赞美延安宝塔山的诗句


赞美延安宝塔山的诗句

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《【延安红色旅游景点介绍】假期实践报告-延安红色旅游景点调查》

作者:
<p>游景点调查</p><p>假期实践报告-延安红色旅游景点调查</p><p>假期社会实践报告</p><p>时间:20XX年寒假</p><p>地点:陕西延安市</p><p>内容:延安市区红色旅游景点的调查</p><p>在这次的假期社会实践活动中,作为一名在延安出生、长大的土著,我的社会实践内容为对延安的红色旅游景点进行一次全面的了解和认识。为此,我采用了实地考察,查阅资料,找老乡了解情况等多种方式进行了调查。下面是我本次社会实践的收获。</p><p>1延安市区有哪些红色旅游景点与分布1延安的宝塔山:延安宝塔位于延安市东侧延河岸边嘉岭山的土山上,宝塔是延安精神的象征,也是延安红色旅游的象征。但是实际上,宝塔山又叫嘉陵山,是一座很低很小的山,宝塔建于唐代,高44米,共九层,登上塔顶,全城风貌可尽收眼底。在塔旁边有一口明代铸造的铁钟,中共中央在延安时,曾用它来报时和报警。此外山上还有长达260米的摩崖石刻群和碑林,是难得的石刻艺术。山上现已建成为宝塔山公园,林木葱郁,环境优美,是游览延安的必去之地。</p><p>2清凉山:清凉山又名太和山,位于延安城北的延河岸上,隔延河水</p><p>与凤凰山、宝塔山相望。目前山上保存完好的建筑物有自隋唐至清代的各类石窟,其中万佛洞是最大的石窟,窟内四周墙壁上雕刻有神态各异的大小佛像万余尊,山顶有太和庙,西有尸毗岩、桃花洞、山腰有诗湾、水照延安、月儿井、琵琶桥、定痂泉、仙人洞、琉璃塔等名胜。清凉山东侧是延安时期的中央印刷厂、新华广播电台、新华通讯社总社、解放日报社等革命文物旧址。对于摄影爱好者来说,登上清凉山才可以拍摄到</p><p>远处的宝塔全景。</p><p>3杨家岭:杨家岭其实是一条沟,位于延安城西北2公里处,在延安大学旁边,沟口与延大男生公寓相对,位于延安城西北2公里处。杨家岭是中共中央在延安的旧址,现在主要有中共中央七大会址、延安文艺座谈会会址两处可供参观,在会址后面的小山坡上,散落着一排窑洞,这就是毛泽东、朱德、周恩来,刘少奇等领导同志们当年的住处。在这里曾经发生了轰轰烈烈的大生产运动、整风运动。</p><p>4枣园:枣园是中共中央书记处所在地,位于延安城西北8公里处的枣园村。这里原是一家地主的庄园,中共中央进驻延安后,为中央社会部驻地,后中共中央书记处由杨家岭迁驻此地,在枣园旁边有张思德广场,在这里毛泽东进行了《为人民服务》的演讲,该地也是延安旅游必到的一个地方。</p><p>5凤凰山麓革命旧址:凤凰山革命旧址在延安市凤凰山脚下,与宝塔山,清凉山呈三角之势。此处为红军长征后到达延安的第一站,凤凰山革命旧址主要有毛泽东旧居,毛泽东曾在这里会见白求恩大夫,还</p>...详情

《2019年暑假西安自驾游 攻略3》

作者:
<p>2019年暑假成都——大西北——陕西自驾游攻略</p><p>一九年暑假,与家人自驾环游大西北。在去大西北环游之前,做了一个攻略。环游完后,结合实际,再次细化大西北环游攻略。</p><p>7月24日从贵阳出发,途经乐山、峨眉山、成都、汉中、青海湖、茶卡盐湖、大柴旦、敦煌、嘉峪关、张掖、门源、平凉、延安、西安、重庆,8月19日回到贵阳。历时25天,行程约7000公里,加油4200元,平均每公里6毛油耗(高速、国道、省道为主)。过路费是ETC扣费,大约2100元。</p><p>一、先说要准备的行李物品:</p><p>1、防晒物品:防晒霜、太阳镜、保湿护肤品,帽子(一定要有,防晒脖子);</p><p>2、衣物:夏天的短袖、短裤、皮肤衣;另外是要把冲锋衣或者厚衣服带上一套,必须带上(青海湖边、德令哈昼夜温差会大);</p><p>3、食物和水,尤其后备箱里水要带足,至于食物到一个地方可以临时采购,各种超市的零食大体差不多。(我们从贵阳出发准备了自热米饭,一直带到青海、敦煌、张掖、到西安的路上才吃完,其实没有必要准备太多,每到一个城市随时方便补充食物);</p><p>4、带一点感冒药、肠胃药、风油精、葡萄糖做防备用,另外花露水或者驱蚊子的药准备一些;至于高原反应的药红景天胶囊,可以准备一两盒备用,其实西南地区的游客,大可不必担心,我们准备了4盒红景天,一直没有用上;</p><p>5、建议自驾游的带上一个小型烧水壶,要不然每到一家酒店,就要洗酒店里的烧水壶中厚厚的水垢,还不卫生;</p><p>6、汽车拖车绳必须有(本人车在敦煌误入沙埂挡住底盘,进退都不行,幸好准备得一根拖车绳,请好心车主拖出来),搭火线、汽车ETC充值、相机、手机充电器;</p><p>7、备点现金1000左右即可,防止不能刷手机支付宝或者微信的时候。</p><p>二、行程分三阶段(四川成都周边、青海甘肃大西北环游、西安延安游)</p><p>第三阶段:西安—延安—重庆--贵阳</p><p>第一天:在市区游览完大雁塔、小雁塔、西安碑林博物馆、明城墙、钟楼、鼓楼、钟鼓楼广场、回民一条街</p><p>第二天:秦始皇兵马俑、秦始皇陵、华清池。</p><p>在西安火车站东广场坐公交车,半小时到兵马俑。</p><p>第三、四天陕西壶口瀑布、黄帝陵、延安红色革命景点</p><p>延安市宜川县壶口镇黄河壶口瀑布风景区,壶口瀑布的壮观人人称赞,在这里能让你感受到瀑布的气势磅礴,非常惊人。</p><p>黄帝陵是中华始祖轩辕氏的陵墓,黄帝陵所在的桥山总面积8500亩。</p><p>宝塔山景点是历史文物与革命旧址合一的著名风景名胜区。宝塔山上,满山花草葱郁、绿树成荫,环境非常的美,也是延安必打卡景</p><p>点。</p><p>杨家岭和枣园,听讲解员仔细讲解,对革命前辈肃然起敬,进行精神洗礼。</p><p>第四天下午从延安返回西安,住在西安。</p><p>第五天从西安出发,直接到重庆,住宿重庆,吃火锅。</p><p>第六天,重庆直达贵阳。</p><p>愉快辛苦旅程结束!</p>...详情

《谁不说咱延安好》

作者:
<p>我们家住在圣地延安,伟大的领袖毛泽东主席等老一辈无产阶级革命家曾在这片土地上战斗生活了13个春秋,在历史上写下了光辉灿烂的一页。</p><p>听前辈们讲,过去这里贫穷落后,土窑洞、小米饭、赶毛驴、穿粗布衣便是生活的全部内容……所以,许多小伙子都到外面闯出路,姑娘们也远嫁到外地。</p><p>时代的车轮滚滚向前,今日的延安青山环抱,宝塔山、清凉山、凤凰山高耸挺立,像是三位威武的士兵,时刻保守着延安城。</p><p>铁路复线即将开通,又增加了航班,高速公路穿梭而过,一下子拉近了延安与各地的距离。</p><p>延安的街道宽阔平坦,两旁风景树整齐排列,错落有致的高楼直插云峰,酒店、茶楼、宾馆、商店林立。晚上,五光十色的灯光交相辉映,延河大桥、嘉岭大桥、彩虹大桥如七色彩虹悬跨延河,圣地此时便成了灯的世界、光的海洋,流光溢彩,一座现代化的城市呈现眼前,甚是壮观!</p><p>今日延安蓝天碧水,满目苍翠,空气清新,景色宜人,是休闲养生、旅游度假的好地方。一年四季,中外游客如流,都赶来这里观光旅游、接受鲜活的红色革命传统教育和延安精神教育,个个盛赞延安的巨变和美丽。</p><p>一个平安延安、富裕延安、魅力延安、生态延安、和谐延安正呈现在人们面前。谁不说咱延安好!</p><p>我为延安而歌,我为延安的巨变而自豪!</p><p>五年级:惠泽苑</p>...详情

《宝塔山讲解词00》

作者:
<p>宝塔山讲解词</p><p>(接待)</p><p>欢迎各位领导来宝塔山视察指导工作,我是宝塔山景区的讲解员,很荣幸为大家做讲解服务。</p><p>宝塔山位于延安城东南方向,海拔11355米,宝塔山古称“丰林山”,北宋时改名“嘉岭山”,后因山上有宝塔一座,人们在习惯上称它宝塔山。</p><p>宝塔山始建于唐代,宋代又进行了重修,塔高44米,塔基周长368米,为八角九级的楼格式砖塔,宝塔底层开辟南北两个拱北,北门额书俯视红尘,南门额书高超碧落。北门内设有阶梯,可沿梯登临塔顶。</p><p>延安宝塔是中国革命圣地延安的重要标志与象征。抗日战争时期,日寇空袭延安17次,投弹1700枚,然而在多次的轰炸中延安宝塔却奇迹般的幸存了下来。全国解放后,陕西省和延安市先后于1959年、1984年、和2014年三次拨出专款,对宝塔进行维修。主要是替换风蚀残砖,填补弹洞,增设楼梯,加固塔基,在1956年,延安宝塔被陕西省人民政府公布为第一批省级重点文物保护单位,1996年,又被国务院公布为全国重点文物保护单位。</p><p>现在我们看到钟亭里悬挂的这口铁钟,是明代的铁制洪钟,铸造于1628年,钟的上部是佛教常用的莲花纹饰,下部则是道教常用的八卦纹饰,这口钟原在对面清凉山上的太和山道观里的,抗日战争时期,边区保安处把它移至于此做为报警之用的。</p><p>我们延安市一个典型的丘陵峡谷城市,三座山,两条河,分别是清凉山、凤凰山、以及我们所在的宝塔山。两条河分别是南川河和延河。我们现在所看到商厦林立的这就是我们最早的延安城。</p><p>现在我们看到的这个操场是我们延安的体育场,延安的大型活动都是在这里召开的,这个操场在陕甘宁边区时期就已经形成,后来又进行了翻修,1996年中央电视台心连心活动就是在这里的。背景就是我们的宝塔山。我们看到凤凰山脚下有一条街道,我们叫它南关街,延安的市委市政府、党政机关的工作地方就是座落在南关街上的。延安下辖12县、一个区,我们山脚下看到的这个方形院子就是延安宝塔区区政府办公的地方。</p><p>我们现在在山体上看到的这些就是我们之前老百姓在这里居住的窑洞,窑洞最大的特点就是冬暖夏凉,在1938年日本飞机轰炸延安时,延安军民特别贫困,就在山体上挖出了一排排整齐的土窑洞。</p><p>我们看到宝塔山的最高处有一个两层阁楼式的建筑,叫做摘星楼,原名叫做望寇台,是范仲淹在延州驻守时为观察敌情、同西夏战争而修筑的。原楼已毁,现存建筑是在1987年恢复,2009年又在原址上重新修建的,现在上边就是一个观景台,站到上边可以观览延安的三川风貌。</p><p>范仲淹在宝塔山上留下的遗迹还有很多,范功井,烽火台,嘉陵书院等遗迹。</p><p>现在这个位置呢就是拍宝塔的最佳位置,各位领导可以在这里合影留念。</p><p>我们现在注意到在宝塔山的周围种植的这些松柏是1979年的3月4日,全国青年植树造林大会当时在延安召开时我国的23个省市自治区还有各部委团体在这里种植的纪念树,并在每棵树旁边设立了标志牌,现在这些树也成了特殊的文物被保护了起来。</p><p>宝塔山的介绍就到这里结束,欢迎各位领导下次重登宝塔山。</p>...详情

《参观红色圣地标语》

作者:
<p>竭诚为您提供优质文档/双击可除</p><p>参观红色圣地标语</p><p>篇一:红色圣地魅力宝塔宣传稿</p><p>红色圣地魅力宝塔</p><p>延安,孕育了东方文明,是诞生伟大延安精神、哺育</p><p>中国革命的红色圣地。宝塔区是延安市委、市政府所在</p><p>地,延安的政治、经济、文化中心,全区辖11镇5乡,3个</p><p>城市街道办事处,611个行政村,38个城乡社区,总面积3556</p><p>平方公里,总人口55万,其中农业人口23万。</p><p>政治地位独特。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无</p><p>产阶级革命家在这里生活战斗了十三个春秋,领导全国</p><p>人民夺取了抗日战争、解放战争的伟大胜利,培育了光照千</p><p>秋的延安精神,是全国爱国主义、革命传统、延安精神三大</p><p>教育基地,是中国共产党人的精神家园,是全国乃至世界人</p><p>民向往的红色圣地。</p><p>区位优势明显。北承国家级能源重化工基地榆林,南</p><p>接八百里秦川,是陕北地区交通枢纽。公路、铁路、航</p><p>空交织成网,火车新站、包西铁路复线、青兰高速建成投用,</p><p>第1页共16页</p><p>京延、神延、西延铁路直通西安、北京、上海、呼和浩特、</p><p>包头等地;民航班机可直飞北京、西安、上海、广州、重庆</p><p>等地;210国道、包茂、延志吴、延延高速公路和地方道路</p><p>相会其中、四通八达。</p><p>自然资源富集。矿产资源丰富,已探明石油储量146</p><p>亿吨,煤炭储量1083亿吨,天然气储量470亿立方米,</p><p>紫砂陶土储量700多万吨,开发前景广阔,是国家重要</p><p>的能源接续地之一。土地面积广阔,土层深厚,光照充</p><p>足,是全国山地苹果最佳优生区;蔬菜、小杂粮、红薯等农</p><p>产品品质优良,远销全国各地。</p><p>经济发展快速。综合实力不断增强,经济结构日趋</p><p>合理,生产总值、固定资产投资、社会消费品零售总额</p><p>位居全市前列。三次产业结构不断优化升级,第一产业围绕</p><p>苹果、蔬菜、养殖三大主导产业,重点建设设施蔬菜、山地</p><p>苹果等六个现代农业示范园区;第二产业围绕油、煤、气、</p><p>陶瓷,着力打造“两区四园”,即依托延安经济技术开发区</p><p>和宝塔区工业集中区,大力发展汽车机械、煤炭精细化工、</p><p>建材陶瓷工业和天然气开采深加工四大园区;第三产业围绕</p><p>商贸、仓储、物流、旅游,商贸物流着力打造“一个核心区、</p><p>四个外围商圈”,即主城区商业核心区,火车北站、蒙华铁</p><p>路中庄站等四个外围商圈,文化旅游着力打造“一个中心、</p><p>六大板块”,即配合市上搞好革命旧址十大景区改造,建设</p><p>第2页共16页</p><p>南泥湾大生产运动体验区、冯庄知青和团支部旧址等六大旅</p><p>游板块。园区经济正成为推动宝塔区加快发展的重要增长极。</p><p>城乡面貌一新。全力构建“一城六镇五社区”为主的城</p><p>镇体系,把“拆旧”与“建新”有机结合起来,旧城改造有</p><p>序推进,新区开发全面展开,城市骨架进一步拉大,功能日</p><p>趋完善;河庄坪、南泥湾、青化砭、姚店、甘谷驿、</p><p>临镇等6个国家、市、区级重点镇建设快速推进,裴庄、</p><p>康庄、川口、麻洞川、蟠龙等5个新型农村示范社区形象进</p><p>度明显;积极响应中、省、市号召,着力推进美丽乡村建设,</p><p>公路沿线村组村容村貌焕然一新;南门广场、火车站西广场、</p><p>杜甫祠广场、圣地河谷、鲁艺文化产业园区等一批休闲度假</p><p>场所正如火如荼推进,是宜商、宜居、宜业的最佳选择。</p><p>文化特征鲜明。宝塔区历史悠久、人杰地灵,素有“秦</p><p>地要区”、“塞上咽喉”之称,是国务院首批公布的24</p><p>个历史文化名城之一。境内文物遗址和革命纪念地星罗棋布,</p><p>有宝塔山唐代宝塔和宋代石刻、清凉山万佛寺石窟等古遗迹</p><p>400余处,有枣园、杨家岭、王家坪、凤凰山为重点的十大</p><p>革命旧址和纪念地150多处。黄土风情文化独具特色,陕北</p><p>大秧歌深受群众喜爱,信天游、剪纸等民间艺术久负盛名,</p><p>滚滚延河水、巍巍宝塔山响彻全国。</p><p>生态环境优美。在全国率先开展大面积退耕还林,累</p><p>计退耕还林1068万亩,治理水土流失面积15805平</p><p>第3页共16页</p><p>方公里,林草覆盖率提升至68%,山川大地实现了由黄到绿</p><p>的历史性转变,打造了柳林燕沟、枣园天河、川口马四川等</p><p>一大批退耕还林明星流域,先后被评为全国生态建设示范区</p><p>和全国绿化模范区。农林资源丰富,有天然次生林158万亩,</p><p>木材蓄积量383万立方米;是天然中草药</p><p>宝库,有甘草、柴胡、远志等中药材200多种。一个天</p><p>蓝水绿、人与自然和谐相处的新宝塔正焕发出勃勃生机。</p><p>百姓安居乐业。民生保障能力不断增强,住房、养老、</p><p>医疗、就业等民生工程快速推进,教育、科技、文化、计生</p><p>等各项社会事业高歌猛进,广播电视户户通、乡镇综合文化</p><p>站、村级卫生室等民生工程全面建成,学前免费教育、农村</p><p>45岁以上居民免费体检、“蛋奶工程”等统筹实施,先后被</p><p>授予全国计划生育优质服务先进区、全国科技进步先进区、</p><p>全国“两基”工作先进区和全国体育先进区等荣誉称号。如</p><p>今的宝塔区,越来越让每一个宝塔人感到幸福,也让每一个</p><p>外来者称羡。</p><p>随着新一轮西部大开发、陕甘宁革命老区振兴规划的深</p><p>入实施,宝塔区正迈入一个大步跨越的黄金发展期,全区上</p><p>下人心思齐、人心思富、人心思干,一个人文荟萃、底蕴深</p><p>厚、包容开放、加速崛起、更具魅力的宝塔区,将以全新的</p><p>姿态展现在世人面前。</p><p>今后,宝塔区将紧紧围绕“服务市区、振兴宝塔、产业</p><p>第4页共16页</p><p>转型、富民强区”四大战略,以统筹城乡发展为主线,以重</p><p>点镇和美丽乡村建设为抓手,着力推进工业转型和服务业升</p><p>级,倾力打造政治大区、经济强区、文化名区、社会治理创</p><p>新区、生态建设示范区,聚力建设富裕、美丽、幸福的新宝</p><p>塔。</p><p>篇二:赴红色圣地传承红色精神</p><p>赴红色圣地,传承红色精神</p><p>我的家乡瑞金是响誉中外的“红色故都”、共和国摇篮、</p><p>中央红军长征出发地。瑞金在中</p><p>国革命历史上曾经写下了光辉灿烂的一页,有着重要的</p><p>历史地位。她是中国第一个红色政权</p><p>——中华苏维埃共和国临时中央政府的诞生地,第二次</p><p>国内革命战争时期中央革命根据地的</p><p>中心,是驰名中外的红军二万五千里长征的出发地之一。</p><p>作为一名出自“红都”瑞金的学子,</p><p>寒假期间我也特地抽出时间再度认真的参观一下瑞金</p><p>的革命旧址、红色圣地。光荣的苏区历史为瑞金留下了众多</p><p>独特的革命旧居旧址和精神遗产。目前,瑞金境内共</p><p>和革命旧居旧址180多处,拥有红军广场、“一苏大”</p><p>会址、中华苏维埃临时中央政府大礼</p><p>堂、红井、瑞金中央革命根据地历史博物馆等国家级重</p><p>点文物保护单位33处,这些都是发</p><p>第5页共16页</p>...详情

《在延安文艺座谈会上的讲话发表七十周年大版票邮票》

作者:
<p>在延安文艺座谈会上的讲话发表七十周年大版票邮票</p><p>2012年5月23日是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表七十周年纪念日。新中国成立后,我国邮政为纪念《讲话》,发行了5套14枚邮票。</p><p>1942年,中国共产党开展了着名的延安整风运动。为了解决在新形势下革命文艺工作和文艺思潮中出现的问题和倾向,促使文艺工作者克服非无产阶级思想,树立无产阶级思想,学习马克思列宁主义,作为整风运动的一个组成部分,在党中央直接领导下,延安文艺界于1942年5月开始整风,5月2日召开了座谈会,出席者有七八十人,会议历时22天,5月23日结束。毛泽东在会议第一天作了动员报告,5月8日大会讨论,毛泽东听取了发言,5月23日毛泽东作总结讲话。</p><p>1967年5月23日,中国邮政发行了《〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表二十五周年》邮票,全套3枚(图1)。第1枚和第3枚是《讲话》的内容摘要,第2枚为奔赴演出现场的“毛泽东思想文艺宣传队”。该套邮票由于是在“文革”期间发行,充满“革命”的特色,主体色彩为红色,第1枚、第3枚为红底黑字,第2枚背景大部分为红旗形状,宝塔山出现在邮票的右上角,人物形象是工农兵为主体的文艺宣传队,设计强烈地打上了时代的烙印。</p><p>1972年5月23日发行的编33-38《纪念〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表三十周年》邮票,全套6枚(图2)。内容分别为“座谈会会址”、“高唱革命歌曲”、“街头剧《兄妹开荒》”、“文艺工作者深入工农兵,边劳动、边宣传”、“深入农村为贫下中农演出《红灯记》”、“深入工厂、矿山为工人演出《红色娘子军》”。该套邮票由于是在“文革”后期发行,虽然具有鲜明的时代印记,但人物刻画传神,形象生动,是一套大型规模的套票。宝塔山作为重要元素分别出现在前4枚邮票中。</p><p>1977年5月23日发行的J18《纪念〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表三十五周年》邮票,全套2枚(图3)。内容分别是主图为宝塔山的“《在延安文艺座谈会上的讲话》永放光辉”和主图为镰刀、铁锤和枪的“文艺为工农兵服务”。该套邮票在总体上继承了“文</p><p>革”后期的设计风格,主要元素仍为宝塔山以及象征工农兵的镰刀、铁锤和枪,辅之以鲜花环绕,寓意中国文艺事业的百花齐放,重申了文艺为工农兵服务的方向。</p><p>1992年5月23日发行的1992-5《纪念〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表五十周年》邮票,全套1枚(图4),由着名的版画家古元设计。邮票的上半部分,以古元的套色木刻《回忆延安》为主图,表现了宝塔山、延河水、古城墙、骆驼队、八路军战士上前线等充满激情的延安岁月,下半部分为打开的《讲话》书本形象,象征《讲话》是革命文艺的理论基石,也是革命文艺运动的战斗纲领。</p><p>2012年5月23日发行的2012-11《〈在延安文艺座谈会上的讲话〉发表七十周年》纪念邮票,全套2枚(图5)。票图为“座谈会旧址”、“文艺发展繁荣”。邮票展现了宝塔山,座谈会的旧址,以及新时期的国家大剧院。它们都拥簇在百花丛中,表现了文化百花齐放的主题。邮票整体色调为桔黄和大红色,给人以热烈、绚丽、丰富的视觉感受,体现欣欣向荣的文化风貌。整套邮票采用图形和概念相结合的原则,既含有现代元素,又包含设计者独具匠心的理念,形象地阐述了《讲话》博大精深的内涵和外延。该套邮票由郭线庐(西安美院副院长)、孟神宇设计。</p>...详情

《我心中的延安》

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<p>延安是革命圣地,是我日思梦想都想去看一看的地方。今年暑假,我在电视上看到:在北京,成千上万的人排起长龙,争相观看《延安精神永放光芒》的展览;首都的少先队员高举“红领巾革命圣地延安行”的大旗,排着整齐的队伍,在那里宣誓。我的心动了。我想去延安。</p><p>延安,我以前只是听说过,在电影电视中看见过。可这次,爸爸、妈妈真的要带我去延安了,激动得我一夜都没睡好觉。我急忙上网,查找有关延安的资料,并把它打印出来带在身边;带好自己的钢笔、笔记本和几件换洗衣服;叮嘱爸爸、妈妈可别忘带了照相机和摄像机,还要多带上几卷胶卷……</p><p>第二天一大早,我们乘着汽车,冒着蒙蒙细雨离开西安。汽车上高速,过黄陵,沿着弯弯曲曲但又十分宽阔的山间公路疾速的盘旋着。一路上,爸爸一边给我念延安的资料,一边讲关于延安的故事,从“红军长征”、“大生产运动”、“南泥湾开荒”,一直讲到“胡宗南进攻延安”、“著名的瓦子街战役”;从宝塔山、延河水,讲到凤凰山、杨家岭、枣园、王家坪……我简直听得都入了迷,不知不觉中,已经到达延安。</p><p>到了延安,我们顾不上休息,就在一位叔叔的带领下开始参观。我们首先来到宝塔山下。刚下车,一座和大雁塔非常相似的八角形高塔就屹立在我的眼前。我想,这就是我在书上看到的宝塔山了。看了旁边的介绍,我知道这座宝塔建于唐代,共九层,高44米。旁边有口大铁锺,是明代铸造的。当年党中央和毛主席在延安时,曾用它来报时和报警。我们走进塔内,顺着扶梯一直登上塔顶,放眼望去,延安城的全貌尽收眼底,令人心旷神怡。这时,站在我身旁的讲解员阿姨说:“这宝塔可真是不同寻常,它既是延安城的标志,也是革命圣地的象征。当年国民党进攻延安时,曾用飞机轰炸过它,可它却一直安然无恙。多少年来,这宝塔经常出现在诗人和画家的笔下,人们歌颂它,怀念它,实际是怀念党中央在延安的岁月,歌颂延安精神。这里现在已经成为人们接受革命传统教育的好课堂。”听了阿姨的讲解,我仿佛一下子明白了许多。</p><p>接着,我们来到花木茂密、风景秀美的枣园。这里曾经是党中央和毛主席办公和住宿过的地方。走进枣园,首先看到的是一座简陋的大瓦房,这就是中央书记处的小礼堂,是当年中央领导和工作人员自己亲手修建的。听旁边一位卖纪念品的老奶奶说,礼堂基本保存了当时的原貌,只是墙壁是近几年粉刷的。老奶奶告诉我们,当年毛主席和中央领导经常在这里开会,研究大事。毛主席去重庆和蒋介石谈判,就是在这个礼堂开了一夜的会决定下来的。奶奶还说,1973年6月,周恩来总理陪同越南贵宾到枣园参观,在这里站了好久好久;参观完枣园后,总理和外宾就是在这座礼堂里座谈和休息的。</p><p>沿着枣园的小路继续前行,我们跨过了一条长长的水渠。它是当年毛主席为了方便乡亲们灌溉农田,亲自带领中央机关的工作人员修建的。水渠建成后,能灌溉1400多亩农田,庄稼连年丰收。后来,人们就把这水渠叫作“幸福渠”。我们还参观了毛主席、刘少奇、周恩来、朱德、张闻天、彭德怀等在这里住过的窑洞,它们都是那样的简陋,里面的摆设几乎没有任何区别:一张木床、一张桌子、一把椅子、一个黑色的手摇电话和一个小书架,还有他们当年纺线用过的纺车。洗脸盆里放着几乎一模一样的牙缸和牙刷。我注意观察了一下,毛主席的窑洞和其它不同的是,木椅子换成了一个十分破旧的竹藤椅,还坏了一条腿。听讲解员阿姨说,毛主席当年习惯于晚上工作和学习,由于当时没有电,他晚上工作和写作时,都是点着蜡烛照明,累了就用双手搓几下脸,揉揉双眼,到窑洞外活动活动,一直工作到天亮。听着阿姨的讲解,看着这一件件真实的实物,我想到了我们美丽的校园,明亮的教室,想到了家里的席梦思、大沙发、空调、暖气,还有那宽大的写字台、柔和的护眼灯……</p><p>离开枣园,我们来到延安革命纪念馆。纪念馆的门前广场,耸立着毛主席的高大铜像;三个大花坛里,用花草拼成的“实事求是”四个大字格外的引人注目;展厅正门的上方,是郭沫若题写的“延安革命纪念馆”七个大字。纪念馆有六个展厅,陈列了当年的革命历史文物1260多件,革命历史照片670多幅。这些珍贵的照片和文物,真实地记录了党中央和毛主席在延安的十三个春秋,记载了毛主席在这里领导中国革命由小到大,由弱到强,由胜利不断走向胜利的艰难和辉煌的岁月。在这里,我看到了毛主席当年用过的毛笔、墨盒和小炕桌,看到了毛主席写的诗词、文件和改得密密麻麻的手稿,看到了红军当年破旧的棉被、粗糙的棉衣和粗布鞋,看到了南泥湾开荒时已经用秃了的锄头和铁锨……在这里,我才真正理解了爸爸经常给我讲的“自力更生,艰苦奋斗”、“一切为了人民,全心全意为人民服务”的真正含义,真正理解了毛主席当年如何运用“小米加步枪”打败了蒋介石的“飞机加大炮”的奥秘,从而领悟到延安精神的伟大意义。</p><p>离开延安,我的心情久久难以平静。是啊,没有毛主席当年在延安的十三年,没有延安的土窑洞,没有艰苦奋斗的延安精神,就没有我们共和国的今天,更没有我们今天幸福美好的生活。在这里,我看到的、听到的一切,将使我终生难忘。我要看延安,学延安,发扬革命传统,珍惜今天,不忘昨天,好好学习,天天向上,树立远大理想,立志早日成才,要用我们的智慧和双手,用伟大的延安精神,把我们祖国的明天建设得更加美好。</p><p>2004年8月26日</p>...详情

《宝塔山六年级作文》

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<p>在国庆期间我去了陕西延安宝塔山。宝塔山的由来顾名思义,是因为山上建有宝塔而得名。</p><p>宝塔山是延安的象征,是融自然景观、人文景观、历史文物、革命旧址为一体的风景名胜区。</p><p>这是个薄阴的天气。站在宝塔山前,我看到那通往山顶宝塔的道路弯弯曲曲,曲径通幽处,我们马上开始向山顶爬去。不觉已到半山腰,我环顾四周的景色,山林郁郁葱葱、野花零星点缀其中,空气清新怡人,四周非常幽静。</p><p>忽然一滴雨珠亲吻了我的额头,天下起了小雨。但很快停了,我们继续向目标攀登。</p><p>终于,来到了宝塔脚下。宝塔高44米,共九层,它始建于唐代,现为明代建筑,为八角形砖塔,塔内有阶梯,占地约40平方米。它是革命圣地的标志物。</p><p>由塔底拱门进入,一级级向上爬,爬到3层时,望望下面每个人都成了“小矮人”,上到了7级,再往下看时,塔底的人群变得更小了。上到塔的顶楼,四周雾蒙蒙的仿佛进入了仙境,此时此刻我突然觉得我就是托塔李天王,用宝塔镇住了孙悟空。我在这个梦境中沉醉了好久。</p><p>夕阳吻上了我的额头,让我知道黄昏已到来,我依依不舍地下了宝塔,下了宝塔山。</p><p>下山后,天已经黑了,宝塔山上亮起了灯光。宝塔闪闪发光,红光、蓝光、绿光、银光、白光和金光……璀璨夺目!</p>...详情

《延安导游词词》

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<p>延安导游词词</p><p>篇一:延安导游词</p><p>从红军长征的角度看,延安</p><p>已经超越一个地名的意义。在吴起镇,历经二万五千里</p><p>长征的红军,终于找到了“家”……</p><p>在陕北开辟了延安时代,历经抗日战争洗礼和解放战争的风云,红星照耀中国。七十年后站在延安土地上,人是无法不思潮汹涌的。有研究者称,红军落定陕北前,长征的将士们历经6</p><p>次行军方向的选择,也有研究者认为前后经历9次抉择,对于长征的将士们而言,这一抉择的道路为鲜血所凝筑,红军付出了惨重代价,创造了人类史上的一个奇迹。曾几何时,长征战士</p><p>屡遭重围,湘江一战血流成河,沿岸百姓三年不食湘江鱼!曾几何时,阴云密布的局势在娄山关大捷后,依然“马蹄声碎,喇叭声咽”,红军眼前仍然是不知路途的如海苍山、如血残</p><p>阳!但过六盘山,红一方面军和陕北红军会师之日在即,将领们“快马加鞭未下鞍”,毛泽东在摆脱重围后惊回首,“屈指行程两万”。几个月后,红军在陕北扎根,毛泽东环视多娇的</p><p>江山,品评秦皇汉武和一代雄鹰成吉思汗,发出“数风流人物,还看今朝”的铿锵之声。14年后,他指挥“百万雄师过大江”,并且要求将士们“宜将剩勇追穷寇”,再几个月后,华</p><p>夏大地上,建立了新中国。这一过程中,长征的落脚点陕北成了又一个时代的新起点,经历了延安时代后,雄鸡一唱天下白。延安古称延州,历来是陕北地区政治、经济、文化和军事</p><p>中心。城区处于宝塔山、清凉山、凤凰山三山鼎峙,延河、汾川河二水交汇之处的位置,成为兵家必争之地,有“塞上咽喉”、“军事重镇”之称,被誉为“三秦锁钥,五路襟喉”。</p><p>延安之名,始出于隋。1937年,中共中央进驻,同年设延安市,为陕甘宁边区政府所在地。1949年,改称县,1972年,再设市至今,为国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。</p><p>延安市地域辽阔,自然资源丰富。天然次生林163万亩,木材蓄积量308万立方米;以甘草、五加皮、槲寄生、牛蒡子、柴胡为主的中药材近200种;有豹、狼、石鸡、杜鹃等兽类、鸟类100</p><p>余种;而且土地肥沃,光照充足,适生作物品种多,具有发展种植业、畜牧业、林果业的良好条件。除小麦、玉米、谷子、荞麦、黄豆、绿豆、红豆等粮食作物外,还盛产烤烟、蔬菜、</p><p>花生、瓜类、薯类等经济作物。地处黄河中游的延安,是中华民族的发祥地,相传人类始祖黄帝曾居住在这一带,“三黄一圣”(黄帝陵庙、黄河壶口瀑布、黄土风情文化、革命圣地)</p><p>享誉中外,为扩大对外开放和交流提供了得天独厚的条件。全市有历史文物保护景点848处,有保存完好的宋代石刻群洞18个,石窟寺14处,有建于唐代的宝塔等12处古建筑,有革命旧址6处。目前可供游览的国家级、省级文物保护单位47处,年接待中外游客70万人</p><p>次。近年来,大力开发旅游业,恢复了摘星楼、烽火台、摩崖石刻等50多处景点,“天然公园”万花山新增200亩牡丹,</p><p>宝塔山、清凉山、凤凰山、万花山“四山”森林覆盖率达554%,被国家林业部批准建设国家级森林公园。延安位于陕西省北部黄土高原中部,</p><p>是中国革命的圣地。延安东临黄河,与山西相临,西面与甘肃接壤。延安有非常丰富的旅游资源,在历史古迹方面有国务院公布的全国重点保护单位--轩辕黄帝陵</p><p>有国家级重点文物保护单位--子长钟山石窟等;在自然景观方面有延安黄河壶口瀑布、全国最大的野生牡丹群和花木兰故里万花山等。延安还是革命圣地,在中国现代史上占有极为重要的特殊位置。</p><p>延安旅游景点介绍</p><p>百姓生活20XX-04-2518:18:31阅读481评论0字号:大中小订阅</p><p>延安市位于陕西省北部,地处黄河中游。“延安”之名约始于隋大业三年(公元607年)设立的延安郡,距今已历1393年,是国务院首批公布的24个历史文化名城之一,又是全国爱国主义教育、革命传统教育和延安精神教育的三大教育基地。</p><p>延安在历史上一向是陕北地区的政治、经济、文化和军事中心,是中华民族的发祥地之一,几千年历史的演变、经久不衰,留下了珍贵的历史文化遗产。目前共发现各类文物遗址5808处,其中国家级文物4处,省级文物26处,县市级文物183处。最为著名的有黄帝陵、乔山山麓的轩辕庙、子长钟山寺石窟、延安清凉山、延安宝塔山、秦</p><p>直道等。</p><p>延安又是中国革命的圣地。党中央和毛主席等老一辈无产阶级革命家在延安生活战斗过13年,留下了一大批宝贵的革命文物、革命纪念地和丰富的精神财富——延安精神。全市境内的革命文物达140多处,其中最为重要的是延安市区内的凤凰山旧址、杨家岭旧址、枣园旧址、王家坪旧址、子长县瓦窑堡(原中共中央政治局会议旧址)等国家级保护文物。省级革命文物有:延安市区内的陕甘宁边区政府旧址、南泥湾旧址,吴旗县、志丹县、子长县、安塞县革命旧址、旧居、刘志丹陵园、谢子长陵园、洛川县冯家村“洛川政治局会议旧址”等。延安黄土风情文化艺术底蕴深厚、丰富多彩,已成为旅游的新亮点。主要有民间社火、灯会、闹秧歌、转九曲、信天游等。规模较大的社团活动有安塞腰鼓、洛川瞥鼓、宜川胸鼓,还有陕北农民画、布堆画、毛绣、刺秀、窑洞窗花、民间剪纸艺术等。集中典型地反映陕北地区民间风情资源的优势的代表有洛川民俗馆、安塞文化艺术馆等。</p><p>黄河壶口瀑布距延安市178公里,是国家级风景名胜区,该处黄河水面从400余米的宽度突然缩窄为40米,在壶口处骤然下跌30米左右,随后沿一条长达5公里的“十里龙槽”直去。黄河壶口瀑布气势如宏,四季晨昏晴雨变化无穷,瀑布与十里龙槽河心的右岛——孟门山、黄河大桥等景点组成了黄河中游最具特色、最富魅力的黄河系列自然景观。延安自然旅游景点还有万花山、乔山乔北黄龙山林区的自然风光,洛川塬的典型黄土地貌、延河、杏子河流域的综合治理等。</p><p>概况:</p><p>区号:0911</p><p>邮编:716000</p><p>面积:37万平方公里</p><p>位置:位于陕西省北部,地处黄土高原</p><p>人口:206万</p><p>区划:延安市县共辖1区(宝塔区)12县(延长、延川、子长、安塞、志丹、吴旗、甘泉、富县、洛川、宜川、黄龙、黄陵)</p><p>地理概况:延安位于陕西的北部,地处黄河中游,东临黄河与山西省相邻,西以子午为界与甘肃省接壤,南北分别与我省的渭南、咸阳、铜川、榆林等地市相毗邻。除西部子午岭,东部的黄龙山和中部的崂山为基岩山地丘陵,大部分地域处在黄土高原的腹地,海拔高度在800-1800米。</p><p>气候特征:年均气温94℃,年均降水量为450-650毫米,属大陆性季风气候。</p><p>景点介绍:</p><p>延安是中华民族的圣地,被誉为“人文初祖”的轩辕黄帝的陵寝地——黄帝陵雄伟、庄严、壶口瀑布是黄河流域的一大奇观,是我国第二大暴布。它位于山西省吉县城西南25公里的黄河壶口处。黄河巨流一路奔腾,在山西和陕西交界处曲折南流,到山西吉县与陕西宜川一带,被两岸苍山挟持,约束在狭窄的石谷中。滔滔黄河,到此由300米宽骤然收束为50余米。这时河水奔腾怒啸,山鸣谷应,形如巨壶沸腾,最后跌落深槽,形成落差达50米的壶口大瀑布。</p><p>壶口瀑布</p><p>要说壶口暴布的宽度和高度都不算大,值得人们惊讶的是其流量和相当可观。在冬季枯水期,翻江倒海流量很少时仅150至300立方米,这时河面冰封,细流涓涓,给人以俊美之感;四月初,一旦冰河解冻,秒流量骤增至1000立方米以上,最高时达8000立方米,这时,巨流夹着大量冰块冲击而下,如狮吼虎啸,震天动地;到夏季,翻江倒海流量增至1000至2000立方米之间,这时,由于下游水位下降,落差加大,巨瀑破空而下,激起的水柱像箭一样直射苍穹,刹那间,一支支水柱又化作细小的水珠,遂又形成迷蒙的白雾,偶又显七色彩虹;金秋雨季,千溪万壑之水汇聚,河水流量剧增到3000立方米以上,全部瀑布连成一片,这时洪波怒号,激湍翻腾,声如奔雷,景象极为壮观。</p><p>古时这里有“旱地行舟”、“飞鸟难渡关”之说。原来,过去来往的船只,每逢行到壶口,人们都得在岸畔拉纤绕行;至于迎风展翅的飞鸟,因为瀑布呼啸四震,去烟迷漫,惊吓得也不感飘然不过。由此可见瀑布之惊险、磅薄。</p><p>在1938年9月,正当抗日战争及其艰苦,中华民族面临危亡的时候,著名诗人光未然带领抗敌演出队来到壶口,他的心骤然被奔泻的瀑布所征服,滔滔的黄河水在诗人心中掀起了万丈狂澜,就在这里,他写下了不朽的诗篇《黄河颂》。回到延安,冼星海为这首诗谱了曲,杰出的《黄河大合唱》等此诞生了。这首表现了强烈的民族精神的组歌,曾响彻大河上下,它不断地鼓舞着中华儿女为祖国的尊严而浴血奋</p><p>斗。肃穆、古朴,已成为国内外炎黄子孙寻根谒祖的民族圣地。壶口大瀑布,犹如母亲河怦然跳动的心脏,那咆哮的惊涛声,永往直前,百折不回,体现中华民族生命不息的民族精神和博大胸怀。延安,是中国革命的圣地,展示了中国革命的历史,歌颂了老一辈无产阶级革命家为中国革命事业做出的巨大贡献</p><p>黄帝陵</p><p>黄帝陵是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵墓,被称为中国第一陵,在黄陵县城北1公里的桥山之巅,为全国重点文物保护单位,是朝圣旅游的胜地。千百年来,每逢清明,来此拜谒祭陵的人络绎不绝。这与中华民族继承了黄帝艰苦创业,坚持正义,酷爱自由,反抗压迫,精诚团结,建设祖国的精神有着千丝万</p><p>缕的联系。</p><p>黄帝陵地处桥山,沮水环绕,群山环抱,古柏参天,四季青翠,环境幽雅。山下有大路可通山顶直至陵前。祭亭中央的高大石碑上刻有郭沫若题”黄帝陵”3个大字。祭亭后的一块石碑上书”桥山龙驭”4字。黄帝陵位于山顶正中,陵冢高36米,周长48米。陵前数十米处有一高台。相传汉武帝征朔方还,在这里祭黄帝,筑台祈山,故称”汉武仙台”。</p><p>黄帝庙呈四方形,庙门朝南,气势雄伟,门额上大书”轩辕庙”三字。庙院内有大殿,门额上悬挂着写有”人文初祖”四字的大匾。大殿中间安放着巨大的黄帝牌位,上书”轩辕黄帝之位”。庙院内的”黄帝手植柏”,相传为黄帝亲手所植,距今四千余年。巨柏高19米,树干下围</p><p>10米,有谚语称它”七楼八扎半,圪里圪塔不上算”,被誉为世界柏树之父。另有一株高大柏相传为汉武帝”挂甲柏”,又名”将军柏”。庙内有一碑亭,内有碑石约50通,内容主要是历代帝王的”御制祭文”和历代修葺陵庙的记载。</p><p>杨家岭</p><p>杨家岭革命旧址位于延安城北3千米处。中共中央在此继续领导抗日战争、大生产运动和整风运动,召开了中国共产常第七次全国代表大会,领导解放战争。这里修建了中央大礼堂、中央办公厅楼及百余孔窑洞、百余间房屋。1942年5月在这里召开了”延安文艺座谈会”,1945年4月,中共中央扩大的六届七中全会在此讲座并通过了《关于若干历史问题的决议》。这里有毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来等老一辈无产阶级革命家的旧居及中央各机关旧址等。1943年10年,中共中央书记处由此迁往枣园,中央办公厅、组织部、宣传部、统战部等部门仍留驻这里,直到1947年3月撤离延安。</p><p>枣园</p><p>枣园革命旧址在延安城西北75千米处。1940年中央机关在此兴房屋、窑洞。1943年,毛泽东、张闻天、刘少奇等先后迁居枣园,这里成为中共中央书记处所在地。毛泽东旧居在枣园东北半山坡,与张闻天、朱德旧居左右为邻,是一排五孔石窑洞。1945年8月,毛泽东由这里赴重庆和国民堂进行和平谈判。枣园还有周恩来旧居、刘少奇旧居、任弼时旧居、彭德怀旧居,书记处小礼堂旧址及社会部、作战研究室和机要室旧址等。中共中央书记处于1947年3月撤离延安枣园。</p><p>宝塔山</p><p>宝塔山又名嘉岭山,在延安市东南,延河西岸,山上之塔,巍然直插蓝天,如一忠诚的卫士守卫着延安古城。它是历史名城延安的标志,是革命圣地的象征。</p><p>延安古名肤施,是西北的边塞重镇。宋代韩落、范仲淹曾在此镇守。宝塔山为历代守将必去之处.宝塔建于唐代(一说明代),塔高44米,9级,为八角形砖塔。塔内有阶梯,可登塔顶。山上还有范公井、摘星楼、东岳庙、嘉岭书院、烽火台等古迹。明延安知府顾延寿有诗曰:“嘉岭叠叠椅晴空,景色都归西照中。塔影例分深树绿,花枝低映碧流红。幽僧栖迹烟霞坞,野鸟飞归锦绣从。”塔底层两个拱门门额上还分别刻有“高超碧落”、“俯视红尘”字样。塔旁还有钟一口,明崇预年间铸造,击之声彻全城。党中央在延安时,曾以此报时报警。</p><p>宝塔山下还有历代遗留下来的摩岩刻字多处,范仲淹题刻的“嘉岭山”隶书最著名,还有“胸中自有数万甲兵”等题刻。</p><p>巍巍宝塔山,经常出现在诗人、画家的笔下,人们歌颂宝塔,怀念宝塔,实际是在怀念延安岁月,歌颂延安精神,缅怀党中央在延安的革命业迹,成了人们追寻当年,接受革命传统教育的好课堂。</p><p>西安经典旅游线路</p><p>★★古城名迹之旅——东线一日游(兵马俑、华清池、秦陵地宫)218元/位</p><p>★★古城之旅——华山一日游168元/位</p><p>★★古城之旅——西线一日游238元/位</p><p>★★西安旅游——延安、壶口瀑布、黄帝陵圣地二日游390元/</p><p>位</p><p>黄帝陵</p><p>黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕黄帝的陵园,它位于黄陵县城北的桥山顶上。黄帝是我国原始社会末期一位伟大的部落首领,是开创中华民族文明的祖先。他用玉作兵器,造舟车弓矢。他的妻子能养蚕,其史官仓颉创造了文字,其臣大挠创造了干支历法,其乐官伶伦制作了乐器。我国后来能巍然屹立于世界四大文明古国之列,这与黄帝的赫赫殊勋是分不开的。</p><p>黄帝还以他惩罚邪恶,首次统一中华民族的伟绩而载入史册。据说黄帝活了118岁。有一次,在他出巡河南期间,突然晴天一声霹雳,一条黄龙自天而降。它对黄帝说:“你的使命已经完成,请你和我一起归天吧。”黄帝自知天命难违,便上了龙背。当黄龙飞越陕西桥山时,黄帝请求下驾安抚臣民。黎民百姓闻讯从四面八方赶来,个个痛哭流涕。在黄龙的再三催促下,黄帝又跨上了龙背,人们拽住黄帝的衣襟一再挽留。黄龙带走了黄帝之后,只剩下了黄帝的衣冠。人们把黄帝的衣冠葬于桥山,起冢为陵。这就是传说中的黄帝陵的由来。但是也有人说,黄帝死后就安葬在桥山。</p>...详情

《《回延安》教案课程设计》

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<p>2《回延安》教案设计</p><p>侣俸中学陶鸿中</p><p>教学目标</p><p>1.了解“信天游”这种陕北民歌形式,体会本诗的艺术特色。</p><p>2.学习这首诗恰当运用比兴表现手法和拟人、夸张等修辞手法。</p><p>3使学生了解诗人热爱革命圣地延安,热爱革命事业和革命人民的思想感情。</p><p>教学重点:1.理解诗歌内容,学习比兴表现手法和拟人、夸张等修辞手法。</p><p>2.感情朗读诗歌,体会诗人热爱革命圣地延安真挚炽热的思想感情。</p><p>教学难点:品味本诗中大量口语和具有陕北地方特色的词语。</p><p>教学课时:2课时</p><p>教学步骤:</p><p>第一课时(总第4课时)</p><p>教学要点:1熟读诗歌,了解陕北民歌“信天游”的艺术形式。</p><p>2感情朗读诗歌,体会诗人热爱革命圣地延安真挚炽热的思想感情。</p><p>一、创设情境,导入新课</p><p>1、导语</p><p>《回延安》是一首采用民歌形式写成的激情澎湃的诗篇,诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中,我们可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的感情构成了诗的畅射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流出来的民族音乐般的美。</p><p>2、走近作者</p><p>贺敬之(1924-)现代诗人、剧作家。山东峄县(今枣庄市)人。1940年到延安,进入鲁迅艺术文学院学习。1945年,鲁艺集体创作了歌剧《白毛女》,文学剧本由贺敬之、丁毅执笔。主要诗歌集有《朝阳花开》、《乡村的夜》、《放歌集》、《雷锋之歌》、《贺敬之诗选》等。</p><p>3、创作背景</p><p>诗人说:“1956年,我跟随当时团中央的一位领导回延安,参加西北五省青年工人造林大会。这时我已经离开延安11年了,回去以后感觉很不一样。我本打算写几篇报告文学和一点新闻报道,青年大会要举行一个联欢晚会,说要我出个节目,我说我用信天游的方式写几句诗,抒发一下感情。夜里我就一边唱,一边写,写了一夜,……当时我是在窑洞里面走着唱着,还流着眼泪。”</p><p>二、朗读课文,了解“信天游”</p><p>1、朗读课文。(听课文录音)这首诗较长,读时应注意不念错字、不添字、漏字。停顿适当把握好课文感情基调——积极进取、高度赞美的感情。</p><p>生字词听写注音。</p><p>羊肚(dǔ)登(dēng)时羊羔(gāo)糜(méi)子油馍(mó)脑畔(pàn)眼眶(kuàng)灯盏(zhǎn)</p><p>2、了解“信天游”</p><p>信天游,也叫“顺天游”,流行于陕北的一种民歌,两行一节,上下句押韵,一节一韵,诗行错落有致,读来高亢悠远。有的一节表达一个简单独立的意思,有的几节构成一组,表达比较复杂的意思。信天游形式自由,常用来抒情、亦可叙事。注意运用比兴手法,贴切、自然,增强了诗的音乐性;联想丰富,感情深切。</p><p>三、分组朗读,整体感知</p><p>1、练习一诗人阔别延安十年,当他重新“扑”进“母亲延安”的怀抱时,那激动喜悦的心情是一般人难以体会的。分组朗读,概括五个自然段的主要内容,给各部分加小标题,说说诗人是按照怎样的线索来抒发</p><p>自己的情感的。</p><p>全诗明以“回延安”的过程为线索,暗以诗人离别10年后重返延安的激动心情为线索。</p><p>2、主要内容。讨论、明确:</p><p>第一部分:抒写久别重逢延安的感触</p><p>第二部分:追忆当年延安的战斗生活。</p><p>第三部分:描绘会见亲人的热烈场景。</p><p>第四部分:描画延安城的崭新面貌。</p><p>第五部分:歌颂延安的光辉历史,展示继续革命的征程。</p><p>3、小标题示例:</p><p>(1)回延安,激动满情怀</p><p>(2)忆延安,圣地养育我</p><p>(3)会亲人,欢聚话今昔</p><p>(4)逛新城,旧貌换新颜</p><p>(5)赞延安,圣地大贡献</p><p>四、再读诗歌,把握情感</p><p>1、散读、齐读,把握感情基调。</p><p>全诗基调:热烈、欢快、亲切、昂扬。第一部分:跳荡、激烈。第二部分:深厚。第三部分:真挚、亲切。第四部分:热情、明快。第五部分:激越、昂扬。</p><p>2、各抒己见,表达情意</p><p>贺敬之是我国有严谨创作态度的诗人。《回延安》采用了陕北民歌“信天游”形式,运用了多种手法,读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,我们从中感受到了诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不混灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,更增添了作品的生活气息和乡土美感,今天我们从中体会到的是从朴实中流出来的民族音乐般的美。</p><p>五、课后作业</p><p>熟读课文。</p><p>教学反思:</p><p>第二课时(总第5课时)</p><p>教学要点:1学习这首诗恰当运用比兴表现手法和拟人、夸张等修辞手法。</p><p>2背诵诗歌,揣摩、体会本诗的语言特色。</p><p>一、合作交流,朗读探究</p><p>1.诗歌第一部分,作者是怎样表达他回延安时的激动心情的?揣摩动词使用表现逼真的情景。</p><p>讨论、明确:</p><p>富有力度的动词,“情动于中而形于外”。省略号的运用,启发想象、体味、联想。拟人化的环境描写。</p><p>一“抓”一“贴”逼真的动作,表现了诗人见到时的激动情景。而“双手搂定宝塔山”一个“搂”字,则写尽了作者对延安怀念之情。“唱”“笑”“招”更有拟人的色彩,渲染了欢乐的气氛。最后一个“扑”字,则更加洗炼,表达情意更加强烈、准确。</p><p>2.在第二部分中,延安母亲到底教会了作者些什么?诗歌是怎么写的?为什么这么写?</p><p>诗不宜直说。内容、文字要概括,形象与思想要具体,所以,作者运用诗歌传统表现手法——比兴、借代、拟人等方法,揭示了诗人对于延安热爱、感激的原因。</p><p>3.读了第三部分,我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情,看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵,逐层琢磨一下,作者是怎样表现这些内容的?</p><p>环境的烘托、渲染;三代人的典型;夸张、比喻。</p><p>夸张、比喻连用。“一口口米酒千万句话,长江大河起浪花”。话题由延安而飞跃千山万水,内容从全国形势到长江、黄河汹涌澎湃。由延安看到全中国,由10年前想到今天可喜的变化。</p><p>4.“母亲延安换新衣”是怎样的写作方法?诗歌第四部分,是怎样来具体写“换新衣”的?为什么要写这些内容?</p><p>拟人;排比、夸张,铺陈、复叠;写延安的变化,一个“新”字,跃然眼前。</p><p>5.结尾一部分,写到了杨家岭、宝塔山、枣园。想一想,这些内容为什么放在最后一部分写</p><p>作者赋予革命历史以色、形、光的鲜明形象,将红旗、脚印、灯光等具体而富有象征意义的事物写入诗中,在形象中感受到,革命的力量无比巨大,跟着党,沿着党指引的道路,星星之火,定能燎原。</p><p>二、课堂练习</p><p>练习二诗人除了直接抒情,还通过人物的动作、语言和场景描写等来间接抒发情感。试着找出相关诗句,细心揣摩其中蕴含的诗人的情感。</p><p>参考答案:动作:“手抓黄土我不放,紧紧儿贴在心窝上”“双手搂定宝塔山”。“贴”“搂”的动作,表达了诗人对母亲延安的眷恋。“一头扑在亲人怀”中的“扑”字,写出了见到亲人的激动。</p><p>语言:“老爷爷进门气喘得紧:‘我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”’表现了老人的热切盼望。</p><p>场景:“米酒油馍木炭火,团团围定炕上坐”写出了延安人的热情好客。</p><p>练习三这首诗具有浓郁的地方特色,试根据下面的提示深入体会,完成练习。</p><p>1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。</p><p>2.诗中使用了不少具有地方特色的词语,描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处,感受陕北的地域风俗。;</p><p>参考答案:I.(1)树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。</p><p>(2)羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大。</p><p>这两节有兴有比,写出自己与延安母亲的血肉关系。第一节压“en"韵。第二节压“a"韵,形式活泼。节奏上第一节“树梢/树枝/树根根,亲山/亲水/有亲人”,笫二节“羊羔羔/吃奶/眼望着/妈,小米饭/养活我/长大”,节奏比较自由。</p><p>2.诗中的枣园、窑洞、宝塔山、糜子等带有延安的色彩,诗歌所采用的是陕北民歌“信天游”的形式;诗中“莫要”“登时”“几根根”等,取自陕北方言。诗歌表达的是对延安的深厚感情,所以诗中景物的描写、形式的采用以及全诗的遣词造句,都带有鲜明的地方色彩,使诗的内容与形式达到了和谐统一。</p><p>练习四品味下列诗句,说说修辞手法的使用所产生的表达效果。</p><p>1.千声万声呼唤你,——母亲延安就在这里!</p><p>2.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招。</p><p>3.千万条腿来千万只眼,也不够我走来也不够我看!</p><p>4.对照过去我认不出了你,母亲延安换新衣。</p><p>参考答案:1.“千声万声”所表现的是连声呼唤.“千”“万”运用夸张的修辞手法.极写呼唤声之多,表达了对延安的思念之深。“母亲延安”直接把延安称作母亲,运用拟人手法,把“我”和延安的关系揭示了出来。</p><p>2.“唱”“笑”“招”是写动作和表情的.这里拟人手法的连用,渲染了欢乐的气氛。</p><p>3.“千万条腿来千万只眼”运用夸张的修辞手法,表明变化之大,看也看不过来。</p><p>4.运用比喻和拟人的修辞手法,把延安比作母亲,把延安发生变化说成“换新衣”.十分亲切,抒发了诗人对延安旧貌换新颜的喜悦和赞美之情,、</p><p>三、齐读全诗,归纳总结</p><p>这首信天游写出阔别十年重回母亲延安怀抱的激动,以及与亲人相见的喜悦,表现了诗人思念母亲延安的赤子之心,抒发了对母亲延安的眷恋之情。</p><p>全诗除了真切的情感构成了诗的源泉,就是诗人对陕北风土人情的意象组合描写,它更增添了这首诗的生活气息和乡土美感,以及从朴实中流露出来的民族音乐般的美。</p><p>四、课后作业</p><p>1、背诵全文。</p><p>2、练习六延安,曾经是中共中央的所在地,是“延安精神”的发源地,也是无数人魂牵梦萦的地方。访问你的祖辈、父辈,或查找相关资料,了解“延安精神”的内涵。还可以对照这首诗,延伸阅读莫耶《延安颂》、祁念由曾《延安,我把你追寻》、曹靖华《小米的回忆》、吴伯箫《记一辆纺车》等,看看这些诗文体现了怎样的“延安精神”。</p><p>参考答案:延安精神既体现了共产党人的高尚品质和崇高理想.又凝聚了中华民族的传统美德和英雄气概。延安精神的内涵有自力更生、艰苦奋斗的创业精神,全心全意为人民服务的精神,不断开招创新的精神,以及实事求是的思想路线。《延安颂》创作于1938年4月,歌曲热情地歌颂了抗日战争中延安的抗战景象,具有抒情性,又富有战斗气息。《延安,我把你追寻》这首诗中的追寻延安,就是追寻信念、温暖、光明。《小米的回忆》,作者用感人的语言,通过对往事的回忆,歌颂了艰苦奋斗的革命传统和小米加步枪的延安精神。《记一辆纺车》,作者通过回忆在延安时代用过的一辆纺车,描绘了当年纺线比赛的欢快场面,叙写了艰苦岁月中劳动生活的乐趣,颂扬了抗日军民的革命乐观主义精神。</p><p>教学反思:</p>...详情

《暑期社会实践报告》

作者:
<p>参观调研红色革命圣地延安的实践报告</p><p>内容摘要:延安精神,集中体现了我们党的性质和宗旨,集中体现了党的优良传统和作风,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。延安精神继承和发扬了中华民族的传统美德,是中华民族宝贵的精神财富和传家宝。宝塔山、延河水,见证了成千上万革命先辈们前赴后继、追求真理的历史足迹,也为后人留下了弥足珍贵的精神财富。因此,参观学习延安精神成为了一件意义重大的活动。通过5天的学习,对圣城的古迹的参观以及对景点大量历史资料的浏览学习,我们深切体会到革命前辈们那坚定不移的政治方向、艰苦奋斗的作风和英勇无畏的革命精神。也激励着我们更加努力学习,将来报效祖国的动力和决心。</p><p>关键词:追寻红色记忆、延安精神。</p><p>一、导言</p><p>延安精神一直引领党和人民战胜困难,不断前进,同时又在党和人民的实践中不断注入新的内涵。延安精神继承和发扬了中华民族的传统美德,是中华民族宝贵的精神财富和传家宝,革命战争年代需要大力弘扬延安精神,和平建设时期更需要大力弘扬延安精神。所以我们将进行这次“追寻红色记忆”的延安行。二、项目背景</p><p>在西安电子科技大学的暑期社会实践活动开始后,经过讨论思考,我们小队决定赴延安进行一场精神上的洗礼,接受一次思想的升华。</p><p>三、项目背景开展的目的与意义</p><p>加强我们的爱国主义精神,体会革命先驱的无畏的革命精神,学习延安精神中坚持不懈,努力奋斗的高贵品质。</p><p>四、正文</p><p>今年暑假,我们组建了“追寻红色记忆”赴延安的社会实践队伍。在为期5天的学习参观活动中,我参观了延安王家坪革命纪念馆、宝塔山、杨家岭、枣园革命旧址等爱国主义教育基地;在张思德广场进行了现场教学并集体宣誓;聆听了《延安精神》的专题报告会,交流学习心得。“红色扬帆,希望起航”活动体现了党和学校对新一代青年学生的的关怀,体现了对弘扬延安精神的高度重视。</p><p>组织学生开展寻访延安活动,是新中国成立60周年庆祝活动主要组成部分。革命战争年代,毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安工作生活了十三年,孕育产生了伟大的延安精神,组织寻访延安活动,就是为了更好地弘扬延安精神。延安精神是中国共产党领导中国人民在长期的革命中形成的宝贵精神财富。它是井冈山精神、长征精神的继承和发展。西柏坡精神、抗美援朝精神、大庆精神、两弹一星精神和载人航天精神等又是延安精神的继承和发展。延安精神一直引领党和人民战胜困难,不断前进,同时又在党和人民的实践中不断注入新的内涵。延安精神继承和发扬了中华民族的传统美德,是中华民族宝贵的精神财富和传家宝,革命战争年代需要大力弘扬延安精神,和平建设时期更需要大力弘扬延安精神。</p><p>延安精神,集中体现了我们党的性质和宗旨,集中体现了党的优良传统和作风,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。延安精神继承和发扬了中华民族的传统美德,是中华民族宝贵的精神财富和传家宝。宝塔山、延河水,见证了成千上万革命先辈们前赴后继、追求真理的历史足迹,也为后人留下了弥足珍贵的精神财富。延安是全国人民魂牵梦绕的圣地。我们一队同学登临宝塔山,</p><p>参观革命旧址,建立革命友情,感受延安巨变,所到之处,都触发了我们对峥嵘岁月的记忆。通过活动,也展示了党领导人民为民族独立和人民解放而奋斗的伟大历程,展示了新中国成立60年来,革命老区发生的翻天覆地的变化,更加激发了我们将爱国之情转化为努力学习,报效国家的动力。</p><p>2014年7月13日14:30,“追寻红色记忆”实践队赴延安大学。“立身为公,学以致用”的校训令人印象深刻。延大是由毛泽东命名的中国创办的第一所综合型大学,有着悠久的历史。漫步在延大校园里,感受着那些学生们的活力和学风,我觉得祖国的未来就肩负在我们这一代的身上,我们一定要努力学习,报效祖国。</p><p>7月14日我们去了张思德纪念广场。张思德同志纪念广场我们现场听了“张思德精神与毛泽东《为人民服务》的演讲”,介绍了张思德的英勇事迹和讲话的由来,《为人民服务》重要讲话发表60多年来,激励了无数仁人志士,为中华民族的解放和全国人民的幸福,前赴后继,不懈奋斗。今天,我们重温《为人民服务》,追忆张思德同志的事迹,心灵又一次受到洗礼,灵魂再次得到升华,给学生们留下了深刻的印象。在缅怀革命先烈丰功伟绩的同时,坚定了理想信念,收获颇丰。</p><p>接下来的实践中,西安电子科技大学2014年“追寻红色革命”赴延安社会实践队参观了枣园革命旧址。枣园位于延安城西北8公里处的枣园村,被称为“延安时期的中南海”,是中共中央书记处1943年10月至1947年3月所在地。1943年10月,中央书记处成员由杨家岭移住枣园,继续领导了全党的整风运动和解放区的大生产运动,筹备了中国共产党第七次代表大会,实取得了抗日战争的胜利,并为粉碎国民党发动的“全面内战”作了充分准备。走进枣园,绿树成荫、芳草萋萋,保存完好的窑洞旧址复原了党中央领导人在革命战争年代的工作环境。在毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德、任弼时、张闻天、彭德怀旧居,一尘不染的地板、整洁的床铺,还原了革命领导人当年工作时的风貌。</p><p>在之后的几天里,我们还参观了杨家岭、宝塔山、延安革命纪念馆等景点。在这座革命圣城里,延安精神已经深深的融入了它的土壤空气以及人们的心中,让我们感受到那种激昂充满力量的精神风貌,再此我们收获良多。</p><p>只要像列宁所说的那样,善于把握历史的全部总和,善于在历史的联系中认识历史,就会真切地感受到,延安十三年克服千难万险、创造辉煌奇迹的历史经验,溶化在了改革开放和中国特色社会主义建设的全部理论与实践之中。同学们又从一个全新的角度认识了党中央在延安的生活,更加深刻感受到了革命前辈们那坚定不移的政治方向、艰苦奋斗的作风和英勇无畏的革命精神。</p><p>四、结果分析</p><p>延安精神,实事求是的思想路线。实践表明,只有解放思想,才能达到实</p><p>事求是;只有实事求是,才是真正地解放思想。我们在生活学习中也是应该如此,正确的认知,理智的实施,不能为庆幸追求更高的境界而陷入空虚的错误</p><p>之中。我们今天的形势和条件同延安时期相比发生了很大变化,但中华儿女无论何时都要坚持和弘扬“延安精神”。从前,我们总是在口里念着说着延安精神</p><p>却不明白他真正的意义,延安之行后,我深刻的领悟到延安精神的意义和精髓</p><p>所在。延安精神就是理论联系实际、不断开拓创新的精神。我们党总结经验,改变片面的理论错误,联系人民群众取得了革命的胜利。今天我们要在新形势下弘扬延安精神,仍然要坚持与时俱进、开拓创新。我们在学习上也应坚持这</p><p>种精神,把专业理论知识结合社会实践,提高自身素质。</p>...详情

《宝 塔 山 下 的 沉 思》

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<p>宝塔山下的沉思</p><p>塔钟声三川闻,肤施鸡鸣回城应。”宝塔山古称嘉岭山,是延安城最高的山峰,位于延安城东南,延河之滨,因山上有塔,故通常称作宝塔山。它是延安的象征,延安的化身,延安的“城徽”,更是延安的代名词。</p><p>常有人说:只有登上宝塔山,才算真正到了延安。盛夏的清晨,我一走进这座历史悠久的古城,就迫不及待地登上了宝塔山。“几回回梦里回延安,双手搂定宝塔山”,贺敬之的名句早让我魂牵梦萦。伫立在晨风习习的山顶,仰望这座平面八角形九层楼阁式砖塔,其实和我往常在江南见过的古塔没多大区别,也不像我一直想象的那样高大雄伟。逐层爬上塔顶,打量每块砖木,并未看出什么神秘。当时是什么力量使之成为如此强大的磁场是什么力量让全国的爱国青年冒着炮火硝烟不怕牺牲汇聚在这塔下是什么力量让人一见宝塔就双膝跪地热泪盈眶是什么力量打垮敌人的层层封锁和次次围剿是什么力量让我们党在此扎根最终打败强大的敌人夺取政权建立新中国</p><p>带着心中的疑问,我首站瞻仰了凤凰山麓革命旧址,这里是毛泽东等中央领导进驻延安的首个落脚点。在此他会见了第一个进入延安采访的中国新闻记者范长江。范长江在《陕北之行》文中这样写道:“他那个窑洞,除了一个大炕</p><p>之外,还有一张木椅,一张桌子,一条木凳,一盆木炭。他对于窑洞发生了感情,因为它冬暖夏凉、适宜居住。”范长江文中提及的那把木椅,现在陈列在此山毛泽东的旧居。当年,窑主李老太太见毛泽东通宵达旦地工作,却没有舒适的座椅,十分心疼,就把自家的一对木圈椅送给毛泽东使用。于是这对木椅伴随毛泽东在凤凰山麓度过许多不平凡的日</p><p>日夜夜,指挥打赢了无数个大小战役。毛泽东迁往杨家岭前夕,该椅物归原主。胡宗南军进占延安后,该椅被搜掳去。延安光复后,李老太太在敌师部驻地找回这对木椅,送到了纪念馆。</p><p>在凤凰山红军总参谋部旧址门外,有一株高大葱郁的槐树,延安百姓都称此树为“爱民树”。听讲解员介绍,当时骑马的红军干部来此办事,喜欢将马拴在这槐树上,树皮被马啃掉一片。朱德见状,就用毛笔在被啃处书写“禁止系马”4字。从此,再无人在树上拴马,树越长越茂盛。</p><p>一条渠从书记处院子横穿而过,这就是可与瑞金红井齐名的幸福渠。当年党中央进驻这里时干旱少水,群众的生产生活十分不便。党中央就号召机关干部和战士自己动手,为驻地群众修建成了一条6公里长的渠,既保障群众用水,又可灌溉1200多亩土地。旱地变成水田,庄稼连年丰收,群众就亲切地称它为“幸福渠”。现在渠里仍流水潺潺,滋润着两旁田园,它不仅是一个惠泽后世的水利工程,更是当年</p><p>党和红军顺民意、解民忧和惠民生的生动见证。</p><p>“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”毛泽东在延安吃小米、喝菜汤、穿破衣、住窑洞,与人民群众“有盐同咸,无盐同淡”,尤其是关心群众疾苦,喜欢倾听群众心声,即使是骂声,他也以宽大胸怀虚心接受。1941年6月,延川县代县长李彩云在开会中不幸被雷击死亡。消息传出后,一位来延安赶集的农民就借此发泄胸中的不满:“老天爷没长眼,为什么不劈死毛泽东”公开谩骂毛泽东,有人主张要严加查办。可毛泽东听到对自己的骂声后,并未生气,而是思考我们党当时的一些政策、做法是否引起了群众的不满,他当即指示有关方面进行专门调查。原来,这一年政府向农民预定征收20万石公粮的任务过重,群众难以承受,便借雷电击死人的事发牢骚。毛泽东知道原委后,立马做出了减少公粮4万石的决定。与此同时,毛泽东发出了“自己动手,丰衣足食”的号召,组织机关、部队、学校开展了大生产运动。</p><p>在延安有个毛泽东当年为老人祝寿的故事,至今一些老人提起此事,都深感亲切幸福。那是一个元宵节的前一天,毛泽东到枣园外边散步,与几个在地头休息的老农亲热地拉起了家常。在交谈中,毛泽东知道有两位老人年纪都在60</p><p>岁以上,而且都是正月十五的生日。毛泽东听了笑着说:“那很好呀!你们都是年逾花甲、德高望重的人,应该给你们祝寿才好!”两个老农说:“咱们这些穷人家,从来都没有人给祝</p><p>过寿。”毛泽东说:“如今咱们翻了身,生产又搞得这么好,人寿年丰嘛!明天正好是元宵节,请你们到我那里去坐坐,咱们大家一起来贺个寿,把村里所有的老年人都叫来,千万不要客气。”第二天下午,毛泽东派人请来了枣园乡24位60</p><p>多岁的老年人,亲自把他们招呼到中央书记处小礼堂,与大家一起吃寿饭,并亲自为老人们祝酒。老人们临走时,毛泽东给每人送了一条毛巾和一块肥皂,作为他贺寿的礼物。</p><p>在王家坪毛泽东旧居前高大的柳树下,有张毛泽东和儿子毛岸英的合影照甚是吸引游人的眼球。门前有张石桌,是他与其长子毛岸英谈话的地方。当年毛岸英从苏联回国,在石桌旁向父亲汇报学习情况。毛泽东听后说:“你已经大学毕业了。但学的是书本上的知识,只是知识的一半,你还需上一个大学——‘劳动大学’,在与人民群众同劳动和同生活中,你可以学到许多书本上学不到的东西。认识革命,就要从认识农民和土地开始。”1946年春节刚过,他做出了一个出人意料的决定:让毛岸英当农民,师从劳动英雄吴满有,并特别嘱咐,要自带行李和口粮,和农民同吃同住同劳动,皮肤要晒得像农民一样黑、鞋子上要沾层土、手上要有层厚厚的老茧才能毕业。</p><p>吴满有家住在延安宝塔区柳林镇吴家枣园村,离市区有七八公里。我一路打听,才在山沟深处找到吴家。当年吴满有是个劳动英雄,在延安家喻户晓。如今,吴满有的侄子吴</p><p>凌云2004年自筹资金将早年毛岸英在吴家住过的窑洞翻建一新,还在自家院子门口办一个“延安毛岸英青少年教育中心”。吴凌云告诉我,当年毛岸英在延安生活了14个月,其中有7个月是在吴家度过的。毛岸英和吴家的儿子晚上挤在一个炕上,白天一起劳动,一起吃粗粮小米,从不搞什么特殊,有空还帮吴家推碾子,教村里的小孩识字,与枣园的乡亲们结下了深厚的情谊。他走的时候乡亲们都依依不舍,十里相送。毛岸英在吴家懂得了农民出身的父亲对农民的理解、认同与敬重。吴满有也从毛岸英身上看到了共产党人的理想和信念,更看出了伟人毛泽东是真心实意拜群众为师,身体力行地向群众学习。</p><p>有研究中共党史的外国学者这样评价:群众路线是“延安道路”的精髓,是我党在理论上和实践上最有威力的创造。</p><p>史料记载,整个延安古城呈“王”字格局,前面两道大抵相平,后一道呈弧形,是个底座。我在延安的走访中惊奇地发现,南川河与延河在宝塔山下交汇,形成一个巨大的“人”字,而这个“人”字正好顶在“王”字的上面,也许这仅是大自然的一种神奇巧合。“意莫高于爱民,行莫厚于乐民。”可我觉得当年伟人毛泽东早就发现领悟这一玄机,形象地把人民比作“土地”,共产党人比作“种子”,没有土地的滋养,再好的种子都无法长成参天大树。他为一个因烧炭牺牲的普通战士张思德召开隆重的追悼会,首次提出“为</p><p>人民服务”的光辉思想,并将此确立为我党我军的宗旨,并化为行动指南。</p><p>告别延安时,我回望宝塔山,古塔在阳光的照耀下焕发出一轮轮璀璨夺目的光芒,犹如山之巅立着巨大火炬,照亮我们前行之路,照亮我们民族复兴强大之路</p>...详情

《英文 舟山》

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<p>普陀山是我国四大佛教名山之一,同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽,又有如此众多文物古迹的小岛,在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭州湾以东约100海里,是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积125平方公里,呈狭长形,南北最长处为86里,东西最宽外35公里。最高处佛顶山,海拔约300米。</p><p>普陀山的海天景色,不论在哪一个景区、景点,都使人感到海阔天空。虽有海风怒号,浊浪排空,却并不使人有惊涛骇浪之感,只觉得这些异景厅观使人振奋。</p><p>PutuoMountain,oneoftheFourHolyBuddhistMountains,coversanareaof125squarekilometersThehighestpeak,theFudingshanMountainis300metershighabovethesealevelTemples,monasteries,nunneriesarespreadalloverthemountainAccordingtotheannalsofPutuoMountain,aftertheconstructionof</p><p>"Unwilling-to-go"GuanyinTemple,peoplebegantobuilduptemplesinlargescalesTheremainedtenancientarchitecturecomplexandhistoricalsightswerebuiltinSong,Yuan,Ming,QingPutuoMountainoncehad82temples,128huts,accommodating4,000monkandnunsatitsheydayWhenyouwalkonthepaths,youprobablycancomeacrossmonksinkasayaTheglorioussceneriesaswellastheglamourconcernedwithBuddhismmakeitasacredmountain</p><p>PujiTemple,FayuTemple,andHuijiTemplearethethreelargestinthetwentytemplesinPutuoPujiTemple,covering11,000squaremeters,wasfirstbuiltinSongDynasty,andisthemaintempledevotedtotheGoddessofGuanxinFayuTemplewasfirstbuiltinMingItsitsalongthemountainwithdifferentlayersonitNumerouslargetreesstandinthemountain,qualifythetempleforaquietanddeepplaceHuijiTempleisontheFodingPeak,sogetsanameafterthat,FodingPeakTemple</p><p>BizarrerocksandqueercliffscanbeseeneverywhereThemostfamoustwentyareQingtuoRock,RockofTwoTortoisesListeningtoPreaching,RockofBuddhistHeavenonSea,etcAlongthelinewherethemountainconnectswiththesea,manyspectacularcavesareveryattractiveChaoyinCaveandFanyinCavearethetwotopones</p><p>鹿栏晴沙位于岱山岛东北部的后沙洋,因处鹿栏山下得名。沙滩南北长3600米,东西宽约500米,沙质细腻而坚硬,滩坡平缓呈铁灰色,故素有“万步铁板沙”之称。清诗人刘梦兰曾有诗赞曰:“一带平沙绕海隅,鹿栏山下亦名区。好将白地光明锦,写出潇湘落雁图。”赵朴初先生观赏了该沙滩后,连连称道:“东方奇观,神州罕见。”</p><p>目前,已在该沙滩上建造了别致新颖的“晴沙海洋乐园”,内配有茶室、小卖部、高速游艇、海滨浴场等设施。沙滩活动开展得丰富多彩:海上靶场、网钓鱼虾、沙滩跑车、排球、足球赛、戏水弄潮等项目,使人流连忘返。</p><p>LuLanqingthesandislocatednortheasttheDaimountainislandtheaftersandocean,becauseplaceunderLuLanshanacquiresfameThesandbeachnorthandsouthlength3,600meters,thethingwidthapproximately500meters,thesandnatureexquisiteandishard,thebeachslopegentlyassumesthehardgray,thereforetheelementhas"tenthousandstepsofsheetironssands"thenameClearpoetLiuMenglanoncehadthepoemtoapprovesaidthat,"Areatheevensandcircles,underLuLanshanalsofamousareaGoodwhitebrightbrocade,writesdeepandclearHunantofallthewildgoosechart"MrafterZhaoPuchuhaswatchedthissandbeach,praisesagainandagain:"TheEasternmarveloussight,thedivinelandisrare"Atpresent,hasconstructedinthissandbeachhasbeenuniquenovel"theclearsandseaparadise",inhasfacilityandsoonteahouse,salesstore,highspeedyacht,seashorebathingplaceThesandbeachactivitydevelopsrichlycolorful:Themarinetargetrange,thenetfishthefishandshrimp,thesandbeachracingbicycle,thevolleyball,thesoccergame,playswithwaterridesthesurfandsoontheproject,causesthepersontoforgettoreturn</p><p>普陀山位于舟山群岛东南部,是全国首批确定的44个国家级重点风景名胜区,与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山,古人誉为“海天佛国”。清康有为有诗赞曰:“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。”它以优美的海洋景观和深厚的佛教文化蜚声海内外,气候清新温和宜人。</p><p>普陀山观音道场始建于唐咸通四年(公元863年),历朝累有兴废,鼎盛时码头香船林立,曾有三大寺,八十八庵,一百二十八茅蓬,号称“五百丛林,三千僧众”。目前尚有普济、法雨、慧济三大寺和大乘、梅福、紫竹林等数三十余座禅院供朝圣、观光。“南海观音”,通高三十三米,佛相庄严慈祥,游人云集瞻仰。山上文物众多,有元代的多宝塔,南京明故宫拆迁来的“九龙殿”以及建于明朝万历年间的“杨枝观音碑”,称为普陀山三件宝物。景区对外交通便捷,海空通达,管理规范,秩序良好,服务设施齐全。</p><p>MtPuTuoislocatedintheZhoushanIslandssoutheastheadquarter,isisthestate-class44prioritynationalparkthatthewholenationfirstbatchascertains,withfiveplatforms,EmeiMountain,nineChinasbecalledtheChinese4-bigBuddhismwell-knownmountain,theancientspraisesfor"theseadayBuddhacountry"ClearKangYouweihaspoemOdetosay:"Guanyinisunwillingtogotofaulthere,themagicalmountainpoursattheseaPuTuoTwohundredtemples,ichthyosaursbangrollofmyriadwavespavilionheight"ItbecomesfamousinhereandoverseaswithgracefuloceanlandscapeanddeepBuddhismculture,theclimateisfreshmildpleasant</p><p>TheGuanyinTaoistorBuddhistritebuildsMtPuTuoinsaltythroughTang(ADfor4years863years),betiredoutinthepastdynastieshavingbeingpopularuseless,inaperiodofgreatprosperitynowandthen,thedockincenseboatstandsingreatnumbers,bigtemplesofZengYouSan,88Buddhistconvents,128cogongrassfluffy,areknownas"fivehundredjungle,threethousandmonkmasses"Atpresentstillhaveaidinguniversally,followrain,intelligenthelpthreebigtemplesandseveralmorethan30BuddhistyardssuchasMahayana,MeiFu,blackbambooforestprovidinghadj,gosightseeing"Guanyin,leadstoNanhaiSea"highlythirty-threemeters,Buddhaiseach</p><p>othersolemnkindly,thetouristgathersinlookwithreverenceTheShanShangculturalrelicalotof,manypagodashavingYuanDynasty,NanjingunderstandsthePalaceMuseum"Jiulonghall"tocomehavinghousedismantledandmoveoutandbuildinWanlitomorrowduringacertainera"YangZhiGuanyintablet",becalledMtPuTuothreepiecesoftreasureExternaltrafficofbeautyspotisconvenientandrapid,seaemptyspaceunderstands,managesthenorm,orderfine,servicefacilitiesisallinreadiness</p><p>千步金沙长1370米,宽400余米,从面积来说,是舟山群岛第二大沙滩。从沙质方面来书是进行海浴、沙浴、阳光浴和沙滩漫步较理想、优质的沙滩。千步金沙属细型沙质,细软纯净,与普陀山的白步沙、千步沙和嵊泗的基湖沙滩相比较要细软得多,与朱家尖的东沙、南沙相似,但还要松软一些,且沙滩上沿有部分植被覆盖,这一点其它沙滩是很难找到的。ThousandstepJinShacountylong1370meters,broadmorethan400meters,aresecondbigZhoushanIslandssandybeachesfromthatareacomesBethesandybeachthatthebathandsandybeachcarryingoutseabath,sandbath,sunlightrambleinhavingaserioustrialwiththeideal,highgradefromsandqualityaspectincomingletterAndthousandstepJinShacountybelongtothethintypesandquality,jewelry,expensiveclothingandothervaluablespureness,thesandybeachcompareswithMtPuTuowhitestepsand,thousandstepsandsandtheShengSicountybaseLakewantingajewelry,expensiveclothingandothervaluablesmuch,thepointedeastsand,southsandaresimilartoZhuJia,butwanttohavefluffyfewtoo,thislittleothersandybeachisverydifficulttofindonthesandybeachalonghavingthepartvegetationtocover</p><p>嵊泗为天台山脉向东北延伸沉陷入海的外露部分。面积在500平方米以上的岛屿394个,其中住人岛18个。最大的岛屿泗礁山基湖沙滩素有“南方北戴河”之誉:背靠松林,域野开阔,沙质洁净,坡下海域平缓,海水清澈,为理想的天然海滨浴场;南长涂沙滩也是优良的海浴场地,适合度假避暑。花鸟岛上的花鸟灯塔建于公元1870年,气势雄伟,为远东第一大灯塔,是南北航线上的船只进入上海吴淞口的重要航标;岛上还有“云雾”、“猿猴”、“老虎”三个古洞,被称为“东海花果山”。</p><p>ShengSicountyshowsapartforTianTaimountainchainextendstonortheastChinasinkingtotheoutsidebeingcaughtinthesea394areaislandandisletabove500squaremetreslivein18personislandsamongthemMaximalislandandisletnasalmucusreefmountainbaseLakethesandybeachusuallyhasreputationof"southBeidaihe":Thebackdependsonapinetum,regionopenspaceisopen,sandqualityisclean,seaareaismildundertheslope,seawaterisclear,foridealnaturallido;NanChangspreadsasandybeachbeingalsothatthegoodseaoutdoorbathingplacefield,isfittospendselfholidaysavoidingsummerheatLighthousebuildsupperpaintingofflowersandbirdsintraditionalChinesestyleislandpaintingofflowersandbirdsintraditionalChinesestyleonthe1870AD,imposing,forthefirstbigtheFarEastlighthouses,bethatuppernorthandsouthairorshippinglineboatentersimportantnavigationmarkofShanghaiWuSongmouth;Bestillhad"cloudandmist"","apeandmonkey"","tiger"threeancienttimesholeontheisland,"theDonghaiSeaflowerfruitmountainiscalled"</p><p>桃花岛位于舟山本岛沈家门渔港的南面,面积43平方公里。其中南部的对峙山为舟山群岛的最高峰,山脉向四周延伸,形成群峰起伏,层峦叠起的山海风景。相传前秦隐士安期生在</p><p>岛上白云山修道炼丹,“尝以醉,墨洒于山石上,遂成桃花纹”岛名由此而来。对峙山上有一圣岩寺,建于海拔482米处的一个天然石洞之内,至今已有400多年的历史了。相传当年安期生学道炼丹于此洞之内。据说书中的许多景点均可在桃花岛上找到。</p><p>ThepeachblossomislandislocatedinIslandofZhouShanShendoorofahousefishingportsouthside,iscoversanareaof43squaresKilometreThesouthernpartamongthem'sthemountainconfrontingeachotherforisthatZhoushanIslandsabsolutepeak,mountainchainfluctuatetowardthemountainpeaksallaround,extending,takingform,tierthemountainseascenerythatthesteephillpilesupTraditionhasitthatformerQinhermitAnqiShengcultivatesselfaccordingtoareligiousdoctrinemakingpillsofimmortatily",tastesinupperwhitecloudmountainofislandusedrunk,oninkbeingsprinkledinmountainstone,satisfytheChengTaodecorativepattern"islandnamefromthisbutcomeThereareonesagerocktempleonthemountainconfrontingeachotherfor,havehadthehistoryofmorethan400yearssofarwithinbuildinganaturalstoneholegettingalongin482metresabovesealevelTraditionhasitthatAnqiShengmimickedroadmakingpillsofimmortatilyinthatveryyearhereofwithintheholeItissaidthatalotofspotinbookisequalbutfindonpeachblossomisland</p>...详情

《塔院寺》

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<p>各位游客,大家好。我是导游,首先欢迎大家游览塔院寺,希望大家玩得开心愉快。塔院寺是五台山著名的寺院,是五大禅处之一,也是青庙十大寺之一。我们抬头看到的那座大白塔处就是塔院寺了。因寺内有释迦牟尼舍利塔和文殊发塔而得名。释迦牟尼舍利塔俗称大白塔,它已成为五台山的标志。一般寺院的第一座大殿都是天王殿,内供四大天王以守寺护庙,还供有弥勒佛与韦驮天神。塔院寺也不例外,第一座大殿便是天王殿。不过塔院寺的天王殿与别处不同,别具特色。大家请跟我来,大殿两侧是四大天王,分别是持宝剑的南方增长天王,持琵琶的东方持国天王。持伞的北方多闻天王和持灵蛇的西方广目天王,他们的职责是守护寺院,相当于我们现在的内保科。老百姓取他们法器的谐音称他们为“风调雨顺”四大天王,暗连下一句“国泰民安”,反映了劳动人民对美好生活的向往。塔院寺天王殿独特之处在于殿中央。一般天王殿正面供弥勒佛,背面供韦驮天神。而此处却不是,大家仔细看,正面是观音菩萨,背面是一通石碑。大家知道为什么吗?原来这种布局是为了纪念佛教做出很大贡献的明代万历皇帝的母亲李太后,意思是说李太后也象观音菩萨一样大慈大悲。背后的法令碑上刻有万历年间修塔的圣旨。大家明白了吗?我们从天王殿出来,对面就是塔院寺主殿——大慈延寿宝殿。原来是本寺的大雄宝殿,命名为“大慈延寿宝殿”是为祝愿万历皇帝的母亲慈圣皇太后万寿无疆。“大慈”便是指李太后。这座大殿内供奉的佛像也不同于其它大雄宝殿。一般大雄宝殿正中供奉三士佛,即释迦牟尼、药师佛和阿弥陀佛,两侧为十八罗汉。而此处却不同,内供一佛二菩萨。中间是释迦牟尼,左边是文殊,右边是普贤,两侧是十八罗汉。这种布局衬托出佛的威严高大,同时也体现佛法平等,但有师徒之别。殿内留名题记很多,最著名的是清代三个皇帝的题字,大家看,康熙的“景标清汉”、乾隆的“揽妙曼云”、嘉庆的“尊胜法幢”,书法精湛,道劲有力。大慈延寿宝殿后是五台山著名的大白塔。塔来源于印度,是和尚的墓塔,又叫“浮图”。现在的大白塔建于明代,塔高563米,是国内现存最高大的尼泊尔式佛塔。这座佛塔造型奇特,塔身状如藻瓶,从底到顶,由粗而细,又由细而粗,再由粗而细,粗细相间,方圆结合。塔身全部实心,却又暗藏烟道,是为了熏塔用。就是在塔南中间洞内燃烧柏枝,使烟往塔内熏,然后从塔内顶部冒出,目的是为了使塔内不藏蛇、蜈蚣、蜘蛛等动物。以免发生雷击。塔颈上面盖有八块铜板,成圆盘形,圆盘上挂有252个铜铃,上面是54米高的风磨铜宝瓶。微风吹来,塔上铜铃叮当作响,清音宜人,令人神往。关于这252个铜铃,还有一段动人的传说。这座大白塔,是我国建塔史上的一项巨大成就。当时科学技术不发达,用数以亿计的砖石泥土,在六十米的高空作业,</p><p>以及圆盘的安装,是何等困难啊。这充分体现了我国古代劳动人民高度的智慧。各位游客,参观完大白塔,请跟我来看大藏经阁。闻名遐迩的“转轮藏”,就设置在这座大殿内。大家看,“转轮藏”是木制经架,六角二十一层,高十多米,上大下小。最下层底下设有转盘,人力推动,运转自如,设计别出心裁,独具匠心。庙内僧人叫它“法幢世界”。这里还有两种说法:第一种取义“常转,自动不息”能把众生一切罪孽推碾干净。第二种。说转轮藏上藏有无数经书,每转动一次,如同又念诵了一遍经典,就能使人们免去一切罪孽。塔院寺以塔而名,除有释迦牟尼舍利塔外,还有一座文殊发塔。请跟我来。大家看这座两丈有余的小塔就是文殊发塔,造型与大白塔相仿。相传文殊菩萨化身贫妇,舍发事佛的头发藏在这座塔下,所以得名。我们回头看,这座高大的建筑叫“山海楼”,最早是塔院寺的仓库,明代叫“青峰阁”,由于着过几次火,人们以为有什么说道,到了清代改名“青龙楼”,认为龙能防火。后又改名“山海楼”,出自古代地理著作《山海经》,取其镇火压邪气利风水的用意。这座“山海楼”建于明代,清道光年间重修。是现存古代楼阁中的精美之作,在技术和艺术上都达到较高水平,整座楼比例匀称,外观雄伟而玲珑。虽然在古代绘画中常见这种形式的楼,但现存实物却不多见了。我们走出砖刻“山云水月”的傍门,便出了塔院寺,我的讲解也告一段落了,希望大家对我刚才的讲解能够满意,祝大家在此后的参观游览中愉快、开心。</p>...详情

《布达拉宫导游词例文》

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<p>嗨,大家好!我是其乐无穷社团导游,我姓叶,大家就叫我叶导吧。请大家按照次序,依次上车,布达拉宫之旅马上就要开始了。</p><p>(在车上)请大家安静些,在和布达拉宫亲密接触之前,先让我讲一段关于布达拉宫的>故事吧。布达拉宫屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上,是一座规模宏大的宫堡式建筑群。据说是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的,可惜后来被战火破坏,一直到17世纪才得到重建,几经辗转,便成了今天我们看到的样子。</p><p>(下车)到了,瞧,那依山而建的美丽城堡就是布达拉宫,真不愧是建筑史上的一座丰碑。布达拉宫的宫墙是令人叹绝的,宫殿东墙的墙角尖若刀斧,西墙却圆滑柔和。</p><p>(进入布达拉宫)来,请大家跟我一起买票。我们来摸一摸墙壁,很特别吧?布达拉宫中有白玛草墙、草坯墙和牛粪墙。宫墙的夹层中注入了铁汁,它们是布这拉宫最坚强的钢铁卫士,可以保证宫殿在1300年中纹丝不动。</p><p>大家都很期待去典加竹普看看吧?不用着急,请大家跟着我的脚步,带着探索的心情去看看典加竹普真实的模样。这间屋子是7世纪留下的唯一一间建筑,据说是文成公主与松赞干布结婚的婚房,房内保存着文成公主的塑像,虽然只有一尺多高,但雕工细致,美不胜收。典加竹普是迄今为止最古老的房子,也因为如此,所以显得尤为珍贵,好了,大家仔细地欣赏一下这1300多年前的珍贵房子吧,记得不能拍照哦!</p><p>(30分钟后)看完了最古老的房子,我们去看看最珍贵的宝塔怎么样?大家都已经猜到了,我们要去的地方正是灵塔。灵塔珍贵在什么地方呢?据说建造灵塔所用的黄金多达11万两,塔山镶嵌着15万余颗钻石,每一座塔都价值连城。布达拉宫共有8位喇嘛的灵塔,塔内用各种名贵藏药保存着他们的法体,如果你担心这么多名贵的东西会有小偷光顾,那么我可以告诉你完全没有必要,因为布达拉宫中有很多的警卫哟。</p><p>布达拉宫不仅是建筑史上的杰作,也是一座知识的宝库。这里不仅珍藏着印度的贝叶经,还收藏着清朝册封达赖的金册、金印、玉册,这些记载着人类智慧的藏品,每一件都是无价之宝。</p><p>好啦,解说到此结束,下面是自由活动时间,大家自己去游玩吧。游玩的过程中要注意安全,做一个文明的小游客,不能乱扔垃圾,不能乱涂乱画。下午三点半在大门口集合。</p>...详情

《参观延安革命纪念馆观后感》

作者:
<p>参观延安革命纪念馆观后感</p><p>金秋十月,我们来到革命圣地延安。这座北国边塞之城,是一方热烈而又神秘的黄土地,一副壮丽的历史画卷,一部光照日月、启迪后人的经典。延安因为与中国现代史的诸多大事结缘而名声大噪,成为成为中国现代史上最具魅力和最为神奇的地方。宝塔山、枣园、杨家岭,每一寸土地,每一处遗址,都勾起人们无限的追忆。</p><p>延安革命纪念馆前是一大型广场,平坦开阔,绿茵覆盖,周围繁花似锦。该馆陈列面积4000余平方米,展出照片及文物2000件,还有模型、油画、雕塑及场景复原等辅助展品,并运用声光电等现代科技手段,增强陈列的动态效果,使人身临其境,让我们进一步了解了中国革命走向伟大胜利的历史进程。陈列空间装置有电子屏幕,播放延安时期的历史资料和一些重要团体、人物在延安参观活动的录像。</p><p>抚触历史,让人唏嘘。1935年10月19日,衣衫褴褛的红军跋山涉水历经千辛万苦到达陕北,党中央和毛泽东同志入驻延安,从此荒无人烟的陕北高原成为中国革命的摇篮,成为亿万优</p><p>秀青年魂牵梦萦的圣地。中国共产党第一代领导集体从这里走出,毛泽东思想形成体系并日渐成熟,实现第一次国共和作,共同抗日……延安开始创造一个又一个的奇迹,创造中国革命的奇迹,谱写中华民族全新的历史!</p><p>在杨家岭,一间间普通的窑洞,一张张斑驳的桌椅,再现了老一辈无产阶级革命家曾在这里运筹帷幄,决胜千里。领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚固基石,培育了永放光芒的延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大篇章。我们在这里重温了党的光荣历史,心灵上受到了一次极好的教育。</p><p>枣园,这里曾是中共中央书记处所在地。在这里毛主席领导了抗日战争、全党整风运动和南泥湾大生产运动。现在这里又修建了新的建筑,种植了大量花草树木,环境幽美,身处其中,就像漫步在山城园林。如今的枣园已经被建设的比较现代化,为当地人带来了富裕的生活,参观中我们见到了惜日的纺车,这让我们不禁想到了大生产运动。</p><p>当时,为了战胜解放区财政和经济的严重困难,党中央号召自力更生,开展大生产运动。有名的南泥湾等地,被大生产运动洗礼的良田富饶,粮食达到了自己有余,为大生产运动树立了榜样,工业也在运动中发展迅速,能自己炼铁、炼油、修造机器等,</p><p>轻工业也取得长足发展。“自己动手,丰衣足食”就是大生产运动的口号,这是一种实事求是、艰苦奋斗、自力更生的精神,大运动改变了当时解放区的面貌,克服了根据地极其重要的政治经济困难,减轻了人民的负担,改善了军民的生活,为将来积累了经验。</p><p>巍巍宝塔山,是延安圣地的标志和象征,战争中由于敌机多次轰炸,要将宝塔炸掉,是毛主席的坚持,才将保塔保留了下来。现在保塔安装了彩灯,夜晚的宝塔,更加辉煌壮丽,灿烂无比。既然不能近距离观赏,大家便在远处摄影留念,让宝塔永在身边。</p><p>延安这片土地上崛起了一代伟人,产生了无数革命志士,他们抛头颅撒热血,创造了一个今天的世界强国,星星之火可以燎原的火种就是从这里开始的,它使人心里充满敬畏。感受着片孕育新中国的土地,感受着新中国开创者的艰辛和无畏,这次红色之旅是一次对心灵的洗涤,对灵魂的净化。</p><p>通过这次参观,加深了我对延安的了解,感悟到了一种延安精神。这种精神包涵了艰苦奋斗、理论联系实际、不断开拓创新、实事求是,这是我们党始终追求和坚持的。</p><p>无数革命青年冲破反动派层层封锁奔向延安,将自己的青春和热血汇入中国革命滚滚洪流的热情。共产党没有那么多先进的</p><p>武器、外援和资金,却依然很快成为中国抗日战争的主要力量并最终取得胜利。他们靠的是一种精神,一种对革命信念和共产主义事业的追求,这种追求艰苦奋斗、实事求是、为人民服务等一起构成了延安精神。延安精神既是历史的,也是现在和未来的。它是我们党的传家宝,是我们民族十分宝贵的精神财富。</p><p>同样,延安精神在今天也具有极为深远和现实的意义。现今这个物欲横流的社会里,人心浮躁,享受主义、金钱主义、铺张浪费等现象泛滥。此时需要我们进一步弘扬延安精神,始终坚持艰苦奋斗,开拓创新。</p><p>弘扬伟大的延安精神,坚定正确的政治方向,不忘为人民服务,牢记实事求是、艰苦奋斗精神,始终保持共产党员的先进性,为伟大祖国的社会主义建设贡献力量。我们要以延安精神教育和引导我们树立社会主义荣辱观,为构建和谐社会打牢坚实的思想道德基础。抓住提高人的素质这个核心,以丰富的道德实践引领社会风尚,以良好的文明素养保证和谐稳定。</p>...详情

《去延安旅游》

作者:
<p>去延安旅游</p><p>一大早,就起来了,坐上去延安的汽车,一路上,风景很美,一片朝气蓬勃的景象,使我总想高歌一曲,表示我的愉快,你看,花呀、草呀、树呀都在向我招手呢!</p><p>就这样,我看着一幅幅美丽的“风景画”入了迷,不知不觉的到了延安……</p><p>刚走进延安,就被一片热闹景像给吸引住了,你瞧延安人欢快地纽起了秧歌,唱起了本地的歌曲《东方红》,迎接远客的到来,延安人真热情啊!</p><p>旅游的第二天,我们来到了一座巍峨雄伟、壮观的宝塔山,站在塔顶你能看到整个延安市区的繁华景像,我们来到一个亭子旁边,一位照相的叔叔说:“来,小朋友,你也穿一穿红军当年的衣服,留个纪念吧!”我向妈妈说:“妈妈,你说我穿上红军当年的衣服,像不像个小八路军?”说着我挑了一件衣服穿上,大家给我留念照相,你还别说,从照片上看我,还真像一个小八路军!</p><p>随后,我们又去了枣园,革命博物馆……,看见了许多战争时代有骨气的英雄,比如,董存瑞、王二小、刘胡兰……都是为了现在我们能有好日子过,才牺牲了自己宝贵的生命;都是为了创建一个和谐、美好的家园,而奋斗……</p><p>逛一天后,我们回到宾馆,把东西收拾好,准备回家,可我和延安人恋恋不舍,临走前,延安人送给我了三枚小小的徽章,虽然徽章不多,但饱含着延安人的热情……</p><p>回家后,我把这件事写在了作文本上。这真是一次难忘的延安之旅!</p>...详情

《回延安》

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<p>《回延安》导学案</p><p>学习目标</p><p>1、了解“信天游”的特点。2.理解诗人真挚炽热的感情和诗的主题;</p><p>3.学习比兴和夸张的手法。4.诗歌的朗读技巧。</p><p>5.学习本诗成功运用夸张、比喻、拟人的修辞手法来表达感情。</p><p>二、学法引导</p><p>通过朗读、讨论体会诗歌所表达的感情。</p><p>学习过程</p><p>一.文学常识</p><p>1.关于信天游:信天游是陕北民歌的一种形式,它的曲调纯朴、高亢、悠长,节奏自由。歌词通常为两句一段,长度由一段至几十段不等,每段压一韵。每句字数不定,但基本上以七字句为主。句中多用叠音字,修辞上多用比兴、夸张等手法。2《回延安》是贺敬之1956年重回延安参加“五省(区)青年造林大会”时写的一首抒情诗。诗人1940年到延安,1946年离开延安。从1946年到1956年,其晨离开整整10年。全诗以“回延安”的过程为线索,共写了五个部分。</p><p>3贺敬之,现代著名诗人和剧作家。1945年和丁毅执笔集体创作新歌剧《白毛女》。主要作品有《放声歌唱》《十月颂歌》《雷锋之歌》等。</p><p>二、基础知识</p><p>1、读准字音:</p><p>白羊肚()糜子()荡漾()青荇()</p><p>揉碎()斑斓()漫溯()笙箫()</p><p>2、辨字组词:</p><p>羔()糜()窑()畔()箫()</p><p>恙()靡()窖()衅()萧()</p><p>三、内容欣赏:</p><p>1、试给诗歌的每部分加上小标题,概括每部分内容。看作者抒发思想感情的线索是什么?</p><p>2、反复朗读这首诗,体会这首诗是通过哪些手法来抒发自己对延安的热爱和赞颂的?3这首诗有什么特点,试着用自己的话表达一下。</p><p>读出的亲切、热烈、真挚情感</p><p>诗歌第一部分通过“莫”“抓”“贴”“梦”“搂”“扑”等词语,(2)《回延安》第一部分中“几回回梦里回延安”表现了</p><p>要求用自己的语言描述团聚的热烈场面和三代人的欢喜、变化及畅谈的情景。</p><p>第四部分。</p><p>(1)指名朗读,要求思考并能找出本节的中心句——“母亲延安换新衣”</p><p>诗人是怎样围绕这一中心写的:“总——分——总”;讨论夸张、排比、拟人、比喻手法的表达效果以及诗人选取了哪些典型形象来表现延安城的巨变的。</p><p>,讨论诗人是怎样简练地写出延安对中国革命的贡献的,体会末两节的含义。</p><p>一、基础知识及运用</p><p>1.给下面句子带点的字注音。</p><p>①灰尘呀莫把我的眼睛挡住了()</p><p>②娃娃争抢来把手拉()</p><p>③杜甫川唱来柳林铺笑()()</p><p>④米酒油馍木炭头()</p><p>⑤东山的糜子西山的谷()</p><p>⑥羊羔羔吃奶望着妈()</p><p>思维点拨</p><p>要注意多音字和形似字的正确读音:</p><p>“了”不读le,应读(li3o)。</p><p>“把”不读“把柄”的“把”b4,应读(b3)。</p><p>2.解释下列词语。</p><p>登时:________几回回:________</p><p>脑畔上:________鸡毛信:________</p><p>窑:________坑:________</p><p>思维点拨</p><p>要结合上下文句理解词语含义。如“脑畔上”这里指窑洞的顶上。3.给下面形近字组词。</p><p>厉()搂()梢()捎()励()楼()稍()哨()炕()喘()抢()朴()坑()湍()抡()仆()</p><p>4.填空(每格限填一字)。</p><p>①灰尘呀莫要把我眼睛________住了。</p><p>②双手________定宝塔山。</p><p>③毛主席________上了天安门。</p><p>④一头________在亲人怀。</p><p>⑤手________黄土我不放。</p><p>⑥紧紧儿________在心窝上。</p><p>1、默读诗歌,划分节奏,标出韵脚</p><p>满心话登时说不出来,</p><p>一头扑进亲人怀。</p><p>(2)树梢树枝树根根,</p><p>亲山亲水有亲人</p><p>“比者,以彼物比此物也。”</p><p>*比兴</p><p>“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”</p><p>判断:树梢树枝树根根,东山的糜子西山的谷</p><p>亲山亲水有亲人()肩膀上的红旗手中的书()</p><p>*夸张</p><p>例句:一口口的米酒千万句话双手搂定宝塔山</p><p>(指导学生正确理解以上两个夸张句)</p><p>*其它修辞</p><p>(指导学生自己找出例子并分析)</p><p>〖拓展环节〗</p><p>山丹丹开花满山坡,</p><p>咱陕北变成金银窝。</p><p>宝塔山高延水长,</p><p>共产党是我们亲爹娘。</p><p>_____《信天游唱给毛主席《回延安》当堂达标练习备课:基础训练</p><p>1、《回延安》体裁是___,采用陕北_____的形式创作的。</p><p>2、《回延安》中出现了一些口语化的语言,例如:_______,</p><p>_____________。</p><p>3、《回延安》中,“树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人”运用了____的修辞手法,表达了作者____________________。</p><p>二、阅读《回延安》片段,回答下列问题。</p><p>二十里铺送过柳林铺迎,分别十年又回家中。</p><p>树梢树枝树根根,亲山亲水有亲人。</p><p>羊羔羔吃奶望着妈,小米饭养活我长大。</p><p>东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书。</p><p>手把手儿教会了我,母亲打发我们过黄河。</p><p>革命的道路千万里,天南海北想着你……</p><p>1、节选的语段主要写了什么内容?</p><p>2、词中的“羊羔羔”有什么含义?</p><p>3、词中的“母亲”运用了什么修辞手法?具体指什么?表达了作者怎样的感情?</p><p>4、你如何理解“东山的糜子西山的谷,肩膀上的红旗手中的书”一句的意思?</p>...详情

《导游词》

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<p>灵谷寺</p><p>概况</p><p>各位游客,我们今天参观的是南京东郊著名的灵谷寺风景区。灵谷寺的前身是南朝梁代的宝公院,公元514年,高僧宝志圆寂后,梁武帝的女儿在紫金山下独龙阜玩珠峰修建了五层舍利塔安葬其灵谷,南唐时为开善道场。宋为太平兴国寺,明初为蒋山寺。明初朱元璋看中了玩珠峰这块风水宝地,决定迁寺为自己修建陵墓。将寺庙迁建到今天的所在地。朱元璋为寺庙赐名灵谷禅寺,并题写“天下第一禅林”的匾额。当年规模宏大的寺庙不幸在清咸丰年间毁于战火,只留下了烧不掉的无梁殿。民国时期,国民政府为纪念北伐牺牲的将士,选定灵谷旧址为阵亡将士公墓。新中国成立后,把这里改名为灵谷公园。</p><p>放生池、大门、牌坊</p><p>在中轴线最前方我们看到的这个半圆型的水池,就是寺庙前常见的“放生池”,是供香客行善放生之用。相传朱元璋建寺时看到这里有山景无水景,下令一万军工在此筑池,所以也叫“万工池”。灵谷两字的得名,大概就是符合“山有灵气、谷有合水”之说吧。</p><p>在放生池的后方,我们看到的大门就是灵谷寺的正门---红山门。这里原是寺庙金刚殿旧址,民国时期,被改建成为国民革命军阵亡将士公墓大门,门为朱红色,单檐歇山顶,上覆绿色琉璃瓦,瓦当上有烧制精美的国民党党徽图案。原先门上是蒋介石手书的“国民革命军阵亡将士公墓”,现在门额上悬挂得是我国著名书法家钱松喦先生所书写的“灵谷胜境”四个大字。门前的这对石狮,是建公墓时北平军分会赠送的。</p><p>走过红山门,穿过青石甬道,在42层台阶的原天王殿的旧址上,有一座六柱五门十一楼高10米的大牌坊。它是仿照北京十三陵的大牌坊修建的,牌坊前的石台上,有一对汉白玉石刻,名貔貅,是传说中黄帝阵前猛兽,冲锋陷阵,一往无前。是原陆军十七军赠送,用以象征阵亡将士忠勇威猛。</p><p>牌坊五间坊门的额枋上嵌有瓷质国民党党徽的图案,中门夹坊上刻四朵梅花图案,牌坊两面均有国民党元老张静江先生所书的题额,正面书有“大仁大义”四个字,背面书有“救国救民”,这座牌坊我们也称为“大仁大义”坊。</p><p>无梁殿</p><p>前面这座古老的建筑是明代的遗物。最初殿内供奉的是无量寿佛,所以又称无量殿。殿东西长54米,宽38米,高22米,上下都是砖石结构,没有动用一根木头和钉子,所以又称无梁殿。民国时期,成为国民革命军阵亡将士的祭堂。大家抬头往上看,无梁殿上方重檐九脊,正脊上还有三个喇嘛塔,它建于公元1381年,从明代保留到今天,已有六百多年的历史,南京灵谷寺的无梁殿与苏州开元寺、山西显通寺、峨眉万年寺的大殿,并称中国四大无梁殿。我们眼前的这座是我国现存最大,最古老的一座无梁殿。虽然是砖石修筑,但却仿照了木结构建筑的造型。大殿内有横向的三排筒子券,前后两券较小,中券高14米。中券正中有三个券龛,最初这里供奉的是西方三圣,民国时期修公墓时,将佛像移到了今天的西侧寺庙内。正中改为三块石碑。中碑为“国民革命烈士之灵位”,左侧为“国父遗嘱”,右侧为民国时期的“国歌”。</p><p>在无量殿四周的墙壁上,镶嵌有110块太湖青石碑,按照民国时期的阵亡将士牺牲的战役地点、军队编制、军阶职务排列,刻有33224位阵亡将士的名字,以示纪念。</p><p>九十年代初,这里开辟了“辛亥革命名人蜡像馆”,馆名由前国民党要人陈立夫书写,共展出了22组场景,塑造了孙中山、宋庆龄、黄兴、周恩来、蒋介石等57位人物,真实地再现了辛亥革命时期的人物和历史事件。</p><p>1911年爆发的辛亥革命,最终推翻了封建满清政府,建立了中华民国,结束了中国两千多年的封建统治,对中国历史具有重要的意义。今年正是辛亥革命胜利一百周年,今天我们通过这一组组生动的画面,再次重温那段革命的往事,更是意义不同。</p><p>无梁殿内中券正中,有一八角形石孔,位于屋檐正中的喇嘛塔的下方,在这里起到了为大殿通风、采光的作用。当年的工匠在修建这座规模宏大的无梁殿时,采用了拱券式桥梁的建筑方法,历经六百多年风雨的洗礼后,经历战火保存至今,让我们不得不赞叹古人的智慧。</p><p>一号公墓、松风阁</p><p>无梁殿的后方是一个半圆形的大草坪,明代为灵谷寺五方殿的旧址,民国时期改建为阵亡将士公墓的一号公墓。这里就是当年第一公墓的中心墓区。我们可以看到墓园中心花坛有一棵高大茂盛的桂花树,被称为金陵桂花王,今天灵谷寺</p><p>以深松桂海而著称,每年秋天的灵谷桂花节的主会场就在这里,每逢深秋时节,丹丹桂飘香,这里都会举行盛大的庆典活动。</p><p>一号公墓原有墓穴1624个,藏入分别在北伐、抗战、内战中阵亡的将士1029人。采用的是代表葬的形式。其中有1932年在淞沪抗战中牺牲的128位烈士,我们看到的在墓墙前东西两侧立有两块纪念碑,右侧的是纪念第十九路军淞沪抗战阵亡烈士的纪念碑,碑下埋葬烈士70名,左侧的为纪念第五路军淞沪抗战阵亡烈士纪念碑,碑下埋葬58名将士,用128名烈士安葬于此,以示不忘“128”事变。</p><p>绕过西式公墓围墙,后方我们看到的是“松风阁”,重檐庑殿顶,外观古朴典雅,内为走马楼形式。明代这里是寺庙的律堂,清代是观音殿,民国时期改建为“阵亡将士纪念馆”,由蒋介石亲题馆名。1937年南京沦陷后,烈士的遗物遭到破坏,后无法恢复,现在已经变成了游客驻足休憩的场所。</p><p>灵谷塔</p><p>在公墓中轴线的顶端,就是造型精美的灵谷塔。前方在广场的中央还有一座石鼎,鼎身上有“铭鼎垂勋”四个字,是当时安徽省主席刘振华赠送给公墓的。原来这里就是明代灵谷寺修建的宝公塔原址,民国时期造公墓时,因不合时宜,便将宝公遗骨与塔迁移到西侧的密林中。</p><p>中轴线最南端的这座巍峨巨塔为“阵亡将士纪念塔”,这座塔修建于1933年,后改名为“灵谷塔”。塔基是直径30米的平台,台基上的丹陛石,雕有“日照山河”图。</p><p>塔身九层八面,高60米。在塔的四个门楣上,前门有“灵谷塔”三个字。,后门题有“有志竟成”,侧门是“成功”“成仁”,外墙壁上还有有蒋介石亲手所书“精忠报国”四个字。</p><p>灵谷塔为可以登临的楼阁式塔,塔内有螺旋式石梯252级,请各位游客朋友跟随我一起,登上塔顶,欣赏钟山美景,感受灵谷松风。在塔内2——8层我们可以看到许多镶嵌在墙壁上的石碑。2—4层的内壁上,刻有国民党元老于右任的草书,内容为孙中山先生在黄浦军校北上时的告别词。5---8层的内壁上,是国民党元老吴敬恒的纂书,内容为为孙中山先生黄浦军校开学训词。民国时期著名的四大书法家为谭延闿的楷书、胡汉民的隶书、吴稚晖的篆书、于右任的草书,</p><p>今天我们游览灵谷寺的同时,还能欣赏到其中三位的书法。登临九层,极目远眺,林木葱茏,使您赏心悦目,钟山气势,尽收眼底。</p><p>灵谷寺风景区除了我们参观的中线景点之外,还散落着许多历史建筑遗存,在今天的东西线还有当年阵亡将士的二号公墓、三号公墓旧址。有的游客会问:灵谷寺今天的寺庙在哪里?当年的主人宝志的灵骨塔今天在哪里能看到呢?接下来,请大家随我一同参观灵谷寺的西线景区。</p><p>西线景点</p><p>灵谷寺西侧有宝公塔、志公殿,在志公殿的前面有蟠龙石和飞来剪,据考证是均为明代的遗物。蟠龙石实为碑帽,上刻两条巨龙盘绕,生动精美。另一件是起重的铁件,成叉状。</p><p>志公殿内有宝志大师的塑像,这位才是当年灵谷寺真正的主人。宝志是什么人呢?他生于南北朝时期南朝宋元嘉年间,七岁出家为僧,后在宝华山结庐为寺,佛法精深,成为了言有所中的预言家,惩恶扬善,为世人所敬重,是人们传说中“济公”的原型。宝志圆寂后梁武帝以及他的女儿永定公主为大师修建的寺、塔几经辗转,终成眼前所见,让人不禁感叹世事沧桑!</p><p>志公殿后的这座覆钵式小塔,就是南朝时期的宝公塔,历经转迁与破坏,现在仅为一象征物。塔前还有一块石碑,上有唐代吴道子所画的宝志像,李白题的赞词由颜真卿书写,人称三绝碑。</p><p>从志公殿向西就是民国时第三公墓旧址,当年戴笠飞机失事后就被国民党埋葬在了第三公墓,今天这里已成为一片草木茂盛的密林。</p><p>在中轴线的东侧还有民国时第二公墓的旧址,今天灵谷寺的寺庙也在东线景区。</p><p>东线景点</p><p>景区的东侧是今天的灵谷寺寺庙所在地,我们看到庙前有建有大照壁,照壁上书“普济圣师应化真身道场”,普济圣师是元文宗皇帝赐给宝志大师的封号表明了灵谷寺与宝志的源脉关系。庙门横额上是于右任所书“灵谷寺”三个字。进了山门,里面有大雄宝殿,大遍觉堂等建筑,里面有玄奘法师纪念堂,堂内有一尊玄奘法师的半身像,还有一座十三层的木制密檐塔,塔内藏有唐玄奘的顶骨舍利,被奉为佛家至宝。1988年台湾玄奘大学了中法师向大陆申请分供,取出了</p><p>28863克一粒,用水晶匣盛放,由两岸僧众,护送台湾,是两岸交流促进统一的盛事。</p><p>各位游客,除了我们刚刚参观的那些主体建筑外,在灵谷寺的东侧景区还有八功德水,据说此泉水有八种功能,人饮用后可驱除百病,延年益寿。在原第二公墓旧址上,我们看到的座陵墓是邓演达烈士墓,邓演达是中国农工民主党的创始人。早年加入同盟会、参加过辛亥革命、北伐战争等。蒋介石发动“”反革命政变后倒蒋,1931年被蒋介石秘密杀害。解放后由农工民主党在这里举行了安葬典礼。</p><p>灵谷深松石碑原为谭延恺墓碑,他曾任原国民政府主席,首任行政院院长,死后蒋介石为他举行了国葬。陵区是融墓园和山水亭台为一体,具有浓厚的江南山水园林风格。</p><p>结束语</p><p>灵谷寺景区,历史渊源,山水形胜优美,希望通过我的介绍,给您留下美好的印象!</p><p>灵谷寺的讲解就到这里结束了,接下来我们要参观的景点是明孝陵,请各位游客三十分钟后到停车场集合,谢谢大家!</p><p>中山陵</p><p>概述</p><p>各位游客,中山陵景区位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓,是全国重点文物保护单位,是国家5A级景区。</p><p>1925年孙中山先生去世后,根据他生前的遗愿选定了墓址。你们也许会问:孙先生出生于广东,逝世于北京,毕生为革命奔波于各地,为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢?孙先生临终前嘱咐“吾死之后,可葬于南京紫金山麓,因为南京为临时政府成立之地,所以不可忘辛亥革命也。”陵墓建于1926年,于1929年完工,整个陵墓由南向北沿着山势逐级升高,主要建筑有:牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台、祭堂、墓室。它的设计者吕彦直匠心独具,将整个陵寝设计为“木铎”之状,寓含警钟长鸣之意。</p><p>陵墓主体工程完工后,国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。将先生的遗体自北京香山碧云寺移出,由专列护送抵达南京,在国民党中央党部举行三天公祭后,于1929年6月1日举行了奉安大典,从此孙先生就一直长眠于此,距今已有80多年。</p><p>接下来,我为您简单介绍下孙先生的生平。孙先生于1866年出生在广东省香山县翠亨村,年少时学习医学,后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会,被推举为总理,他提出了“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的著名纲领,及“民族、民权、民生”的三名主义学说,1911年武昌起义爆发后,被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统,于1912年元月1日在南京宣誓就职。此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等的风风雨雨。1921年1月在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上,他将旧三民主义发展为新三民主义,提出了“联俄联共扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计,因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。</p><p>陵前部分</p><p>各位游客,我们现在就来到了中山陵的陵园广场,在广场正南是一座八角形石台,石台上那尊三足两耳的紫铜宝鼎,重达五千公斤,高425米、腹径123米,是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生于1933年秋捐资</p><p>建造,在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字,这是中山大学的校训,也是孙中山先生提倡的军人必备的三大精神。在鼎上有梅花图案,鼎的上半部还有六角形的铜牌,上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文,所以这座鼎又被称为孝经鼎。</p><p>大家现在看到的是半月形博爱广场,由广场踏阶而上,迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊,称为博爱坊,它的高度为12米,宽173米,花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦,柱脚前后夹抱鼓石,牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。正中横额有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字,语出自韩愈《原道》“博爱之为仁”,孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级革命,为民族的独立自由奋斗不息,可以说“博爱”二字正是对他一生高度概括的最好写照。</p><p>博爱坊向前是墓道,墓道长480米,共有三道,中道最宽为9米,东西两道为45米,间隔墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽,更能体现中山先生的高风亮节。整个陵前广场部分气势开阔,绿化规整,具有西方园林开阔大气的美感。</p><p>墓道、陵门、碑亭、台阶</p><p>穿过墓道,来到陵门平台。根据吕彦直的设计,整个陵墓平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮,而且传的很远,有“使天下皆达道”的寓意,其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。广场东西栽有千头松和银杏。陵门前有汉白玉石狮一对,显得非常的庄严古朴。现在我们看到的单檐歇山式建筑就是陵门,上覆蓝色琉璃瓦。陵门正中的门额上,有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字,这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也,天下为公”,意思是国家政权不是哪一家的天下,而是天下人的天下,是老百姓的天下。是与“家天下”相对立的思想。这是对三民主义的极好注解。也是孙中山先生毕生奋斗的崇高理想。</p><p>穿过陵门我们现在看到的是碑亭,重檐歇山顶,上覆蓝色琉璃瓦,亭内石碑高81米,正中镌刻有国民党党徽,上面是原国民政府主席、行政院院长谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此,中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。</p><p>从碑亭往后就是层层叠叠的台阶,碑亭到祭堂这段石阶共有290层,分为八段,象征着三民主义、五权宪法。目的是让后来人在艰苦攀登时牢记总理遗嘱“革命尚未成功,同志仍需努力”的召唤。五权宪法是国民政府时期的政权组织形式,即由行政、立法、司法、考试、监察五院合掌权利。第四层平台上,陈列着一对紫铜鼎,是当时上海特别市政府捐赠的,鼎身刻有“奉安大典”四个字,在西侧的鼎上有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮,是福建名匠蒋文子先生的杰作。在不断攀登的过程中,我们不禁产生“高山仰止、景行行止”之感叹,</p><p>祭堂、墓室</p><p>中山陵的修建依托紫金山,陵墓更显气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂,我们已经走过了平面大约700米,高度大约70米的距离。</p><p>先生的祭堂与墓室依托着钟山气势,更显巍峨,让谒陵者感悟中山先生的革命精神与浩然正气长留天地之间。</p><p>第8层的平台上,有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。祭堂前还有国民政府主席林森捐赠的一对华表。</p><p>现在我们就来到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建为一期工程,工程开始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日,在祭堂的后面开辟墓包花园,内有中山陵建设史料展,用大量翔实的图片与文字资料展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。</p><p>祭堂是陵墓的主体建筑,重檐歇山顶,丄覆蓝色琉璃瓦,坊额正中是中山先生手书“天地正气”四字直额,祭堂正面有三扇拱形大门,在门楣上有国民党元老张静江所书的“民族,民权,民生”六个篆字。</p><p>祭堂内采用云南的大理石铺地,十二根黑大理石柱采用四隐八显的手法,左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的国民党党徽。祭堂正中孙中山坐像由法国雕刻家保罗阿林斯基用意大利白石雕刻。孙先生身穿长袍马褂,膝上摊着展开的文卷,双目凝视前方,神情沉思。在坐像底部的四周,还有六幅浮雕,分别是如抱赤子,出国宣传,商讨革命,国会授印,振聋发聩,讨袁护国。反映了孙中山先生从事革命活动的片断。</p><p>祭堂与墓室相通。墓门分为两道,外门为两扇对开铜门,门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。第二道门为单扇铜门,门上刻有张静江纂书“孙中山先生之墓”,墓室为穹隆状封闭式建筑。顶部是用马赛克镶嵌的国民党党徽图案。墓室中央是一大理石石圹,石圹中有孙中山先生的白色大理石卧像,是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日到今天墓室从未被打开过。</p><p>附属建筑</p><p>在中山陵周围附属建筑也很多,孙中山先生纪念馆,原名为藏经楼,收藏有孙先生的图片资料及实物,在藏经楼后有三名主义碑廊。藏经楼外有一尊孙中山铜像,是孙中山的日本友人梅屋庄吉捐赠。</p><p>音乐台,是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的。仿中国传统五山屏风样式。光华亭,是由华侨捐赠的,是用大理石雕刻而成的八角亭。行建亭是供谒陵人及旅游者休憩用的。流徽榭,是中央军官学校的校友捐资建造的,流徽榭上覆盖着白色的琉璃瓦,显得圣洁而宁静。钟山植物园,是中国第一座国立植物园,建于1929年,前身是“中山先生纪念植物园”。廖仲恺何香凝墓在南京紫金山西麓中山植物园的西侧林海中,2001年7月,廖仲恺何香凝墓又被列为全国重点文物保护单位。在中山陵周围还有其他一些附属建筑谭延闿墓、紫霞湖、正气亭。这些建筑大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外侨胞捐款修建而成的。</p><p>中山陵的讲解就到这里结束,我们接下来要游览的景点是灵谷寺,请各位游客30分钟后在停车场集合上车,谢谢大家!</p>...详情

《紫金山景区》

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<p>紫金山景区(切记星期一不开放),</p><p>明孝陵景区面积较大,包括梅花谷、梅花山、孝陵博物馆、大金门、四方城、石象路、翁仲路、孝陵、东陵遗址、颜真卿碑林、紫霞湖、红楼艺院,但主要游览线路是从大金门开始,沿神道、翁仲路,过金水桥到陵园园区,原路返回到金水桥,乘5元景区专线到中山陵或灵谷寺继续游览。</p><p>当地人时间充裕,可买年卡,悠闲的根据季节,分不同主题进行游览。①欣赏园林线:315/20路到明孝陵站下→前湖→梅花湖外测→南门进梅花谷过桥右转→林荫栈道→湖边生态湿地→霹雳听泉→商飚别墅→懏秀亭→欣赏湖景并游览花溪水韵古梅园→台想昭明→清溪思源→梅花妆韵→告天石刻碑亭→穿过石柱子→登梅花山观梅轩博爱阁→寿星宫孙权墓→大草坪→二个亭子二滩水一片梅花→穿过一排高大的树→游览樱花园→四方城→大金门→博物馆→回头过御河桥→石象路→从石柱子出口景区,左转乘公交到白马公园。②孝陵中山陵线:20/315/游3路公交明孝陵站下→一号门石柱子进口→翁仲路→金水桥→陵园园区→东陵遗址→颜真卿碑林→紫霞湖→正气亭→六朝建筑遗址→登山顶头陀公园游览白云泉、刘基洞、弹琴石→登主峰游览第一峰、太子岩→沿青年路到名僧塔林→下到永慕庐→中山书院→中山陵门→登中山陵→博爱坊→中山陵公交站。③中山陵灵谷寺线:公交灵谷寺站→迎驾桥→万工池→红山门→牌坊→无梁殿→第一公墓→松风阁→仿古宝鼎→灵谷塔→谭延闿墓→灵谷寺→邓演达墓→八功德水→穿过无梁殿→桂林石屋→藏经楼→仰止亭→流微榭→音乐台→中山陵公交站。</p><p>1400年前,南朝梁武帝女儿永定公主在宝志高僧圆寂后,出资在其墓前建五层志公塔,顶嵌无价琉璃珠,又称玩珠塔,独龙阜也叫玩珠峰了,第二年,梁武帝扩建开善寺,唐宋元三个朝代分别改名,明朝称灵谷寺。朱元璋看中此地后,将寺庙二次搬迁并赐名灵谷禅寺,630年前的洪武十四年才在此地复建此寺。当年灵谷寺占地500亩,拥有山林35000亩,几百间殿堂僧侣千人,下辖栖霞寺、定林寺等12座佛寺,有“骑马关山门”之说。</p><p>咸丰年间的战火,只留下了烧不毁的无梁殿。同治年曾国藩重修灵谷寺。1928年北伐胜利后,在此建第一、第二、第三公墓并修缮灵谷寺。抗战中,公墓被毁,抗战胜利后再修,解放后改为灵谷公园。关于灵谷一词的来历有多种说法,现已无从考证。</p><p>灵谷寺分中线革命烈士纪念主题、西线宝志和尚(济公)墓塔主题、东线灵谷寺庙烧香。</p><p>游览走线:迎驾桥→万工池→山门→牌坊→无梁殿→第一公墓→松风阁→仿古宝鼎→灵谷塔→谭延闿墓→灵谷寺→邓演达墓→八功德水→飞来剪→志公殿→宝公塔→返回出口。</p><p>●迎驾桥:相传当年僧侣在此迎接圣驾的地方。</p><p>●万工池:当年的放生池,据说是朱元璋下令修建,万工池得名有二种说法,一是调集万</p><p>名军士修建,另一说是耗费一万个工时建成。可欣赏灵谷八景中的“苍池松影”。</p><p>●红山门:原址是金刚殿位置,门额灵谷胜境是当代书法家所写,门外石狮子据说是肃顺</p><p>墓前之物。山门二边各有一门,用于车辆通行。</p><p>●牌坊:原址是天王殿位置,柱子出头是牌坊,不出头起屋檐叫牌楼,上嵌瓷质青天白日、</p><p>梅花,由国民党主席张静江题字,瓦当上有党徽图案。一对汉白玉石兽叫貔貅。</p><p>●无梁殿:建于630年前的明洪武十四年,原供奉无量寿佛,因无木梁,故而得名并得以</p><p>幸存,现代书法家题写门额,屋脊上三个琉璃喇嘛塔是造公墓时加修上去,中间那个可以透光透气。里面原供奉西方三圣,现为北伐和抗战烈士祭堂、辛亥革命蜡像。</p><p>●第一公墓:原址为无方殿位置,民国改为第一公墓,安葬有北伐和抗战烈士,东西各立</p><p>一个几年碑住,公墓设计形如党徽,中间一圆圈,植有金陵桂花王,草坪划块如青天白日光环,象征党旗覆盖烈士。沿左侧或右侧绕过公墓环形幕墙。</p><p>●松风阁:原址为律堂位置,清朝为观音殿,民国重建为阵亡将士纪念馆,水泥仿木建筑,</p><p>现名由管理处老处长题写。</p><p>●仿古宝鼎:石头雕刻而成,是当年安徽省主席所献之物。</p><p>●灵谷塔:1933年完工,为阵亡将士纪念塔,九层塔高61米,配日照山河图浮雕,外壁</p><p>嵌蒋介石手书精忠报国,门额灵谷塔三字由建国陵园首任主任题写,其它题字由当代人题写,塔内有国民党元老题写的纪念碑文若干,252级楼梯顶上,可欣赏灵谷深松风光。</p><p>●谭延闿墓:走在枇杷街上,能听到回音,据说是路下埋有空坛,击掌能听到琵琶回音。</p><p>此墓地由蒋介石亲自选址,由宋子文负责建造,从北京购来肃顺墓前的汉白玉物件。文革此墓被炸毁夷为平地,八三年以其骨灰重建。湖南人,光绪年中进士任翰林院编修,辛亥革命时杀害湖南正副都督后自任都督。后加入国民党,历任湖南督军兼省长,国民革命军军长、内政部长、国民党部主席、政府主席、行政院长,1930年脑溢血去世,次年国民政府为其举行国葬。</p><p>●灵谷寺:清同治年曾国藩在原灵谷寺的龙王庙旧址上重建,民国时将无梁殿中佛像迁到</p><p>寺中并改名灵谷寺。元文宗赐普济圣师给宝志法号,故寺前照壁有“普济圣师应化真身道场”。门楣上的“灵谷寺”由于右任题写。寺内布局建制与中国庙宇相同,大雄宝殿为近年重建,后面的观音宝阁供奉宝志禅师铜像,东面的大遍觉堂供奉玄奘坐像,十三层木塔内供奉玄奘法师顶骨舍利影骨。</p><p>●邓演达墓:1895—1931年,广东人,毕业于保定军官学校,14岁加入同盟会,参加过</p><p>辛亥革命、讨袁战争、北伐、南昌起义,历任黄埔军校教育长、国民革命军政治部主任、湖北省政府主席等。蒋介石背叛革命后,计划武力推翻蒋介石,但于1931年在上海愚园路被捕,同年在南京被蒋秘密杀害,年仅36岁。</p><p>●八功德水:相传源于元代,因“一清、二冷、三香、四柔、五甘、六净、七不噎、八免</p><p>生病”故名。</p><p>●飞来剪:明代遗物,传说是孙权用来剪蟒镇妖的,其实是明代的一种起重工具。还有一</p><p>块巨碑碑额,已经无可考证。小石桥名玉带桥,相传朱元璋在此封大银杏树为树王,并赐予玉带而得名。山坡上的方亭名进思亭。亭子西面即第三公墓,戴笠飞机在江宁坠毁后,蒋介石亲选此地安葬戴笠,1950年被炸毁。</p><p>●志公殿:此殿为建公墓时为保存宝志遗迹而建,九一年重修并供奉宝志像,两侧有历次</p><p>迁葬的碑记。</p><p>●宝公塔:南朝高僧宝志和尚舍利塔,佛教建筑,东汉传入中国。此塔由明孝陵迁来,原</p><p>位置在松风阁和灵谷塔之间,建公墓时迁到此地,原塔五层,文革被毁,此为1981年复建,只有塔尖为南朝梁代原物。1400年前的宝志和尚是南京栖霞人,行为怪异、预言皆应,是但是赫赫有名的预言家。塔前所嵌石碑,刻有唐代著名画家吴道子所画宝志和尚像,李白撰写画像赞词,并由唐代书法家颜真卿书写,可惜原碑毁于明代,清朝复制时,又加上了元代书法家所书的《宝公菩萨十二时歌》石刻,乾隆南巡时又在碑首题写了“净土指南”,净土意思为“佛国”,相传净土宗的祖庭在庐山东林寺。很遗憾,清代复制的此碑也已被毁,现看到的此碑,是建公墓时复制的,后又屡屡遭劫,现在只能看清乾隆题字和李白赞词了。</p><p>●桂林石屋:前国民党主席林森的别墅,抗战炮击被毁,现残存断墙残壁。</p><p>●弥勒佛:相传其原型是五代后梁时浙江奉化一个和尚,矮胖肚子大,言语无常,四处坐</p><p>卧,肩搭布袋化缘故名布袋和尚,民间称其欢喜佛,因其圆寂时口念“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人自不识”,故世人感悟其实弥勒佛的化身。按照佛经上说,弥勒要在人间56亿7千万年后的华林园继承佛位,故又称其为未来佛。</p><p>●四大天王:民间称四大金刚,据佛教教义上说,其任务是各守护一方世界,故称护世四</p><p>天王。东方持国天王慈悲为怀,用音乐感化众生皈依佛国,南方增长天王持剑令众生增长慧根,西方广目天王是群龙领袖,将不信佛之人提来皈依佛门,北方多闻天王用雨伞制服众魔保护众生。四大天王传入中国后被汉化,被当做风调雨顺的象征。</p><p>●韦陀菩萨:是南方增长天王手下八将之一,居四八三十二将之首。佛经上说,佛命韦陀</p><p>保护佛法和出家人。韦陀造像暗示寺庙是否接待云游和尚,站在弥勒身后,自有说法。</p><p>●释迦摩尼佛:相传是尼珀尔净饭王子,与孔子同代,姓乔达摩名悉达多,修行6年后,</p><p>35岁时再菩提树下开悟,并教化众生40年,被佛门弟子尊称为“释迦摩尼”,释迦是一个族群的名称,摩尼是圣人的意思,故意思为释迦族的圣人或智者。</p><p>●伽叶(she)、阿(e)难:佛祖十大弟子中掌门大弟子,苦行少欲知足,佛祖涅槃后,</p><p>召集五百弟子集结诵经,确定佛教经典,并取得了佛教领导地位。年轻阿难站在佛祖右侧,相传是佛祖堂弟,在佛祖身边25年,深得真传,其博闻强记,故称多闻第一,伽叶圆寂后,继任为佛教领袖。</p><p>●观音菩萨:以鳌鱼为坐骑,在苦海中巡航,信徒只要称念观世音菩萨圣号,菩萨寻声救</p><p>度。</p><p>●善财龙女:都是向佛得道成佛者,善财出生富贵故名,最终成为观音协侍,龙女聪慧,</p><p>8岁听文殊菩萨在龙宫讲经说法,顿生感悟,是“顿悟”的代表。</p><p>●地藏王菩萨:相传是朝鲜王子,名金乔觉,在九华山修行得道,曾发誓,在佛祖圆寂后</p><p>到弥勒菩萨成佛前,度尽六道众生,拯救诸方苦难,知道地域撤空,自己才升级成佛。</p><p>●阿弥陀佛是西方极乐世界的主宰。大势至是如来佛的德号,佛经称,佛有大势力,能断</p><p>众生之烦恼,以智慧光普照一切,因此,大势至又是智慧的化身,道场在江苏南通的狼山。阿弥陀佛、观音菩萨、如来佛合称西方三圣。</p>...详情

《如诗如画美桂林随笔》

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<p>人们都说:“桂林山水甲天下。”这充满诗意的句子便是对我的家乡桂林的最高赞誉。桂林山水被画家们描绘,被诗人们吟唱,更是被无数游客流连。</p><p>桂林的漓江是美丽的代名词。看啊,漓江那宁静清澈的水,静得让你感觉不到她在流动,清得可以看见江里数不胜数的鱼儿。水面如神话中的宝镜,镜里矗立着青山,山上盛开着鲜花、徘徊着飞鸟,山顶飘荡着白云。欢快对歌的壮乡姑娘和小伙子的脸上泛着幸福的笑容,歌声洒在渔船荡漾的碧波里,美妙动听。每当夜幕降临,船上的灯火就会在平静的碧波上,晃呀,晃呀……</p><p>桂林的象鼻山是神奇的代名词。瞧啊,象鼻山高大而神似巨象。巨象从天而降,站立江边,长鼻饮水,独特又神奇,大自然的鬼斧神工让人叹为观止。因此,象鼻山成了桂林神奇、别致的风景线。登上这座山成为游客神往之事。登上山顶,普贤塔映入眼帘。你会赞叹于工匠工艺的巧夺天工。你瞧,塔似剑柄,又如古雅宝瓶,塔身刻有南无普贤菩萨像,端庄威严,前来瞻仰的游客无不震撼。站在象鼻山俯瞰桂林,群山姿态各异,两江四湖翠绿缠绕,街道整齐繁华,眼前美景如画。</p><p>桂林的阳朔西街是风情的代名词。到了桂林如果不去西街走走,那就可惜了。西街是一条中西文化融合得完美的长街。在那里,你能见到地道的桂林特产,还能穿上漂亮的民族服饰,见到许许多多的小玩意儿。走在西街上,手工竹蜻蜓、自制冰棒、现制姜糖,现纺布料……立刻就会把你的目光吸引了去。</p><p>西街不仅是桂林人的西街,还是世界的西街。西街有许多休闲餐厅。妈妈说,有許多被阳朔风光迷住的外国友人在这里安家,休闲餐厅是他们日常会友的场所。每当黄昏时分,漫步西街,休闲餐厅里低沉又动听的歌声就像宁静的伴奏曲,远方的游人无不仿佛回到了自己的家乡,又沉醉于东方古老文明的梦里……</p><p>乘船游赏漓江时,你会觉得漓江如翠带飘过;登象鼻山俯瞰桂林时,你会觉得桂林山水如诗如画;漫步阳朔西街时,你会觉得桂林人们生活幸福如仙……</p><p>这柔美的水,这神奇的山,这独特的人文风情,这便是我的家乡——如诗如画美桂林。</p>...详情

《军旗颂--八一联欢晚会节目串词》

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<p>军旗颂--八一联欢晚会节目串词</p><p>4军旗颂--八一联欢晚会节目串词</p><p>开幕词:背景音乐---八一进行曲</p><p>女主持:朋友们,欢迎您来到我们的“八一军旗颂联欢晚会”!</p><p>当八月的骄阳火一般的燃烧着这片土地,当嘹亮的军号又一次响彻的在我们的耳边,我们的心会随那飘扬的军旗涌动着无言的感动。我们的中国人民解放军已经走过了84年漫漫征程。</p><p>男主持:八十四年征程漫漫,你南征北战打天下;八十四年激流险滩,你抢杆子里面出政权;八十二年风雨岁月,你是人民心中的铁壁铜墙;八十四年励精图治,你一路雄风一路歌!留给我们的是一幅写满奋斗艰辛,写满壮志豪情的壮丽画卷。</p><p>女主持:井冈山的星火,是您战略战术励炼的灯塔;您用鲜血染</p><p>第1页</p><p>红了一方热土,更照亮了四面八方。万里长征,您巧渡金沙,飞夺泸定,爬雪山,过草地,直奔延安。巍巍宝塔山屹立在岁月沧桑里,铭刻在后人心里的是,可歌可泣的伟大诗篇。</p><p>男主持:平型关,百团大战,您使侵华日军元气大伤。八年抗战,您为中华民族找回了尊严。解放战争隆隆炮声,您把战争的乾坤扭转。百万雄师,三大战役,终于把蒋家皇朝掀了个底朝天。朝鲜战场上,你把号称天下无敌的美军直打得跪地求天。</p><p>女主持:在伤痕累累的国土上,您与人民共建美好家园。在现代化的建设中,您科技强军,守卫国防。祖我们的国在您的守护下蒸蒸日上,亿万人民在您的怀抱里平平安安!</p><p>男主持:今天,我们用火一般的激情,把心中的歌献给您,愿我们的军队永远所向无敌,愿八一军旗永远飘扬我们的心中。----房间八一军旗颂:庆祝八一建军节配乐联欢晚会现在开始!</p><p>女主持:南昌起义第一声枪响,我们有了自己的军队。人民军队忠于党,人民军队所向无敌!84年漫漫历程,一路雄风一路飞歌。历史留下丰碑,人民铭刻在心。首先川妹子到给我们晚会的朗诵:《八一赞歌》;</p><p>第2页</p>...详情

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