛语苦难的经历,或缘于孽重,或缘于情重。</p><p>素来喜欢凡事随心,不惹尘世烟云,淡然相看,那世间纷纷扰扰,或劳劳于附权,或执迷于逐利,或于灯红酒绿处纸醉金迷,或以奸猾欺世,或以无义负心,仿佛成了时下主曲。</p><p>我只是,一粒尘世微埃,一株隔世小荷,自然无力撼动那些游戏人生的法则,却只能低头自省修心,于淡淡清茶里品味一种纯净,于卷卷墨色里品读一种境界,于诱惑弥漫的世间挚守一份真诚,以真对非真,以善对非善,以心对非心,只为无愧吾心!</p><p>这也不是中庸,只是对心的清守。</p><p>想起这几日的新闻,满是东莞扫黄,心下浅笑,那是毒,是蛊,是潘多拉的魔盒,有几人戒得了那毒,有几人抵得了那诱惑,有几人可以清醒,有几人是真的愧疚?</p><p>还有某市公安局长,说那里的情况好多了,语气里何以那么软弱无力?自小而大,听过了多少来自那里的传说,一些稀奇古怪的嗜好,一些闻所未闻的玩乐名词,心里暗想,大概那里飘过的云,吹起的风,那里的一瞬凝眸,一丝呼吸,一缕意念,以及空中的一束电波,是否都是有了烟尘,需要清洗的呢?</p><p>想想,亦觉得很窒息……</p><p>也许时间久了,污即是不污,善不必善,真不必真,或者只有“贾善”、“贾珍”了……</p><p>只是依然相信,如此纷繁尘世,依旧有清莲之心,去污不染,仿佛美玉,置于何处,越久,越是高洁纯净,温润暖心。就这样,执着相信,真善美的清风,终会拂去假和伪的烟尘。</p><p>忽然有些明白,曹雪芹何以在他的书里,处处有隐喻,一定不是他喜欢给后人制造悬疑,也不是他故意为难,以示高深,实质是他希望,他的文字里只有真诚和善良,唯美和灵性,他是不愿意有俗世的尘埃落进文字里……红楼梦所以成为不朽名著,不止是故事凄婉感人,语言文辞至臻唯美,各种塑造精奇巧思,更是因为曹雪芹的心,别人不能及的唯美纯净,如傲梅冷玉,不惹烟尘。</p><p>想起时下很多极尽“三黄”的文字,心中有一些悲伤,也许,我不能振臂高呼,但许严格自我,为文字,如一池清水,纯净而含蓄,雅致而深刻,有心人会细细品读,如果不懂,亦没有关系。</p><p>用情也和文字一样,世间用情者多,而情重者少,因为情重,故生娑婆。娑婆世界的苦难,也只有情重者才会经历,才会有坚守的苍凉,才会有之后收获的唯美,柔韧而纯净,婉转而深沉,很多人不懂,也有人会觉得很珍贵,所以珍惜。</p><p>比如雅竹说,“像一枝带露的海棠,我闻不到她的香,却感觉到她的好”,这样就好……</p>...详情

《推荐学习K122018年九年级语文上册 第五单元 第19课《桃花源记》拓展阅读素材 苏教版》

作者:

<p>如何在纷繁多变的世界中,保持一颗纯真自然的心?陶渊明从相互倾轧、尔虞我诈的官场归隐田园,就是要回归自己的本心,这是大隐的境界,也是闭门即是深山的境界。</p><p>闭门即是深山</p><p>红尘滚滚,看似不可抗拒,殊不知闭门即是深山,其奈我何?</p><p>古代把居家修行的人叫居士,文人们也喜欢给自己取一个什么居士的雅号,以表明某种人生志趣。譬如欧阳修就自号六一居士,公退之暇,徜徉在诗、酒、茶、棋、金石、铭文之间,自得其乐,可不是闭门即是深山?</p><p>世事纷扰如麻团,解不开,剪不断,这时需要一颗包容淡定的心,像老子说的:“知其雄,守其雌,为天下谷。”(知道雄伟强大的好处,而自己宁可处在雌柔软弱的位置,这种品德如同天下的溪涧一样)“为天下谷”,虚怀若谷,海纳百川,那点人世的小芥蒂,还有什么不能包容的?可不是闭门即是深山?老子讲“不争”,世人常常从消极方面着眼,其实“不争”,换一个说法就是“包容”,民间说“大人有大量”,这就是“包容”,都“包容”了,还争什么?所以,闭门即是深山,“包容”乃其精义。</p><p>我很喜欢据说是陈抟(tuán)老祖写的一首诗,最后两句是:“携取旧书归旧隐,野花啼鸟一般春。”即使这是小隐,所谓小隐隐山林,但还是把心里盎然的春意表达出来了。身居闹市,不可能隐身山林,所以要追求大隐的境界,大隐隐于市。“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”这就是大隐的境界,也即闭门即是深山的境界。陶渊明用“心远”来概述这种境界,其实若是用一个字来说,应该是“闲”。心如脱钩之鱼,自然就闲了。红尘中有多少诱饵,名呀利呀美色呀权势呀,全在垂钓着你这条鱼。你像庄子那样,对诱饵不屑一顾,心不就闲了,“鱼相忘于江湖,人相忘于道术”,这不就是闭门即是深山的境界?</p><p>闭门即是深山。但闭门之后,不是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书;不是心如死水,身如槁木;不是青灯黄卷,看破红尘;不是凄凄惨惨,顾影自怜;不是足不出户,孤芳自赏。闭门即是深山,说的是推开名利的诱惑,摆脱尘世的纠葛,拍去身上的喧嚣,滤掉心中的渣滓,心清如水,像庄子所说的:“用志不分,乃凝于神。”聚精会神做自己喜欢做的事情,滴水穿石,绳锯木断。精诚所至,金石为开。</p><p>所以,闭门即是深山,不是事不关己高高挂起,而是家事国事天下事,事事关心。心忧天下,宠辱皆忘,这才是闭门即是深山的真境界。闭门即是深山。这深山,说的其实是一种崇高的人生境界呀!</p><p>陶渊明</p><p>陶渊明高简闲靖,为晋、宋第一辈人。语其饥则箪瓢屡空,瓶无储粟;其寒则裋褐穿结,绤冬陈;其居则环堵萧然,风日不蔽。穷困之状,可谓至矣。</p><p>读其《与子严等疏》云:“恨室无莱妇,抱兹苦心。汝等虽曰同生,当思四海皆兄弟之义,管仲、鲍叔,分财无猜,他人尚尔,况同父之人哉!”然则犹有庶子也。《责子》诗云:“雍、端年十三。”此两人必异母尔。渊明在彭泽,悉令公田种秫,曰:“吾常得醉于酒足矣。”妻子固请种秔,乃使二顷五十亩种秫,五十亩种秔。其自叙亦云:“公田之利,足以为酒,故便求之。”犹望一稔而逝,然仲秋至冬,在官八十余日,即自免去职。所谓秫秔,盖未尝得颗粒到口也,悲夫!</p>...详情

《等待,为更美的绽放》

作者:

<p>等待,为更美的绽放</p><p>等待,为更美的绽放</p><p>宋炎徽</p><p>长冬漫漫,春日却也反复无常,丁香含苞待放,花苞却垂了半个春天。它安静地等待,但终有一天,满城繁华似锦,丁香刹那芳华,开出人间最美的四月天。</p><p>有这样一种等待的智慧,这是一种沉静安稳不失理智的生存姿态。理智的等待,不是畏首畏尾,踌躇不前,不是瞻前顾后,怯懦退缩,无所作为。这是一种宠辱不惊的从容,一种笑对人世冷暖的执着,是一种不畏艰难,坚忍不拔的果敢。</p><p>丁香说:"我在等待,等到阳光洒满春天的大地,等到寒流永远地离去,等到温度平稳浮动,那时,我便给世界最美的绽放。"等待,看似大愚,实为大智。</p><p>任世界千变万化,灯红酒绿,我不动摇,我只等待适时的绽放。</p><p>人世间充满各种诱惑,然而我们却需要如同苏格拉底一般,有走过闹市,却不为新鲜玩意儿所动摇的淡然。如果我们等待最美的绽放,又怎可以被一时的温暖而诱惑动摇?懂得等待,拒绝诱惑,你才能坚持到最恰好的时机,施展真正的自我。</p><p>任人生颠颠簸簸,反复无常,我自平和,我只等待属于自己的一片天。</p><p>弘一法师曾言:"意粗、性躁,一事无成;心平、气和,千祥骈集。"追求成功的长路漫漫,何苦急功近利,浮躁不安?海明威为追赶朋友,匆忙写出一篇作品欲得诺贝尔文学奖,结果终无收获,相反静心雕琢而成的《老人与海》却享誉世界。又如诗坛苦行僧周梦蝶,40年雕琢一诗《好雪!片片不留别处》,铸成经典。学会平和,静心等待,沉潜蓄势。尘埃任它飞扬,我自做我的阳光。</p><p>任时光荏苒流逝,白驹过隙,我只等待自己的精彩!</p><p>不论遇到什么样的苦难,都不可以放弃。希望永远都在,不因你没有看到它而消逝。我</p><p>想起只身跨越大西洋的林德曼,即便几度有放弃的念头,但终用坚强的意志书写了奇迹。我想起"世界最差拳击手"布克利,连输88场的世界纪录却从没打破他拼搏的激情。哪怕天气时冷时热,也要如丁香花一般不放弃等到自己的四月天!</p><p>虔诚地等待,拒绝一切诱惑,平静淡然永不放弃,成功自来。</p><p>等待,只为更美的绽放!</p>...详情

《大二随笔_大二随笔》

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<p>人生中有一种情感,只能用心去感受;有一种美,只能用心去享受;有一种情,只能用心去珍惜;有一种爱,只能用心去储藏。人只要用心,生活才能更美好、更幸福、更快乐、更灿烂…</p><p>在当今竞争激烈的社会,随着人们生活水平的提高,竞争日趋激烈,生活节奏越来越快,而由此带给人们的压力越来越大,令许多的人郁郁寡欢,甚至愁眉不展;令许多人心浮气躁,甚至无所适从;令许多人眼红心跳,甚至欲壑难填;令许多人寂寞难耐,甚至想入非非。其实,人生活在社会里,不管竞争多么残酷和名利多么诱惑,不管生活多么富有和多么贫穷,谁也无法回避,这就需要每个人去正视它、面对它、解决它。这取决于每个人以什么样的心态来面对现实,面对自己的人生,面对自己的生活?</p><p>人处在社会势利纷华的旋涡中,恰如身处荆棘丛中!心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动,则人妄动,伤其身,痛其骨,于是体会到到竞争的残酷无情和人生的诸般痛苦。人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或诱惑。只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑。否则就会痛苦绕身,苦不堪言。</p><p>面对社会灯红酒绿、诱惑多多面前,身心纹丝不动者,是正君子;心动,身不动,是君子;身心都动,是伪君子。但是,人处在社会中,有时也会有怦然心动的感觉。但这种心动的感觉,不像交响乐那般激昂,不如竖笛声那般优美,也不似钢琴奏响那般明快,那般韵律。它就好比清风月夜的那轮弯月,有着疏疏朗朗的洒脱,它就好比小溪流水的那片泉声,有着叮叮咚咚的跃动,它就好比丛林深处的那声鸟叫,有着平平淡淡的节奏。每当我被人世间真善美的行动所感动、所领悟、所怦然心动时,那种感觉亦是如此。</p><p>生命有时是一种快乐的享受,当他充分发挥出光明、纯洁、高尚、真诚时;有时又是一种痛苦的煎熬,当他充分发挥出黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪时。生命似乎在这两种情况永远延伸着,每一刻都要我们审视自己,该如何去抉择。</p><p>在生命的过程中遇到不如意的事是很正常的。如工作、婚姻、生活没有一个人会一生都如意美满。为此,关键的是不要使那不如意成为自己生命中的主导,而应该让其成为生命中的动力,以坎坷来增长自己的智慧,常养自己的悲心。人要宛如一泓清水,虽无涟无漪,却微澜万象,成岭成峰,耐人寻味。这样,才能使自己能获得生命真正快乐的源泉了。</p><p>用心去生活,人生犹如广阔深沉的大海。人生之路,布满荆棘和坎坷,暗涌翻滚。有时呼啸奔腾、一泻千里之气概,有时风平浪静、纹丝不动之寂静。在这样的环境中得到了历练和磨砺,使之成熟。只要用心去生活,就会淡泊名利,物我两忘,敞开胸怀,广纳百川,更有“静观万物皆自得”的怡然和从容;用自己的身躯承载着百舸千帆驶向光明的彼岸,而留给自己的依然是蓝天白云。</p><p>用心去生活,婚姻爱情犹如温馨平静的港湾。柴米油盐酱醋组成一组美丽动听的交响乐,给家庭婚姻带来了天伦之乐。婚姻家庭的组成,就要承担着一份责任。只要用心去生活,夫妻将会共度人生征程中的艰辛,共排尘世间的污泥浊水,共除金钱名利色情的诱惑,共享人间爱情、亲情、友情的幸福欢乐。</p><p>用心去生活,生命犹如绚丽多姿的历史画卷。人的一生中,既有爱情婚姻的美好,也有烦恼痛苦;既有事业成功的喜悦,也有遭遇挫折的沮丧;既有一帆风顺、春风得意,也有迷惘徘徊、丧魂落魄;既有激情澎湃、心绪飞扬,也有平凡平淡、寂寞清静。只要用心去生活,就会有所为有所不为,平平淡淡,无悔无怨,彰显生命的永恒魅力。</p><p>用心去生活,人生犹如一首“高山流水、珠落玉盘”的乐章。她那清澈的泛音,活泼的节奏,犹如“淙淙铮铮,幽间之寒流;清清冷冷,松根之细流。”息心静听,愉悦之情油然而生。人生只要用心去生活,就会在灯红酒绿中保留一份清醒,就会在喧嚣躁动中求取一份清静,就会在金钱名利面前存有一份淡泊,就会在色情面前中坚守一份纯真。</p><p>人生苦短,人只是世界上,如其中的一粒尘土,熙熙攘攘,灯红酒绿,总会令我们忘记了用心去生活。人生中要看清的爱的本质,只有那样,才能在爱中,得到爱的升华。但是,只要去倾听心灵的律动,去体会这人生美好的感觉,去体会一点一滴给我们带来的快乐。这样就不会抱怨生活对你不公平,因为生活是由你一手创造的,犹如一张白纸,点缀好坏由你决定。只有这样,一切喧杂,一切城府,一切迷惘,都会随之远去,留下的就是心情愉悦,美丽的人生。</p><p>人的生命中,只要你敞开心扉,就会感受到人生的乐趣;倾听心灵,就会拥有别样的美丽。人生中有一种情感,只能用心去感受;有一种美,只能用心去享受;有一种情,只能用心去珍惜;有一种爱,只能用心去储藏。人只要用心,生活才能更美好、更幸福、更快乐、更灿烂……</p>...详情

《星罗恋歌(五)》

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<p>新人</p><p>今天的公司特别热闹。幻悠尘刚走出寝室就听见工作人员的议论声:“听说董事长刚从几个城市里选拔了两个新人!”:“而且听说都长得不赖呢!”:“听说有个叫葵宪的,他只是个初中生而已,不过人气据说已经高过了许多的一线人艺!”虽然语言不通,可是好歹也是学过几个月韩语的人啊!倒是听懂了不少,:“葵宪,葵宪……”幻悠尘自言自语,葵宪还真了不起!才一个初中生就拥有高人气!我可要加油了!幻悠尘走进舞蹈室,里面却空荡荡的一片,:“难道芜笑也对葵宪有兴趣?”:“我确实对葵宪挺感兴趣的,我倒是要看看葵宪有什么了不起的!切!”芜笑的嘴角勾起一抹魔鬼般的微笑,沉默一阵后,芜笑主动说:“幻悠尘,我带你去看看新来的两个新人!”:“哦,那谢谢了!”有点毛骨悚然的感觉……幻悠尘摇了摇头,是我多想了吧……</p><p>大厅里的光芒耀眼的厉害,如果幻悠尘是个女生的话,一定被迷倒了…不是夸张…真的有点不可思议!这还是男生吗?花容月貌,倾国倾城,虽然这两个词一般都是用来形容美人的,可以如果这几个词用在这个男生身上那可是有过之而无不及!不对!不对!幻悠尘!你是男生啊!怎么会被男生迷倒呢!看看人家芜笑!一副不屑的表情!不对吧,女生怎么会受得了这样的诱惑啊!?难道…幻悠尘一阵哆嗦!不经意间,幻悠尘飘过的眼神寻找到了另一个闪闪的眼神!是,是芜笑!难得芜笑的眼睛会发光,一定是被迷到了!幻悠尘偷笑。芜笑慢慢地走了过去,眼神里满是惊奇和兴奋:“是,是泰希妹妹吗?”突然,一双水汪汪的大眼睛出现了。:“是!是紫色的!”幻悠尘失声尖叫。芜笑有鄙视的眼神看着他:“你搞什么!你叫什么!真是的!”幻悠尘顿时涨红了脸:“对…对不起!…我…我只是从来没有看见过紫色的眼睛!对…对不起…很抱歉!”幻悠尘转身连忙跑回了寝室。刚才,刚才的那个人!幻悠尘大声的喘气……</p>...详情

《疼痛和仰望》

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<p>疼痛和仰望</p><p>来源:《椰城》2012年第11期</p><p>一、四面八方的眼睛</p><p>四面八方充斥着各种各样的眼睛:三角形的眼睛,方形的眼睛,锥子般尖尖的眼睛,灰尘般又小又脏的眼睛……这些眼睛飘浮在空中,埋伏在草丛里,爬在电线杆上,甚至吸附于自行车的轮胎,或者不露痕迹地贴在室内的墙壁上。你的一举一动,乃至喉结滚动一下都逃不出它们的视线。这些视线编织成了无处不在的蜘蛛网,企图把你的整个生命,把你的全部,包括梦和幻想都紧紧粘住,然后由它们从容摆布。</p><p>这些眼睛是强大的。几千年的修炼,使它们的窥视术到达了炉火纯青的境界;它们有呼风唤雨、翻天覆地的本领。对付一个小小的叛逆者,它们只要轻轻吹一口气,你的防御工事便会在一瞬间全面崩溃。你只好赤手空拳站在刑场上,不是下跪求饶,就是热血四溅。</p><p>你全身每一个部位都感受到这些眼睛射出的飕飕冷气。你试图蔑视它们,用冷笑激怒它们,你马上发现自己不是它们的对手。你单枪匹马,形单影只,它们却浩浩荡荡从四面八方包围你。</p><p>你投降吧!投降就有安宁,就有幸福。</p><p>不!你以你的硬头颈顶住摇摇欲坠的苍穹。你以自己如火的目光跟所有不怀好意的眼睛对峙。你清楚地知道,一旦向那些丑恶狰狞的眼睛投降,你就会消失,就会化为一粒尘埃或者一缕霉烂物的气息。你必须坚守阵地,直到无数子弹射穿你的躯体。</p><p>二、空白</p><p>空白是指精神的一种悬空,一种漂浮。比如今天早上,我在床上睁开眼睛,大脑中只有一片混沌、一片虚无。似乎在我睡着的时候,哪个魔鬼偷去了我的所有记忆、所有思想、所有的爱和恨。索性是木偶也就好了,一个咧嘴的木偶,永远在傻笑。但我不是木偶,一种并不美妙的感觉——烦恼,紧跟着空白而来。烦恼是空白的连体同胞。烦恼并不比空白高明,它们都是低能儿。烦恼的唯一优势是:它对人有更强的杀伤力。</p><p>昨夜做了什么梦?也许是梦掏空了我精神中的一切。我已彻底忘记梦景。难道我的梦中来了一位塞壬女妖,用歌声迷住了我,然后我心甘情愿地把自己制作成一道献给女妖的美餐?关于塞壬女妖的恐怖而美丽的故事一直是对我的一种强烈诱惑,我在意识深处盼望这位女妖从海底跃出,用歌声来诱惑我。我决不会像俄底修斯那样聪明到愚蠢的地步,用什么东西塞住耳朵,再把自己绑在船桅上,让自己不能动弹。不是我特别能抗拒诱惑,而是我渴望被诱惑。男</p>...详情

《禁毒教育片观后感》

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<p>禁毒教育片观后感</p><p>世界上总有阳光找不到的角落。那里肮脏、阴暗,却又偏偏处在灯红酒绿的城市中;那里有无数毛色鲜亮的咯书、苍蝇和蟑螂是那里的领主;那里的人们表情麻木,死于一般的眼睛被蒙上尘一般的灰翳,他们背脊弯曲,干着常人所不能干却又被这些自民清高的同为"人"的生物所鄙夷的活;那里有搔首弄姿的卖笑女,白发苍苍的拾荒老人,无所事事的民工,四海为家的流浪猫,还有隐藏在死亡背后的恶魔——毒品。</p><p>这是一个光明的世界,同时也是一个绝望的世界。站在袅袅毒烟背后,是一群悲苦的人们,一群在人间地狱里苦苦挣扎的人们,他们共同的名字是贫穷和无知。</p><p>片中的主人公阿华和小燕子本该是有着一张温柔面庞的妙龄女子,平静无波地过女人一生中最美丽的时期,可是他们脸上呈现的青黑色以及身上数不胜数的淤青和针孔无一不告诉人她们拥有多年吸毒史的吸毒者。阿华已经将一只脚踏进了坟墓,不知哪一天另一只脚也会跟随而至。她们出身贫穷,命运已经给他们打下了不公的背景却因为抵挡不住毒品的有货,逝去了向命运抗争的动力。她们本该是临水扶风不染纤尘的芙蓉,却在即将破水而出把自身的光滑展现于世间的时候选择与淤泥一齐沉沦,让青春腐烂在毒品挖好的陷阱里。</p><p>为了筹得昂贵的毒资,她们无所不用其极。她们用生命冒险,讹诈马路上来来往往的无辜司机;她们将身体出卖,在明了又灭了的红灯中,任一点红唇万人尝,一双玉臂千人枕。所有的一切,只为了换来一小撮极富诱惑的白色粉末,在一缕青烟中迈入那虚幻的极乐天堂。</p><p>在医院的病床上,小燕子的孩子出世了,是一个瘦瘦小小的女娃,这个弱小的婴儿刚出生便带着母体残留的毒素和令人色变的梅毒。这个不知道谁是她至亲的孩子在医院里的三天可能是她最幸福的时候了吧,毕竟有善良的医生护士在照顾她。听着她如小兽般尖锐但断续的哭声,和是不是抽搐的小手,大家只能流下悲伤与同情的泪水。从出生便不能得到很好的照料的孩子,睡过冰冷的木板床,挨过饿,被人抱过去街上乞讨,终于像废弃物一般以2000元的低价被生母卖给一户贫穷的人家。没人能预见这个孩子以后的命运,但大家都祈祷她去了一个新的地方后能够喜乐无忧,平安一生。</p><p>我曾经看过罂粟花的图片,那是一种色彩鲜艳,姿态妖艳的美丽花朵,却因为果实内容物事万毒之源,因而又被人们称作"罪恶之花"我不禁沉默了,罂粟何罪之有?最应接受审判的,是罪恶的人心。罂粟有镇静止痛的功效,适量的罂粟可在</p><p>医学上造福人类。可这个世界太多金钱、权利、美色和地位的诱惑,让人们狂热的人们、哪怕不择手段地也要将其占为己有。这个世间也有太多在生活里无奈挣扎的人们,渴望通过毒品来忘却种种心酸痛苦与无能为力的悲凉——他们中了毒品的诱惑,也成了别人追求诱惑的垫脚石,只是他们还沉醉在飘飘欲仙的感觉中不能也不会明白而已。</p><p>阿华知道,自己已经时日无多了,她希望在她还活着的时候把因为吸毒而死去的妹妹的骨灰带给家里的亲人。妹妹唯一的照片在香烛元宝燃烧而成的缭缭黑烟背后显得尤为飘渺,她面无表情,可我觉得她是在笑,嘲讽、惆怅、无奈、冷冷的看着时间的芸芸众生。阿华最终找到了哥哥的联系电话,可她却再也不敢与亲人相聚,满心的愧疚和负罪感让她备受煎熬,于是她选择放任自己,让自己在死神的怀抱中永远的睡去。</p><p>走出放映室,微凉的晚风吹拂而至,我看见很多女生脸上都有泪水的痕迹,有的眼睛还红了一圈,我呼出一口气,心中的忧闷消散了不少。那个黑暗的世界离我们很远很远,却又很近很近,但愿那些已经迷失前路的人们能够迷途知返,走出黑暗,同我们一起感受阳光雨露的恩泽;但愿那些还没有在人生旅途中走错路的人们,永远也不要疑问好奇而往那个错误的方向迈出一步,否则换来的,是无穷无尽,至死方休的折磨。</p><p>这是一句耳熟能详,却又实在无比的警告珍爱生命,远离毒品。</p>...详情

《2017年高考作文预测:用慧眼看梦想》

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<p>用慧眼看梦想</p><p>俗话说:“天下没有免费的午餐。可天下竟有如此多诱人的免费东西,让人盲目地随从,让众多贪小便宜者趋之若鹜。追寻梦想的道路上,亦有许多免费诱惑,能否经得起免费的诱惑,就看你的定力。我愿以一双慧眼识破一切诱惑,看破一切浮华,执着追寻梦想的真谛。</p><p>也许,世界太过浮华,梦想太过遥远,我们太容易被外界左右,甚至去追寻一些外表光鲜亮丽而不实在的事物。当信念在风中摇摆时,爱迪生在尝试多次失败后,点亮了无数次的心灯;袁隆平在培育杂交水稻中,品尝过无数次重播的苦果;莫言成名前遭遇到无数次的退稿……因为坚定的信念,而心无旁骛,他们最终都摆脱了世俗的诱惑,心中盛着一个目标,一个凌于众人之上的大目标——梦想。</p><p>培育理性与智慧的根苗。追寻梦想,我们需要挑战挫折。水面不会永远风平浪静,人一生也不会永远一帆风顺,每个人都会遇到困难,但我们的态度决定了我们的性格,性格又会决定成就。正因为理性地面对诱惑或挫折,才不会像有的人选择逃避,选择那些轻松的道路,而偏离梦想的路径。想一想两难中的司马迁忍辱负重写完了信史照尘寰的《史记》,王更青刻苦钻研获得博士学位,尼克没有四肢依然到处演讲鼓励他人。他们放弃了世俗的快乐,挑战身心无比的痛苦,最终成就了美名远播声扬,成为永远的佳话,让理性与智慧的根苗茁壮成为参天大树吧!</p><p>追寻梦想需要挣脱束膊。当身处束膊之中,我们做事就会畏手畏脚,犹豫不决。容易被外界所诱惑而走上一条与已毫不相干的路。挣脱束膊,才能直面梦想,直面人生,去实现自己经天济世的宏图伟业。挣脱世俗的束膊和羁绊,才能让心飞得更高更远,追寻梦想的足迹。</p><p>给我一双慧眼,来看世界看人生看梦想吧!远离一切免费的诱惑,让我紧握人生的舵盘,缓缓驶向梦想出现的地方,那儿散发着金子般闪闪的光芒。</p>...详情

《别丢掉痛苦为题的作文》

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<p>别丢掉痛苦为题的作文</p><p>尘封的往事,不忍心将它打开,想让他一直被封锁在心灵的最深处,可心头却不时地涌现出来。无奈!</p><p>从小学开始,成绩一直优秀的他,无论是人品还是家庭环境都非常好的他,却抵挡不住网络的诱惑,而最终与学校挥手告别。惋惜!</p><p>网络是一把双刃剑,有利也有弊,关键看你是如何把握。无语!</p><p>记得刚上中学的时候,那是对上网还是懂非懂。看着别人在那里滔滔不决地诉说网络中的趣事,真的好羡慕。可是又插不上嘴。到了网吧,原来操作如此简单,没多久,什么QQ号之类的东西全部搞定了。最精彩的是网络游戏,各种游戏对于我们中学生来说玩劲十足。迷恋!</p><p>只等待放学的铃声,归心似箭来形容再合适不过了。时间就这样一天天过去了,上网的瘾越来越大,无法自拔,成绩下滑了。一天到晚脑子里自装着激动人心的电脑画面。上网的时间也变长了,一天到学校精神恍惚,两只眼睛呈欲闭合状。成绩从全班第五名下滑到二十多名,从老师的眼神得</p><p>知,下一秒即将进办公室进行一番长篇教育。老师意味深长地说了很多,这也不是第一次了,看着老师疲倦的脸庞,新蓦然地凉了一大截。改变!</p><p>时间过得是那样的快,都不知何时路过我的身边,头也不回地走了,走远了。想想那些上网的时光,很美耶很刺激,但造成的却是痛苦的回忆——被老师批评,被父母责骂,被同学仪论。那是的处境又有谁能知道呢难过!</p><p>身边的诱惑,只有这些吗玩、是所有人都无法抵抗的,能抵抗的只是玩的那个量。没有人说是不会玩,但各有各的玩法,各有各的分寸。</p><p>朋友,是必不可缺的。朋友之间玩又必不可少的,玩的诱惑是最难抗拒的也是无法克制的。</p><p>“美化”的诱惑,痛苦的回忆。过去的就让它过去吧!现在用自己的努力,用心将那一份残缺的回忆填满。</p><p>别丢掉痛苦,前方很美好。</p>...详情

《形容坚定的成语》

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<p>形容坚定的成语</p><p>1、屹然不动:屹然:高耸的样子。像山一样高耸而坚定,不可动摇。</p><p>2、二心两意:形容意志不专一、不坚定。</p><p>3、磨而不磷:磨了以后不变薄。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。</p><p>4、至死靡它:至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。</p><p>5、石赤不夺:石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。</p><p>6、誓死不贰:立誓至死不生二心。形容忠贞不渝或意志坚定专一。</p><p>7、坚心守志:坚心:下定决心;守志:恪守节操。坚定地恪守节操。旧指女子丧夫后不再改嫁。</p><p>8、二意三心:形容犹豫不决,拿不定主意或意志不坚定。</p><p>9、高风峻节:高风:纯洁清高的风格;峻节:坚定不移的节操。形容高尚坚贞的风骨节操。</p><p>10、气充志定:充:充实,充足。精力充沛,意志坚定。</p><p>11、斩钉切铁:比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。</p><p>12、执法无私:执行法令非常坚定,毫不动摇。</p><p>13、坚忍不拔:形容在艰苦困难的情况下意志坚定,毫不动摇。</p><p>14、岳镇渊渟:如山岳屹立,如渊水停滞。本用以形容军队稳定,不可动摇。后多用以形容人坚定沉着。</p><p>15、投杼逾墙:投杼:抛下织布的梭子。比喻谣言众多,就连最亲信的人也会动摇坚定的信念。</p><p>16、不食周粟:粟:小米,泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定,不因生计艰难而为敌方工作。</p><p>17、心坚石穿:意志坚决,能将石头穿透。比喻只要意志坚定,事情就能成功。</p><p>18、东摇西摆:形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。</p><p>19、九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。</p><p>20、木人石心:形容意志坚定,任何诱惑都不动心。</p><p>21、石心木肠:石、木均为硬物,形容坚定不动摇。</p><p>22、薄志弱行:薄:脆弱,不坚定;弱:懦弱。意志不坚定,行为很懦弱。</p><p>23、气冲志定:精力旺盛,意志坚定。</p><p>24、志坚行苦:行:行为。指意志坚定,行为刻苦。</p><p>25、见异思迁:迁:变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定,喜爱不专一。</p><p>26、穷且益坚:穷:穷困;益:更加。处境越穷困,意志应当越坚定。</p><p>27、誓死不二:誓死:立下志愿,至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。</p><p>28、之死靡它:之:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。</p><p>29、碧血丹心:满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。</p><p>30、历久弥坚:弥:越,更加。经历时间越长久,越显得坚定不移。</p><p>31、随波逐尘:犹言随波逐流。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。</p><p>32、威武不能屈,贫贱不能移:威武:权势,武力;屈:屈服;移:改变。强暴的压力不能使之屈服,生活贫困、社会地位低下不能使之改变志向。形容意志坚定。</p><p>33、随波逐流:逐:追随。随着波浪起伏,跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场,缺乏判断是非的能力,只能随着别人走。</p><p>34、木心石腹:犹木人石心。形容意志坚定,任何诱惑都不动心。</p><p>35、一脚不移:借喻坚定不移。</p><p>36、老而弥坚:弥:更加。人虽已老,但志向却更加坚定。</p><p>37、聪明英毅:聪明:智力高,天资好;毅:坚定而有决断。智力超人,英明果断。</p><p>38、白首不渝:渝:改变。白头到老也不变。形容人一生忠诚、坚定。</p><p>39、海枯石烂:海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。</p><p>40、咬定牙根:忍受痛苦而坚持到底,或意志坚定不移。</p><p>41、木形灰心:形:形体。比喻不受外物干扰,意志坚定。</p><p>42、死心坍地:坍:倒塌。打定了主意,决不改变。形容态度坚定。</p><p>43、励志竭精:指坚定意志,竭尽全力。</p><p>44、愚公移山:比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。</p>...详情

《观看《迟到的悔悟》观后感》

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<p>警示教育片《迟到的悔悟》讲述了当前反腐倡廉的形势、腐败产生的原因、腐败犯罪的主要心理表现、如何做到廉洁从业、从腐败犯罪现象中得到的教训和警示以及思考等,主题鲜明,内容丰富,形式新颖,催人深醒,使自己深受警示和启迪。下面是CN人才网为大家整理的观看《迟到的悔悟》观后感,欢迎参考~</p><p>篇一:观看《迟到的悔悟》观后感警示教育片《迟到的悔悟》讲述了当前反腐倡廉的形势、腐败产生的原因、腐败犯罪的主要心理表现、如何做到廉洁从业、从腐败犯罪现象中得到的教训和警示以及思考等,主题鲜明,内容丰富,形式新颖,催人深醒,使自己深受警示和启迪。</p><p>一、此次报告会采用图象、文字、视频、讲解四位一体的形式,把法治教育和廉政教育有机结合,既是对听报告人员心灵的一次全面净化,也是对党的群众路线教育实践活动中“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”总要求的再认识。通过听取报告,使我更加深刻地认识到党的十八大以来,全党深入开展党的群众路线教育实践活动反对“四风”的坚决性和重要性;理解到以案明纪、引以为戒,自觉地筑牢拒腐防变的思想防线的必要性和紧迫性;增强了我们学法遵法守法用法的自觉性。</p><p>二、此次报告会立意明确,催人深醒。随着翟书记声情并茂的讲解,省内外反面案例和图文,配上震憾人心的警示教育视频,使我深深感觉到这次警示会是加强党风廉政建设和反腐败斗争的一项重要工作内容,可以有效教育和引导干部职工明是非、辨美丑、知荣辱,自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线,又可以做到警钟长鸣,建立“免疫”系统,重构“防火墙”。</p><p>三、进一步熟悉相关法律。通过听取报告,增强了我的党纪法规意识、廉洁自律意识,要吸取他人教训,防患于未然,坚持防微杜渐,时刻为自己敲警钟,明白自己该做什么,不该做什么;要树立正确的世界观、人生观、价值观,增强拒腐防变能力。</p><p>四、对群众路线有了新的认识。有些堕落腐败的官员,之所以沦为阶下囚,是由于放松对自己世界观的改造,把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具,经受不住金钱的诱惑,人生观、价值观、权力观、宗旨观发生严重扭曲;法律意识淡薄、肆意妄为,背离了为人民服务的宗旨和党的群众路线。</p><p>通过听取警示教育报告,我作为一名基层的党员干部,要做到认真学习法律法规,自觉模范遵守廉洁从业的若干规定,防微杜淅、警钟长鸣,保持良好心态,在自己的岗位上坚持原则,秉公办事,认真负责,不徇私情。把上级的政策落实到位,实实在在替职工把实事办实、把好事办好。</p><p>篇二:观看《迟到的悔悟》观后感“观看警示教育片,不能抱有猎奇心理,把案例当作故事讲,当作绯闻传,而是要认真对照检查,正确摆正位置,增强防腐拒变免疫力。”6月5日,咸安区纪委监察局机关党员干部集中收看警示教育片《不可触碰的纪律红线》和《迟到的悔悟》,区纪委常委陈朋林感慨地说。</p><p>“作为一名纪检监察干部,要始终牢记为民服务的宗旨,在权力和金钱面前要抵得住诱惑、守得住清贫。”第一纪检监察室主任曾宁表示,要常思贪欲之害,常怀律己之心,常弃非分之想,做到自重、自省、自警、自励,成为遵纪守法、清正廉洁的楷模。</p><p>区纪委副书记汪德明强调,要从警示教育片中吸取教训,吸取力量,做到自身硬,自身正;把收看警示教育片与进一步落实全面从严治党和加强纪检监察干部自身建设结合起来,始终绷紧纪律这根弦,加强自身作风建设,完善内控机制,强化自我监督,严防“灯下黑”。</p><p>篇三:观看《迟到的悔悟》观后感6月13日下午,崇阳县司法局全体党员干部集中收看党风廉政警示教育片——《不可触碰的红线》、《迟到的悔悟》。</p><p>该教育片真实再现了吴元欣、王璇等没能抵御各种诱惑,丧失党性原则,走上犯罪道路,悔恨终身。作为司法行政系统的工作人员,必须时刻保持警醒,远离红线,做到勤政廉政。</p><p>身处大千世界,每天我们都会面临各式各样的诱惑。权重的高位是诱惑,利多的职业是诱惑,光环般的荣誉是诱惑,舒适的生活是诱惑……漫漫人生路,无论你是高官显贵,还是普通群众,面对这一个又一个的诱惑,我们要不断地做出自己的判断和选择,选择对了,我们将继续攀登下一座高峰;错了,就有可能会停滞不前,甚至倒退。</p>...详情

《旅行与生活散文》

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<p>我晓说:“凡是遥远的地方,对我们都是一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说”。我想,或许是我们太过于年轻,正如凯鲁亚克说,“我们还年轻,不管是心灵还是身体,我们渴望上路,带着最初的激情,追寻着最初的梦想,感受着最初的体验”。于是一有闲暇时,便会把自己生命放逐于这无垠的时间与无数未知的空间里。</p><p>为了云南、川蜀之旅……不顾恋人朋友的担心,毅然以出走的决绝姿态上路,历经千里云与月,为自己的灵魂吸氧。无论是穿越沈从文笔下的原始敦厚的湘西边城,抑或信步林徽因指间江南青石桥,一个地方因穿越了历史文化的风风雨雨,历经兴衰更替而显得的厚重、沧桑,正如一个人在一生中必须经历种种磨砺而变得丰盈饱满成熟,每走过一个地方,也就意味着经受一次沧桑的历史洗礼,体验一次人文情怀,也意味着自己的生命也完成一次超凡的蜕变。</p><p>独自跋涉,素颜而行的旅程里,无数的险峰绝顶,无数的繁华暄市,峰回路转,百转千折,一条条路线,串联着我青春最美的风景,像风一样来,像露水一样消失,唯有文字里留下了我的足迹,虽无张爱玲多愁善感、三毛流转变迁,海明威的入木三分,但文字却像旅行一样伴随我走过每段百感交集的旅程。</p><p>回首过去的旅程,一个人,一个背包,一路走来,其实我至今也不能分清,一个人的行为过程里面,有多少是理性的思考和哲学的情怀,有多少是对文化的关注和情感的回忆,有多少是为了那万盏不灭的酥油灯和一份承诺,又有多少是为了身不由己的命运驱使和对生命的放逐。</p><p>但我永远无法忘记那些一个人的旅程,在路上,我明白了空间与时间、漂泊与生命的正确关系,尽量用身体感受世界,接纳生命的一切可能性,也让我明白一个人往往会高估自己的能力,而低估自己的韧性!</p><p>龙应台先生有一句话:“有一种寂寞,茫茫天际间余舟一芥的无边无际无着落,我只能独自面对,素颜修行”。用它来形容那些年在路上的生活,恰如其分。</p><p>萨迪说:“人应该活90年,用30年来行走世界,用30年来读书,用30年来著书立传”。我想自己也活不到90岁,但我能做到30年读书,也能30年游历世界,一直以来,我的双脚始终处于动荡不安的状态,时刻生活在别处,人不能固于一室,须禹不离半步,内心里总是需要一些精神力量来抵抗世间的一些诱惑,褪去内心的虚浮杂乱,在路上,我开始不断地重新审视自己原有的价值观,不断地想,这一辈子究竟需要做些什么?想到未来和来生,想到某一天尘归尘、土归土,我不在汲汲于当下的价值,而是多了一份淡然,看清了事物的本质。</p><p>旅行,是身体的回归,是生命的一次丰富,心灵的净化,也是用不同的空间来展示,每个个体生命形态。</p>...详情

《《留一份淳朴在心头》阅读练习及答案》

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<p>(三)阅读《留一份淳朴在心头》,回答1821题。(共8分)</p><p>留一份淳朴在心头</p><p>①人生幸福,莫过于内心淳朴。</p><p>②淳朴是心灵深谷的幽兰,是生命世界的暖春,是人生慈悲的情怀。淳,就是真实、自然、纯洁、善良;朴,就是淡雅、质朴、素简、平和。淳朴,就是清清的心灵,淡淡的喜乐,怀抱着对生活的热爱,任凭俗尘纷扰,我自清风朗月,以生命本来的样子呈现于世,安之若素,不浮不躁,多美好的意境啊。</p><p>③人活得淳朴,才可亲可爱。</p><p>④淳朴的人,不贪恋虚荣,不刻意躲避名利,即使有缺憾,也能守住心中的那份从容与宁静;淳朴的人,晓得给困惑的心灵松绑,舍得放弃旅途中沉重的包衹,能够把琐碎的生活变得轻松活泼;淳朴的人,内心澄澈透明,无论世界多浮躁、多喧嚣、多诱惑,都能看见生命的本真,懂生活,享人生,从而不会忘记自己为什么而出发,为什么而抵达</p><p>⑤人生因淳朴而明媚,岁月因淳朴而静美。一个内心真正淳朴的人,即使在荒野上,也能看到野花盛开的绚烂与精美;即使在严寒中,也能感到一束阳光带来的温暖与热烈;即使在困苦里,也能让心灵滋长幸福的快意与安适;即使在繁忙时,也能让生命颐养诗意的舒缓与从容。</p><p>⑥然而,这个功利的世界,放眼望去,身边许多心浮气躁的人把持不住自己,不停地在追逐,在挣扎,在纠结,在迷乱,惶惶不可终日,内心无法安宁,淳朴离他们已经很远了,且愈来愈远,消失在喧闹飞舞的红尘中。</p><p>⑦淳朴去哪儿了?其实,淳朴哪儿也没去,一直都在,莫名失踪的是我们自己,过去的自己与现在的自己成了陌路。</p><p>⑧心之幸福,滋生在生命的原乡,生命原乡的幸福有很多,但内心的淳朴是最重要的。生命缺少了淳朴,就缺少了美好,缺少了欢欣,世界就会成为荒漠。身处俗尘,没有什么,万万不能没有淳朴;远离什么,万万不能远离淳朴;丢失什么,万万不能丢失淳朴。</p><p>⑨一朵花,悄然绽放最美丽;一个人,心栖淳朴最完美。清水出芙蓉,天然去雕饰。当叶片落尽,生命的脉络才能历历可见。在衣锦繁华、灯红酒绿的都市中,守护好自己的淳朴,用淳朴之心来凝神生活,来滋养自己,来感知世界,世界才会找到你,世界也才会属于你。</p>...详情