含有叶的诗经里的美词


含有叶的诗经里的美词

含有叶的诗经里的美词详情:

《南园十三首》李贺长卿牢落悲空舍,曼倩诙谐取自容。《相和歌辞栖乌曲二首》刘方平蛾眉曼脸倾城国,鸣环动佩新相识《楚歌十首》元稹惧盈因邓曼,罢猎为樊姬。《出试后投所知》罗隐桃须曼倩催方熟,橘待洪崖遣始行。《金陵思古》罗隐柔姿曼态葬何处,天红腻白愁荒原。《题河中紫极宫》温庭筠曼倩不归花落尽,满丛烟露月当楼。《伤灼灼》韦庄桃脸曼长横绿水,玉肌香腻透红纱。还有很多,就不一一列出来了。

描写树叶的诗句:闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。庄蝶玄言秘,罗禽藻思高。戈矛排笔阵,貔虎让文韬。彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。李广留飞箭,王祥得佩刀。传乘司隶马,继染翰林毫。辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。阿阁偏随凤,方壶共跨鳌。借骑银杏叶,横赐锦垂萄。冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。麦纸侵红点,兰灯焰碧高。代予言不易,承圣旨偏劳。绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。分阻杯盘会,闲随寺观遨。只园一林杏,仙洞万株桃。澥海沧波减,昆明劫火熬。未陪登鹤驾,已讣堕乌号。痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。北望心弥苦,西回首屡搔。九霄难就日,两浙仅容舠。暮竹寒窗影,衰杨古郡濠。鱼虾集橘市,鹤鹳起亭皋。朽刃休冲斗,良弓枉在弢。早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。渔艇宜孤棹,楼船称万艘。量材分用处,终不学滔滔。带叶子的诗句:兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?___张九龄<>

《桃夭详解》

作者:

<p>《诗经桃夭》详解</p><p>桃夭</p><p>桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。</p><p>桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。</p><p>桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。</p><p>①夭夭:桃树含苞欲放的样子。</p><p>②灼灼(zhuó):花开鲜明的样子。华:花。</p><p>③之子:指出嫁的姑娘。归:女子出嫁。</p><p>④宜:和顺,和善。室家:指夫妇。</p><p>⑤蕡(fén):果实很多的样子。</p><p>⑥榛榛(zhēn):树叶茂盛的样子。</p><p>夭夭,像桃花一样含苞欲放而未放。所以,所有的都是祝贺、祝愿之词:</p><p>1、花开娇艳,美丽动人。姑娘你就要出嫁了,祝愿你出嫁后,宜于你婚后夫妻二人的小室和老老小小的大家!</p><p>2、硕果累累,多子多福。姑娘你就要出嫁了,祝愿你出嫁后,宜于你婚后的大家和夫妻二人的小室!</p><p>3、枝叶繁茂,福泽族人。姑娘你就要出嫁了,祝愿你出嫁后,宜于你婚后家庭的所有人!</p><p>《诗经》中的诗是古代合乐歌唱的歌词,乐曲演奏一遍为一章,所以每一篇都分若干章,犹如今天歌词的分段。章与章往往句型重复,字面也大体相同,只在关键处更换个别字。这一章法叫做重章叠句。</p><p>这是一首贺婚诗。诗的三章都以桃树起兴,以嫩红的桃花、硕大的桃实、密绿成荫的桃叶比兴新娘的美丽容貌、多子多福、家族兴旺,表达对女子新婚之喜和对未来的美好祝福。</p><p>第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年青娇媚。《诗经》是我国第一部诗歌总集,所以说这里是第一个用花来比美人,并不为过。自此以后用花、特别是用桃花来比美人的层出不穷,如魏阮籍《咏怀诗》之十三:“天天桃李花,灼灼有辉光。”唐崔护《都城南庄》:“去年今日此门中,人面桃花相映红。”宋陈师道《菩萨蛮》词:“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”他们皆各有特色,但他们无不受到《诗经》这首诗的影响,只不过影响有大小,运用有巧妙而已。这里所写的是鲜嫩的桃花,纷纷绽蕊,而经过打扮的新嫁娘此刻既兴奋又羞涩,两颊飞红,真有人面桃花,两相辉映的韵味。诗中既写景又写人,情景交融,烘托了一股欢乐热烈的气氛。这种场面,即使在今天还能在农村的婚礼上看到。</p><p>第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后,自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大,此乃象征着新娘早生贵子,养个白白胖胖的娃娃。</p><p>第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭的兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫,来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福,真是最美的比喻,最好的颂辞。</p><p>全诗三章,每章都先以桃起兴,继以花、果、叶兼作比喻,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化,与桃花的生长相适应,自然浑成,融为一体。人们常说的“桃花运”,当源出于此诗。</p><p>诗人在歌咏桃花之后,更以当时的口语,道出贺辞。第一章云:“之子于归,宜其室家。”也就是说这位姑娘要出嫁,和和美美成个家。第二、三章,改为“家室”和“家人”,其含义有微妙的区别。古礼男以女为室,女以男为家,男女结合才组成家庭。女子出嫁,是组成家庭的开始。朱熹《诗集传》释云:“宜者,和顺之意。室谓夫妇所居,家谓一门之内。”实际上是说新婚夫妇的小家为室,而与父母等共处为家。今以现代语释为家庭。从先室后家,到先家后室,再不分室家,统讲家人,体现了微妙的区别。</p><p>本篇语言极为优美,又极为精炼。不仅巧妙地将“室家”变化为各种倒文和同义词,而且反覆用一“宜”字。一个“宜”字,揭示了新嫁娘与家人和睦相处的美好品德,也写出了她的美好品德给新建的家庭注入新鲜的血液,带来和谐欢乐的气氛。这个“宜”字,掷地有声,简直没有一个字可以代替。</p>...详情

《一枝一叶总关情》

作者:

<p>一枝一叶总关情</p><p>写景抒情类诗词,指的是寓情于景,借助客观景物的描写来抒发诗人主观感情的诗词。写景抒情类诗词在中国古代诗歌中占了较大的比例,一直是高考诗歌鉴赏考查的热点,特别是在近年高考中出现频率极高。</p><p>一、景与情的关系</p><p>诗主情,或者说诗歌是强烈情感的产物,诗歌是诗人情感的物化。在诗苑词圃里漫步,我们不难发现,诗人情感抒发的方式有两种方式:直接抒情和间接抒情。直接抒情就是直抒胸臆,其情感内容一眼便知。间接抒情就是情感不直接说出,而是借助对人、事、景、物的描写或咏叹,含蓄委婉的传达出来。间接抒情的诗歌,往往意蕴丰富,手法鲜明,便于设题,所以常作为高考命题素材。</p><p>中国古典诗词“贵含蓄,忌直露”,有情一般不直接言情,而是借助于外界的人、事、景、物来表达,其中诗人惯用的手法便是借景抒情。王国维则概括点明为“一切景语皆情语”。诗人借助景物描写来表情达志,写景是手段,而抒情才是目的,这就有了景与情</p><p>的关系。</p><p>谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”诗人带着有情之眼去观察景物,以有情之笔去描写景物,使感情附着于景物,景物浸染上感情,景生情,情融景,情景交融,浑然一体。</p><p>写景抒情类诗词景与情之间通常有四种关系:</p><p>(一)以乐景写乐情。杜甫诗《绝句》:“迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。”诗人通过一幅色彩鲜明,生机盎然,颇具美感的初春景物图,抒发了诗人经过奔波流离之后,暂时定居草堂的安适、愉悦之情。</p><p>(二)以哀景写哀情。柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》:“宦情羁思共凄凄,春半如秋意转迷。山城过雨百花尽,榕叶满庭莺乱啼。”通过对柳州二月风雨过后百花凋零、榕叶满庭的凄凉景色的描写,抒发了自己谪居生活的悲怨。</p><p>(三)以乐景写哀情。李煜《望江南》:“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”“车如流水马如龙,花月正春风。”梦中游乐时景色的绮丽,倾注了诗人对往昔生活的无限深情,以梦中的乐景写尽了现实生活中亡国之君的悲恨。(四)以哀景写乐情。李白诗《塞下曲》:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻折柳,春色未曾看。晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑,直为斩楼兰。”五月的天山,映入眼帘的只有皑皑的积雪,无花可赏,无柳可折,寒气逼人。情景如此单调,如此苦寒,反衬</p><p>出了将士不辞辛劳、奋勇杀敌的万丈豪情。</p><p>二、意象和意境</p><p>读懂意象,悟透意境,是读懂诗的关键。鉴赏写景抒情类诗词必须把握好意象和意境的区别和联系。</p><p>意象包含意与象两个方面,是情景交融、虚实相生的复合体。在写景抒情类诗词中,意象中的“意”,是指诗歌情感;“象”指具体的景物。通俗地说,写景抒情类诗词中的意象就是指浸染了诗人主观情感的自然景物。因此意象是名词性的,如缺月、孤雁、岸柳等等。古诗意象往往寓繁于简,以高度浓缩的艺术形象诱发想象,产生奇特的审美效果。而意境则是诗人把自己的思想情感,通过生动的画面营造出来的具有艺术感染力的氛围,如“明丽、萧瑟、寂静、清冷、凄清、单调、壮阔”等,因此意境是形容词性的。所以意境是意象的组合。一般一组和谐统一的意象构成一个完整的意境。比如大家都熟悉的《天净沙·秋思》(元·马致远)一曲中“古道西风瘦马。”“古道”“西风”“瘦马”这三个意象一起营造了一幅旅途中秋风萧瑟苍凉凄苦的意境。</p><p>综而言之,意境和意象是两个互相联系又有区别的审美范畴。它们中的“意”是共同的,不同的是意境含“境”,是指整体的氛围和效果;意象含“象”,是指具体的含情的景物。意境由意象的总和产生,两者应是全部与局部、整体与部分的关系。意象美是意境美的基础,而意境美又是意象美的升华和深化。</p><p>在诗歌鉴赏的提问中,意象的考查一般表述为:“这首诗的意象</p>...详情

《经典古诗文诵读之》

作者:

<p>串词:五彩斑斓的大自然激发了诗人许多灵感,古往今来,许多文人墨客给我们留下了无数动人的壮丽诗篇。现在,让我们一起去诵读那些经典诗文,去欣赏他们笔下的四季美景,感受他们的诗意人生。下面请倾听一年级三班给我们带来的——-</p><p>经典古诗文诵读之</p><p>春夏秋冬</p><p>第一篇春之歌</p><p>男:春天是一幅水彩画,艳丽而真切。春天孕育着生命与希望,春给人以鼓舞和信心,引来无数的文人墨客对它的赞美。</p><p>女:可春天到底在哪里呢?</p><p>男:早春的柳树发出嫩绿的新芽,像用碧玉装扮无比美妙。这纤细婀娜的柳叶是谁剪裁出来的呢?咏柳</p><p>唐贺知章</p><p>碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。</p><p>不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。</p><p>第二篇夏之莲</p><p>男:春天随着落花走了,夏天披着一身的绿叶儿在暖风儿里跳动着来了。</p><p>女:莲花,乃花中之君子也。</p><p>男:莲花,美丽、纯洁、高尚,引来无数的文人墨客对它的赞美。</p><p>女:江南盛夏,小船轻飘,莲叶田田,浆声应和着采莲姑娘的歌声,构成江南采莲曲。</p><p>江南</p><p>江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,</p><p>鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。</p><p>第三篇秋之月</p><p>女:秋天来了,天空像一块覆盖大地的蓝宝石。</p><p>男:从古至今,多少诗人都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。</p><p>女:我却说秋,收获的季节,金黄的季节--同春一样可爱,同夏一样热情,冬一样迷人</p><p>秋词</p><p>唐代刘禹锡</p><p>自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。</p><p>第四篇冬之梅</p><p>男:当漫无边际的雪亲吻冬日的时候,跟着雪的昭示走,是温馨的,充满活力的。听到诗人们曾播下的诗句在雪地里鲜活起来了吗?</p><p>女:看,梅花开了!面对如絮飘舞的白雪,她含笑绽放;面对凛冽刺骨的寒风,她坚贞不(女齐)梅花</p><p>宋王安石</p><p>墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。</p><p>男:诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌。</p><p>女:诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。</p><p>女:让我们生活有诗意,心中有诗情,做一名感情丰富,心灵高尚,会生活、懂生活、爱生活的人,让我们:</p><p>(全合)把经典诵读融入每一天,展翅高歌,飞向未来</p>...详情

《北师大版四年级下册语文课文复习资料》

作者:

<p>第一单元话语</p><p>《大地的话》关登瀛背诵全篇课文</p><p>这是一首现代诗,诗人运用拟人的手法,把大地拟人化为母亲,把它的默默奉献精神化为诗的语言,抒写了大地母亲的宽容与慈爱,以及无私奉献的情怀。</p><p>词语:吐蕊、下坠、筑巢、嫌窄、小溪、踏碎、籽粒、宝藏</p><p>仿写:假如你是落叶,我也不让你心碎,这里有待哺的春泥,在等着与你相会。你可以随风飞扬,尽展你的风姿,然后下坠。让即将开垦的土壤,因你的飘落而增肥。</p><p>《语言的魅力》</p><p>词语:衣衫褴褛、繁华、头发斑白、穿着(zhuó)华丽的绅士、无动于衷、嬉戏、陶醉、良辰美景、绿叶红花、莺飞燕舞、万紫千红</p><p>“春天到了,可是……”省略号里饱含了深刻的含义:我什么也看不见,看不见你们天天见到的红花绿叶,草长莺飞……这多么令人心酸呀。不写出来的目的是给人无穷的想像空间。</p><p>《秉笔直书》林汉达“秉”的意思是“拿、握”。</p><p>词语:记录、蛮横、隐瞒、权势、凭借、颠倒是非、独揽大权、按照、凭着、竟然、忠实、屈服、贪生怕死、畏惧</p><p>太史的职责:按照事实写历史共同的特点:遵守太史本分,宁死不屈</p><p>《语文天地》含“言”的成语:言为心声欲言又止三言两语不言而喻广开言路肺腑之言金玉良言畅所欲言仗义执言</p><p>含“词”的成语:慷慨陈词强词夺理理屈词穷词严义正一面之词词不达意</p><p>第二单元春潮</p><p>《春潮》采用拟人、比喻、夸张的手法课文描写了北方春天来到,春水涌动,</p><p>春潮激荡的情景。</p><p>词语:进攻、撤退、威力、击溃、禁锢、喀嚓、衰竭、酸软、黑暗、山崩地裂、驯服、一株、耳语、汹涌、崩溃、沿途</p><p>春潮是由弱到强,逐渐宏大,直至“不可抗拒”。</p><p>《三月桃花水》刘湛秋采用比喻、拟人、排比的手法它歌颂了春天,歌颂了生活,赞美了农民的劳动。</p><p>词语:应和(hè)、丝绸、绚丽、流淌、琴弦(xián)、敲打、节奏、纤细、催促、</p><p>开犁、袅袅炊烟、草如茵、回旋、撞击、沉醉、映照、轻柔、节奏</p><p>《语文天地二》《兰溪棹歌》(唐)戴叔伦凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。《桃花溪》(唐)张旭隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船,桃花尽日随流水,洞在清溪何处边</p><p>第三单元花</p><p>《古诗二首》</p><p>词语:花满蹊留连忘返、娇气、恰当、木屐、苍苔、柴扉、</p><p>两首诗的共同特点是:同样描写了春天景色,不同的是:角度不同,作者的心情也有所不同,前首诗作者心情愉快,后首诗作者先扫兴后欣喜。</p><p>《种一片太阳花》李天芳借花喻人</p><p>词语:服侍、偃旗息鼓、美人蕉、慵倦无力、炽热、花蕾、焦躁、斑斓、充沛、绽放、空暇、服侍、五彩缤纷、贪婪、兴旺发达、繁荣昌盛、乍开、郁郁葱葱、斑斓多姿、莫衷一是、七嘴八舌、繁荣昌盛、充沛、不遗余力、经久不衰、灿烂多姿、生机勃勃、</p><p>太阳花的精神:顽强,抓住机会,珍惜时间</p><p>《花之咏》黎巴嫩纪伯伦用拟人手法表达作者拥抱光明、追求美好的愿望。</p><p>词语:孕育、睡眠、招徕、啜饮、琼浆、湛蓝、天幕、地毯、扶养、赠送、叹吁呼吸(气喘吁吁)、聆听</p><p>《语文天地三》含“花的成语”:花好月圆花团锦簇花枝招展花红柳绿花前月下</p><p>花容月貌花言巧语朝花夕拾奇花异草锦上添花铁树开花</p><p>写花的成语:姹紫嫣红、国色天香、含苞待放、美不胜收、</p><p>《春日》(宋)朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,等闲识得东风面,</p><p>万紫千红总是春。</p><p>第四单元手</p>...详情

《北师大版四年级下册语文课文知识点》

作者:

<p>第一单元话语</p><p>《大地的话》关登瀛背诵全篇课文</p><p>这是一首现代诗,诗人运用拟人的手法,把大地拟人化为母亲,把它的默默奉献精神化为诗的语言,抒写了大地母亲的宽容与慈爱,以及无私奉献的情怀。</p><p>词语:吐蕊、下坠、筑巢、嫌窄、小溪、踏碎、籽粒、宝藏</p><p>仿写:假如你是落叶,我也不让你心碎,这里有待哺的春泥,在等着与你相会。你可以随风飞扬,尽展你的风姿,然后下坠。让即将开垦的土壤,因你的飘落而增肥。</p><p>《语言的魅力》</p><p>词语:衣衫褴褛、繁华、头发斑白、穿着(zhuó)华丽的绅士、无动于衷、嬉戏、陶醉、良辰美景、绿叶红花、莺飞燕舞、万紫千红</p><p>“春天到了,可是……”省略号里饱含了深刻的含义:我什么也看不见,看不见你们天天见到的红花绿叶,草长莺飞……这多么令人心酸呀。不写出来的目的是给人无穷的想像空间。</p><p>《秉笔直书》林汉达“秉”的意思是“拿、握”。</p><p>词语:记录、蛮横、隐瞒、权势、凭借、颠倒是非、独揽大权、按照、凭着、竟然、忠实、屈服、贪生怕死、畏惧</p><p>太史的职责:按照事实写历史共同的特点:遵守太史本分,宁死不屈</p><p>《语文天地》</p><p>含“言”的成语:言为心声欲言又止三言两语不言而喻广开言路肺腑之言金玉良言畅所欲言仗义执言</p><p>含“词”的成语:慷慨陈词强词夺理理屈词穷词严义正一面之词词不达意</p><p>第二单元春潮</p><p>《春潮》采用拟人、比喻、夸张的手法,课文描写了北方春天来到,春水涌动,春潮激荡的情景。</p><p>词语:进攻、撤退、威力、击溃、禁锢、喀嚓、衰竭、酸软、黑暗、山崩地裂、驯服、一株、耳语、汹涌、崩溃、沿途</p><p>春潮是由弱到强,逐渐宏大,直至“不可抗拒”。</p><p>《三月桃花水》刘湛秋</p><p>采用比喻、拟人、排比的手法它歌颂了春天,歌颂了生活,赞美了农民的劳动。</p><p>词语:应和(hè)、丝绸、绚丽、流淌、琴弦(xián)、敲打、节奏、纤细、催促、开犁、袅袅炊烟、草如茵、回旋、撞击、沉醉、映照、轻柔、节奏</p><p>《语文天地二》</p><p>《兰溪棹歌》(唐)戴叔伦</p><p>凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中看。</p><p>兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。</p><p>《桃花溪》(唐)张旭</p><p>隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船,</p><p>桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。</p><p>第三单元花</p><p>《古诗二首》</p><p>词语:花满蹊留连忘返、娇气、恰当、木屐、苍苔、柴扉、</p><p>两首诗的共同特点是:同样描写了春天景色</p><p>不同的是:角度不同,作者的心情也有所不同,前首诗作者心情愉快,后首诗作者先扫兴后欣喜。</p><p>《种一片太阳花》李天芳借花喻人</p><p>词语:服侍、偃旗息鼓、美人蕉、慵倦无力、炽热、花蕾、焦躁、斑斓、充沛、绽放、空暇、服侍、五彩缤纷、贪婪、兴旺发达、繁荣昌盛、乍开、郁郁葱葱、斑斓多姿、莫衷一是、七嘴八舌、繁荣昌盛、充沛、不遗余力、经久不衰、灿烂多姿、生机勃勃、</p><p>太阳花的精神:顽强,抓住机会,珍惜时间</p><p>《花之咏》黎巴嫩纪伯伦用拟人手法表达作者拥抱光明、追求美好的愿望。</p><p>词语:孕育、睡眠、招徕、啜饮、琼浆、湛蓝、天幕、地毯、扶养、赠送、叹吁呼吸(气喘吁吁)、聆听</p><p>《语文天地三》</p><p>含“花的成语”:花好月圆花团锦簇花枝招展花红柳绿花前月下</p><p>花容月貌花言巧语朝花夕拾奇花异草锦上添花铁树开花</p><p>写花的成语:姹紫嫣红、国色天香、含苞待放、美不胜收</p><p>《春日》(宋)朱熹</p><p>胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新,</p><p>等闲识得东风面,万紫千红总是春。</p><p>第四单元手</p>...详情

《驶向拜占庭作品赏析》

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<p>SailingtoByzantium作品赏析</p><p>关键词:翻译批评;查良铮;顾子欣</p><p>1诗作背景</p><p>SailingtoByzantium是著名爱尔兰诗人叶芝晚年的一首诗作。威廉·帕特勒·叶芝(WBYeats),1923年诺贝尔文学奖获得者,早年诗作受唯美主义和象征主义的影响很大。他的诗歌探讨爱情、灵魂注死、艺术等主题,富于现代性又不过于晦涩。在SailingtoByzantium这首诗里,一位老人在思考生与死、灵与肉、情感与理性、衰老与青春、艺术与现实等问题,并且获得了深刻感悟。诗中的老人告诉读者,老年人由于衰老被剥夺了感官的欢乐,他们就像竿子上的破烂衣衫,只剩了一个空壳。现实世界的欢乐与享受完全属于青年。然而青年们由于年轻同样丧失了一些权利,他们沉迷于感官物欲,品味不到灵魂世界的自由澄静。在思考灵与肉的问题时,老人意识到是衰老把他从狂热的物欲中拯救出来,使他升华到灵的境界。灵魂超脱了物欲,老人为此感到欣喜。在拜占庭的雕塑与壁画里,老人发现了永恒不灭的灵魂与艺术的魅力,它不被肉体所缚,不随岁月消陨。诗的最后,老人祈求死亡的来临,祈求今生摆脱肉体的束缚,祈求来世将不再具有方死方生方生方死的形体,而是像拜占庭的艺术品一样拥有艺术世界的恒久生命。</p><p>2翻译评析</p><p>21诗歌风格的传译</p><p>叶芝早年的诗歌风格绮丽,晚年的诗歌刚劲洗练,例如在SailingtoByzantium这首诗里,叶芝用词更加简练,尽可能地避免使用形容词。句法方面也有所改变,更加接近普通语言。这种口语化、通俗化的语言,风格平实却富于表现力,线条利落又富有哲理。譬如:"Anagedmanisbutapaltrything,/Atatteredcoatuponastick,unless/Souclapitshandsandsing,andbudersing/Foreverytatterinitsmortaldress,"查译:“衰颓的老人只是个废物,是件破外衣支在一根木棍上,除非灵魂拍手作歌,为了它的皮囊的每个裂绽唱得更响亮”,这是典型的叶芝后期的现代主义风格。这种风格使得他的诗歌具有鲜明的意象、讽刺性的基调和富于创造性的象征。然而叶芝的诗歌与艾略特的现代派诗歌又有所不同,他的诗富有节奏感、韵律美与意象美。在形式上,SailingtoByzantium这首诗就由4个整齐的诗节构成,每个诗节包含8行诗,每行诗包含10个音节,大都是五步抑扬格,全诗有着相当整齐的韵式ababcee。</p><p>诗人翻译家查良铮和顾子欣曾先后将SailingtoByzantium这首诗翻译成汉语。他们都注意到了原诗的形式美而试图在译诗中加以表达,原诗各行大多数是五步抑扬格,每行包含10个音节;查译和顾译都有相当规律的韵脚,以顿代音步,大部分诗行包含五顿。顾译浓妆,查译淡抹,然而叶芝晚年的现代主义诗歌己经铅华褪尽,所以尽管查译某些措词有滞涩欧化之嫌。就总体风格而言,查译的朴素比顾译的文雅更接近原诗。</p><p>22诗歌主题的传译</p><p>拜占庭象征着永恒,是超脱生死的乐园,这一点两位译者己达成共识。然而,读者通过对两首译</p><p>诗的比较,仍然可以发现他们对原诗的理解有些出入,故而对原诗的部分诗行有着不同的翻译。例如诗歌一开始,叙事人对青春与生命的繁盛进行了描述,指出”Thatisnocountryforoldmen”意指”theordinarysensuousworld",即凡俗感性的世界。查译为:‘哪不是老年人的国度’,顾译是:‘这不是老人所呆的地方’。查译诗的叙事人正在‘驶向拜占庭’的途中,他反思身后的凡俗世界,展望理想中的拜占庭;而顾译诗的叙事人正要离开,准备‘驶往拜占庭’。两译本分歧最大的莫过于下面两行诗了:"Noristheresingingschoolbutstudying/Monumentsofitsownmagnificence;”查译是:‘可是没有教唱的学校,而只有研究纪念物上记载的它的辉煌,’顾译为:‘若非将自己的杰作细细研读,徽唱学校又岂能使乐曲流传。’另一译文为袁可嘉所译:‘世界上没什么音乐院校不颂吟启己的辉煌的里程碑作品’。这句诗的翻译牵涉到对诗歌主题的正确理解。</p><p>3研究结论</p><p>通过以上研究,我们可以得出以下结论:</p><p>第一,从翻译动机与效果上来说,顾子欣在翻译这首现代派诗歌时,他的语言也优美典雅,但是他没能区分现代派与浪漫派诗歌的不同风格,没能理解叶芝文字的刚性美与诗歌的主题,而作了过多的干预和创造。另一方面,查良铮是现代派诗人,具有现代派诗歌语言的敏感。他的诗往往带有玄学和神秘色彩,是感情煎熬着思想的产物。晚年窘困刻到之际,他译了叶芝的这首诗。而晚年享誉国际的叶芝同样忧郁。完成诗作时他已年逾花甲,婚姻很不幸福,年迈的诗人祈求从尘世的草场上升腾起来。可以说在诗歌写作技巧、人生际遇方面查良铮与原诗作者叶芝具有某种契合之处,故而查译本更接近原作的神韵。</p><p>第二,现代派诗歌语言风格的传译,虽然有华丽与朴素之分,但似乎应以后者为主流,方法上也应多用直译。由于英美现代派诗歌晦涩难懂,不少译者在读不懂原诗的前提下往往不敢直译或只根据自己的主观臆断来改译,结果译出的诗歌与浪漫派诗歌并无二致,现代派的特色损失殆尽。</p><p>第三,查良铮与顾子欣由于种种原因对同一首诗有着不同的理解,这种理解上的差异使得他们笔下产生了不同的译文。作为诗人、翻译家,顾子欣对保持译诗的诗性美有着执着的追求,遗憾的是他的译诗与原诗的风格仍然有着一定的差距,在主题掌握上与原诗也有些许违背。虽然查良铮的译诗远非完美,他对本诗的语言与思想却有着比较透彻的理解,故而他的译文在主题与风格上与原作都比较贴近。</p><p>参考文献:</p><p>[1]顾子欣编译英诗300首国际文化出版公司,1996</p><p>[2]查良铮译英国现代诗选长沙:湖南人民出版社,1985</p><p>[3]凋压良英国现代诗选长沙:湖南人民出版社,1985</p>...详情

《《当你老了》教学设计》

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<p>当你老了</p><p>叶芝</p><p>教学目的:</p><p>1、通过朗读和讲解,体会本诗的情韵美。</p><p>2、探讨爱情的要义,形成正确的爱情观。</p><p>教学重点:理解叶芝爱情的崇高圣洁。</p><p>教学难点:叶芝爱情的圣洁和正确爱情观的树立。</p><p>教学过程:</p><p>一、导入:</p><p>我们经常听到这样一句话:有一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同的人对于爱情的理解也各有不同。今天我们将走入爱尔兰诗人叶芝的情感世界,看看他对于“爱”是如何解读的?我们从他身上又会获得哪些启示?首先我们看课下注释,来一同了解作者。</p><p>二、补充介绍叶芝资料。</p><p>叶芝,爱尔兰诗人、剧作家,著名的神秘主义者。叶芝是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖,也是艾比剧院的创建者之一。1865年6月13日出生于都柏林。曾在都柏林大都会美术学院学习绘画,1887年开始专门从事诗歌创作,被诗人艾略特誉为“当代最伟大的诗人”。1939年1月28日,在法国南部罗克布鲁纳逝世。叶芝曾于1923年获得诺贝尔文学奖,获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。</p><p>三、播放诗朗诵。</p><p>四、找学生读(方式可灵活:男生女生单独读、各自齐读、全班齐读等,可配乐。)</p><p>读完之后,教师可让学生谈谈自己的感受,用一个词或几个词概括,并简述理由。</p><p>五、介绍背景:</p><p>从诗歌内容中我们可看出题目“当你老了”中的“你”和作者是什么样的爱情?——单恋。</p><p>叶芝把这首诗献给一个一生追求但一生被拒绝的漂亮女演员茅德冈。经过五次求婚,五次被拒之后,他总算认清了他们永远不可能交合的命运。但那颗受伤的心,还是无法停止对爱的最后咏唱和想象。就在茅德冈嫁给了一位爱尔兰军官时,叶芝写下了这首诗。但是诗人没有直接书写,而是将时间推移到几十年之后,想想自己所爱之人衰老时的情景。那么,我们解读完这首诗之后,看看我们会不会有新的感受和认识。</p><p>六、赏析指导</p><p>全诗共三节</p><p>第一节</p><p>第一段设想几十年后,毛特·岗成了老人。诗人描摹着自己恋人的晚年生活,恳请她阅读他早年写下的诗篇,重新回顾年轻时的情感波澜。所谓“情人眼里出西施”,一般恋爱中的人,总会赞美自己的恋人如何美貌、如何青春,但叶芝笔下的恋人,早已年华老去,头发花白,睡思昏沉,这表明诗人眷恋的不是“你”的外貌,他的感情也不会因岁月的流逝而消退,反而历久弥坚。请注意炉火这个意象,它在诗中出现过两次,具有多重含义:“炉火”,既是代表了晚年生活的场景,暗示了时光的消失、记忆的模糊,烘托出一种恍惚、惆怅的氛围;然而,炉火虽然暗淡,它却仍“红光闪耀”,这也就是象征了爱的激情没有熄灭,穿越了人生漫漫的长夜,它仍然在诗人的胸中燃烧。</p><p>这一节一开始就不同凡响,一下子跨越几十年时光,进入一个虚拟的世界――“当你老了”。倾吐出诗人对女友的无限柔情,并强调了诗人的爱是经得起时间考验的;用词造句也很温馨,让人一看就感到确是发自肺腑,真实可信。</p><p>作为一首爱情诗,诗人不言眼前所倾慕对象的美丽动人,青春魅力,却想象她老了的情景,这种别出心裁的开头具有强烈的艺术感染力。诗人以“将来过去时”的艺术手法,含蓄地道出了自己对毛特冈不渝的爱。</p><p>板书:</p><p>第一节:写作手法:想象</p><p>关键词:阴影——提醒她应为曾经的拒绝而感到遗憾;</p><p>情感:温暖;</p><p>意象:“炉火”既代表了晚年生活的场景,烘托出一种恍惚、惆怅的氛围;又象征了诗人的激情仍未熄灭,像炉火一样在胸中燃烧</p><p>第二节:</p><p>这节是全诗的重点。诗人以对比的手法继续书写忠贞不逾的爱。</p><p>诗人从对将来的憧憬转向直接表白自己的心声:其他人可能只爱“你”的青春、“你”的美丽,无论出自假意还是真心,“只有一个人”──这里是指诗人自己──爱的是“你”灵魂的高贵,为爱尔兰民族自由奋斗不息的圣洁心灵。这是爱情的基础,也是能够把两人一生紧紧联在一起的保证。而且即使有一天你年老色衰,我也不变心。</p><p>这一节语言表白质朴无华,情真意切。表白自已爱的是“你”的全部,甚至包括“你”的衰老、“你”的皱纹。其中第三句是这节诗也是全诗的灵魂。它不但道出了叶芝深爱毛特·岗的缘由,也极大地丰富了这首诗的思想内涵。</p><p>所以,这里诗人以对比的手法继续书写忠贞不逾的爱。忆往昔,爱你的人有很多,看今朝,只有我一个人依然爱你,爱你的一切,连同你的衰老,你的痛苦。</p><p>板书:</p><p>第二节:写作手法:对比</p><p>关键词:灵魂——茅德冈献身爱尔兰自治运动的精神;</p><p>情感:圣洁(或崇高、伟大等);</p><p>第三节</p><p>当然,诗歌是一种节制的艺术,诗人并没有将有限的文字,耗费在内心的倾吐上,诗歌的最后一节,又从现实的表白转向未来虚幻的场景。又回到炉火映照的场景,“你”似乎听到了“我”的心声,垂下头为爱情的逝去而感伤。在最后两句诗中,在头顶的山上踱步的“它”,指的应该就是上一句中消逝的“爱情”。本来,“爱情”是一个抽象的词,诗人在这里也把这个概念具体化、形象化了,“它”化身为一个生命,在山顶行走,在星星中藏起自己的脸。这一结尾也有一种“意象化”的特点:一方面,“缓缓地踱步”与“隐藏的脸庞”,再一次传达了那种无限的怅惘感、消逝感;另一方面,在山峦与群星之中,“爱情”──这个既抽象又具象的存在,似乎和广漠的自然、天宇融为一体了,一种超越性的净化效果由此产生。诗歌的抒情力量,也同样融化在场景、意象的安排之中。</p><p>这一节通过恋人的所思所想,来表白自己亘古不变的爱情。尤为感人的是爱得那么深切那么热烈的诗人,竟然悄无声息,甘于寂寞地隐藏在一群星星之间。</p><p>这首诗以艺术的魅力打动着全世界的人们,为后人一再模仿,显示了诗人的艺术价值。</p><p>板书:</p><p>第三节:写作手法:想象</p><p>关键词:隐藏──表达一种爱的超越性。</p><p>情感:亘古不变</p><p>总结;</p><p>这三段诗,有起有结,有承前有启后,相互照应,浑然一体。不但饱含诗人的思想感情,谋篇布局也颇具匠心。此外,风格清丽,诗句流畅,音韵也很整齐,称得上是叶芝抒情诗中的上乘之作。作为一首充满浪漫主义的抒情诗。《当你老了》有两点表现得比较突出。一是诗人对爱情的忠贞。不是爱她一时而是爱她一生,不论是她青春貌美,还是满脸皱纹,都不能改变爱的初心。叶芝是这样写的,也确是这样做的。尽管毛特·岗是他一生难圆的梦,但他</p><p>对她始终不能忘情。多年后,当有人对他说毛特·岗韶华已逝,且失偶独身,并借此安慰他的失恋之情时,叶芝在一首诗中描写他的感受时说,“时间只能再一次焕发出她的美:因为她风姿非凡华贵雍容……只要她转过身,你就会知道听人安慰有多么愚蠢”。可见叶芝对毛特·岗的爱是十分真诚、出自内心,不会随岁月的推移而消失的。二是诗人的爱是圣洁的。他不是只看女友的外表而是更重视其内心。他之所以深爱毛特·岗,首先是因为她那为爱尔兰民族解放英勇奋斗,不屈不挠的献身精神,即她那朝圣者的灵魂。叶芝虽然不很赞成也没有参加爱尔兰人为争取民族独立而进行的武装斗争,但爱尔兰的独立和自由却是他一生的追求和憧憬</p><p>课后记事:扩大知识面、增加朗读以感受诗歌的音乐美。</p>...详情

《苏幕遮(周邦彦)教案6 人教课标版优秀版教案》

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<p>《苏幕遮》教案</p><p>文昌中学庄彩云</p><p>教学目标:赏荷品情,解读荷韵</p><p>、“因声求气”、“吟咏诗韵”,通过反复诵读体会词中的意境和情感。</p><p>、品味语言,体会意境,培养学生鉴赏诗词的能力。</p><p>、理解周邦彦词以咏雨后荷花为中心,表现思念故乡的情怀,感受作者久居京华的羁旅思乡之情。</p><p>、掌握荷花这个古典意象的多重意蕴。</p><p>教学时间:一课时</p><p>一、印象之荷:</p><p>、历代文人咏荷之作迭出,在不同诗人笔下的荷花有不同的情趣,比如杨万里笔下的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”,通过含苞待放的荷花,停留的蜻蜓,展现初夏小池的生命力;还有他的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,以荷的盛开写六月西湖的美景;再比如周敦颐的“出污泥而不染,濯清涟而不妖”颂莲之高洁;还有《江南》“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。”通过对莲叶和鱼儿的描绘,写活了采莲人的欢乐之情,写活了秀美的江南。</p><p>今天,我们将要学习的是周邦彦的咏荷名作《苏幕遮》,这里的荷花又有什么样的情趣?(板书:苏幕遮周邦彦)</p><p>二、诵读感知</p><p>学诗不厌百回读,熟读深思子自知,我们先来读一读。</p><p>、下面请同学们结合注解,自由朗读诗歌,明确字音,疏通大意,看看有哪些字词不懂?</p><p>教师点拨:吴门:江南的苏州,也可以说苏杭一带,此地多莲花。所以,柳永的《望海潮》里有“有三秋桂子,十里荷花”的美景。</p><p>相忆:就是忆相,“相”偏指一方,可翻译为“我”。)</p><p>三、赏荷品情</p><p>在本词中,上片写景,下篇抒情。</p><p>、齐读一遍,在上片中,我们可以看到怎样的荷花?试用形容词来描述。(提示:想象描绘,像什么,给你的感觉)</p><p>、作者笔下的荷塘是什么样季节的荷塘?</p><p>、朗读指导,齐读一遍。</p><p>“燎沉香,消溽暑”情绪烦闷,声音低沉,语速稍慢;</p><p>“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语”转为欢快,声音清脆,节奏加快,情绪饱满;</p><p>“叶上初阳”三句,此人已经置身室外,视野开阔,境界清远,诵读时语势要连贯,中音中速,“风荷举”重读,要读出亭亭玉立的感觉。</p><p>这首词上阕写景,整体格调活泼,诵读时要有一种欢快之感,同时又要读出词人情绪的变化。</p><p>、这一片荷塘美景,勾起作者怎样的思绪?为什么?</p><p>()、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?——思乡</p><p>()、这一片荷塘为何能够点燃作者的思乡情?(用诗词原句作答)</p><p>——故乡遥,何日去?久作长安旅(词人喃喃自语:故乡是那样遥远,我何时才能够回去呢)</p><p>、知人论世</p><p>()思乡,是因为家有荷塘,身在异乡,那此时诗人在哪里?</p><p>补充:周邦彦()是北宋词人。字美成,号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人,苏杭盛产荷花。一生在仕途上辗转,几度奔波于地方州县,深切感受到漂泊的滋味,于是羁旅愁思是他词作的重要题材。</p><p>师补充:“望故乡渺邈,归思难收。”思乡之情溢于言表。</p><p>、荷塘点燃作者的思乡情,他是用怎样的方式表达乡思的?</p><p>()五月渔郎相忆否?问“渔郎”是否想起我。。</p><p>()“小楫轻舟,梦入芙蓉浦”</p><p>思乡之切以至梦中飞度,恍若已回故乡,与友人小楫轻舟畅游于芙蓉浦。</p><p>词人的故乡盛产莲荷,于是词人由眼前的“风荷”自然联想到家乡。这里的荷,已经不仅仅是一种景物,而是赋予了诗人的深深乡愁。</p><p>小结:斯人已去,荷韵犹存</p><p>故乡是什么?故乡是年少时想逃离却难以离开,年纪大时竭力想回归却难以归根的地方,是枕着她的名字入睡,望着她的方位落泪的地方。</p><p>思乡是人类共有的一种美好情感,也是每个人都无法解开的情结。美成梦入芙蓉浦,昔日渔郎安在?找到了他魂牵梦绕的风荷吗?身心交病的周邦彦在北宋王朝“斜阳冉冉”的残照中,没能回到杭州故里。但就是这种令词人挥之不去的情怀,成就了周邦彦,也使风荷永留中国诗歌史,熠熠生辉。</p><p>、再读下片。</p><p>“故乡遥,何日去家住吴门,久作长安旅”四句要放慢语速,以喃喃自语的感觉诵读出来。</p><p>“五月渔郎相忆否小楫轻舟,梦人芙蓉浦”三句写词人梦回故乡,要充满深情</p><p>、这就是整首词,我们再齐读一遍。</p><p>教师总结:缓慢低沉欢快活泼欣喜轻快缓慢深情梦幻轻柔</p><p>、荷花意象小结:</p><p>荷花在文学长河中,其婀娜多姿身影点缀着中国的古典诗词,文人们以审美的眼光对荷花做诗意的感悟,使人们能够感受到荷花的情感意蕴。</p><p>就象国人对梅兰竹菊的热爱,中国文人和荷花的情结同样源远流长,好象一只船没有漂浮在水面上就难以称其为船一样,作为文人精神的一种依托,荷花实在承载着很多美丽的向往。面对荷花这一文化符号,我们的思绪仿如随波轻漾的荷瓣,飘得越远越为绵长,并延展出烟波浩淼的艺术世界诗意旅行。</p><p>四、对比阅读。</p><p>、荷花是我古代诗词中重要的的意象,文人们除了咏荷之美好,赞莲之高洁,还赋予荷花其他的情致。</p><p>摊破浣溪沙李璟</p><p>菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴,不堪看。</p><p>细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。</p><p>⑴摊破浣溪沙:词牌名。又名“添字浣溪沙”“山花子”“南唐浣溪沙”。</p><p>⑵菡萏:荷花的别称。</p><p>⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。</p><p>⑷鸡塞:《后汉书·和帝纪》:”窦宪出鸡鹿塞“,简称鸡塞。亦作鸡禄山。《花间集》卷八孙光宪《定西番》:”鸡禄山前游骑。“这里泛指边塞。</p><p>⑸彻:大曲中的最后一遍。“吹彻“意谓吹到最后一曲。笙以吹久而含润,故云”寒“。玉笙寒:玉笙以铜质簧片发声,遇冷则音声不畅,需要加热,叫暖笙。</p><p>⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。</p><p>、这首词上片写了什么景?创造了怎样的意境?</p><p>明确:荷花落尽,香气消失,荷叶零落,深秋的西风从绿波中起来,这菡萏成长的整个大环境的摇落的悲哀,更使人发愁。营造了一幅荷塘秋残意境衰败凄凉,由秋残引入深愁残年。</p><p>五、拓展延伸</p><p>()荷,在中国传统文化中是一个重要的意象。看屈原向我们走来“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”。当然屈原不可能穿着荷叶作上衣,荷花花瓣作下衣的衣服,这只是一种比喻,比喻自己美好的节操。</p><p>()这些诗句里的荷花你喜欢哪一种?说说理由。</p><p>——接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。</p><p>——出淤泥而不染,濯清莲而不妖。</p><p>——小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。</p><p>——水面清圆,一一风荷举</p><p>我觉得杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”多了一份艳丽,有失荷花的真纯;“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”倒是真纯,可惜少了几分风韵;周敦颐的“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”写得倒是极好,可惜圣洁冰清,不食人间烟火,使人难以接近。而唯有美成的荷花写得色香俱全,形神兼备,通了人性,有了性灵之美。它美而不妖,香而不腻,柔美中有风骨,娇媚中见矫健,柔中有刚,刚柔并济。</p><p>六、齐读全文,背诵全词。</p>...详情

《三上语文第一单元归类卷》

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<p>三上语文第一单元归类卷</p><p>一、读准字音</p><p>双桨jiǎnɡ乳rǔ汁倒映dàoyìnɡ晒蔫niān山崩bēnɡ地裂一蹦bènɡ一跳</p><p>骄阳似sì火背书似shì的暑假枫桥夜泊停泊血泊湖泊不仅jǐn石径jìnɡ姑苏城chénɡ江枫fēnɡ奉fènɡ献整zhěnɡ体</p><p>二、词语积累</p><p>1、自然风光:大雨滂沱夕阳西下一帆风顺草长莺飞连绵不断</p><p>湖光山色鸟语花香山清水秀青山绿水</p><p>2、夏天钓鱼:烈日当空清澈见底风景如画满头大汗喜出望外</p><p>垂柳鸣蝉自由自在兴高采烈</p><p>3、有“根”字的:根深本固浇树浇根根深叶茂叶落归根</p><p>4、秋天的成语:凉风习习秋高气爽秋色宜人一叶知秋天高云淡</p><p>金风送爽</p><p>5、描写风浪的:波涛滚滚波涛汹涌惊涛拍岸波涛澎湃滔天巨浪</p><p>6、第三个字是如、像、似的四字词语:骄阳似火江山如画人流如潮</p><p>一碧如洗</p><p>7、带颜色的词语:绿树红墙红墙黄瓦青山绿水蓝天白云白纸黑字</p><p>三、词语解释:</p><p>1、停车坐.爱枫林晚:因为。</p><p>2、枫桥夜泊.:停船靠岸。</p><p>3、霜叶红于.二月花:比。</p><p>4、白云生.处有人家:白云缭绕的地方。</p><p>5、江枫.渔火对.愁眠:枫:枫树。对:相伴、伴随。</p><p>6、晒蔫.了:因失去水分而萎缩。</p><p>7、骄阳似火:烈日当空,连树上的叶子都给晒蔫了。</p><p>8、惊涛拍岸:海面上滚滚的波涛不断涌来,撞击在岸边的岩石上,发出山崩地裂的声音。</p><p>9、意.味深.长:含义深刻,耐人寻味。意:含义“深”:深刻。</p><p>四、填空:</p><p>1、《让我们荡起双桨》共三小节,反复的一句诗句是,。第一小节“让我们,。海面,。”</p><p>这一节写了优美的景色。第二节“红领巾,阳光,水中的鱼儿,。其中“红领巾”指少先队员。这一节写幸福快乐的生活。2、爸爸意味深长地对聪聪说:“看来想真正理解一个词语的意思,不仅要会查有字的词典,</p><p>还要学会查身边的‘无字词典’。”其中有字词典指《《现代汉语词典》等词典。“无字词典”</p><p>指生活中的学问。学会查“无字词典”指学会留心观察生活,从生活中学习语言。爸爸的话</p><p>告诉我们:学习语文,不仅要从书本中学,还要从生活实践中学。</p><p>3、《山行》(唐杜牧)。其中最能表达作者对枫林美景喜爱之情的诗句是停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。坐:因为。这首诗写了诗人在山中小路上行走所看到的深秋时节的枫林景色,描写了由寒山、石径、白云、枫林构成的山林秋色图,表达了诗人对大自然美景的热爱之情。</p><p>4、《枫林夜泊》(唐张继)诗中着重写看到景物的诗句是“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”着重写听到声音的诗句是“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。泊:停船靠岸。作者看到的景物有残月、霜天、江枫、渔火、寒山寺、客船,听到的声音有乌啼、钟声。这首诗表达了诗人孤独、寂寞的心情。</p><p>5、《做一片美的叶子》告诉我们要学习叶子那种无私奉献的精神。课文中描写叶子的词语:形态各异.(不同)奉献、春天嫩绿,夏天肥美,秋日变黄,冬日飘零</p><p>6、《夜书所见》(南宋叶绍翁)萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。</p><p>7拓展秋天的诗:</p><p>《望洞庭》(唐刘禹锡)湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。</p><p>《暮江吟》(唐白居易)一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。</p><p>五、背诵默写</p><p>1、《让我们荡起双桨》、《古诗两首》《做一片美的叶子》</p>...详情

《齐安郡中偶题二首原文-翻译及赏析》

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<p>齐安郡中偶题二首原文|翻译及赏析</p><p>创作背</p><p>从题可以看出,这两首诗作于齐安(今湖北黄州),应是即景抒情之作。其创作时间当在,具体年份不详。</p><p>文学</p><p>第一首诗的首句两竿落日溪桥上,点明时间和地点。时间是两竿落日,则既非在红日高照之下,也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是溪桥上,则说明行吟之际,既非漫步岸边,也非泛舟溪面,这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。</p><p>诗的次句半缕轻烟柳影中,写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微,用词也极其精确。这一句中的半缕轻烟与上句中的两竿落日,不仅在字面上属对工整,而且在理路上有其内在联系。正因日已西斜,望中的岸柳才会含烟;又因落日究竟还有两竿之高,就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟,只可能是若有若无的半缕轻烟;而且,这半缕轻烟不可能浮现在日光照到之处,只可能飘荡在柳影笼罩之中。</p><p>这前两句诗纯写景物,但从诗人所选中的落日、烟柳之景,令人感到:画面的景色不是那么明快,而是略带暗淡的;诗篇的情调不是那么开朗,而是略带感伤的。这是为引逗出下半首的绿荷之恨而安</p><p>1</p><p>排的合色的环境气氛。</p><p>诗的三、四两句多少绿荷相倚恨,一时回首背西,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语多少两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用相倚两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在回首前用了一时两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词叶上初阳干宿,水面清圆,一一风荷举几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是真能得荷之神理者。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。</p><p>这里,诗人既在写景之时随物以宛转(《文心雕龙物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际与心而徘徊(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷相倚、回首之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。</p><p>南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句菡萏香销翠叶残,</p><p>2</p><p>西风愁起绿波间,并赞赏其大有众芳芜秽,美人迟暮之感。而原词接下来还有两句是:还与韶光共顦顇,不堪看。这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。</p><p>第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入哀吟等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。</p><p>名家点评</p><p>其一</p><p>明代敖英《绝句类选》:末二句风刺婉然,似指世变淡靡,不能向振者。</p><p>清代张文荪《唐贤清雅集》:极失意时极有趣景,极无理话极入情诗,胸中别有天地。俊健有婉致。</p><p>其二</p><p>清代翁方纲《石洲诗话》:小杜诗自滴阶前大梧叶,干君何事动哀吟,亦在南唐吹皱一池春水语之前,可证杜《黑白鹰》语。</p><p>3</p>...详情

《读《晓出净慈寺送林子方》想到的》

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<p>读《晓出净慈寺送林子方》想到的</p><p>(473400)河南省唐河县友兰小学四三班徐焱科最近我读了一首名叫《晓出净慈寺送林子方》的古诗,它的作者是宋代的大诗人杨万里。读后我感受到了诗中蕴含的美,也体会到了此诗用词上的绝妙之处。</p><p>“风光不与四时同”、“映日荷花别样红”这两句诗我早有耳闻,也觉得它们是千古名句。可之前我一直不知道它们出自于哪两首古诗,读了这首诗我知道了它们的出处了,原来它们同出于这一首古诗之中呀!</p><p>这首诗我读一遍后不理解诗意,老师说过“书读百遍,其义自见”。后来我又读了几遍,边读边思边咀嚼,终于我明白了它的意思了,也体会到了此诗用词上的绝妙之处了。“无穷碧”这个词用得好,“碧”让人想到了绿色与生机,“无穷碧”让我的脑海中升腾起了一幅满是碧绿荷叶的西湖晴天美景图;“别样红”一词也用得好,“红”让人想到了荷花之美,“别样红”让我感受到了阳光下的荷花升级后的美。杨万里抓住了荷叶与荷花诠释了夏日西湖湖面的宽泛之美,以点带面,效果绝佳。</p><p>西湖美,西湖的夏天也美。杨大诗人通过短短的四句诗就展现了其中的美,这说明他观察细致、写时用心,抓住了重点或要点。以后写作时我也要多观察,做生活的有心人;以点带面,把所写的人事物都写“活“。</p><p>指导老师曲贞文</p>...详情

《有关春天主持词开场白》

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<p>篇一:有关春天主持词开场白20xx年新年的钟声即将敲响,时光的车轮又留下了一道道深深的印痕。伴随着冬日里温暖的阳光,满怀着喜悦的心情,2012年元旦如约而至。在这一刻,我们已经感受到了春的气息,今天,我们相聚在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这一段美好的时光,我们相聚在这里,一起用心来感受真情,用爱来融化冰雪,敞开你的心扉,释放你的激-情,今天,我们欢聚一堂、载歌载舞,在诗与画流动的佳节里,我欲邀同来一起庆贺快乐的节日。20xx年元旦晚会现在开始。</p><p>篇二:有关春天主持词开场白主持人上场(男)春光明媚,莺飞草长,槐花飘香,柳絮纷飞,奏响一曲春天交响乐。(女)春天是诗歌的季节,春天的每一片叶子、每一朵花仿佛都写满诗意;</p><p>(男)这个季节总让人想起,一片片嫩绿的小草,一只只吟唱的鸟儿,一缕缕芳香的泥土,一群群奔跑的孩子。……(女)而那些奋发我们前行的诗歌啊,在岁月的流逝中,它们犹如一股美妙的清泉,时时洗涤我们的心灵。(男)金山下,蒲江畔,曲水流觞,(女)阳光沐浴,柳丝含情,绿叶赋诗。(合)且让我们举杯,与春天痛饮,与诗歌畅游,相醉于马高</p><p>(男)尊敬的各位领导、各位来宾,(女)敬爱的诗人朋友,亲爱的观众朋友,(男女合)大家下午好!</p><p>(男)今天,我们在这里相聚,参加马站高中20xx年“春天送你一首诗”诗歌朗诵会,在此,我们感谢您的到来,愿您在这里度过美好温馨的时光。(女)下面请允许我为大家介绍今天莅临诗歌朗诵会现场的嘉宾,他们是:……</p><p>篇三:有关春天主持词开场白乙:今天,我们相聚在这里,一起用心来感觉真情,用爱来融化冰雪;</p><p>春节联欢晚会主持词、20xx年春节联欢晚会主持词、20xx年x年春节联欢晚会主持词词大全、春节联欢晚会主持词开场白和结束语:伴侣们,今夜的夜空湛蓝,今夜的礼花辉煌光耀!在又一村的苍穹下,我们辞行收获的XX,迎来布满但愿20xx。</p><p>踏着芳华的节拍,我们向春天走来,一路欢歌,一路笑语,万物在漫天风雪中欣然期待。</p>...详情

《小学古诗词教学方法》

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<p>摘要:古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是祖国优秀的文化遗产。古诗表达形式重含蓄,诗文讲究凝练,充满画意。针对这些特点,笔者认为,小学阶段的古诗词教学,在教法上要根据学生的不同特点,应用独特的方法,灵活有效的授课,让学生从古诗中开智慧之泉,养浩然正气,立奋发之志,为将来的成就奠定基础。</p><p>关键词:古诗教学独特方法</p><p>一、从诗文入手,感知作者的写作意图。</p><p>诗人都善于观察,他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等,用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪,从诗文入手,让学生对教材有感性认识,使学生体会到,原来周围的一切是那样的美妙,只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学,只需引导学生从诗文入手,顺理而下,自然就领会诗中意味:碧空万里,江水浩荡,江面一叶孤舟,扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白,目送这只小舟向天水相接的地方逝去,而他敬爱的孟浩然就在这舟上,他的心和眼都系在这片帆上,望呀,望呀,帆远去了;望呀,望呀,帆只剩影儿了;眼一迷忽,帆影不见了。可见诗人瞩望已久,思念之切。于是,长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。</p><p>二、深入诗的意境,与诗文产生共鸣。</p><p>古诗的表达往往是言近而旨远,景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗,不论是抒情和叙事的诗,无一不是社会生活高度集中的概括,使诗文思想感情升华。</p><p>如柳宗元的《江雪》,通过概括描写环境,衬托人物,精刻细节,来突出人物性格,立意含蓄深刻,选材详略得当。讲授时,可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手:1看懂画面上描绘了多少景物,确定诗人观察事物的立足点;2理清画面的层次结构,探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路;3弄清楚字、词、句的确切含义,体会出诗人感情爱憎的倾向;4有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景,评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境,又坚决坚持自己的主张,宁折不弯,继续探索的精神。</p><p>三、重视联句和译说的训练</p><p>古诗讲究凝练,即用极为有限的词句,表达尽可能多的思想感情。因此,在古诗中词序的颠倒、词语的省略,甚至句子成份的省略比比皆是,所以句与句、词与词之间的内在联系,初看起来显得难以捉摸,领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验,逐个弄清字词句含义及其内在联系,然后,要求他们用现代语言,通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来,进而贯通全诗内容。</p><p>如《早发白帝城》后两行作者先写猿声,继写轻舟,又用上一个“已”,把前</p><p>行的“啼不住”和后行的“过万重山”紧紧联结起来,描绘出这样一个惊心动魄的场景:当两岸猿声还在耳边回响,一叶轻舟却已经飞过了无数险滩,闯过了千山万岭。在这里诗人还十分巧妙地使用了衬托修辞手法,借猿声的回响深沉衬托轻舟的快捷,借万山迭让衬托长江的无限雄伟,又在“舟”字前面加上一个“轻”字,就从三个方面表现了长江水流之大之急。学生便不难想象出万里长江的雄伟气势,感受到诗人李白乘风破浪勇往直前的壮志豪情。</p><p>四、灵活多变的写作技巧赏析</p><p>诗人描写事物时,除了采用白描的表现手法之外,更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法,若能稍加赏析,定能其乐无穷。</p><p>“返景入深林,复照青苔上。”、“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来。”……这些诗句都是用白描手法写出事物的;又如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(比喻、拟人)、“白日依山尽,黄河入海流。”、“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”(对偶)、“平明寻白羽毛,没在石棱中。”(借代)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(夸张)等诗句运用了多种修辞手法。</p>...详情

《人教版小学语文三年级下册单元课内阅读试题及答案 全套》

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<p>人教版小学语文三年级下册第一单元课内阅读答案</p><p>一、一身乌黑光亮的羽毛,一对俊(悄俏)轻快的翅(榜膀),加上剪刀似的尾巴,凑成了活(泼波)机灵的小燕子。</p><p>1、这段文字选自《燕子》作者郑振铎。</p><p>2、用“/”划去括号里的错别字。(划去的词:悄榜波)</p><p>3、给多音字“似”注上拼音。</p><p>似乎(sì)似的(shì)相似(sì)</p><p>4、这段话写的是从近处看到燕子的:羽毛、翅膀和尾巴写的是外形,乌黑光亮、俊俏轻快和剪刀似的突出了燕子活泼机灵的特点。</p><p>5、你喜欢小燕子吗?为什么?</p><p>喜欢。因为小燕子外形美丽、活泼机灵。</p><p>二、几对燕子飞倦了,落在电线上。蓝蓝的天空,电杆之间连着几痕细线,多么像五线谱啊,停着的燕子成了音符,谱出一支正待演奏的春天的赞歌。</p><p>1、选择合适的量词填空。</p><p>几(对)燕子几(痕)细线几(阵)细雨一(支)赞歌</p><p>2、填空。</p><p>这段话把电线比作五线谱;用音符来比喻停歇的燕子,这是多么神奇的想象啊!</p><p>3、请你也展开想象,用下面的词写比喻句。</p><p>多么像!</p><p>答:⑴小姑娘的脸红彤彤的,多么像一个熟透的苹果。⑵弯弯的月亮多么像一条船,静静地在夜空飘荡。</p><p>成</p><p>了。</p><p>⑴小姑娘纯正的心灵,成了我眼中一朵含苞欲放的花蕾。</p><p>⑵蔚蓝的天空没有一丝白云,成了一块宽广无边的蓝盈盈的玻璃。</p><p>4、这段话选自《燕子》作者郑振铎,他按照由近到远的观察顺序,把一只只活泼机灵的小燕子呈现在我们的眼前。</p><p>5、这是我搜集的描写春天的成语。</p><p>如:春光明媚、春回大地、花红柳绿、百花齐放、春风拂面、春暖花开。</p><p>三、咏柳</p><p>碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。</p><p>不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。</p><p>1、把古诗补充完整。</p><p>3、解释后两句诗的意思。</p><p>不知那丝丝柳叶是谁裁出,原来二月的春风像巧匠手中的剪刀</p><p>4、解释加点字的意思。</p><p>⑴碧玉:青绿色的玉</p><p>⑵妆成:打扮成</p><p>⑶丝绦:用丝织成的带子</p><p>5、《咏柳》是唐代诗人贺知章的作品。前两句诗运用了比喻的修辞手法,把翠绿的枝叶比作碧玉把柳树枝条比作绿丝绦。后两句用反问的形式把对柳树的赞美引向对春天的赞美。</p><p>1、把古诗补充完整。</p><p>2、这首诗采用的是虚实结合的写法,其中前两句是虚写,后两句</p><p>是实写。</p><p>3、我来解词,说说诗句的意思。</p><p>⑴等闲:随意</p><p>⑵识得:认识到</p><p>⑶万紫千红:形容百花争奇斗艳的景象</p><p>⑷总是:都是</p><p>⑸后两句诗的的意思是:很随便地便认识了东风的面目,这万紫千红的景象都是由春光点染而成。</p><p>4、《春日》是南宋代理学家朱熹的作品,赞美了春天的景色。</p><p>五、荷花已经开了不少了。荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全都展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。</p><p>1、给这段文字加上标点。</p><p>2、这段文字共有(6)句话,抓住了荷叶(绿、大、圆)和荷花(开放姿态各不相同)的特点。</p><p>3、请仿照加横线的句子写一句话。</p><p>初升的太阳像一个大火球</p><p>4、请你用文中加点的词写一段话。</p><p>下课了,同学们有的跳绳,有的踢毽子,有的打篮球。</p><p>4、你还知道哪些描写荷花的诗句或短语,写下来和同学们交流。</p><p>写荷花的短语:千姿百态亭亭玉立争艳竞俏各吐芬芳婀娜多姿风姿妩媚轻摇曼舞玉洁冰清仪态万千含笑迎风凌波仙子竞相开放怒放争艳碧叶亭亭争奇斗妍</p><p>写荷花的诗句:</p><p>泉眼无声细细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——宋·杨万里《小池》</p><p>毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。——宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》</p><p>1、这段话共有6句。第一句讲荷花已经开了不少了,第二句讲荷叶的颜色是碧绿,形状是圆形;三到六句讲荷花开放的样子,其中讲了荷花开放的3种样子,第四句讲刚开放的样子,第五句讲全开放的样子,第六句讲未开放的样子。</p><p>2、这段话重点是写荷花开放姿态各不相同,体现了荷花的动态美。</p><p>3、用画出文中的比喻句。这里把荷叶比作碧绿的大圆盘。</p><p>4、用文中加点的词仿写一句话。</p><p>下课了,同学们有的跳绳,有的踢毽子,有的打篮球。</p>...详情

《一年级古诗及赏析》

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<p>如对您有帮助,请购买打赏,谢谢您!</p><p>一、《江南》(汉乐府民歌)</p><p>江南可采莲,莲叶何田田,</p><p>鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东,</p><p>鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,</p><p>鱼戏莲叶北。</p><p>1)背诵并默写《汉乐府·江南》。</p><p>_____________________________________________________________________</p><p>2)请再写出两句描写江南风景的诗句。</p><p>_____________________________________________________________________</p><p>3)理解重点词的含义:田田:可:</p><p>4)这是一首采莲歌,描写了;表达了采莲人心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。</p><p>5)看到碧绿的荷叶,你想到了哪些与荷花相关的诗,试着写一句</p><p>6)《乐府诗集》,是一首汉代。</p><p>这是一首优美的江南。诗中运用了的修辞手法。</p><p>7)从诗中你感受到这些鱼儿们是怎样的心情?你仿佛听见它们在说些什么?(100左右)民歌。</p><p>_____________________________________________________________________</p><p>8)读着古诗,我们不免想起唐代诗人白居易写的《池上》中的诗句________________________________________________</p><p>也不免想到宋代杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》中的诗句</p><p>_____________________________________________________________________。9)诗中_____________________________________________________________________是</p><p>写采莲的人们望着露出水面的又大又圆的荷叶,心里无限喜悦,因而禁不住发出热烈的赞美(填写诗句)。</p>...详情

《2018年部编人教版二年级语文下册教案15.1《古诗诵读-晓出净慈寺送林子方》优秀教案》

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<p>古诗《晓出净慈寺送林子方》教学设计</p><p>一、教学目标:</p><p>1.学会生字新词,背诵古诗。</p><p>2.读懂诗句,想象诗歌描绘的画面,体会诗歌的思想感情。</p><p>3.培养学生学习古诗的兴趣。</p><p>二、教具准备:多媒体课件</p><p>教学过程:</p><p>一、导入</p><p>(映示图片)</p><p>杭州的西湖景色怡人,妩媚多姿,古往今来,无数诗人用饱含深情的诗句描写赞美西湖,谁能背诵一些?</p><p>即使是同样的风、同样的雨、同样的花,在不同的诗人眼里也是不尽相同的。有位名叫杨万里的诗人,一天早晨从净慈寺出来送林子方,看到西湖的美景,不禁赞叹道:(师读诗)</p><p>(映示诗句)</p><p>二、学诗</p><p>1.试读</p><p>同学也想来读读这首诗吧?好,那就大声地自由读几遍这首诗,要求读正确,读流利。</p><p>检查</p><p>指名读古诗,相机正音。</p><p>2.细品</p><p>想进一步读读,把它读懂吗?</p><p>我们要读懂古诗,可以(映示四步法:1、释诗题2、知诗人3、明诗意4、悟诗情)</p><p>请同学们参照这样的方法自学古诗,把读懂的记在心里,不懂的地方作个记号。</p><p>学生自学。</p><p>小组合作:把你不懂的地方在小组中提出来,讨论解决。</p><p>交流:通过自学讨论,你知道了什么?</p><p>[诗题:早晨,从净慈寺出来送林子方</p><p>诗人:杨万里南宋诗人,字廷秀,好诚斋,世称“诚斋先生”,一生写</p><p>了两万多首诗,著有《诚斋集》、《小池》、《晓出净慈寺送林子方》等。</p><p>诗意:</p><p>(1)相机映示:“接天莲叶无穷碧”</p><p>读了这句你感受到了什么?</p><p>荷叶多:“连天”、“无穷”</p><p>颜色绿:“碧”</p><p>指导朗读</p><p>(2)诗人看到了无穷无尽碧绿的荷叶,还看到了什么?</p><p>映示:“映日荷花别样红。”</p><p>细细品味这句诗,你读懂了什么?</p><p>你能用朗读来告诉大家,你已经读懂这句诗了吗?</p><p>指名读、齐读。</p><p>多美啊,真想到西湖边亲眼看一下荷花,可是西湖太远了,</p><p>别急!老师这有一些荷花的照片呢?(播放)</p><p>你能用个词或一句话来描述一下你看到的荷花吗?</p><p>交流。</p><p>这样婀娜多姿,颜色鲜艳的荷花在阳光的映照下,真正是“别样红”。</p><p>读句</p><p>读诗下两行,边读边想,眼前出现了怎样的情景?</p><p>再读,要求边读边想象。</p><p>六月的西湖除了有“接天的莲叶”、“映日的荷花”,还可能有些什么美景?</p><p>交流</p><p>(3)六月的西湖波光粼粼,鱼儿在莲叶间自由嬉戏,在阳光的映照下,</p><p>亭亭玉立的荷花显得特别红润,这样的景色真是与其他季节截然不同呀!</p><p>难怪诗人会发出这样的赞叹:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。”</p><p>扫除词语意思</p><p>你能用自己的话来夸夸西湖美景吗?</p><p>谁也愿意学学诗人来赞一赞?(指名读)</p><p>(4)读诗</p><p>多么美的景色,多么美的诗呀!如果有优美的乐曲来配一配那就更美了。老师这里有段优美的音乐,很适合这首诗,请你欣赏一下,并配上乐曲练习朗诵这首诗。</p><p>指名朗诵。</p><p>三、拓展</p><p>诗学完了,但西湖的美景还深深的印在我们的脑海里,请你选择你喜欢的方式,可以写一写,画一画,也可以唱一唱,把它表现出来。</p><p>四、板书</p>...详情

《《诗歌鉴赏系列之划分类别——即事感怀诗》教案》

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<p>诗歌鉴赏系列之划分类别(三)——即事感怀诗</p><p>教学目标及重点难点</p><p>1、掌握即事感怀诗的鉴赏步骤。</p><p>2、熟练运用即事感怀诗的解题步骤。</p><p>重点:掌握即事感怀诗的鉴赏步骤。</p><p>难点:熟练运用即事感怀诗的解题步骤。</p><p>即事感怀诗(怀亲、思乡、送友、赠人、人生感悟、闲情逸趣)</p><p>鉴赏技巧:</p><p>第一步:首先要了解引发诗人感怀的事</p><p>第二步:把握诗人抒发了怎样的情怀引出观点</p><p>例:</p><p>送友人李白</p><p>青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。</p><p>浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。</p><p>注:“萧萧班马”出自《诗经》。班马:离群之马。</p><p>颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?</p><p>解析:</p><p>所即之事——送友人</p><p>所感之情——惜别</p><p>答:颈联两句是很工整的对偶;又巧妙地用“浮云”“落日”作比,“浮云”比友人的行踪不定、任意东西;“落日”比自己象落日不肯离开大地一样对朋友依依惜别的心情。</p><p>一、赠别诗鉴赏的一点技巧:</p><p>1、正确理解一首赠别诗词,首先得从主题入手。</p><p>表现离别的愁思,这是最为常见的,如许浑《谢亭送别》(劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。)</p><p>2、其次要抓住诗中所描绘的景物,做深入的分析,才能领悟到作者所抒何情。</p><p>如李白《送友人》中的“浮云游子意,落日故人情”,采用比喻,“白云”、“落日”,形象鲜明生动,并富有创造性,出人意外,入人意中。且抒情豁达大度,情深而不觉悱恻,意切而不露哀伤,有恰到好处之妙。</p><p>3、领会诗词中所蕴含的典故的含义,懂得诗人怎样化用前人诗文,也是理解赠别诗词的一个关键。</p><p>如李白《送友人》中的“挥手自兹去,萧萧斑马鸣”,化用《诗经》中“萧萧马鸣”,点石成金,把马犹如斯,人何以堪的缱绻之情很好地表现了出来。</p><p>4、抓住赠别诗中的细节描写,是深入领会诗意的一个重要环节。</p><p>从诗歌创作的理论上来说,细节也叫“有包孕的片刻”,也就是最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们想象的片刻,它可以使读者赏心悦目,得到一种美感的享受。如李白《送友人》中的“挥手自兹去”,可以算是一个较为典型的例子,但遗憾的是,往往被许多人忽略了。人们只注意“萧萧斑马鸣”这一典故的使用,称赞其达到“鬼斧神工”佳境,却只字不提“挥手”这一淡到极点的细节描写。其实,淡到极点,也就妙到极点,你看,无论是行人还</p><p>是送别的人,大家都沉浸在深深的别情中,尽管心中的有“不尽长江滚滚来”般的别情,但为如刀似的别愁所割断,心知“千万遍阳关也则难留”,却只能“欲说还休”,欲哭无泪,把千言万语都融在这一“挥手”之中,达到“此时无声胜有声”的最佳境界,要不然的话,这一细节动作何以流传至今,千年不衰?还有,课本里柳永《雨铃霖》中的“执手相看泪眼,竟无语凝咽”,则更为典型,词人以非常细腻的描写,刻画出主人公离别时愁苦的容态,凄恻的内心,极其深刻地揭示出离别时的无穷悲痛。你看,男女主人公紧紧握住对方的手,互相注视,泪眼汪汪,他们一句话也没说,已经到了哽咽不能语的地步。与李白的“挥手自兹去”比,有过之而无不及。</p><p>5、谐音修辞手法的运用在赠别诗词中能起到含蓄隽永的表达效果,这一点也很重要。</p><p>先看一下韦应物的《赋得暮雨送李胄》:“楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。”诗的最后一句就运用了谐音的修辞手法,诗中的“丝”是“思”的谐音。诗人将“相送情”和“散丝”“互藏其宅”,可谓“妙合无垠”,且富有创新。赠别诗词中最为常见的谐音字有以“柳”谐“留”,以“秋”谐“愁”等,如王维《渭城曲》中的“客舍青青柳色新”。</p><p>赠别诗练习:</p><p>1、阅读下面唐诗,回答后面的问题。</p><p>送人归东温庭筠</p><p>荒戍落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。</p><p>江上几人在,天涯孤棹还。何当重见日,尊酒慰离颜。</p><p>[注]首联“戍”字,名词,堡楼。颔联“汉阳渡”系长江渡口(旧址属今武汉市),由此向西北千里,南岸有“郢门山”。</p><p>清朝有位文学批评家称这首诗的首联“起调最高”;其意思是,起笔便显露了不凡的格调。请参考这一评价,写出你对首联(“荒戍落黄叶,浩然离故关”)的理解和评价。</p><p>答案举例:送友人东归,但见荒废的古堡,凋零的黄叶。这本是充满别愁离绪的场景。殊料,友人心志高远,既不悲秋也不伤离别,于是诗人便以“浩然离故关”奏响了昂扬的主旋律。起笔写深秋送别,却意气洋洋,确实格调不凡,正所谓“起调最高”。</p><p>2、阅读下面一首唐诗,回答问题。(6分)</p><p>谢亭送别许浑</p><p>劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日落酒醒人已远,满天风雨下西楼。(注:劳歌,送别歌的代称。)</p><p>(1)作者在诗中抒发了怎样的情感?(2分)</p><p>(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐,你如何看待这个问题?(4分)</p><p>答:本诗抒发的的是作者离别之愁。(2分)红叶青山色彩艳丽,乍看似不协调,实际上恰恰是对离愁的有力反衬。景色优美,越觉离别的难堪。这是典型的“乐景写哀”的手法。(答出反衬2分,答出“乐景写哀”2分)</p><p>3、阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)</p><p>春夜别友人陈子昂</p><p>银烛吐青烟,金樽对绮筵。离堂思琴瑟,别路绕山川。</p><p>明月隐高树,长河没晓天。悠悠洛阳道,此会在何年。</p><p>(1)首联“银烛吐青烟,金樽对绮筵”,描绘了一个别筵将尽,朋友分手在即的场景,句中的“吐”字写出了友人怎样的神情?(2分)</p><p>(2)简要分析“明月隐高树,长河没晓天”一联的表达效果。(4分)</p><p>答:(1)友人相对无言,只是凝视着银青烟。(2)精于练字,巧用衬托。“隐”字写出高高的树阴遮住了西沉的明月:“没”字写出了银河淹没在破晓的曙光中,衬托出时光催人离别,难舍难分的心绪。</p><p>二、思乡怀人类诗歌的鉴赏</p><p>古人或久宦在外,或长期流离漂泊,或久戍边关,总会引起浓浓的思乡怀人之情,所以这类诗文就特别多,它们或写羁旅之思,或写思念亲友,或写征人思乡,或写闺中怀人。写作上或触景伤情,或感时生情(中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归),或托物传情(月、雁、笛、柳),或因梦寄情,或妙喻传情。</p><p>鉴赏这类诗要在整体感知的基础上确定情感类别;抓住意象,构建图景;抓住关键词语,体味艺术特点。</p><p>鉴赏示例:</p><p>阅读下面这首宋词,然后回答问题。</p><p>鹧鸪天</p><p>晏几道</p><p>十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。</p><p>在这首词中,作者为什么要描写杜鹃的啼叫声最后两句是什么意思表达了作者怎样的思想感情</p><p>(鉴赏提示:“杜鹃”是古典诗歌中常见的一个意象,它那“不如归去”的啼叫声总会引起游子思妇的无限感伤。故抓住这一意象,就抓住了这类诗歌的抒情类别。)答案:古人认为杜鹃的啼叫声好像在说:“不如归去!不如归去!”这首词的主题是游子思乡,最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。</p><p>最后两句是说:不是不想回家,只是自己不能决定回去的日期。表达了作者无法主宰自己的生活,浪迹天涯有家难归的感慨。</p><p>练习:</p><p>1、广东14.阅读下面的宋诗,然后回答问题。(8分)</p><p>春日登楼怀归①寇准</p><p>高楼聊引望,杳杳一川平。野水无人渡,孤舟尽日横。</p><p>荒村生断霭,古寺语流莺。旧业遥清渭②,沈思忽自惊。</p><p>注:①此诗约作于980年,诗人时年十九,进士及第,初任巴东知县。</p><p>②旧业,举里指田园家业。清渭,指渭水。</p><p>(1)从首句的“聊”到末句的“惊”,反映了诗人怎样的感情变化请联系全诗进行分析。解析:</p><p>所即之事——怀归</p><p>所感之情——思乡</p><p>本题考查对诗歌情感的把握能力。从注释和标题可看出,这是作者离开家乡,初任巴东知县所作,“怀归”揭示了诗歌中含有思乡盼归之意。诗歌由写景到抒怀,由“聊”到“惊”,就表现了一种由闲情到心惊思乡的感情变化过程。</p><p>答案:诗人登楼远望,本是闲情,却触景生情,联想起家乡,当他从乡思中醒悟,发现自己身在异乡,心中不由一惊。这前后的感情变化,突出了作者的思乡之情。</p><p>2、阅读下面唐诗,然后回答问题。(6分)</p><p>落日怅望马戴</p><p>孤云与归鸟,千里片时间。念我何留滞,辞家久未还。</p><p>微阳下乔木,远烧入秋山。临水不敢照,恐惊平昔颜。</p><p>(1)本诗以“落日怅望”为题,从全诗内容看,作者惆怅的原因是什么?(2分)</p><p>(2)请从语言、表达技巧方面任选一个角度,写一段50字左右的鉴赏文字。(4分)</p><p>答:(1)A客中久滞、思乡情切,可从颔联得到答案;B年华渐老、感时伤逝,可从尾联得到答案。(2分,每点1分)</p><p>(2)角度举例:</p><p>A、作者见景生情,由“孤云”“归鸟”疾速飞去,想到自己的久滞不归;由夕阳落山,想到自己年华老去。联想自然,抒情真切感人。</p><p>B、对比,云、鸟行去之快于自己留滞之久形成对比,表达对家乡的深深的思念。</p><p>C、比兴,首联、颈联既兴且比,“孤云”“归鸟”既引起乡情,又是自比;由夕阳引出年老,又是以夕阳自喻。表现了自己离家的孤寂与老去的伤感。</p><p>D、炼字潜词形象传神,“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷,寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用,是静中有动;“远”字又写出了意境的空阔,增强了对孤寂之情的表现。</p><p>E、“不敢照”的心理描写,明抑暗扬。照了才愁,是原本无愁;不照已知,表明愁思深重。</p><p>F、情景分写,层次鲜明。一、三句景,二、四句情,相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日时云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”。有曲达其意之妙。</p><p>(角度选对2分,结合诗句分析到位2分)</p><p>3、阅读下面这首诗,然后回答问题。(6分)</p><p>秋夜怀吴中陆游</p><p>秋夜挑灯读楚辞,昔人句句不吾欺。更堪临水登山处,正是浮家泛宅时。</p><p>巴酒不能消客恨,蜀巫空解报归期。灞桥烟柳知何限,谁念行人寄一枝。</p><p>(1)前人在评价这首诗时说,这首诗尾联的思路独辟蹊径,由自己在蜀川怀吴中联想到吴中无人怀念自己,相比之下,更加显示出千里客居者的孤独与苦闷。在写法上这一联有两重含义,试分析这两重含义的所指。</p><p>(2)诗中流露了诗人怎样的思想感情表达了他怎样的愿望</p><p>答:(1)一是用“柳”音谐“留”,明写留恋吴中;一是用“灞桥”暗指京都,暗示朝廷无人赏识自己的才能。(2)借思乡之情抒不能为国尽力之恨;表达了作者希望朝廷能赏识自己,让自己能为国尽力的愿望。</p><p>4、阅读下面唐诗,回答问题:(6分)</p><p>恨别杜甫</p><p>洛城一别四千里,胡骑长驱五六年。草木变衰行剑外,兵戈阻绝老江边。</p><p>思家步月清宵立,忆弟看云白日眠。闻道河阳近乘胜,司徒急为破幽燕。</p><p>[注]①这是杜甫上元元年(公元760年)在成都写的一首七言律诗。②上元元年三月,校检司徒李光弼破安太清于怀州城下;四月,又破史思明于河阳西渚。</p><p>(1)分析本诗所表达的诗人的思想感情。</p><p>(2)请结合具体诗句,尤其是关键词语,分析本诗所表现了的杜甫诗的沉郁顿挫的风格。(4分)</p><p>答:(1)抒发了诗人流落他乡的感慨和对故园、骨肉的怀念,表达了他希望早日平定叛乱的爱国思想。(2)前三联“一别”“长驱”点题,抒写了深痛忧愤之情;“衰”“老”想呼应,写自己的飘零憔悴,悲凉沉郁。“思家”“念弟”表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“恨别”。最后一联以充满希望的诗句作结,感情由悲凉转为欢快,显示了诗人</p><p>胸怀的广阔。</p><p>5、阅读下面一首诗,然后回答问题。(6分)</p><p>甘草子柳永</p><p>秋暮,乱洒衰荷,颗颗珍珠雨。雨过月华生,冷彻鸳鸯浦。</p><p>池上凭栏愁无侣,奈此个,单栖情绪!却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语。</p><p>(1)触动主人公愁绪的具体景象有哪些?女主人公心乱愁苦的原因又是什么?</p><p>景象:</p><p>原因:</p><p>(2)结尾二句“却傍金笼共鹦鹉,念粉郎言语”写法上有何新意?</p><p>答:(1)秋暮、衰荷、乱雨、冷月“无侣”(或“单栖”)</p><p>(2)不直写女主人公念念不忘“粉郎”及“言语”,而通过鹦鹉学念来表现,写出了女主人公在百无聊赖中的自慰自遣,让人倍感凄凉。</p><p>6、阅读下面一首词,然后回答问题。(6分)</p><p>踏莎行欧阳修候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。</p><p>寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危阑倚。平芜近处是青山,行人更在青山外。</p><p>⑴这首词表现了什么人的什么情感?(3分)</p><p>⑵文字以少胜多,用一字而神态毕现,境界全出,叫炼字;使思想出众,句意警人,叫炼意。古人评诗,有“炼字不如炼意”的说法。请选出词中炼字或炼意的一个例子并作简析。(3分)</p><p>答:⑴远行客子的思乡之情。(“远行客子”1分,写“离人”“行人”“旅人”均可,“思乡”2分,共3分)</p><p>⑵①“候馆梅残,溪桥柳细”中的“残”“细”可谓炼字精品,既写出了时令特点,又把满眼春光写得凄楚动人。②“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,用比喻手法把抽象的感情变成了具体的形象,让人更容易感受到行人因路程加长、时间变久而产生的离愁;</p><p>③“寸寸柔肠,盈盈粉泪”,用叠字渲染出女性居者对男性行者的思念之深,离愁无限;</p><p>④“平芜近处是春山,行人更在春山外”,用对比、衬托手法,写出春山已远,而行人更在春山之外,将情景融为一体,景在想象中扩大了范围,情也在想象中增加了容量,层层深入,增加了情感的震撼力量。(找对句子给1分,分析出了句子的作用给2分,共3分)</p><p>7、阅读下面一首诗,然后回答问题。</p><p>夜书所见叶绍翁</p><p>萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。</p><p>⑴作者在诗中抒发了多种感情,请选取一种加以分析。</p><p>⑵这首诗运用了多种表现手法,请选取一种,作具体分析。</p><p>答:(1)答案可以多种,答案示例:</p><p>①抒发了思乡之情。萧萧寒声,衬托出诗人客居他乡心境之凄凉。儿童夜捉促织,诗人触景生情,产生了恋乡思绪。</p><p>②抒发了客居他乡孤寂之心绪。萧萧寒声,衬托出诗人客居他乡心境之凄凉。儿童夜捉促织,乐景反衬悲情,更显得客居他乡的孤寂。</p><p>③流露出留恋童年生活之情。儿童夜捉促织,勾起童年回忆,萧萧寒声,梧叶摇落的秋景,更衬出客居他乡时对童年无忧无虑生活的留恋。</p><p>(2)答案可以多种,答案示例:</p><p>①以景写情。萧萧寒声,儿童夜捉促织,相互映衬,以此表现诗人客居他乡的孤寂之情或思乡之情。</p><p>②动静结合。萧萧梧叶声、风声,衬出秋夜的寂静。</p><p>③悲欢对比。儿童夜捉促织,乐景反衬悲情。</p><p>④通感运用。萧萧的声音,引起秋寒之感,用听觉引起触觉。</p><p>⑤巧用典故。诗人暗用张翰典故(秋风:晋人张翰,在洛阳做官,见秋风起,因思故乡,辞官回乡),不露痕迹。</p><p>评分标准:第(1)(2)两题各5分,内容3分,语言2分。其中第(1)题答出某种“感情”,第(2)题答出某种“表现手法”,各给1分,有分析各给2分。本题只要答出“答案示例”中的一种即可,如另有其它答案,言之成理亦可。</p><p>8、阅读下面一首唐诗,回答问题。(6分)</p><p>谢亭送别许浑</p><p>劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。日落酒醒人已远,满天风雨下西楼。(注:劳歌,送别歌的代称。)</p><p>(1)作者在诗中抒发了怎样的情感?(2分)</p><p>(2)有人认为第二句“红叶青山”的色调与全诗的情感基调不和谐,你如何看待这个问题?(4分)</p><p>答:本诗抒发的的是作者离别之愁。(2分)红叶青山色彩艳丽,乍看似不协调,实际上恰恰是对离愁的有力反衬。景色优美,越觉离别的难堪。这是典型的“乐景写哀”的手法。(答出反衬2分,答出“乐景写哀”2分)</p><p>三、喻理诗鉴赏要诀</p><p>中华诗词一般都以抒情为主,写景、叙事为辅,而在诗词中阐明道理往往遭人非议,宋人严羽就认为“诗有别趣,非关理也”,这是十分错误的。沈德潜在《说诗啐语》中也曾指出:“人谓诗主性情,不主议论,似也不尽然”,同时他还指出:“议论须带情韵以行”。其实,沈德潜的看法还不够完整,诗词中的说理也不全是通过议论来表达的,有的诗人通过描写景物以喻理,如白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”,有的诗人通过抒情来说理,如王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,当然,也可以通过议论来说理,只是诗词中的议论是同形象描写相结合来表达的,如杜甫的“葵藿倾太阳,物性固莫夺”。判断一首诗或一联诗是否喻有道理,所喻又是何理,与判断咏物诗词是否有寄托差不多,都要潜心思索,仔细分析,切不可穿凿附会。而使用辩证法来分析,也不失为一种有效的好方法。下面就介绍一些说理诗词鉴赏的要诀,以期提高中学生的鉴赏能力。</p><p>首先要学会判断一首或一联说理诗是否是诗。先看一下理学家邵雍的“一阳初动处,万物未生时”这两句诗,理学家以阴阳学说为理论依据,阐述了在阳气初动之时万物尚未萌发。很明显,这是理语,而不是诗语,因为他所写的既无形象,也无感情,没有诗味,没有诗趣。再看一下苏轼的《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”诗人先描绘西湖的水光山色和晴姿雨态,再以西施为喻,写出西湖的神韵,趣味盎然,富有美感,能给读者以艺术美的享受。在此基础上阐明了一种美学的原理——事物各呈面貌,各有其审美价值,可以说是善状眼前之景,妙托物外之理。诗中所阐明的道理绝不是概念的,也不作抽象的事理演绎,而是通过西湖美景和比喻等艺术手法来表达的,是用诗的语言来说出来的,是形象的,是含蓄的,是有趣的,因此是真正的诗。我们可用朱熹《观书有感》(半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。</p><p>昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。)出一道题来</p><p>加深对这一问题的认识,题曰:“这两首绝句主要有哪三个特色?试结合原诗作深入而简要的分析。”解答前要做这样的思考:诗中说理是溶理于诗,使理富有诗味,具有理趣。这两首绝句正是凭借具体形象来说明道理的,理由形出,理不离形,故能发人深省,使读者能获得艺术形象美的享受。然后做出如下正确的回答:“一是通俗自然,达到出神入化的境界,能获得雅俗共赏的审美效果。二是善于运用比喻来说理,富有形象思维,读来意趣盎然,耐人品味。三是富有理趣。”</p><p>其次要懂得诗中喻理常用的几种方法。这一问题在开篇中已经提及,再做点扼要的说明:鉴赏任何一类诗词都有其独特的方法,如果方法不对,答起题来弄不好就会砸锅,这是再简单不过的道理。下面就分条加以阐述:</p><p>1在形象的描绘中蕴含道理。俗话说:有心栽花花不发,无心插柳柳成行。诗人在创作之初本不想说理,只想描绘景象,以抒发自己的某种情感,可不经意间却产生一箭双雕的绝妙效果。还以白居易的《赋得古原草送别》为例,全诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。”一看题目就知道,这是一首送别诗,诗人对草的描绘的初衷是表达别情,不经意间却给读者留下无尽的遐思,使人联想到生命存在的哲理——生生不息,无穷无尽。据说,这首诗是白居易初到长安时献给当时大诗人顾况的,顾况大为赞赏,为之改变态度。究其因,正是对“野火烧不尽,春风吹又生”这一联诗的嗟赏,而忘了诗中颈联犯了合掌之忌。我们可用刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》(巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。)出一道题:“颈联是千古传颂不衰的名句,它富有哲理,请作较深入的分析,并说说今天人们又能赋予它什么样的新意义?解答前应作如斯考虑:诗词的哲理和意义大多从景物的描写中表现出来,虽说一切景语皆情语,其实,也有不少景语不但有情还含哲理。然后就能做出如下正确的回答:“沉舟之畔,千帆竞发;枯树前头,万木争荣。世界上一切都在向前发展,新陈代谢总是要继续下去的。新的意义是说明新事物总要代替旧事物。”</p><p>2在抒情之中蕴含道理。前文已经说到过“诗主性情”,而在抒情中蕴含理趣,确实可以令读者“别有一番滋味在心头”,许多千古传诵不衰的名句,有不少都是情中含理的。先结合王勃的《送杜少府之任蜀州》来具体阐述一下这一问题,诗曰“城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。”</p><p>很明显,这是一首送别诗,抒发了诗人对朋友的真挚而深厚的友情。尤其是颈联,在抒情中蕴含着“只要是知己朋友,哪怕远隔万水千山,感情也不会变成淡薄,依然还和住在一起时一样”的深刻哲理,具有高度的概括力,气象壮阔,诗味隽永,独标高格,而成千古名句。高中语文第三册中白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,柳永的“多情自古伤离别,更哪堪冷落清秋节”,秦观的“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”等,与之有异曲同工之妙。我们可用苏轼《水调歌头》中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”出一道题来加以巩固,题曰:“这几句词本是诗人聊以自我宽慰的,但其中富有理趣,请做较深入的分析。”审题时应首先考虑到“阴晴圆缺”有象征意义,然后再考虑富有何种哲理,才能作出以下正确的回答:“诗人用变换不拘的宇宙规律说明人间悲欢离合是自古已然的事实,揭示了人世间从来就没有十全十美的事这一普遍规律。”</p><p>3在议论之中阐明道理。必须着重指出的是,这里的议论是同形象描写相结合的,是用诗的语言来表达的,且多使用比喻等修辞手法,因而议论显得比较隐晦。先以苏轼的《题西林壁》为例,诗曰:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”诗中的“庐山”便含有比喻义,后两句的议论隐含许多哲理,既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思,又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理,还含有和俗话所说的</p><p>“当局者迷,旁观者清”一样的道理,只不过这句俗话纯乎说理,而苏轼是以形象来喻理。还有更隐晦的,如张安道的《汉兴歌风台》(落魄刘郎作帝归,樽前一曲大风辞。才如信越犹菹醢,安用思他猛士为?),方回的《瀛奎律髓》中说它的议论“不着色相”,便是这首绝句议论的特色,诗人写得很含蓄,只是说像韩信、彭越这样一代天才大将都被你刘邦杀了,你还想要什么猛士呢?诗人说的虽然只是刘邦一人,但历史上有几个帝王不是像刘邦一样,爱惜人才只是挂在嘴巴上,而骨子里却是残害人才,只求保住自己的帝位呢?这就是历史的规律,这就是古代中国人才长演不衰的悲剧!我们可用杜荀鹤的《小松》(自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木,直待凌云始道高。)来出道题来加深认识,题曰:“这首绝句对小松的描写精炼传神,议论富有哲理,试对其所蕴含的哲理做简要的分析。”解答前应想到这两句诗已经将诗情与哲理完全融合在一起,至于比喻手法的运用,那是一眼就可以看出来的。而后便可做出如下正确的回答:“眼光短浅的人是不可能在人才尚未崭露头角前就发现之,反而因为…不识而扼杀之,揭示出人才被扼杀的一种规律。”</p><p>其三是要学会“想诗”。富有理趣的诗句,有的是其本身固有的,如陆游的《冬夜读书示子聿》(古人学问无遗力,少壮功夫来始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。);有的原意较少而后人赋予更多层次的哲理,如王安石的《登飞来峰》(飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。);有的则是在原有的基础上引申出来的,如杜荀鹤的《小松》。所以,要揭示诗词中所蕴含的哲理,非要好好想一想不可。司马光早在九百多年前就在《续诗话》中指出:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得之。”本段即以此为据来阐述。其实,“想诗”是诗词鉴赏的一个重要手段,在“想诗”中,“思而得之”最为关键,就是说,在鉴赏时要根据诗中所提供的意象,在准确理解诗意后进行“再创造想象”,这尤其对于原意较少而后人赋予更多层次的哲理和在原有的基础上引申出来的这两种情况特别有效。理论大多是抽象的,必须在实践中反复练习才能牢固掌握,下面就结合练习解答指导,来谈这一问题。先以苏轼《琴诗》(若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?)出一道题:“苏轼的这首《琴诗》富有哪些哲理?请结合政治课上学过的唯物辩证法谈一谈这首诗所蕴含的哲理。”在审题时应从主体与客体的关系入手,明白天下万物的完成,都有赖于主客体的密切配合这一哲理,做这样的解答:“作为主体的手指没有琴弦是奏不出音乐,而作为客体的琴弦离开了手也不能自鸣,只有主体与客体密切配合才能演奏出美妙的音乐来。”</p><p>其四是要将唯物辩证法的基本观点运用到对哲理的分析中去。其实,在前面的分析中,已经融合了不少唯物辩证法的基本观点,这里就不再赘述。中学生学过的唯物辩证法的基本观点有:对立与统一,量变与质变,内容与形式,原因与结果,本质与现象,真理与谬误,运动与静止,感性认识与理性认识等。就喻理诗词所表现的情况而言,主要有:事物之间普遍联系的原则,如杜甫的“水深鱼极乐,林茂鸟知归”;概括出具有普遍意义或含有规律性的道理,如白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”;事物发展是波浪式前进,如陆游的“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”;表现对立统一规律,如王藉的“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”;实践是认识的源泉和检验真理的标准,如陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”;矛盾双方在一定条件下互相转化,如朱熹的“向来枉费推移力,此日江中自在行”;由量变引起质变,如:杜甫中的“读书破万卷,下笔如有神”;新事物必然代替旧事物,如刘禹锡的“芳林新叶催旧叶,流水前波让后波”;要全面地看问题,如苏轼的“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”等。而对于这些哲理的归纳,对提高认识立意的深度有着不可估量的作用。在诗词鉴赏中运用唯物辩证法,就等于插上了智慧的翅膀,从而在鉴赏这一王国的广袤的天宇中翱翔。</p><p>蕴含哲理的诗句大多都是流传千古,人们耳熟能详的名篇名句,并为许多文人墨客所经</p><p>常引用,是中华诗词百花苑中的一朵朵奇葩。我们不但在诗词鉴赏中要牢牢加以掌握,同时还要把它运用到写作中去。历览各届作文大赛获奖作品和高考中得高分的佳作,有不少都运用了这类名句。可以毫不夸张地说,运用喻理诗词名句也是作文取胜的一个绝招。</p>...详情

《五年级语文下册第21课毛泽东诗词二首教学建议冀教版》

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<p>《毛泽东诗词二首》</p><p>古诗词与现在的白话之间存在着一定的距离,因此,古诗词教学的首要任务是引导学生细细品味古诗词中所蕴含的意义。在“品”的境界中,又可以分为四个层次:</p><p>1字、词、句意义的理解层次。</p><p>这是古诗词教学中最基本的层次,古文一般来说都比较言简意赅,而古诗词更以含蓄蕴籍见长。为此,字词句的理解是理解古文意义的首要难题。教师可以引导、学生通过自学、相互讨论等方法解决字词句的理解障碍。</p><p>2意象层次。</p><p>中国古诗词的一个重要写作特点就是:赋、比、兴。“风雅比兴”一直是中国古代作家与诗人高举的战斗旗帜。诗人往往借景物的描写,气氛的渲染来抒发自己的感情,为此,许多的古诗都我们描绘了一幅美不胜收的画面或极具感染力的意境。例如北朝民歌《敕勒川》:敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼罩四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。为我们展现的是北国草原的苍茫景象及其浑厚开阔的壮丽美。再如范仲淹的《苏幕遮》:“碧云天,黄叶地,秋色连波,波上含烟翠。”其中的意境也是难以用语言来形容的。为此,这是教师可以借助图像、语言的启发等引导学生在头脑中形成与古诗词相应的意境,让学生根据自己已有的生活经验和表象自己去创造各自的意象。</p><p>3情感层次。</p><p>《汉书艺文志》曾明确指出:“书曰‘诗言志,歌咏言’,故哀乐之心感而歌咏之声发……”。诗人往往都通过古诗词的创作抒发自己的远大志向和抱负,其中颇多失意、愤懑之作,多为郁郁不得志所作。例如:杜甫的《登高》,韩愈的《左迁蓝关示侄孙湘》。另外,描写挚友分离,依依不舍的送别诗也非常多见。如王勃的《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己,天涯若比邻”,王维的《渭城曲》:“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”和李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”在教这些诗的时候,教师可以将这些情感相似的诗放在一起,让学生在比较中体会诗人的情感,从而产生一种移情的体验。</p><p>4哲理层次。</p><p>许多的古诗里都包含着生活的哲理。例如贾岛《寻隐者不遇》中“只在此山中,云深不知处。”和苏轼《题西林壁》中“不识庐山真面目,只缘身在此山中”就包含有相似的哲理。教师在教学蕴含有对人生哲理玄想的诗篇时,必须紧紧结合学生的生活经验、根据学生的年龄特点,引导他们慢慢理解,细细品味。</p>...详情

《浙江省义乌地区2018年中考语文模拟试卷及答案》

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<p>浙江省义乌地区2018年中考语文模拟试卷</p><p>一、语文知识积累(22分)</p><p>1给加点字选择正确读音,或根据拼音写出相应的汉字。(4分)</p><p>如果时光可以倒流那该多好!我再也不会有那些无wèi()的思虑:害怕不被人接nà</p><p>()欣赏、喜爱;害怕未来叵.(AbǒBpǒ)测,命运不可期。那害怕是一大片阴影,使得青春悄(AqiǎoBqiāo)然离去。</p><p>2古诗文名句默写(10分)</p><p>(1)峨眉山月半轮秋,。(李白《峨眉山月歌》))</p><p>(2)子夏曰:“,切问而近思,仁在其中矣。”(《论语》)</p><p>(3)古人喜“望”,因望而抒情感怀。杜甫登山而“望”,立下,</p><p>的抱负。崔灏登楼而“望”,抒发,的乡愁。(4)爱国是永恒的主题,从古至今不乏爱国人士。古代有曹刿积极参与国事,面对乡人的劝阻,说道:“,。”现代有艾青面对国土沦丧,满含热泪发出爱国心声:“,。</p><p>3下列加点的文言词语意思相同的一项是()(2分)</p><p>A.广故.数言欲亡操大惊,急回帐召惇问其故.</p><p>B.未果,寻.病终真君道:“兄弟们在此看守巡逻,等我上去寻.他。”</p><p>C.一狼径去.,其一犬坐于前屠户横披了衣服,腆着肚子去.了</p><p>D.下车引之,元方入门不顾.香菱拿了诗,回至蘅芜苑中,诸事不顾.</p><p>4名著阅读(6分)</p><p>(1)阅读下面的文字,回答问题。</p><p>我挣脱了跟着我并想留住我的圣·约翰。这轮到我处于支配地位了。我的力量在起作用,在发挥威力了。我告诉他不要再提问题,或是再发议论了。我希望他离开我。我必须而且也宁愿一</p><p>个人待着……我从感恩中站起来——下了决心</p><p>..了,随后躺了下来,并不觉得害怕,却受到了启发——急切地盼望着白昼的来临。</p><p>白昼来临,拂晓时我便起身了……</p><p>①上这段文字是小说《简·爱》中的选段,根据小说情节发展,“我”下的“决心”具体指什么?</p><p>请概括作答。(2分)</p><p>②结合小说内容和人物特点,阐述这一行为是合乎情理的。(2分)</p><p>(2)忠诚是美好品质,请从下列人物中任选一个,写出能体现这种品质的情节。(2分)甲:《水浒传》中的燕青乙:《海底两万里》中的康赛尔</p><p>二、现代文阅读(25分)</p><p>(一)非文学类作品阅读(12分)</p><p>材料一</p><p>“中国古典诗词会灭亡吗?我以为不会。中国古人作诗,是带着身世经历、生活体验,融入自己的理想意志而写的;他们把自己内心的感动写了出来,千百年后再读其作品,我们依然能够体会到同样的感动,这就是中国古典诗词的生命。所以说,中国古典诗词绝对不会消亡。因为,只要是有感觉、有感情、有修养的人,就一定能够读出诗词中所蕴含的真诚的、充满兴发感动之力的生命。”</p><p>“我之喜爱和研读古典诗词,本不是为了追求学问,而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中,曾经蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。一个伟大的作者他是用他的生命来写作品,用他的生活来实践他的作品。言行不一,写空话谎话,作品就没有生命,也不会感动人。只有最真诚的作者,他的情意才能感动后来的读者,所以诗的高下好坏就看诗人自己的品格修养,以及志意境界的高下好坏,喊口号的,赶时髦的,无实话,无真情的作品,是无法长久流传的。”</p><p>——叶嘉莹教授访谈(节选)材料二</p><p>细读《叶嘉莹说初盛唐诗》,我学到了分析、品味唐诗的几个绝招:</p><p>第一招:知人论世,了解唐诗背后的故事。叶先生在讲解骆宾王的《在狱咏蝉》时,先不拿出诗,而是介绍骆宾王的生平故事,从政治斗争到民间传说,可谓惊心动魄,引人入胜。有了这个背景知识,再来读诗,就好像看到骆宾王的传奇一生;听那文字,就仿佛听到骆宾王的情意心声。这样的讲解,对诗歌的理解更能入境、入味了。</p><p>第二招:品出唐诗的滋味来。讲故事,谈对仗、用典,说画面、感受,……这些程序化、机械化的分析没有深入诗的肌理,终究讲不透诗到底美在何处。我看叶先生讲“淑气催黄鸟,晴光转绿蘋”两句时,品了一个“淑”字,真把诗的味道给品透了。她说:“《诗经》上说‘窈窕淑女,君子好逑’,‘淑’,是和柔美善的意思;我们说‘气之动物,物之感人’,春至则阳生,所以‘淑气’指的是春天和暖的阳气。”听了叶先生的讲解,我顿生一种温暖之气,有如沐春风之感。</p><p>第三招:比较品读,加深理解。李白有才,苏东坡也有才,而且都是天才。叶先生说李白是“仙而人者”,苏东坡是“人而仙者”。细细回想,个中微妙精确道来,确实恰如其分。</p>...详情

《行走在古诗词里的秋天文章》

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<p>天高云淡,秋意盎然,千古文人为秋色赋词吟咏,我漫卷诗书,行走在唐诗宋词里的秋天,别有一番情致。</p><p>空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。唐代王维在《山居秋暝》中,以十分清新的格调,将秋天演绎成一支恬静优美的抒情乐曲,把我们带进一幅雨后山村如洗的自然画卷中,令人陶醉神往。皎皎明月,清澄空明;碧碧青松,亭亭净植;幽幽清泉,潺潺流淌全诗动静结合,含蕴丰富,营造出一个清澄透明、雅致空灵的迷人世界,于诗情画意中寄托了作者的高洁情怀。碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水。芳草无情,更在斜阳外。宋代范仲淹的《苏幕遮》声情并茂,意境阔大。这里,碧云蓝天,黄叶满地,无边的秋色连着水波,寒烟凄迷。山峰衬着斜阳,一齐倒映于河水之中,无情的芳草铺向连落日余晖都照射不到的天边。面对眼前的悲凉秋景,思乡的情怀令作者黯然感伤。乡思绵绵,乡情依依,都借助对秋色的描写,跃然纸上,构成深邃沉挚、完美融彻的艺术境界,成为千古绝唱。</p><p>远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。唐代杜牧笔下的《山行》展现出一幅动人的山林秋色图:一条弯弯曲曲的小路蜿蜓伸向山头,白云升腾处依稀有些人家,停下马车是因为喜爱傍晚的枫林,经霜的枫叶如火如霞,竟比江南二月的春花还要红艳。诗人通过这一片红色,看到了秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象,给人启迪和鼓舞。对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋。渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。是处红衰翠减,苒苒物华休。宋代柳永的《八声甘州》采用白描手法,融写景、抒情为一体,描绘了深秋凋零寥廓的景象,以潇潇秋雨、凄紧的霜风、冷落的关河、残照的夕阳将秋色渲染得凄清寒凉,充满了萧瑟、肃杀的悲秋情调。全诗景色苍茫壮阔,境界高远雄浑,又极富情感色彩,深受大文豪苏东坡赞赏,认为此语于诗句不减唐人高处。自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐代刘禹锡的《秋词》,另辟蹊径,一扫传统的悲秋之气,唱出了一曲高昂激越的秋的赞歌。自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥,我却认为秋天要胜过春天。万里晴空,一只鹤凌云而飞起,就引发我的诗兴到了蓝天上了。</p><p>细细品味这唐诗宋词里的秋天,让我的心灵得到诗意的栖居,生命从此多了一份恬淡与静美。</p>...详情

《温庭筠 词之形美分析》

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<p>论温庭筠词之形美</p><p>提起温庭筠,不可不提《花间集》,而提起《花间集》,亦不可不说温庭筠。便是如此一人,在《花间词》中位居首位;在诗上与李商隐齐名,并称“温李”;在词上,又与韦庄齐名,并称“温韦”;又才思敏捷,能够在考试中押官韵,八叉手而成八韵,故有“温八钗”之称。</p><p>纵观其词,我们不难发现,他的心性十分敏感,不但文采超群而且精通音律。他的词,或精工精丽,或富艳华美,都含蓄蕴藉,委屈婉约,具有超高的艺术性。中国诗,自古讲究言有尽而意无穷,主张用有限的文字去在读者的脑海中展现一幅具有无尽的意像的画面,或朦胧,或隐约。对中国诗,自应先入口诵之,后物种景象骤然现之,悲喜情感油然生之,灵动传神,情意拳拳,感人至深,久久不可平复。此种能使人至此的诗,便不可不谓为好诗。读温庭筠的诗词,便会充斥如此的情感。</p><p>温飞卿作词,极善于描绘外部客观景物、事物,并通过对事物精致细腻的刻画传达意蕴深刻的情感,字里行间,若隐若现,令读者在不知不觉中或喜或悲,情感溢出。这一特点,便是要说的“形美”,也是飞卿词之一大特点。叶嘉莹先生曾说:“温飞卿标举那些精美的名物,并未作详细的叙述,可是读者却自然的从这些精美的名物联想到了作者精微美好的思想感情,这正是温词的一种特色。”①比如他在表现女性闺情怨思时,常常借用春天慵懒的季节感和黄昏深夜到黎明等时段的寂静感,托用丝一般轻柔摇曳的柳丝与满园纷飞憔悴的落花,构成凄凉迷离的意境,再用室内外的装饰布置与飞鸟走兽进行环境氛围的渲染,以此表达主人公缠绵哀怨的思绪。《菩萨蛮·玉楼长夜长相忆》就是典型的例子。</p><p>但是,温飞卿词中对人,物以及环境等各种意象的描绘并不是按传统的方式有序地排列,而是杂糅在一起,往往令读者难以理解。但是,这并不影响读者对所传达的情感的自然体会,正如俞平伯先生所说的:“飞卿之词,每截取可调和的诸印象而杂置一处,听其自然融合,在读者心中仁者见仁智者见智,不必问其脉络神理如何,而脉络神理按之而俨然自在。”②也正是如此,才为读者提供了一个可以填充,联想和玩味的无限空间,为读者的视野打开了一个丰富无垠的天地,词也因之而升华,这也是后世推崇其词的主要原因之一。</p><p>国学大师王国维曾将其与“花间词”派的另一主要人物韦庄一起进行评判:“温飞卿之词,句秀也。韦端己之词,骨秀也。”③总之,温庭筠之词以其直观,美感的形象为主要的特点,他的作品,并不是直接的抒情,而是先给与读者以感官的刺激,然后通过对客观之物的描绘来传达情感,意蕴情思,自然贴切,深隐含蓄。</p><p>注解:</p><p>①叶嘉莹《唐五代名家词选讲》,北京大学出版社2007年版第4页</p><p>②俞平伯:《读词偶得》《论诗词曲杂著》,上海古籍出版社1983年版,第503页。</p><p>③王国维:《人间词话》藤咸惠译评,吉林文史出版社2000版,第24页。</p><p>参考书目:</p><p>叶嘉莹:《唐五代名家词选讲》,北京大学出版社2007年版。</p><p>叶嘉莹:《唐宋词十七讲》,北京大学出版社2007年版。</p><p>叶嘉莹:《词之美感特质的形成与演进》,北京大学出版社2007年版。</p><p>俞平伯:《读词偶得》《论诗词曲杂著》,上海古籍出版社1983年版。</p><p>王国维:《人间词话》藤咸惠译评,吉林文史出版社2000版。</p><p>李冬红:《《花间集》接受史论稿》,齐鲁书社2006年版。</p><p>罗立刚:《婉约词》,浙江教育出版社2006年版。</p>...详情

《《说“木叶”》导学案(教师)》

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<p>《说“木叶”》导学案</p><p>2、根据诗歌语言的特质,进行迁移,领略诗歌的精妙之处,给同学如何鉴赏诗歌提供实感。</p><p>一、快速阅读课文,给课文分段并概括段意。</p><p>(1--3)列举我国诗歌史上一个现象:“木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。</p><p>(4--6)说明“木”的两个艺术特征。</p><p>(7)小结</p><p>二、阅读第二段话,做选择题。</p><p>对这段文字表达的中心意思,概括最准确的一项是(B)</p><p>A我国古代诗歌中有用“树”的,有用“叶”的,但很少用“树叶”。</p><p>B我国古代诗歌中大量的用“木叶”,又发展到用“落木”。</p><p>C洗练并不能作为“叶”字独用的理由。</p><p>D中国诗歌的语言丰富多彩,“木叶”是其中的小小一例。</p><p>三、阅读第四、五段,回答下面问题。</p><p>1、古代的诗人们在什么场合才用“木”而不用“树”呢?</p><p>明确:秋风叶落的季节</p><p>2、吴均《答柳恽》有“寒风扫高木”的诗句,为什么诗人在这里用“高木”而不用“高树”?</p><p>明确:“高树”饱满,是满树叶子的形象,而“高木”则空阔,是落叶的形象。作者在“寒风扫高木”的诗句里用“高木”而不用“高树”,正是要借“高木”创造“落木千山”这样一个空阔的艺术境界。</p><p>3、曹植《野田黄雀行》有“高树多悲风”的诗句,为什么诗人在这里用“高树”而不用“高木”?</p><p>明确:作者要借满树叶子的吹动,表达出像海潮一般深厚的不平,叶子越多,感情才越饱满。</p><p>4、为什么在古诗句里很少见到“树叶”这个词汇?</p><p>明确:树具有繁茂的枝叶,它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想,“树”和“叶”之间有太多的一致,而古典诗歌又习惯于用单词。</p><p>5、请概括‘木“的两个艺术特征。</p><p>明确:①单纯、空阔,含有落叶,多用在秋景中。</p><p>②暗示了颜色,有落叶的微黄与干燥之感,带来了整个疏朗而清秋的气息。</p><p>四、迁移。阅读下面三首诗词,按要求回答问题。</p><p>梅花(王安石)</p><p>墙角数枝梅,凌寒独自开。</p><p>遥知不是雪,为有暗香来。</p><p>卜算字咏梅(陆游)</p><p>驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。</p><p>卜算子咏梅(毛泽东)</p><p>风雨送春归,飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时,她在丛中笑。</p><p>注意三首诗词中的不同意象群,比较三首诗词中梅的不同生长环境,试对梅的三种不同形象做点分析,并说说诗人对自己笔下的梅分别赋予了些怎样的情感。</p><p>明确:其一:强调了凌寒独开的一枝独秀,高贵圣洁(白雪世界,墙角飘来缕缕清香,让人发现那正怒放着一簇梅花)</p><p>其二:无奈凄凉,孤傲清高(“寂寞开无主”的无奈,“黄昏独自愁”的凄凉心境,“只有香如故”的孤傲和清高)</p><p>其三:达观坚定,壮美豪放(在风雨飞雪之中看到了春天,在冰天雪地之中绽放着笑脸)</p><p>五、小结</p><p>总结全文:各位同学,今天我们学习了诗歌的语言特点,然而这对于优美的古典诗歌来说,不过是冰山一角,古典诗歌那蒙娜丽沙般的神秘的美,有待我们进一步的探索,我希望通过今天的学习,能对我们如何领略诗歌的微妙之处有所启发。</p><p>六、课后作业</p><p>1按照课文中的示例,请同学们写出一些古诗中具有意象内涵的事物,然后再概括他们各自的暗示性内涵。</p><p>(如;枫叶、柳、梅、菊、松、草、花、柳絮、竹、桥、水、马、舟、亭、酒、风、剑、河、雁、雪等意象。)</p><p>(如:鸟:有空远的感觉;雨;清新可爱的,忧愁的;烛:相思情、离别意;柳:留恋、离别;月:美丽、忧愁、冷清;日:多为夕阳)</p><p>2依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是(B)</p><p>①一名外地客人在本市乘的士时遭劫,载他的“的哥”竟。昨日,乘客周先生说,他准备将这名“的哥”告上法庭。</p><p>②代表危地马拉国家队出战100场的拉米雷斯虽然一度在前腰位置上显示出不俗的盘带和传球功底,但很快便出现体能问题,下半场只能。</p><p>③中日之间若以武力衡判未来钓鱼岛之输赢,则两国之间必无赢家。真正的赢家将是的美国。</p><p>④在第一次世界大战中,狡猾的美国人,待时机成熟便以所谓中立国的身份向交战国家贩卖军火、战略物资、情报等,伺机大发战争横财,使得战后美国的经济一跃成为世界第一。</p><p>A.袖手旁观隔岸观火作壁上观坐山观虎斗</p><p>B.袖手旁观作壁上观隔岸观火坐山观虎斗</p><p>C坐山观虎斗作壁上观袖手旁观隔岸观火</p><p>D坐山观虎斗袖手旁观作壁上观隔岸观火</p><p>袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。</p><p>作壁上观:壁:壁垒。指双方交战,自己站在壁垒上旁观。也比喻站在一旁看着,不动手帮助。</p><p>隔岸观火:隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助,在一旁看热闹。</p><p>坐山观虎斗:比喻对双方的斗争采取旁观的态度,等到双方都受到损伤,再从中捞取好处</p>...详情

《浣溪沙赏析》

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<p>浣溪沙赏析</p><p>此词是一首伤春词,词中女子手卷珍珠帘,给帘挂上玉钩的时候,仍然是春恨绵绵紧锁高楼,风里落花无主,云外不见青鸟传来亲人的书信。雨中的丁香花蕾空结在枝头,又一次绝望的愁绪浓得化也化不开。回首三楚大地,天低日暮,长江水滚滚东去,更加映衬了愁思的深广和渺无尽头。有人认为这首词非一般的对景抒情之作,可能是在南唐受后周严重威胁的情况下,李璟借小词寄托其彷徨无措的心情,表达其深重的愁恨与感慨。</p><p>“手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼”二句委婉、细腻,卷起珠帘本想观看楼前的景物,借以抒发怀抱,可是卷起珠帘之后,发觉依旧春愁浩荡,春愁就像那锁住重楼的浓雾一样铺天盖地。可见,“锁”是一种无所不在的心灵桎梏,使人欲销愁而不可得。而“春恨”并不是抽象的,眼前的落花得以体现这种无边无际弥漫着的春愁。“风里落花谁是主?”,风不仅吹落花朵,更将凋零的残红吹得四处飞扬,那么,谁是落花的主人呢?何处是落花的归宿呢?在这里,可以看出人的身世飘零,孤独无依。结句“思悠悠”,正是因此而思绪飘忽,悠然神往。</p><p>下片“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁”,点出了“春恨”绵绵的缘由所在。青鸟是古代传说中传递信息的信使。青鸟不传信,想得到所思念的人的音信而不得,于是有“丁香空结雨中愁”的叹息。至此,词的感情已经十分浓郁、饱满。当手卷真珠上玉钩的时刻,已经春恨绵绵;风里落花无主,青鸟不传信,丁香空结,则徒然的向往已经成为无望,这已是无可逃避的结局。</p><p>最后诗人以景语作结:“回首绿波三楚暮,接天流。”楚天日暮,长江接天,这样的背景暗示着愁思的深广。“接天流”三个字让人想起“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”。就这一意境而言,李璟李煜父子是一脉相承的。另外,从整首词来看,末句的境界突然拓展,词中的一腔愁怀置于一个与其身世密切相关的历史地理环境中,与心灵的起伏波动也是密切相合的。</p><p>代赠</p><p>《代赠》的作者是唐代诗人李商隐,这首诗写思妇之离愁。代赠,即代拟的赠人之作。是李商隐以女子的口吻写与情人离别的愁思,这首诗写离愁,写得风华流美,情致宛转。</p><p>这是一首描写女子思念情人的诗作,诗中的女子,深居高楼,黄昏时分,她因百般无聊赖而思念起情人来了。对其思念越浓,就越渴望和他相见,恨不得他立刻出现在楼前,她按耐不住自己焦急的心情,走到楼头前,想去眺望远处,看看他来了没有。可是又蓦然想到他必定来不了,他怎么知道自己在思念他呢?就算知道又如何能这么快就来到跟前呢?她只得止步,折回楼内,欲望还休,欲见而无法相见,这种复杂的心情折磨得她坐立难安,满楼徘徊。此句把女子复杂矛盾的心理和孤寂无聊的失望情态完全表现出来了。</p><p>楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩</p><p>“楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。</p><p>“玉梯”,楼梯、阶梯的美称。“横绝”,即横度。南朝诗人江淹《倡妇自悲赋》写汉宫佳人失宠独居,有“青苔积兮银阁涩,网罗生兮玉梯虚”之句。“玉梯虚”是说玉梯虚设,无人来登。此诗的“玉梯横绝”,是说玉梯横断,无由得上,喻指情人被阻,不能来此相会。原来,主人公渴望见到心上人,情不自禁地要上楼眺望;突然想到他不能前来,于是停下了脚步。唉,不望也罢,免得再添一段新愁。就在这迟疑进退间,天上一弯新月洒下淡淡的清辉,将她的无限思念与失望投射在孤寂的身影中。“月如钩”,一作“月中钩”,不仅烘托了环境的寂寞与凄清,还有象征意义:月儿的缺而不圆,就像是一对情人的不得会合。</p><p>芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁</p><p>"春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。</p><p>芭蕉未展、丁香未开本是客观的自然景物,无所谓愁,但在主人公眼里却是满目哀愁。这是因为心中有愁,所以蕉叶难以舒展;满腹是恨,故而花瓣怨结难开。人之愁极,故而触目伤情,而触目之悲更添离人之恨。这两句诗移情入景,借景写情,设喻精巧,融比兴象征为一体。</p><p>诗人用不展的芭蕉和固结的丁香来比喻愁绪,不仅使得抽象的情感变得可见可感、具体形象,更使得这种比况</p><p>具有某种象征的意味。不展的芭蕉与固结的丁香,不仅是主人公愁绪的触发物;作为诗歌的意象,又成为其愁思的载体和象征。</p><p>这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。</p><p>点绛唇·素香丁香</p><p>落木萧萧,琉璃叶下琼葩吐。素香柔树,雅称幽人趣。</p><p>无意争先,梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪,似忆江南主。</p><p>此词上阕从两个方面落笔:一个方面是写丁香之形态,如“琉璃叶下琼葩吐”,另一个方面是写丁香之意趣,所谓“幽人趣”。而扣题的只有一句“素香柔树”。首句“落木萧萧”,本是用来描写秋天景象的,这里被移用来描写丁香尚在含葩而未吐蕊时的环境和氛围,也是一种衬托。</p><p>下阕由形而传神,写丁香之精神所在。也从两个方面落笔,一个方面是写其无意与群芳,尤其是“自古承春早,严冬斗雪开”(朱庆馀《早梅》),号称内修外美、玉蕊清香的梅花,争春斗艳,另一个方面是写丁香散露出的那种愁绪。全词的精彩之处全在其“豹尾”:作者大胆悬想,丁香之所以“结愁千绪”,也许是它在思忆江南的主人吧。至此,本无情之花卉植物,便化为了有情意之作者心志的寄托,一怀愁绪,满腔悲情,也就有了具体的着落。</p><p>作者王十朋(1112-1171),字龟龄,号梅溪,浙江乐清人,南宋著名政治家、诗人,一代名臣。绍兴二十七年(1157年)中进士第一,官至龙图阁学士。他学识渊博,诗文自有风格。现收入《梅溪先生文集》前后集中,计有诗1700多首,赋7篇,奏议46篇,其他如记、序、书、启、论文、策问、行状、墓志铭、祭文、铭、赞等散文、杂文140多篇。此外还有《春秋》、《论语》讲义8篇等。朱熹将他与诸葛亮、杜甫、颜真卿、韩愈、范仲淹五君子相提并论,说:“海内有志之士闻其名,诵其言,观其行,而得其人,无不敛衽心服。”</p><p>王十朋以《点绛唇》词调分咏丁香、竹、茉莉、兰、梨、海棠、牡丹、荼蘼、莲、水仙、菊、桂、含笑、腊梅、芍药、梅、瑞香、檐葡,以花喻人,托物言志,各具特色,共十八首。并且各冠以“香”字雅称,如“素香”丁香、“细香”竹、“梵香”茉莉、“国香”兰等等,被称为“十八香”。《点绛唇·素香丁香》即为其中之一。</p><p>其词大意为:落叶萧萧,凄凉时节。丁香叶下,花儿吐露芬芳。那香气素淡,那枝叶柔蔓。她的志趣高雅,堪与高士相投。她无意与你争宠,梅花勿要嫉妒。她在春雨中愁绪万端,好像是想起了满怀愁情的江南旧主。</p><p>这阙词结合丁香素香特性,上半阙先用“落木萧萧”烘托悲凉气氛,接着以“琉璃叶下琼葩吐”,令人眼睛一亮。然后语锋一转,“素香柔树,雅称幽人趣”,表明高雅淡泊的志趣。下半阙则进一步阐述自己与世无争的心态:“无意争先,梅蕊休相妒。”最后吐露心声:我不是“争先”,也“无意争先”,面对绵绵春雨,我“结愁千绪”,想起了当年的江南国主。从而抒发了作者在“落木萧萧”的环境下,琼葩独吐而又遭梅蕊相妒时,彷徨无主、孤寂苦闷的复杂情绪。</p><p>全词多处用典,内涵深远。“落木萧萧”出自唐杜甫七律《登高》:“无边落木萧萧下”;“素香柔树,雅称幽人趣”脱胎于杜甫五古《丁香》:“丁香体柔弱,乱结枝犹垫。细叶带浮毛,疏花披素艳。深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念”;“无意争先,梅蕊休相妒”与陆游《卜算子·咏梅》“无意苦争春,一任群芳妒”有异曲同工之妙;而“含春雨,结愁千绪,忆似江南主”疑即指“丁香空结雨中愁”的作者南唐中主李璟或善写愁词的婉约词人南唐后主李煜。</p>...详情

《优选诗集之关于荷花的诗句——(浣溪沙·菡萏香销翠叶残)》

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<p>优选诗集之关于荷花的诗句——(浣溪沙·菡萏香销翠叶残)</p><p>《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》原文</p><p>菡萏香销翠叶残,西风愁起碧波间。还与韶光共憔悴,不堪看。</p><p>细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,倚栏杆。</p><p>《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》译文</p><p>荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。</p><p>细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。小楼中醒来吹笙以思念亲人,可是由于时间长久,寒气逼人,虽还想吹但已经不能吹了。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。</p><p>《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》鉴赏</p><p>上片写秋色凋零之悲感,下片写细雨梦回之远思。时空交错,境极高远,而语言却自然沉郁,读之令人凄然欲绝。李璟贵为国主,雄踞一方,何至作此等缠绵怅悒之语其实乃是一种超越尊卑贫富、寿夭得失的生命意识的呈现。在看似柔婉的词语背后,是对人生浮沉的大感慨。王安石称赞“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,有感于其刻画人生离恨之凄迷动人。王国维以为:“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,大有众芳芜秽,美人迟暮之感。则是以寄托说词,把它同屈原以美人芳草比喻政治联系起来,便显得更高远而浑成了。</p><p>《浣溪沙·菡萏香销翠叶残》作者简介</p><p>李璟,字伯玉,史称南唐中主。好读书,多才艺。“时时作为歌诗,皆出入风骚”,具有较高的文学艺术修养。经常与其宠臣如韩熙载、冯延巳等饮宴赋诗,于是适用于歌筵舞榭的词,便在南唐获得了发展的机会。他的词,感情真挚,风格清新,语言不事雕琢,对南唐词坛产生过一定的影响。存词五首,其中《南唐二主词》收四首,《草堂诗余》收一首。</p>...详情