古人吟诗图片


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词目强词夺理发音qiǎngcíduólǐ释义强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。出处明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。

示例他的话简直就是强词夺理,你不要信他。近义词蛮不讲理蛮横无理反义词理直气壮不言而喻

古人如何过年春节是我国最大的传统节日。凡是有华人的地方,必然有春节。凡是华人,必然想着过春节。农历正月初一为春节。或称元旦。这是一年中的第一天,故又称“元日”“元辰”“端日”。近代使用阳历后,将阳历的一月一日称元旦或新年,将阴历的一月一日称春节。改称“春节”,始自辛亥革命后,时间也不过一百多年,但春节的渊源很久,《礼记月令》载:“天子乃以元日祈谷于上帝,命乐正习舞。”这个周天子过的“元日”,就是我们今天所说的春节。所以说,春节距今至少也有两三千年的成文历史。古人是如何过年的呢?主要是:迎年、拜年、节日活动、打鬼、娱乐。迎年:祭祖,缅怀祖先。正月初一,要把祖宗牌位供在正厅,除在中堂、祠堂祭祖外,也有上坟祭祖的,主要是到坟地烧香、上供、叩拜。祭祖以后,根据历书所示吉利方向,点燃灯笼火把,奉香鸣鞭炮,开门出行,摆上供品,迎接喜神。接着,人们向喜神方向走去,遇庙烧香叩拜,祈求一年的吉利。过春节必放爆竹。放爆竹是为了驱鬼避邪。《清嘉录》卷一云:“岁朝,开门放爆仗三声,云辟疫病,谓之‘开门爆仗’。”爆竹种类很多,由单响、双响、金铖炮、三角炮、二踢脚、多响爆竹、大龙炮、冲天炮等。清人百一居士《壶天录》载:“京师人烟稠密,甲于天下。富家竞购千竿爆竹,付之一炬,贫乏家即食维艰,索逋孔亟,亦必爆赛数声,香焚一柱,除旧年之琐琐,卜来岁之蒸蒸,此习尚类然也。”由此看来,放爆竹迎新年,是为了除旧岁、卜来岁、祈求平安。拜年:拜年又称“走春”、“探春”,是春节最突出的特点。明人陆容《菽园记》称:“京师元旦后,上自朝官,下至庶人,往来交错。道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友,多出实心,朝官往来,则多泛爱不专。”亲戚多,关系多,拜不过来,让仆人送名片,或送福字,这就是“泛爱不专”的反映。在明清宫内,还流行团拜。《点石斋画报》中的清朝官府新年团拜图就是上述官场活动的纪录。

《_梦游天姥吟留别_探究性学习案例》

作者:

<p>《梦游天姥吟留别》探究性学习案例</p><p>雷冬梅</p><p>[教学设想]</p><p>一代诗仙李白,不仅以其“惊天地”、</p><p>“泣鬼神”的诗作铸就了一座浪漫丰碑,也以其独特非凡的浪漫个性树起了一面精神大旗,其诗其人都是永远的财富。本节课引导解读《梦游天姥吟留别》,以此引发拓展探究,促进师生互动,增强语文课的活力与文化底蕴。</p><p>[教学准备]</p><p>1印发资料《李白诗作必诵》,辑录《秋浦歌》、</p><p>《望庐山瀑布》、</p><p>《送友人》、</p><p>《行路难》、</p><p>《将进酒》、</p><p>《蜀道难》等十几首诗作。</p><p>2熟读《梦游天姥吟留别》,思考:</p><p>①诗人写“天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,其中的数字用法在李白的哪些诗中还有运用有何妙处</p><p>②诗人笔下的天姥山有何特点你能背诵李白写山写水的一些诗作吗</p><p>③这首诗“吟留别”与其他诗人写“留别”有什么不同</p><p>[教学目的]</p><p>1指导学生背诵李白的名诗</p><p>名句,加强文化积淀。</p><p>2引导学生品析解读《梦游天</p><p>姥吟留别》,感受李白的浪漫诗风</p><p>和个性。</p><p>3培养学生探究的热情,在</p><p>“走近李白”中获取宝贵的精神财</p><p>富。</p><p>[教学重难点]感受探究李白</p><p>的浪漫</p><p>[教学方法]诵读、赏析、探究</p><p>[教具]多媒体课件</p><p>[教学操作过程]</p><p>一、欣赏图片,激发兴趣</p><p>[图片一]太白进京:仰天大笑</p><p>出门去,我辈岂是蓬蒿人。</p><p>[图片二]太白作文:曾今龙巾</p><p>拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱</p><p>靴。</p><p>[图片三]太白醉酒:百年三万</p><p>六千日,一日须饮三百杯。</p><p>[图片四〗杜甫评诗:笔落惊风</p><p>雨,诗成泣鬼神。</p><p>(说明:课前借助多媒体课件</p><p>《历代名画》李白画像拷贝、古典名</p><p>曲、淡隐淡出的动画效果,创设情</p><p>境,渲染氛围,充分调动学生的参</p><p>与热情。在请学生自由欣赏、自由</p><p>交流课前随机采访的基础上引出</p><p>话题。)</p><p>导语设计:同学们在欣赏图片</p><p>后,感受到了李白的潇洒、狂放,这</p><p>正包含着丰富而深刻的文化内涵。</p><p>这节课,让我们一起走近李</p><p>白,通过解读他的一首代表诗作</p><p>———《梦游天姥吟留别》,去感觉他</p><p>的浪漫诗风和人格魅力。</p><p>二、赏析浪漫世界</p><p>1配乐范诵,整体感知。</p><p>①全诗扣住诗题中的哪一个</p><p>字展开</p><p>(点拨)“梦”———俗话说:日有</p><p>所思,夜有所梦。梦是一种精神活</p><p>动,更何况诗人是睁眼吟诗写</p><p>“梦”,这里的“梦”正是一种“精神</p><p>翱翔”。</p><p>②如果说第一节是写梦游天</p><p>姥山的原因———梦因,那么第二、</p><p>三节扣梦写什么(点拨)梦因</p><p>教研天地语文教学与研究教学新设计36美文链让我清醒,有助于驱赶倦意。有两条狗在外边陪着我熬夜,也不错。//</p><p>———梦境———梦感。</p><p>2自由朗读梦境中的“神仙世</p><p>界”部分。教师请同学们放声朗读,充分调动想像,读出情感,读出情景画面。</p>...详情

《清明的大班音乐教案》

作者:

<p>活动目标:</p><p>1、体验音乐与古诗词的意境,学习在音乐的伴奏声中有节奏地吟诵古诗词,尝试用自己的方式表现。</p><p>2、探索用动作表现音乐内容,愿意与同伴一起参与音乐活动进行表演。</p><p>3、尝试根据古诗情境进行绘画。</p><p>活动准备:</p><p>幼儿在语言活动中已经会吟诵《清明》这首诗歌,并对清明节有一定的认识。材料准备:《清明》图片,</p><p>音乐,纸,颜料等。</p><p>活动过程:</p><p>1、在情境中创编动作,初步用动作表现诗歌《清明》</p><p>师:你们知道古诗里描绘的是哪个季节吗?猜猜诗人杜牧想表达什么样的情感?</p><p>2、按节奏吟诵《清明》</p><p>(1)教师朗诵《清明》,同时出示图片,幼儿欣赏。</p><p>(2)教师再次示范朗诵歌词,并以稳定拍的节奏配合拍手,幼儿跟随教师按稳定拍的节奏拍手。</p><p>(3)引导幼儿结合稳定拍,进行歌词的朗诵,注意重拍的运用。</p><p>(4)教师用动作提示,与幼儿进行歌词的对答,教师说前半句,幼儿对下半句。如,教师说“清明时节”,幼</p><p>儿接“雨纷纷”,以此类推。</p><p>(5)幼儿跟着音乐完整地朗诵,吟唱歌词。</p><p>3、根据理解绘制图画</p><p>幼儿根据自己对古诗的理解,画出他们想象中的《清明》图</p><p>4、交流欣赏</p><p>幼儿介绍和欣赏小朋友的图画,加深对《清明》的理解。</p>...详情

《8语古诗沙龙》

作者:

<p>古诗沙龙”实践活动(四)</p><p>活动目标:</p><p>通过这次活动,检查学生古诗词的积累及运用能力,激发学生对古诗的兴趣,提高语文素养。</p><p>活动准备:</p><p>多媒体课件,写有古诗的卡片,教师自撰卡片。</p><p>活动过程:</p><p>一、活动准备</p><p>以学生基础为据,把全班学生分成七队,分别以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色命名。</p><p>二、分项活动。</p><p>(一)答(分抢答和必答两项)答对者为本队获得一张卡片(印有古诗)</p><p>1、必答:看诗题,说出作者及朝代</p><p>①《江南好》②《春夜喜雨》③《静夜思》④《早春》⑤《登乐游原》⑥《鹿柴》⑦《示儿》</p><p>2、抢答(答对获卡片一张,答不出扣除一张卡片)</p><p>教师依次分别说出李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、陆游、贺知章、韩愈、柳宗元、王安石十位诗人的名字,抢答者背诵该诗人的一首诗,答对者获得一张卡片(印有一首古诗)</p><p>(二)吟</p><p>多媒体展示以下情境图,各队根据图,吟诵一首符合图意的古诗。</p><p>1、春暖花开,群鸭在水中嬉戏。</p><p>2、皓月当空,一人凭窗赏月,眉宇间露淡淡愁容。</p><p>3、云雾缭绕,高山耸立,姿态万千。</p><p>4、清澈的湖面,荷露尖角,蜻蜓立于其上。</p><p>5、小草发芽,黄莺飞舞,儿童竞放风筝。</p><p>6、寒雪封江,一翁着蓑衣,戴斗笠,独自垂钓</p><p>7、原野空旷,夕阳渐沉,一人仰望沉思、低吟。</p><p>(三)画</p><p>1、根据获得卡片的多少,选取获取卡片多的前三队。</p><p>2、设定三张纸,分别写有梅、竹、菊,每组抽取一张(按获得卡片的多少依次抽取)</p><p>3、每组在自己抽取的卡片上配上相应的古诗并描绘上插图。</p><p>4、集体评议,根据评议等次,分别授予第一名、第二名、第三名3、2、1卡片。</p><p>(四)背</p><p>1、比较前三轮比赛,选取获得卡片多的两队,评选出前两名。</p><p>2、投影出示:“春、夏、秋、冬”、“花、草、鸟、兽”,八项选题,由获得卡片最多的一组先选,然后依次轮换选题(每组选题四次,不得重复)</p><p>3、每队在接到对方题目后,必须当场背诵出相应的两首古诗,背不出要送给对方两张卡片,背出来可获得对方两张卡片。</p><p>4、一队淘汰另一队后,即为本次活动最终获胜队。</p><p>(五)写</p><p>1、获胜队员,每人尝试写一首诗,写在黑板上。(必须自撰诗)</p><p>2、其他六队队员,抄录这些诗文,认真读一读,仔细推敲,精心修改,并把修改后的诗返赠作者。</p><p>三、评价激励</p><p>1、评价学生的表现,表扬激励,指出不足,明确努力的方向。</p><p>2、获胜队员每人获得一张老师自撰诗卡片。</p>...详情

《幼儿园音乐《春晓》教案范文》

作者:

<p>目标:</p><p>激发幼儿喜欢音乐活动。</p><p>能用肢体语言表达自己对诗词的感受。</p><p>发展幼儿想象力和创造力。</p><p>教学准备:</p><p>每人一条水袖、图片</p><p>教学过程:</p><p>一、故事引导。</p><p>在一个三月,宝宝把小手从被窝里伸了出来,一点都不觉得冷,原来是春天到了。宝宝伸个懒腰,开心地念起了诗来……</p><p>教学反思:以故事引导,易激发幼儿的学习兴趣。故事讲述内容接近诗词意境,对幼儿理解诗词的那种意境有所帮助。</p><p>二、教师念诗词,请幼儿根据诗词内容把图片按顺序排好。</p><p>教学反思:由于个别幼儿自小父母教他们学习古诗,老师念诗时,许多幼儿能跟着老师一起念,带动了学习气氛,老师逐句帮助幼儿理解词义,幼儿很快把图片按顺序排好。</p><p>三、引导幼儿根据词意用手舞出动作。</p><p>教学反思:在这部分活动中,孩子们不仅仅学会了唱歌,还更大限度的发挥了他们的想像力、创造力,真正体现了《纲要》中提出的“尊重每个幼儿的想法和创造,肯定和接纳他们独特的表现方式,分享他们创造的快乐。”</p><p>四、幼儿吟诗扮演。</p><p>幼儿分辨有几句话?一人一条水袖,随乐句起舞。吟诗时模仿诗人用水袖当毛笔在地板画出线条。</p><p>教学反思:幼儿有模有样的学着古人吟诗作画,那神态让孩子们在这个环节中都充分地体验到快乐,领略到奥尔夫音乐的魅力。</p><p>三、模唱唱名旋律。</p><p>四、画出旋律线条,幼儿感受ABCA的曲式。</p><p>教学反思:幼儿学习唱名后,老师根据唱名画出旋律线条,幼儿初步感受了ABCA的曲式。</p>...详情

《转载 陈琴老师的吟诵教学法》

作者:

<p>古诗词教学曾经一度令我困扰不已:学生背诵得多,遗忘得也快。后来知道,这也是一个令大多数教师感到特别棘手的问题。</p><p>奇怪的是,我曾有幸遇到好几位有过旧时私塾童子功的老先生,尽管已是发稀齿落的耄耋之年,儿时诵读过的诗词歌赋却能倒背如流。为什么会这样?当然不是现在的学生记性不如旧时私塾里的小童子好,肯定是我们的教学方式没有契合诗词教学的规则。先看看古人是怎么教孩子读书的。《周礼春官大司乐》记载:“以乐语教国子,兴、道、讽、诵、言、语。”——这几种方式我们现在有多少人在用呢?《墨子公孟》说:“诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百。”——这“三百”“、三百”的诗竟然是这样读下来的呀!我们今天极难想象,读诗的方法竟然有这么多!诵之,歌之,弦之,舞之,古人竟然分得这么清楚!</p><p>弦歌、朗诵、吟咏,这些文人雅士的读书方法并不高深,旧时但凡读文字时都会依着一定的调式来念。私塾先生也许深谙“吟唱”助兴的玄机,教儿童读书时,其实就如教儿童歌唱。可以想见,古时的人读书都像唱歌。他们不像现在的教师教学古诗词时,企图通过详尽而枯燥的讲解使学生记下诵读的诗文,而是依着诗词固有的音律,循着一定的调式“唱”出来。这就是吟诵。每位教书先生的调式虽然没有统一的乐谱,但经由“口口相传”的方式被学生模仿传承,一如儿时母亲给孩子哼唱的摇篮曲,终身不忘。</p><p>我们的古诗词教学为什么不试试用这种古老的吟诵法呢?6年前,我试着把吟诵带进课堂。一开始,我在课堂上教学生吟诵《春晓》,那是我小时候跟外婆学过的吟诵调。由于带有十分浓厚的地方色彩,很像湘南一带的山民拉开嗓子唱的山歌,甚至带有一点哭腔。本来很专心听讲的孩子,一听我的腔调,竟然笑倒一大片,接着就怪腔怪调地乱唱。我思忖,这种地方色彩过浓、过于老式的调式应该是很难为学生接受的。于是,我试着在外婆传给我的吟诵调式上加以修改,并通过录音记录下来,反复修改,让它既吻合诗词吟诵的规律,又有能为学生接受的现代音乐元素。想不到,学生竟真的非常喜欢,后来教的每一首诗词他们都要求:“老师,吟诵吧!”</p><p>先从格律诗词教起。我教大家分清基本的“平仄入”字音——把现在的普通话字音的四声分为平仄声:一二声平三四仄;吟诵的规则是:平长仄短入声急,依字行腔气要匀。有些入声字,我自己也可能分不清的话,就和学生一起查工具书。另外,告诉学生,在诗词中并不是每一个字都要按“平长仄短”来读,否则,就显得太单调枯燥,也不能表现感情的变化。有一个约定成俗的诗词格律规则:一三五不论,二四六分明。</p><p>低年级的孩子主要跟着老师多吟多诵,高年级的孩子则可以自行独创。比如,读《枫桥夜泊》的前两句时,我们就这样读——</p><p>月︶落↓乌↘啼﹋﹋霜﹎满ˇ天(“月”是入声字,但由于是在第一个位置,可长可短,“落”字必须很分明,读得短而清楚。</p><p>江→枫﹋﹋渔↓火↓对↘愁﹋﹋眠﹍(“江枫”二字都是平声,但不可以都读得一样长,“江”</p><p>字要短,吐音清晰后就把“枫”字吟得长长的,“渔火”的重音落在“火”字上,并收得有停顿感。“对”字不要太重,声音由“火”的重转到“对”时变柔,“愁”字尽量拉长,字音清晰而气息轻柔,跟后面的“眠”形成对比感。曲谱图片缺失</p><p>也不是每一首古诗词都要严格按照吟诵的方式,有一些诗词可以择其中的几句来吟诵,如《长安遇冯著》,我这样设计——</p><p>(领)客从东方来,衣上灞陵雨(和:哦,灞陵雨呀!)</p><p>(领)问客何为来?(和——何为来呀?)采山因买斧。(齐:噢,采山因买斧!)</p><p>(领)冥冥花正开,飏飏燕新乳。(和——花正开呀,燕新乳!)</p><p>(领)昨别今已春,鬓丝生几缕?(和——唉,鬓丝生几缕?)</p><p>(齐声深情吟唱——昨别今已春,鬓丝生几缕?唉,鬓丝生几缕)</p><p>这种对白式设计,免去了教师的讲解,因为学生通过这样的对话式诵读已经基本能明白诗词的含义,后面创设的几句吟诵调,既能助兴,也能令诵读者的情感得以升华。古体诗的吟诵就不一定非要严格遵守格律诗的规则,调式可以自由些,现代音乐的成分可以相对重一些,但依字行腔还是必须的。通过一段时期的练习,学生不仅爱上了吟诵,而且能牢记吟诵过的诗词,很少有记错的。这几年,在全国各地讲课或作报告,我一讲到吟诵的主题,老师们就非常感兴趣,都觉得这种方法教授古诗词是再好不过了,纷纷要求我把已经录制的吟诵曲传给大家。于是,我试着把吟诵过的部分诗词谱成曲子,方便传播,如晏殊的《蝶恋花》等。</p><p>可是,在记谱的过程中,我才明白,古老的吟诵教学法为什么要口口相传才得以传承,为什么文献中可资后人研习得法的文字很少,因为现在的简谱或五线谱受节拍或现代音乐的音长规律限制,并不能完全准确地记录吟诵的“声音”。比如,上面的“愁烟”二字其实还可以随吟诵者的即兴各加长一拍甚至两拍,但按曲谱的要求却不合规则了。</p><p>此外,早先为了增强学生记诵诗词的兴趣,我也曾经在网上下载一些古诗词的吟唱曲,如《水调歌头明月几时有》、《虞美人春花秋月何时了》等等,发现效果并不好。因为这些唱曲的音乐感很重,学生不能通过吟唱而感受到诗词应有的意境,有时文字意境甚至被音乐完全掩盖,比如,李商隐的《无题相见时难别亦难》,这是歌,不是吟诵,你很难以这首乐曲为契机带学生入情入境地感受作者当时的心境。我后来发现,歌跟吟诵确实不一样,大多数以古诗词入歌的乐曲并没有按诗词格律的规则,而奇特的是,一旦忽视了平长仄短和依字行腔吟诵规则,诗词本来的情愫竟然也不容易被学生感知。比如,我把《无题相见时难别亦难》开头的两句按照严格的吟诵规则谱成曲,给学生吟诵,效果竟大不一样。曲谱图片缺失。</p><p>无需多讲,学生跟着老师吟诵几遍,这首词的情感和意境已经被学生捕捉到了,重要的是,它很容易被记住,因为它是以词的固定旋律被记下来的,比如“无力”,而不是被破译为“无”——“力”。也许这也是吟诵跟歌唱不同的特征之一。</p><p>当然,呼唤吟诵进课堂,并不是要用吟诵替代朗诵或其他的诵读方法。吟诵对多数教师而言还相当陌生,其具体的方法还有待深入的研究。另一方面,除古诗词外,吟诵也不能一下子被其他文体教学所接受,比如,同样是古文,《爱莲说》、《岳阳楼记》、《诫子书》等等,这些文字,人们已经习惯用普通话来朗诵,要改为吟诵是不容易,是否值得这样做也有待商榷。只是,以笔者的经验,吟诵法对古诗词教学确实大有裨益,老师们不妨一试。</p>...详情

《清明古诗小班教案》

作者:

<p>活动目标:</p><p>1.让他们初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象;</p><p>2.激发幼儿对古诗吟诵的兴趣,让他们初步学习按古诗的节律吟诵。</p><p>活动准备:课件</p><p>活动过程:</p><p>一、开始部分</p><p>导入:清明节又要到了,每年的清明节幼儿园都会组织小朋友们去革命烈士陵园扫墓,悼念我们那些未曾谋面的英雄前辈,是他们用鲜血和生命创造了今天的美好生活,没有他们的珍贵付出,不会有我们今天的美好生活。通过本次幼儿园教案让孩子们了解清明节的重大意义,让孩子们记住清明节的具体时间。</p><p>二、基本部分</p><p>(一)出示图片,引导观察,讲述</p><p>1.刚才我们看了图片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?请幼儿讨论。</p><p>2.现在老师要请幼儿再看一副图片,你在图片中都看到了什么呢?他们在干什么呢?天上怎么了?</p><p>(二)幼儿看图片,引起兴趣</p><p>1.教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)对,春天到了,小鸟们都飞回来了,花儿也都开了,在春天呢,有一天就叫做清明节,清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)</p><p>2.教师总结:清明节是人们踏春扫墓的日子,古时候啊,有一位叫做杜牧的诗人啊,就在这天写了一首诗,让我们一起来看一下吧,好不好?</p><p>3.教师播放课件,请幼儿观看。</p><p>4.教师向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。</p><p>(三)教师朗诵并帮助幼儿理解</p><p>1.教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。</p><p>2.教师朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。</p><p>3.教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?教师朗诵第三遍,请幼儿可以慢慢的跟读。</p><p>4.教师请几个幼儿上来给下面的幼儿表演,可以边念边对照图片。教师在一旁进行知道提醒,可以轮流请几批幼儿。</p><p>5.请幼儿再一起朗诵1-2遍。</p><p>三、结束部分。</p><p>请幼儿把学会的古诗在家朗诵给爸爸妈妈听。或者在幼儿之间进行交流。</p>...详情

《数学也有诗情画意-2019年文档》

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<p>数学也有诗情画意</p><p>此前,笔者曾有幸聆听浙江省特级教师、杭州师范大学教授王崧舟的一节课,颇有感触。听着王崧舟的课,就像行走在江南某个细雨后的石板小街,让人心情舒畅,引人悠悠沉思。王崧舟把自己对语文教学的理想追求融入了课堂,把自己的语文素养传达给了每一位学生,把自己的诗意语文像一粒粒种子播进了听课教师的心田。笔者虽教数学,但仔细想想,将数学与其他学科密切联系起来,从中挖掘可利用的资源,创设情境,解决问题,数学课其实也可以上出诗情画意。</p><p>诗情画意的数学元素</p><p>陶行知先生说:“我们要把育才办成一个诗的学校。”“我要以诗的真、善、美来办教育。”一节好的诗情画意的数学课,可以像激情昂扬的战斗诗,催人奋进;也可以像闪烁银光的温情小溪,缓缓流进学生心田。这样的课堂,教师如歌者,如舞者,如演说家,亦如魔术师――去影响和感染着学生,让他们爱上数学,领悟数学。</p><p>例如:1除以3,可以一直除下去,永远除不完,其结果可以用一个无限循环小数表示出来,给人无穷的想象空间。又如:古代数学家祖冲之对圆周率的计算,被推崇和赞赏了几个世纪,后来的历代数学家都把它当作数学界的象征,IT界的编程语言也少不了π的身影,甚至有部电影叫《π》,有首歌曲叫《圆</p><p>周率之歌》。那小数点后的十亿余位数字,还未将其穷尽,似是在彰显着数字的无穷魅力,引领人们继续为之探索。还有高低错落的条形统计图,似琴键弹奏着美妙的乐曲,曲折起伏的折线统计图,犹如舞者舞动着优美的旋律。可以说,诗情画意在数学课堂无处不在,不经意间,你已看到点点智慧融入了诗画之中。</p><p>诗数一体的数学魅力</p><p>数在诗中清代画家郑板桥的咏雪诗:“一片两片三四片,五六七八九十片。千片万片无数片,飞入梅花总不见。”几个数字就将雪花从飘飘洒洒描绘到漫天飞舞,让人身临其境。清代诗人陈沆的一字诗:“一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。”仅仅用了十个“一”,就吟出了景物,吟出了意境,吟出了他的心情,真是颇具韵味。</p><p>题在诗中明代数学家吴敬《九章算法比类大全》中有云:“远望巍巍塔七层,红灯点点倍加增。共灯三百八十一,请问尖头几盏灯?”看似一首诗,实则一道题,一首七言二十八字的诗,寥寥数语就把一道题描述得清清楚楚,真可谓是言简意赅。唐代诗人李白有斗酒百篇之美誉,曾有人以此编了一个趣题《李白沽酒》:“李白街上走,提壶去打酒。遇店加一倍,见花喝一斗。三遇店和花,喝光壶中酒。借问此壶中,原有多少酒?”</p><p>乐在诗中有个顺口溜:“山巅一寺一壶酒,尔乐苦煞吾,把酒吃,酒杀尔,杀不死,乐尔乐。”这虽是一则好玩儿的打油诗,但仔细读读,却是一首背诵圆周率的谐音诗。寥寥二十四字,</p><p>取其谐音,暗示了圆周率π值的小数点后22位,即</p><p>3141592653587932384626,这真是让学生在开心的同时记住了知识。</p><p>数形结合的数学意境</p><p>画中有诗,形中亦有诗“不能平行,亦无法相交M甚至,不能仰望同一片蓝天M无论如何努力地伸长臂膀M也无法交握我们的双手……”这是一首哀伤的爱情小诗吗?不,这是一位数学教授在给学生讲解不在同一平面内的两条直线的位置关系时作的一首数学诗,这样的数学知识想必学生们会终生难忘。</p><p>图画以美为佳,图形也美不胜收最简单的图形,“点”便让人思绪万千,遐想连篇,似乎它是万物的起源;一条直线,一边可以伸向浩瀚的天际,另一边又直入海底;许多图形拥有对称之美,长方形、正方形、圆等,似古建筑般端正、稳重;螺纹曲线中的斐波那契数列,更是蕴含了自然界最完美的黄金比例。</p><p>想象之画,变化莫测在学生认识了几分之一后,笔者出示了一个长方形,见图1:“阴影部分占整个长方形的几分之一?”学生轻松答出。接下来,笔者把图1变成图2:“现在阴影部分占整个长方形的几分之一?”又把图2变成图3:“现在呢?”经过这个变化过程,学生们很好地巩固了、、这三个分数。变化并未到此结束,笔者再次出示图4:“现在阴影部分占整个长方形的几分之一?”学生们惊讶于这种变化,该怎么数呢?当他们用估一估的方法说出时,笔者又追问:“你是怎么想的?”学生</p><p>们回答想法之时,又学会了估计的策略。图形的变化变出了学生们的想法,变出了课堂的精彩,更变出了数学的智慧。</p><p>数学,有时像诗一样美,一样真,回味无穷;有时像画一样直观形象,一样美妙无限,意味深长。诗情画意的数学,谁不愿教,谁不愿学!当前数学教学更多的是在最低层的技术层面操作,而很少在数学背景、数学文化和数学思想等方面有所侧重。希望通过上面的点滴实践,将数学背景、数学文化、数学思想等进行渗透,改变数学僵化、沉闷的教学现状,让数学回归它的本质,使数学之美像诗像画一样弥散在课堂上,充盈于校园之中。</p>...详情

《小学音乐苏少版(简谱)三年级上册《诗韵悠悠唱:游子吟小儿垂钓》优质课公开课教案讲课比赛获奖教案D026》

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<p>小学音乐苏少版(简谱)三年级上册《诗韵悠悠唱:游子吟小儿垂钓》优质课教案公开课教案讲课比赛获奖教案</p><p>教学内容:</p><p>唱歌曲《游子吟》</p><p>教学目标:</p><p>1体会歌曲内涵,感受母子情深,感恩母亲的深情厚意。</p><p>2学会演唱歌曲《游子吟》,开展表演唱活动。</p><p>教学重点难点</p><p>1、表演唱歌曲。</p><p>2、体会歌曲内涵,感受母爱的伟大。</p><p>教学过程:</p><p>一、导入</p><p>1欣赏图片</p><p>师:同学们好!我们一起来看一幅画。今天的音乐课就从这幅画开始。(PPT一)师跟随音乐伴奏演唱《游子吟》</p><p>2朗诵诗词</p><p>师:你看到了什么?</p><p>生:一位妈妈在缝制衣服、孟郊和他的妈妈·····师:慈祥的妈妈手里拿着针线为远行的孩子缝制衣服。(师有感情的朗诵诗词)出示PPT二</p><p>师:看来这首诗大家都非常熟悉,他是孟郊《游子吟》。全体起立,让我们跟随音乐一起有感情的朗诵这首诗。</p><p>二、学唱歌曲</p><p>1聆听范唱(PPT三)</p><p>师:从你们的朗诵中,我看到大家都被孟郊的诗感动了。其实不光是你们,很多人读过这首诗也被打动了。著名的作曲家谷建芬老师为这首诗配上了优美的旋律。让我们静下心,仔细聆听。这首歌曲的情绪是怎样的?表现了作者怎样的感情?(师范唱歌曲,在间奏处可提醒学生身体跟着老师随音乐律动)师:谁来说一</p>...详情

《幼儿园古诗清明课件》

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<p>《清明》是四年级单元练习中的诗,诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画。</p><p>一、设计意图</p><p>一年一度的清明节又将如期而至了。清明节是我国许多传统节日中的一个重要节日。每一个节日背后,都有一个相应的阐释与表达系统,深入细致地融入民众生活。清明祭祖是中华文明礼仪的优良传统。清明扫墓不仅是人们从感情上与祖先相联系,也是构建人与社会和谐关系的基础。独具中华民族特色的中华古诗越来越受到人们的喜爱与关注。作为一线的教师将清明传统与古诗巧妙地结合,使幼儿在诗情画意里感受由中华古诗词的意境之美,体验清明的民族文化传统,使幼儿性情得以陶冶,真正形成“润物细无声”的欣赏与传承。</p><p>二、活动目标</p><p>1、初步理解古诗内容,想象诗中描写的景象。</p><p>2、激发对古诗吟诵的兴趣,初步学习按古诗的节律吟诵。</p><p>3、了解清明节人们踏春扫墓的传统习俗。</p><p>三、活动准备</p><p>画有古诗情节的图片一幅,VCD教材。</p><p>四、活动过程</p><p>(一)故事导入,观察讲述,引起学诗兴趣。</p><p>1、教师根据古诗讲述“清明”的故事。</p><p>2、出示图片,提问,你在刚才的故事里,这张图片上看到了什么呢?(古时候的一个小孩,一个老人…)他们在干什么呢?(在问路,在说话…)天气怎么了?(下雨)</p><p>(二)观看VCD片,观赏体验,感受古诗意境。</p><p>1、教师讲解:小朋友们,你们知道现在是什么季节吗?(春天)</p><p>在春天呢,有一天是清明节,清明节人们都要干什么啊?(幼儿自由回答)</p><p>2、教师小结:清明节是人们踏春扫墓的日子。</p><p>古时候,有一位杜牧的诗人,就在这天写了一首诗,让我们一起来看一下吧!</p><p>3、教师播放VCD,请幼儿观看。</p><p>4、问:刚才我们看了碟片,知道了故事中的人在清明节发生了什么事啊?</p><p>(请幼儿讨论。)</p><p>5、向幼儿介绍那个老人就是行人,那个小孩就是牧童,刚才看的那首诗呢,就是描写行人向牧童问路的情节。</p><p>(三)教师朗诵,解读诗句,帮助幼儿理解。</p><p>1、教师有表情,有节奏的朗诵一遍,请幼儿欣赏。</p><p>2、朗诵第二遍,请幼儿边听边对照图片内容。</p><p>3、教师请幼儿回答有没有在诗歌中听到什么?</p><p>4、解读其中的诗句,理解个别字词“雨纷纷”、“欲断魂”、“借问”、“遥指”,帮助幼儿理解古诗内容。</p><p>(四)学习朗诵,表达感情,幼儿感受古诗意境。</p><p>1、教师朗诵第三遍,请幼儿慢慢跟读。</p><p>2、幼儿分组学念,感受古诗意境。</p><p>3、教师请几个幼儿上来表演,教师在一旁进行指导提醒,注意表达合适的感情,轮流请几批幼儿。</p><p>4、请幼儿集体朗诵1-2遍,进一补感受古诗意境。</p><p>五、活动结束</p><p>1、评价</p><p>2、总结</p><p>六、活动延伸</p><p>1、请幼儿把学会的古诗在清明节来到时朗诵给爸爸妈妈等家人听</p><p>2、在图书区添设古诗图书,引导幼儿在区域活动中继续感受古诗意境。</p><p>总结:</p><p>让教学过程中的"意外"收到意外的效果</p><p>一堂完美的教学课需要教师做大量的准备工作,充分的教学设计是其重要的一个环节,教师要根据幼儿的认知规律和学习特点精心设计,但是教学过程中突发的意外事件是教师无法预知的,处理好突发的意外情况旺旺会收到意想不到的效果。</p>...详情

《三字经2》

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<p>《三字经》教学设计</p><p>——《三字经》“——蔡文姬,能辨琴”</p><p>教学内容:</p><p>《三字经》中的“莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢文韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。”。</p><p>教学目标:</p><p>1、初步感受中华传统文化的丰富内涵,理解诗文内容明白只要努力用功读书,就会取得好成绩的道理。</p><p>2、能够正确、流利、有感情地朗读“莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之。蔡文姬,能辨琴,谢文韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。”。并且在熟读的基础上达到背诵。</p><p>3、明白学习别人的优点可以使自己进步的道理。</p><p>教学重、难点:</p><p>对“莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。”内容及含义的理解。</p><p>教学准备:课件、图片</p><p>教学流程:一、导入新课</p><p>二、初读诗文、理解大意</p><p>三、明理品读</p><p>四、明理品读</p><p>五、拓展升华</p><p>六、总结</p><p>教学过程:</p><p>一、导入新课</p><p>1、同学们,今天老师给大家讲四篇小故事,请同学们边听边想:这四个故事讲的都是什么事?你明白了什么道理?(教师边出示图片边讲述祖莹吟诗、李泌赋棋、文姬辨琴、道韫咏吟的故事)</p><p>2、用自己的话说一说,故事讲的是什么事?你从中知道了什么道理?</p><p>3、今天我们就来学习跟这四个故事有关的“三字经”。</p><p>二、初读诗文、理解大意</p><p>1、出示诗文,读准字音</p><p>(1)教师范读(教师语速适中,使学生听清字音)</p><p>(2)学生自读(给学生充足的时间,使学生读准字音)</p><p>(3)指名读(多种形式:拍手读,男、女生分读,小组读,接龙读……)</p><p>2、理解诗文</p><p>(1)你读懂了哪些内容?</p><p>学生汇报,教师适时讲解:赋棋、彼、尔、效等字词的意思。</p><p>(2)指名讲解诗文的意思(学生尝试讲解,教师适时补充)</p><p>(3)教师对诗文意思进行小结:</p><p>东汉末年的蔡文姬,从小便能分辨琴声的好坏,可以从琴声分辨出吉凶之兆。</p><p>晋朝宰相谢安的侄女谢道韫能出口成诗。他们这些女孩子,既聪明又敏捷,你们这些男生应当自我警惕,好好努力,不分男女,只要是好榜样就要学习。</p><p>三、明理品读</p><p>1、北齐的祖莹、唐朝的李泌、东汉的蔡文姬、晋朝谢道韫为什么能有这样的成绩?</p><p>2、我们应该向他们俩学习什么?</p><p>3、让我们再来把这四句三字经有感情的读一读(自由读后齐读)</p><p>四、尝试背诵</p><p>1、自由背诵。自己小声背或和同桌一起背一背。</p><p>2、师生互动,考考你</p><p>(1)老师考学生。老师说上句,学生接下句。</p><p>(2)学生考老师。学生说上句,老师接下句</p><p>3、全班拍手背。</p><p>4、比一比,看谁背得又快又好(过关者画上红旗)。</p><p>五、拓展升华</p><p>这节课你有什么收获?</p><p>六、总结</p><p>东汉的蔡文姬、晋朝谢道韫的故事,希望同学们能效法他们,从小就努力用功地读书,长大做一个有用的人。</p><p>七、板书设计:。</p><p>蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。</p><p>彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。</p><p>教学反思:</p>...详情

《小学语文《长江之歌》教学反思》

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<p>通过这一课的教学,我进一步体会到了让学生自主地、积极地、主动地参与到学习的过程中来,效果才会让人满意。上课前,我知道孩子们对长江的了解很少,因此,课前我布置了学生搜集有关长江的资料,课堂上,我以长江为话题,出示图片、视频,激发学生对长江探究的欲望和要求。通过谈话让学生产生对长江的兴趣,产生了解长江的强烈愿望。课堂中让学生对资料进行整合,用简要的语言介绍,并加上自己的感受和体会。这充分的体现了资料为学习服务,交流为提高语文能力的功能。这样,一堂课没有过多的赘述,学生便能在理解的基础上有感情的进行阅读与思考了。</p><p>我想诗是感性的,是用心去感悟的。所以,学习诗歌就要反复吟诵,在诵读中直接感受诗歌的情感和韵味。古人云:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”说的就是这个道理。当课堂上真正响起学生们对诗的用心吟唱时,不禁感叹这才是诗歌应有的魅力!这才是真正的诗歌教学!</p><p>《长江之歌》学习中,我感觉到学生非常喜欢这首歌,我教会他们唱歌,引来学生啧啧的称赞,调动了学习积极性;课中进行的美文朗读比赛再一次调动学生的学习欲望,使学生在轻松愉快的氛围中了解了诗歌的含义;讨论喜不喜欢重复出现的句子“我们赞美长江,你是无穷的源泉。我们依恋长江,你有母亲的情怀”这一环节,把自主学习的权利还给了学生,学生愿意把自己的想法告诉别人。但是,在课堂上,我发现有几个学生在忙着自己交流,即使我看了他们好几次,他们也无动于衷,过后了解,他们却是这样说:“老师,刚才你讲的,我都懂了,你又不叫我,我只好在下面讲,你才能听得到。”学生的话使我感到尴尬,也引起我的深思,我们的教学到底是为谁服务呢?“为了每一个孩子的发展”是课改的核心,作为教师,要时时处处为每一个学生着想,及时处理课堂中的生成,把学习的权利真正还给每个孩子,只有这样,才能做到既发挥教师的主导作用,又真正使每一个孩子得到了发展。</p><p>意境是诗歌的核心,是诗人精神境界的艺术表现。叶圣陶先生曾经指出:作者胸有境,入境始与亲。学生在学习诗歌的过程中,如果能够进入诗歌所描绘的特定意境之中,受到形象的感染、意境的熏陶,那么,他们所获得的感受、理解、体会等,必将实在、亲切、自然。所以,教学诗歌,必须在引导学生进入意境上下功夫。本堂课中,运用饱含激情的诗意语言描绘意境,展示关于长江气势磅礴的图片,播放《长江之歌》的音乐,让他们学唱,通过组织全体学生朗读课文,引导学生凭借语言材料展开丰富合理的想象等,让学生进入了诗歌所描绘的意境,与作者心灵相通,产生情感的共鸣。</p>...详情

《乡村四月教案》

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<p>《乡村四月》教学设计</p><p>教学目标:</p><p>1正确读写“蚕桑、了”等字词。</p><p>2指导学生入情入境地朗读古诗、背诵古诗。</p><p>3体会诗的内容,想象诗中描绘的景物,体会诗人的思想感情。</p><p>4培养学生阅读古诗的兴趣和对古诗的热爱之情。</p><p>教学准备:</p><p>1教师准备课件</p><p>2学生熟读《乡村四月》,读读注释,想想每句话大概意思。</p><p>3学生用三句话整理资料介绍诗人。</p><p>4学生复习学过的描写田园风光的古诗。</p><p>一、旧诗导入,弄懂诗题,知作者(幻灯片1)</p><p>1、播放音乐《忆江南》,背诵《忆江南》</p><p>师:(满含深情地说)江南的风景令无数诗人折服,写下了许多优美的诗篇。请同学们打开课本108页,我们今天学习《古诗词三首》。</p><p>师:请同学们欣赏一组图片,想象一下漫步在江南,你听到、看到、闻到些什么?</p><p>你来说说你看到、闻到或听到些什么(4名学生回答)</p><p>(花香、鸟叫、青山、绿水、农民伯伯,养蚕采桑)你观察得真仔细、真是观察、景色很美你也很美。</p><p>师:南宋时浙江有一位诗人翁卷,他将田园风光描绘得淋漓精致,这节课我们就来欣赏他的(齐读)《乡村四月》(幻灯片2)</p><p>师:再读一次,读了这四个字,你读到了什么?</p><p>(乡村四月的景色)</p><p>师:这是一首描写初夏田园生活的古诗,他的作者是(齐读):翁卷</p><p>师:你们了解诗人吗?谁能给大家介绍一下诗人?你是怎么了解的?(2位学生介绍)</p><p>(翁卷,字续古,一字灵舒,永嘉(今浙江温州)人。)</p><p>师:借助工具书查找资料是一个学习的好方法,希望同学们以后要学会利用工具书。</p><p>师:作者叫什么?再读一遍!</p><p>二、集中评价,整体感动</p><p>师:下面我们就随着诗人的足迹走进乡村四月。请同学们用你自己喜欢的方式,自由的读一读这首诗。注意:读准字音,读通诗句。开始吧!(不是齐读)</p><p>师:读好了吗?谁能来读读给给大家听。(2名读准字音)</p><p>(指导朗读:注意平翘舌音、字正腔圆、节奏)</p><p>师:看到大家读得这样认真,老师也想读一读,你们想听吗?</p><p>师:刚刚老师是用的吟诗的方法,还告诉同学们一个小窍门,你在吟诗的时候,边吟边想象画面,你会吟得更有滋味。谁再来试试?</p><p>(指导:吟出了诗的韵味)</p><p>师:现在我们就一起来吟一吟吧!“乡村四月”起……</p><p>二:学习生字</p><p>师:同学们,在读第四句的时候你会发现有一个多音字“了”,,在这里读liao,你怎么知道呢?他的意思是“结束”,所以读liao,你怎么知道是结束呢?借助书中的注释。所以借助注释了解意思,继而知道他的读音是一种很好的读书方法。这句当中还有两个生字“蚕、桑”师:有什么好办法把他们记住呢?先观察一下“蚕”(天下虫为蚕),写“桑”的时候要注意捺变成点,写字师要讲究穿插,穿插有致才美。请一个同学读读第四句,全班齐读第四句。</p><p>三、小组交流感悟</p><p>师:下面请同学们小组内读一读这首诗,借助于插图、注释,交流一下,理解诗的意思。师:读好了吗?谁来说说你对这首诗的理解。</p><p>(四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗/山坡原野到处都是绿色,草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映/山坡和原野上草木茂盛,一片春的绿色,而小河的水流过山原,清新洁净,满目亮白。/山陵、原野间草木茂盛,远远望去,一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映,满目亮白。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙,大地一片欣欣向荣。四月到了,农民都开始忙起了活儿,村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。)</p><p>师:江南四月的景色被大家读着读着就勾勒出了大概的轮廓,这就是多读的好处。它使字里行间的画面变得立体起来。</p><p>山陵、原野间草木茂盛,远远望去,一片葱郁。稻田里的色彩与天光交相辉映,满目亮白。杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙,大地一片欣欣向荣。四月到了,农民都开始忙起了活儿,村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。</p><p>师:大家想一想,乡村四月给大家最深的感受是什么?</p><p>(景美/人勤)</p><p>师:你是从哪一句看出景美的呢?能用你自己的话说说吗?(学习是一个相互帮助的过程)师:到处都是一片绿色,就让这满眼的绿充满着我们的心灵吧。读第一句。</p><p>山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,可是只有绿色是不是太单调了,还有什么颜色?(白色)像墙一样的白色吗?</p><p>师:我们学过一个成语:川流不息,“川”是什么意思?这里的“川”也是江溪流,那么这个白色是什么样子?(稻田的水色与天光相交映,满目亮白)</p><p>师:绿色的山原和白色的稻田交织在一起构成一幅秀丽的图画。再加上天空还下着蒙蒙细雨,雨又像什么?(如烟似雾)</p><p>师:蒙蒙细雨如烟似雾,在雨中还有什么呢?(杜鹃)</p><p>师:杜鹃又叫什么?子规又叫什么?(播放布谷鸟叫声)杜鹃鸟在干什么呢?(唱歌/赞美劳动人民/赞美春天)</p><p>师:杜鹃鸟还在催促着农民伯伯播种插秧了。</p><p>绿色的山原与白色的稻田沐浴在如烟似雾的蒙蒙细雨中,远处不时传来杜鹃鸟清脆的叫声,好一副子规烟雨图。</p><p>师:这么美的景色,我想请同学来读读,我们应该读出什么样的感觉?(舒畅、享受、轻松)先指名读,再齐读。</p><p>师:在如此美景下生活的人们又怎么样?先找诗句,再用自己的话说说他们在干什么。师:哪个词说明这么人们很忙呢?(才…又、闲人少)</p><p>师:他们都在忙些什么呢?除了养蚕插秧他们还会忙些什么?(种菜、放牛、犁地织布……)师:好一副热火朝天的景象,让我们来感受一下忙碌的景象吧,请男生先读读,女生再来感受一下。</p><p>师:美丽的田园风光让我们陶醉,勤劳的劳动人民又让我们感动,而翁卷生活在社会下层,熟悉民情风俗,因此他写出的一些反映和关注现实的诗作,同情民生疾苦,揭露社会不合理现象,十分真切,那么这首诗表达了怎么的感情呢?(对劳动人民的同情心、赞美和对乡村美景的热爱之情),接下来就让我们带着这样的情感来背一背这首诗吧!(配上音乐:一起背诵)</p><p>师;乡村四月有声有色,有动有静,我们被仙境一样的田园风光所陶醉,对勤劳的劳动人民心生敬佩,此刻,我觉得语言已经无法表达我的赞美之情。“言之不足,故歌咏之”让我们</p><p>用歌声来赞美四月吧!</p><p>师:(播放音乐)请同学们边听边想象画面,然后跟着小声的唱。(站起来加上动作)《乡村四月》教学反思</p><p>这首诗的作者是翁卷,共四句,28个字,表现的是初夏时节乡村的自然景色和人们忙碌、劳累的场面。</p><p>根据课本的编排思路,我在这节课上并没有把古诗教学的东西全都揉合在一节课中,而是有所侧重地教给学生一些东西。所谓一课一得,我并不在乎这节课是不是能得到好评价,我看重的是学生是不是能享受学习的过程,学习中有所收获。从课堂效果、课堂教学中自己的感觉和后来老师们的评价来看,这节课最大的成功之处,在于让学生在轻松愉快的气氛中学完了古诗。</p><p>学习古诗,不能不提到翁卷。翁公此人,文学史上留痕甚浅,查书,查网络资源,只能查到是南宋时期的浙江温州人,一生未当官,生活在乡村,喜爱描写乡村生活,写诗的时候比较注意技巧的运用,除此以外没有更多的东西。这给我的课前准备增加了一点难度。作者的生平、生活经历,往往可以转化成思想内容,反映在作品中。找不到更多的资料,我只能以教师用书中对这首诗的分析来确定这首诗的思想内容:表现了诗人对乡村风光的热爱与欣赏,也表现出对劳动生活、劳动人民的赞美。但考虑到今天是给县城四年级学生上课,讲这些内容,一来学生未必明白,二来好像有点太重品德教育。所以,我决定突出两点:景美,人勤。从课堂的效果来看,我认为已经完成了这个教学设想。因为在学习时,景美,人勤都是学生自己概括出来的。</p><p>教学用书中还说,要抓字词理解诗句和诗的意境。考虑到这首诗有些地方不好理解,有些场景离学生的生活很远,所以,我决定,这首诗的教学不在这方面作设计太多的活动,简单点一下即可。那么一节课安排些什么内容什么环节呢?经过思考,我设计了以下环节:初读诗,理解诗的内容;小组轮流读诗,讨论读到的画面;全班交流,理解诗意;感情升华,入情入境地朗诵指导;吟曲,感受古诗的魅力。总的来说,一课下来,很有收获。这种收获不是语言能完全表达的。以此为激励,希望自己在以后的教学中更加完美,做一个让学生喜欢,让学生学有所获的好老师。</p><p>不知道,这是个理想还是幻想?</p>...详情

《幼儿园大班清明节教案《清明节》》

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<p>设计思路:</p><p>诗歌是我国文化的瑰宝,在幼儿园课程中不乏诗歌教学,但孩子是否能真正理解诗歌中的内容,是否能真正体会诗歌的意境,不得而知。于是我们班从一开学就让他们接触古诗词,幼儿对年代久远,与他们生活毫无关系的古诗词从一无所知到饶有兴趣。因此,特意设计了《清明》的音乐活动,开始尝试将语言教育与音乐教育融合在一起,让幼儿随着音乐吟诵了古诗词,使幼儿大胆地,富有创造性地表现自我的认识与想像。</p><p>重难点分析:</p><p>幼儿在体会古诗词的意境方面是最困难的,他们往往能流利地背诵出古诗词,却讲不出诗歌里面表达的是什么事情,更无法体会诗歌的意境。在进行教学前,我发现我班绝大多数的小朋友都能背诵这首诗歌,但他们对诗中描绘的意境及所传达的情感一无所知。于是,我首先让孩子欣赏音乐、感受音乐,体会其中的情绪;另外,通过运用图画和配乐讲故事的方式将诗词的创作背景、诗词大意表现出来,帮助幼儿理解诗歌的内容和意境。</p><p>活动目标:</p><p>1、体验音乐与古诗的意境,学习在伴奏声中有节奏地吟诵古诗,尝试用自己的方式表现作品。</p><p>2、探索用动作表现音乐内容,愿意与同伴一起参与音乐活动进行表演。</p><p>3、尝试根据古诗情境进行绘画。</p><p>活动准备:</p><p>幼儿在语言活动中已经会吟诵《清明》这首诗歌,并对清明节有一定的认识。材料准备:《清明》图片,音乐,纸,颜料等。</p><p>活动过程:</p><p>1、在情境中创编动作,初步用动作表现诗歌《清明》</p>...详情

《《母亲的恩情》说课稿范文》

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<p>《母亲的恩情》说课稿范文(1)《母亲的恩情》是义务教育课程标准试验教科书二年级(下)第4章第9节的内容。这一章主要以讲父母对子女的恩情为主。本课是文包诗对二年级孩子来说有一定难度,也能为孩子理解父母之情奠定基础。</p><p>说教学目标:</p><p>根据本教材的结构和内容分析,结合着二年级学生他们的认知结构及其心理特征,我制定了以下教学目标;</p><p>1、知识目标:学会本课生字,其中田字格上面的只识不写,理解由生字组成的词语。</p><p>2、能力目标:能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《游子吟》。</p><p>3、情感、态度、价值观目标:体会母亲对子女的关怀之情,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得报答父母的养育之恩。</p><p>教学重点:通过本节课的学习,能够体会母亲对我们的爱。</p><p>教学难点:体会母亲对子女的爱,掌握诗歌的意思。</p><p>说教法学法:</p><p>考虑到教材特点和二年级学生的现状,我主要采取学生活动的教学方法,让学生真正的参与活动,而且在活动中得到认知和体验,产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来,从而达到最佳的教学效果。基于本节课内容的特点,我主要采取了直观演示法、活动探究法和集体讨论的教学方法。</p><p>说教学过程:</p><p>一、导入</p><p>复习导入,因为这是第二课时,我采用男女分读的方式进行复习词语。</p><p>二、品情———用文本感染学生心灵</p><p>课件出示游子吟,学生自由朗读,然后设疑:这首诗是什么意思呢?用你喜欢的方式读一读1—3自然段,画出对应的解释?在集体交流时,我会出示相关句子指导学生有感情的朗读,在读中感悟,进而理解古诗。</p><p>1、当学生说到“夜深了,母亲还在油灯下一针针一线线地缝着这句话时”,引导学生抓住夜深了一针针一线线等关键词,结合插图展开想象,并通过声情并茂的描述。让学生感受母亲对即将出远门的儿子那种疼爱和牵挂之情。在此基础上,引导学生说出相关诗句,学生自然想到“慈母手中线,游子身上衣。”同时课件出示这句诗,以加深学生对诗句的印象。</p><p>2、接着,我引导学生来读第二自然段,在交流后出示“她望着儿子说:“郊儿,你可要早点回来呀!”孟郊听了不住的点头。小朋友们,孟郊与母亲依依惜别时说了些什么?他为什么一句话都没说?”。</p><p>3、学生齐读第三自然段,引导学生体会太阳对小草的恩情,进而理解“谁言寸草心,报得三春晖!”进一步领悟到母亲对孩子恩重如山,情深似海。</p><p>三、续情———用实践影响学生行为</p><p>好的练习有助于巩固和强化所学的知识,在尊重学生个性的基础上,我引导学生自己在爱心卡片上完成作业“我爱妈妈”,让学生在生活中升华和延续对妈妈的爱。该环节的设计充分发挥了学生充分发挥主观能动性,有助于增强学生的创新思维和创新能力。</p><p>说板书设计:</p><p>我的板书是这样设计的,这样的板书清晰明了重点突出,便于学生理解和记忆本节课的主要内容,更加深刻的体会到母亲的恩情!</p><p>《母亲的恩情》说课稿范文(2)说教材:</p><p>本课是以故事的形式,在文中巧妙的引出古诗《游子吟》。并提供相关背景知识,展现创作本诗的具体情境。表现诗人热爱母亲、不忘母恩的思想感情。全文共五自然段,一到三自然段具体描述了诗歌的背景和内容。第四自然段即《游子吟》。第五自然段交代了《游子吟》的写成。</p><p>说教法:</p><p>新课标指出,让学生做学习的主人。让学生积极主动的学,增强学生学习自主性。本课语言朴实,意境纯美,感情真挚适合学生阅读。我采用情境教学法,多种形式的朗读来引导学生形象感知,品读,悟读,并合理处用图片资源,培养学生的观察力、想象力,在教学过程中,不时进行讨论,让学生自主去体会诗人和母亲的心理活动。</p><p>说学法:</p><p>本课语言朴实,意境纯美,感情真挚适合学生阅读。在教学中要让学生由情而动,用富有感染力的语言、情境的创设、多种形式的朗读、图片观察等方式来引导学生形象的感知,品读,悟读,并合理利用一切可以利用的资源,充分调动了想象力、观察力,指导学生认真观察,从而增强对诗句的感受。</p><p>教学设计:</p><p>第一课时</p><p>教学要求:</p><p>1.通过初读课文,使学生能正确、流利朗读课文。</p><p>2.学会本课部分生字。理解由生字组成的词。</p><p>教学重难点:</p><p>使学生能正确、流利地朗读课文。</p><p>教学过程:</p><p>一、借助歌曲、导入新课</p><p>1.播放歌曲《世上只有妈妈好》,学生欣赏。</p><p>2.母爱是无私的,母爱是伟大的,世界上任何一种爱都比不上母爱,我们时刻都在感受母亲的关爱,跟大家说一说,你的母亲是怎样关心你的?(生说)。</p><p>3.不管是古人还是现代人,都受到母亲的爱护,今天要学的课文就是讲古代人感受母爱而写诗的故事。</p><p>二、揭示课题</p><p>1.板书课题</p><p>2.出示生字“恩”认读。</p><p>3.从课文题目可看出母亲对子女的情意。</p><p>4.齐读课题。你想知道什么?</p><p>三、初读指导</p><p>1.课文有5个自然段,请同学们写上序号。</p><p>2.借助拼音自读课文,做到读准字音,读准句子。</p><p>3.再读课文。</p><p>4.课件出示:</p><p>针、注视、迟、著名、寸草、言、孟郊</p><p>(1)指名试读生字卡。</p><p>说说生字在哪里要提醒大家的?</p><p>(2)带读,开火车读、齐读。</p><p>5.把生字带入课文中,再读课文。</p><p>6.指名读课文各小节。师生共同纠正。</p><p>7.比赛读书。</p><p>8对刚才的问题你读懂了什么?</p><p>四、教学生字。</p><p>1.出示生字:恩、补、针、抚、摸。</p><p>2.指名读</p><p>3.分析字形</p><p>4.师范写,生书空</p><p>5.生临写,师巡视</p><p>五、总结</p><p>这节课我们认识了孟郊和他的母亲,母亲对孟郊有怎样的恩情呢?下节课我们继续学习《母亲的恩情》。</p><p>第二课时</p><p>教学要求:</p><p>1.会背《游子吟》,体会母爱。</p><p>2.说说《游子吟》的意思。</p><p>教学重难点:</p><p>会背《游子吟》,说说《游子吟》的意思。</p><p>教学过程:</p><p>一、复习巩固</p><p>出示词语:</p><p>恩情、缝补、抚摸、报答、铭记、慈爱。</p><p>湿润、一针针、几根白发、迟迟归、寸草心</p><p>小火车谁来开?</p><p>二、细读课文、深入理解</p><p>(一)学习第一自然段</p><p>1.看图,自由读第一自然段,这一自然段共有几句?说说这一段主要讲了什么?(板书:孟郊出远门)</p><p>2.孟郊要出远门,他的母亲是怎样做的呢?(板书:一针一线缝衣)结合图,从这些句子可以看出什么?</p><p>夜深了,母亲还在油灯下一针针一线线地缝着。</p><p>母亲一针针、一线线把衣服缝得很密。介绍:在过去,缝得密,预示着远行的亲人归来得早,可以看出,母亲希望儿子早点回来。所以,夜深了,母亲还在……。指名读,齐读。</p><p>[教学理念:教学一开始,我就让学生自主去寻找句子中有用的东西,让学生自己去发掘,目的是让学生能够学会自主发掘。并且在学生找到以后进行补充,让学生理解母亲为什么要深夜缝衣的原因。]</p><p>3.母亲边缝衣服边会想什么呢?(生谈)</p><p>[教学理念:通过提问,让学生去剖析母亲的心理,去大胆猜测,从而理解母亲的所作所为。并且大胆的说出母亲的心理活动]</p><p>4.看图说说看懂了什么?为什么?(母亲担心)</p><p>5.看了图,我们更能了解孟郊要出远门,孟母通宵帮他补依,这段内容不就照应了古诗《游子吟》中的哪句诗?讨论(“慈母手中线,游子身上衣”)。</p><p>[教学理念:通过挂图,让学生直接感受理解《游子吟》诗中的诗句与课文中母亲深夜缝衣的情景的联系。]</p><p>真是儿行千里母担忧呀!谁愿意读出母亲对儿子的担忧之情!</p><p>(二)学习第二自然段</p><p>1.指名读。这段有几句话?读了一、二句,你知道了什么?(板书:盼儿早点回来)</p><p>2.母亲送儿子,都说了些什么?</p><p>出示:她望着儿子说:“郊儿,你可要早点回来呀!”(追问你感受到了什么?)请女同学来读。</p><p>儿子要远行了,母亲牵挂儿子,想让他早点回家……,可见母爱就体现在身边的小事上,它是这样的平凡而伟大。</p><p>3.孟郊听着母亲的叮嘱,看着母亲头上的白发,已经说不出话了。现在你就是孟郊,此时此刻,你在想什么呢?</p><p>讨论:孟母和孟郊分别时候会说什么?</p><p>[教学理念:新课标强调了语文课应着重培养学生的语文实践能力,因此在这里我还设计一个说话练习,通过想象,让学生即能得到口语交际的机会,也让学生更好的体会母子之间的难舍难分。]</p><p>4.看图2,说说自己的体会。</p><p>5.这段正好就是《游子吟》中哪句诗的意思啊?(临行密密缝,意恐迟迟归。)</p><p>(1)有感情朗读</p><p>(2)说说“意恐”什么意思</p><p>6.这节写了孟郊上路,母亲送他时依依不舍的情景。齐读。结合动作齐读。</p><p>(三)学习第三自然段</p><p>1.带着母亲的牵挂,孟郊上路了,(出示挂图)看图上的孟郊,只见一路上,孟郊感溉万千,默读第三自然段,用“——”划出孟郊看到的,用“﹏﹏”划出孟郊想的。(指名读)</p><p>[教学理念:俗话说“好记性不如烂笔头”,所以在这里我让学生针对问题,自主去寻找答案,在寻找的同时也能去思考]</p><p>孟郊看到了什么?出示:太阳出来了,小草生机勃勃。</p><p>2.生机勃勃指小草长得非常茂盛。</p><p>3.出示:母亲的慈爱,不就像这春天里太阳的光辉吗?这是什么句?你能改成陈述句吗?</p><p>沐浴着阳光的小草无论怎样都报答不了太阳的恩情啊!这是什么句?能改成陈述句吗?</p><p>4.上面两句话。把母亲的慈爱比作太阳的光辉,把自己比作生机勃勃的小草。为什么要用上面的两种句式?我们来比较一下:</p><p>(1)母亲的慈爱,不就像这春天里太阳的光辉吗?</p><p>母亲的慈爱,就像是这春天里太阳的光辉。</p><p>(2)沐浴着阳光的小草无论怎样都报答不了太阳的恩情啊!</p><p>沐浴着阳光的小草是报答不了太阳的恩情的啊!</p><p>[教学理念:学习反问句、双重否定句,通过对比,让学生理解特殊句式所表达的意思要比普通陈述句要表达的远远深刻,从而深刻体会到母恩的深。]</p><p>是的啊!小草都不能忘记太阳的恩情,儿女又怎样忘记父母的恩情呢?</p><p>5.除了这还有哪可以看出孟郊思母的,“抚摸身上的衣服,注视着针脚”这句和母亲的慈爱有什么关系?说说你的感受。你能读出这感觉来吗?加上动作好吗?</p><p>6.这第三自然段正好就是《游子吟》中的“谁言寸草心,报得三春晖”。指名读。</p><p>7.如果你这个时候想到自己的母亲的时候,请你一起来读下。</p><p>(四)学习四、五自然段</p><p>是啊!母亲的恩情让我们永远不能忘记,永远都铭记在心,孟郊在他五十岁那年,写下了这首著名的诗篇《游子吟》。</p><p>这首诗是什么时候写的?</p><p>自由读读,说说这首诗的意思。</p><p>母亲的恩情我们永远报答不了,这样深厚的爱要永远铭记在心。孟郊更是如此,让我们一起把这首《游子吟》深深地记在心里吧!</p><p>3、深情地朗诵这首诗。</p><p>三、拓展延伸、情感升华</p><p>不仅我们人类存在着至真至纯的母爱,动物也是如此。曾经看过这样一个报道:</p><p>一位猎人进山打猎,见有一只黑熊坐在巨石下,便开枪将其击毙。但这只熊仍然端坐在那里。猎人恐其有诈,不敢冒然进前,又向熊体射击两枪。猎人走到黑熊跟前,发现这是一头母熊,它仍在用身体挡着欲倒的巨石,因为山下有3只幼熊正在玩水。猎人明白了,原来母熊是怕巨石滚到山下,砸伤子女们!</p><p>母爱是无私的、伟大的,母亲爱孩子可以不惜一切。同学们,学了《母亲的恩情》这一课,我们以后应该怎么做呢?此时此刻,最想对爸爸妈妈说什么呢?</p><p>板书设计:</p><p>9、母亲的恩情</p><p>母亲缝衣送儿</p><p>孟郊铭记在心</p><p>第三课时</p><p>教学要求:</p><p>1.背诵《游子吟》,体会母爱,不忘母亲恩情。</p><p>2.学习剩余生字。</p><p>教学重难点:</p><p>背诵《游子吟》,并能表述意思。</p><p>教学过程:</p><p>一、指名读课文</p><p>二、指导背诵</p><p>1.指导背诵</p><p>2.分组互背</p><p>3.同桌互背,互评</p><p>4.指名背</p><p>5.结合课文内容,说说《游子吟》的意思。</p><p>三、读句,写话</p><p>1.各人自读句子,注意“忙着”用在居中的什么位置。</p><p>2.造句:忙着—()</p><p>四、学习生字</p><p>1.出示生字:根、报、迟、寸、永</p><p>2.指导读</p><p>3.分析字形</p><p>4.师范写,生书空</p><p>5.生临写,师巡视。</p><p>五、写话</p><p>在现实生活中,母亲一定有很多让你感动的地方,你能够说说你感受的母爱吗?你能够把它写下来吗?</p><p>1.学生写话</p><p>2.同桌交流</p><p>3.小组交流</p><p>4.请小组中写得最好的上来讲述自己的故事。</p><p>《母亲的恩情》说课稿范文(3)《母亲的恩情》是义务教育六年制小学语文苏教版第4册,第四单元的一篇讲读课文。课文以讲故事的形式,在文中巧妙自然地引出了古诗《游子吟》,并提供相关的背景知识,展现了创作本诗的具体情景。表现了诗人热爱母亲,不忘母恩的思想感情。同时,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得要报答父母的养育之恩。根据大纲对本册教材的要求以及本单元的训练重点,同时结合二年级学生的认知特点,我为本篇课文的第二课时,确定了以下教学目标及重难点:</p><p>教学目标:</p><p>1、能正确、流利、有感情地朗读课文,理解课文内容,背诵《游子吟》。</p><p>2、理解《游子吟》的意思,体会母亲对子女的关怀之情,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得要报答父母的养育之恩。</p><p>教学重点及难点:理解《游子吟》的意思,体会母亲对子女的关怀之情,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得要报答父母的养育之恩。</p><p>1、学文引诗,理解课文内容。</p><p>2、朗读理解,尝试背诵古诗。</p><p>3、情感迁移,感悟父母恩情。</p><p>一、学文引诗,理解课文内容。</p><p>1、用复习旧知导入法,复习词语、课文主要内容导入新课。</p><p>2、多媒体出示古诗《游子吟》,让学生朗诵古诗,利用设疑导入法,问学生:“想知道这首诗是怎样写成的吗?我们学完课文就知道了。”来导入课文的学习。</p><p>3、四人小组合作学习课文的1、2自然段,并提出自学要求:儿子要出远门了,母亲是怎么做,怎么想,怎么说的。分别用不同的符号标记出来。</p><p>4、学生交流四人小组自学情况,体会儿子临行前母亲所做的和所想的,并指导重点朗读母亲说的话,并且提问:为什么孟郊的眼睛会湿润了?学生会回答,是因为孟郊被母亲对自己那种深深的爱所感动了。同时指导学生找出这两个自然段表现的是古诗的第一、二两句。这样,通过学生小组自学和教师在学生学生交流自学情况时候的适当点拨,让学生感受到了父母对子女深深的关怀之情。体现了教学目标中的第二点,体会母亲对子女的关怀之情。</p><p>二、朗读理解,尝试背诵古诗。</p><p>在理解了课文前几个自然段的基础上,引入了古诗。第二个平台的主要任务就是在理解课文内容的基础上,理解古诗的含义,并且尝试背诵古诗。我是通过以下环节来完成平台2的构建的:</p><p>1、多媒体出示古诗《游子吟》,请学生朗读。再出示重点字词的意思,请学生尝试说说诗意。最后教师用课件出示诗意,请学生齐读,并且理解记忆。从而达到教学目标2中的理解古诗意思这一目标。</p><p>2、用多媒体出示课件,划分古诗的节奏,教师指导朗读,在感情朗读的基础上,让学生尝试背诵。完成了教学目标2当中的能正确、流利、有感情地朗读课文,背诵《游子吟》。</p><p>平台2的构建,主要是用看、听、讲、想、动、静这几个要素轮换使用,让学生不感到疲惫,乐于学习相对枯燥的内容。</p><p>三、情感迁移,感悟父母恩情。</p><p>平台3主要是迁移学生感情,在学生理解课文的基础上,对感情进行升华,完成教学目标2中教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得要报答父母的养育之恩的任务。运用了要素组合方式中的几个要素,用小组合作等组织形式,利用学习卡等工具来共同构建。我是这样操作的:</p><p>1、请学生四人小组讨论:妈妈为我做了些什么?我为妈妈做了些什么?并用学习卡记录。讨论后请学生交流,教师用卡片记录妈妈为我做的和我为妈妈做的,最后进行对比。引导学生发现,妈妈为我们做的太多,虽然是极其细微的小事,但是母爱的伟大就体现在这些平凡的小事中。让学生感到自己的妈妈对自己的无微不至的爱,对父母的爱也就油然而生。</p><p>2、在此基础上,再次播放幻灯片,主要内容讲述了父母对儿女的爱,以及父母老了儿女应该孝顺父母。看后叫学生谈感受。学生大多会说父母如何的爱自己,自己长大了要如何对待父母,从而对感情进行二次升华。到此完成了教学目标2的任务,体会母亲对子女的关怀之情,教育学生从小体贴、孝敬父母,懂得要报答父母的养育之恩。</p>...详情

《《水龙吟》导学案---王立敏》

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<p>《水龙吟·登建康赏心亭》导学案</p><p>学习目标</p><p>1、了解辛弃疾及诗作的背景和内容。</p><p>2、感悟辛弃疾词的豪放风格,理解词人报国无门,壮志难申的悲愤心情。</p><p>3、学习词的艺术手法,培养学生欣赏诗词的能力。</p><p>学习重点、难点</p><p>1、学习借景抒情的表现手法和用典的写法。</p><p>2、体会词人情感。</p><p>学习方法</p><p>诵读独学研讨</p><p>知识链接------辛弃疾</p><p>辛弃疾(1140518-1207103),南宋爱国词人。字幼安,号稼轩,因此自号“稼轩居士”,山东历城人。</p><p>辛弃疾出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在《美芹十论》、《九议》等奏疏中,驳斥妥协投降派的谬论,要求加强作战准备,鼓励士气。辛弃疾所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。晚年韩侂(tuō)胄当政,一度起用,不久病卒。</p><p>其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。</p><p>辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家。</p><p>艺术风格多样,而以豪放为主。热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。</p><p>学习内容与步骤</p><p>一、了解作者</p><p>辛弃疾,字幼安,号,历城人(山东济南人),南宋爱国词人。一生主张,渴望恢复中原。在词人中,他是个英雄。其词抒写力图恢复的爱国热情,倾诉的悲愤。</p><p>著有词集《稼轩长短句》。</p><p>二、写作背景</p><p>《水龙吟登建康赏心亭》作于1174年,辛弃疾自江东率领人马来到南宋已有十多年了,却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当,决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感受压抑,内心充满了。当为了消愁解闷而登上赏心亭时,面对这大好江山,反而是无限感慨涌上心头,遂写下了这首慷慨激昂的抒情词。</p><p>三、朗读</p><p>①范读或听录音②音读③情读</p><p>四、诗歌赏析</p><p>1上片赏析</p><p>(1)词人登楼见到了哪些景色(上片写了哪些意象)?这些景色蕴含着词人怎样的情感?</p><p>(2)词人除了写景,还写到了自己的行为,找出这些富有表现力的动词,它们又表达了词人怎样的情感呢?</p><p>(3)上片词人表达情感时运用了哪些方法?</p><p>2下片赏析</p><p>(1)词的下片描写的对象变成了历史人物,那么词人写到了哪些人哪些事呢?</p><p>张翰—---—乐于归隐许汜----——</p><p>刘备—---—雄才大略桓温—----—</p><p>(2)词人借历史人物表达了怎样的情感?这种手法</p><p>3小结</p><p>①词人在诗歌中表达了怎样的情感</p><p>②词人在诗歌中表达情感运用了怎样的手法</p><p>五、美读</p><p>六、背诵</p>...详情

《七年级语文上册《化石吟》教案设计-教学教案》

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<p>①有感情地诵读课文,把握内容,体会感情。</p><p>②理清结构,展开合理联想和想像。</p><p>③增强求知欲,培养科学精神和探索未知世界的兴趣。</p><p>○教学重点</p><p>体会诗歌表达的丰富感情,通过朗读体会诗歌的韵律美,发挥联想和想像,认识科学的神奇与人类的伟大。</p><p>○课前准备</p><p>教师可利用网络或书籍查阅有关化石的资料,并指导学生搜集有关资料;有条件的地方可组织学生参观相关展览,进一步了解生物进化的过程,为学习本课做准备。</p><p>○教学内容</p><p>《化石吟》是一首科学抒情诗,展示了人类对化石的研究成果,再现了亿万年前的神奇景象,从而赞美科学的神奇与人类的伟大。诗中一系列的疑问将人们带入奇幻的神话般的生物世界,又用优美的语言富有感情地赞颂了会讲话的奇异的化石。学习这首诗,让同学们展开丰富的联想和想像来理解诗中的内容,体会诗人的感情。</p><p>○教学设计</p><p>精心导入</p><p>①可采用多媒体电教手段用大屏幕展放有关化石的图片,并配以音乐、旁白解说,引起学生阅读的兴趣。</p><p>②也可用音乐导入:《木鱼石的传说》“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌……它诉说善良……讲述美好……”同学们听了歌曲,也会想像到,精美的石头怎么会唱歌呢它怎样讲述着善良和美好呢有诗歌写道:“逝去万载的世界可会重现,沉睡亿年的石头能否说话长眠地下刚苏醒的化石啊,请向我一一讲述那奇幻的神话。”石头真的能向我们讲述神奇的故事吗让我们共同研读一首科学抒情诗《化石吟》。</p><p>出示课题及学习目标。</p><p>感知内容</p><p>在听读前,检查预习练习:读一读,写一写。</p><p>(过渡)《化石吟》是一首生动优美的科学抒情诗,它向我们展示了亿万年前的神奇景象,并赞美了科学的神奇与人类的伟大。本诗前后呼应,节奏鲜明,音乐性强,易于诵读,在诵读中能体会诗人的感情。请听老师范读。(配乐范读课文)</p><p>有感知才有思考,请同学们跟读课文(跟教师朗读一次)。好诗不厌百回读,请同学们自由朗读,并在朗读中思考问题。</p><p>[问题组](大屏幕投影出示):</p><p>a.用简洁的语言概括本诗的主要内容。</p><p>c.本诗可分为几层,试概括大意。</p><p>学生可在自由诵读中思考,然后讨论,讨论时要给予充分的时间。讨论后教师引导学生明确:a.本诗写科学家通过研究化石展现了亿万年前的神奇景象。</p><p>c.诗歌分为三层:1—2节通过发问,引发联想;3—6节具体抒写,无限遐思;7节回应发问,照应开头。</p><p>学生讨论,教师明确后,可以再次指导朗读,为进一步理解诗歌做铺垫。</p><p>研读赏析</p><p>②自主探究</p><p>(大屏幕出示问题组,学生思考并体味)</p><p>问题组:研读3—6节,思考下列问题。</p><p>a.“你把我的思绪引向远古”一句在全诗中起什么作用</p><p>b.怎样理解“黑色的躯壳裹藏着生命的信息,为历史留下一本珍贵的密码”一句</p><p>c.“时光在你脸上刻下道道皱纹,犹如把生命的档案细细描画”是写人吗?你是怎样理解的d.当你面对复原的恐龙、猛犸时,你有何感想?(此时可以出示一组图片,也可以利用课本的图片。)</p><p>e.从诗中找出你喜欢的一句,品味赏析一下,说说你喜欢的理由。</p><p>以上内容在朗读后由四人小组讨论。每组讨论一个题,e题每组都要讨论。发言时可以展开小组竞赛,比比哪个小组思考的最深刻,最有启迪意义。</p><p>③学法指导</p><p>好诗阅读有节奏,反复吟诵感悟深,重点词句细品味,联想想像悟中心。</p><p>简单的内容归结、板书:</p><p>发问想像——遐思飞跃——回答呼应</p><p>神奇景色——人类伟大——赞美科学</p><p>④合作探究</p><p>通过导学、探究、学法指导的学习过程,学生可以继续进行合作、探究式学习,可以调动学生的想像力和从小积累的一些生物知识,在反复朗读的基础上,引导学生展开联想和想像,注意将语文知识和自然知识结合。如:“沉睡千年的石头说了话”能说些什么呢除课文之外,还能想像些什么</p><p>a.质疑交流</p>...详情

《2018年新人教版部编本三年级上册语文《山行》集体备课教案》

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<p>2018年新人教版部编本三年级上册</p><p>语文《山行》说课稿</p><p>山行</p><p>一、吟。按照诗的个性和自己的体会吟读。比朗读更慢、更有味道、更读出感情地读。</p><p>二、译。</p><p>(翻译时尽量押韵)</p><p>(山路向上延伸弯曲又倾斜,白云飘浮的地方隐约有几户人家。停下车来是因为喜爱这里的枫林晚景,红艳艳的枫叶胜过二月的红花。)</p><p>三、绘。请发挥想象,将这幅秋景图描绘出来。</p><p>(远处,一道蜿蜒的石径,盘旋迂曲,往上伸延。山顶上,那白云缭绕的地方,依稀望见一些竹篱茅舍,使得幽深寂静的山中显得颇有生意。近处,路旁的山坡上,枫林一片,在夕阳的映照下,那经霜的枫叶如丹似霞,一片火红,令人流连忘返。)21世纪教育网版权所有</p><p>四、品。</p><p>1这首诗描写的是哪个季节的景色?从哪里可以看出来?</p><p>(深秋。霜叶红于二月花。)</p><p>2诗人笔下的这幅秋色图,给人怎样的感受?</p><p>(一幅美丽动人的山林秋景图,一反寂寥冷落的悲秋格调,赞颂了让人喜爱的秋天。)</p><p>3诗人为什么用“红于”而不用“红如”?</p><p>(“红于”说明枫叶之“红”是春花不能比的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验,是内在的精神、气质美。)21教育网</p><p>4“霜叶红于二月花”为什么成为千古名句“白云生处有人家”的“生处”能否改为“深处”,为什么?</p><p>(具体见本篇课文练习二解答。)</p><p>五、与范仲淹的词《渔家傲》《苏幕遮》比较阅读,这两首词与《山行》比较有什么异同?</p><p>(相同点:都是秋天。不同点:《山行》的情调是热情赞美生机勃勃;《渔家傲》悲而有壮,乡愁中有沉郁豪迈的气魄;《苏幕遮》情调上是悲的,是乡愁。)</p>...详情

《窦桂梅观后感》

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<p>——听窦桂梅老师古诗教学课有感</p><p>寒假期间,赵校长给我们留了一份作业,观看窦桂梅教学视频并写观后感。对于窦桂梅我是一无所知。很好奇校长为什么让我们去看她的教学视频,到家后我就迫不及待的到网上去搜索关于她的信息。不看视频光看她的资料就已经让我佩服不已了。她的每一节课都各具特色,看得我如痴如醉,我终于明白了校长的用意。如果说课堂教学是乐,那么窦桂梅老师的教学无疑是气势恢弘的交响乐;如果说课堂教学是水,那么窦老师的教学无疑是激越澎湃的黄河;如果说课堂教学是画,那么窦老师的教学无疑是洒脱从容的泼墨写意。</p><p>对于古诗课的教学我一直积极探索有效的教学方法,但却不尽人意。在古诗课堂上我发现如果让孩子们单纯的朗读,背诵还可以,但是每当结合注释让他们说说古诗每句话的意思时,课堂的气氛一下子就沉闷下来,每次举手的就那几个人,这样的课堂让我很困惑。但是当我看完窦桂梅的古诗教学视频后,我一下子茅塞顿开,这真是“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”</p><p>窦桂梅老师在《游园不值》这一堂示范课教学中首先注重了读,其实说得准确点,应该是“吟”。</p><p>在上课之前,窦老师让学生齐声朗读以前学过的有关春的诗文。在此之前,师生这间是陌生的,并没有进行过一点交流,而这个时候学生的读,的确也只能说是读,给人有背着石头赶夜路的感觉。但当进入课堂,她首先指导的是学生该怎样读诗:平声应读得长,仄声应读得短。通过这一指导,学生读得已有些诗的韵味了,但这并不够,接着注重关键词的朗读。如“印”读得轻而且长,使人感觉到作者的小心翼翼,脚步轻重有别,距离有长有短。“苍苔”一词,两字之间的距离拉得较开,且这一词的后音又拖得很长,使人听来,仿佛觉得苍苔一片,而且是一大片,给人视觉上的形象,既有范围,又有色彩,使人联想到润湿的气候,小心翼翼的诗人,无限的春光。</p><p>第二句注重了“扣”、“柴扉”“久不开”的朗读。启发学生用动作感受是“扣”而不是“敲”,“扣”用动作尤其也用心,怕影响周围的人,不忍心,也衬出了环境的幽静,读得轻而且短。“柴扉”一词在朗读前,她首先问学生什么是柴扉,学生回答是门,她又问是怎样的门,学生回答是简陋的木门。通过课件图片展示,学生在几幅图片之中找到了被称为“柴扉”的木门之后,她就指导学生诵读这一词,通过几种朗读的比较,最后确定,这一词读得轻,两字之间拉得很开,后音拉得也较长学,使人觉得有区别于别的质地的门,也有别于崭然的木门,也仅仅是“柴扉”而已。“久不开”,尤其注意了“久”和“不开”之间的距离以及“不开”一词后音的延续,诗人的那种失落感由此而展现得淋漓尽致。</p><p>“春色满园关不住”一句读得比较轻快,诗人的意外发现、惊喜的感情溢于一字之中。后句则重点读一“来”字。“来”读得长而且平,使人觉得伸出墙的一枝红杏充满了生机,同时也使人产生联想,联想到万千条春意盎然的枝条将冲出墙外。</p><p>诗的艺术是读的艺术。通过窦老师的一遍又一遍地指导朗读,这首诗的内容及情感,既就是教师不再点出,读者也能了然于心。所以,窦老师教这一堂课,“吟”就吟出了诗的韵味、意境和情感。</p><p>在讲到诗的意境时,联系到《雪夜访戴不遇》的短文,诱发学生思考,激发学生的情绪。这个时候她问学生想对园主人说些什么,从而引出了访者与园主人的对话,访者与红杏的对话,课堂气氛异常活跃,异常热烈。</p><p>她对古诗文的教学自始自终都是带领着学生在不知不觉中“品”诗。她先带领学生反复吟诵,读出韵味,在拍手、跺足间感受诗词的节奏感,让学生在玩玩读读中,轻松地理解诗词。然后,让学生每讲到一个诗中画面,就带学生入文“品”字。每一步的引导都是那么鲜活,那么深刻,那么富有情趣,让我们感受到了文本背后的文化意味。</p><p>课堂中,窦桂梅老师不时传来本节课之外的诗句,总能恰当的拓展,引用,她深厚的文化底蕴,对古诗词及国学的熟知度,令我佩服不已。她让课堂中充满了浓浓的书香味,充满了浓浓的诗情画意。在这样的课堂中,学生怎会不“沉醉”,语言文字怎会得不到熏陶?语文素养怎会不提高?正是熟读唐诗三百篇,不会作诗也会吟。这些功夫绝不是一日之功,应知“冰冻三尺非一日之寒”。所以我们平时上课也要深钻教材,吃透教材,并超越教材,只有这样我们在课堂上才能挥洒自如,游刃有余。学生才会爱上我们的语文课,才能受益匪浅。学生在这样的课堂上不仅获得知识,还有灵魂深处的情感,都能得到升华,陶冶。</p><p>窦老师的课堂无疑是最具有个性魅力的,她的课堂魅力来自于激情与智慧共舞,精神和思想齐飞。她的课堂带给我的是振奋与欢喜,是启迪与更多、更深、更新的思考。</p>...详情

《人教版五年级音乐下册 古诗词朗诵演唱会说课稿》

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<p>古诗词朗诵演唱会说课稿</p><p>说教材:</p><p>古诗朗诵会是以歌曲《读唐诗》为基础展开的,《读唐诗》为两段体歌曲,大调式,歌曲旋律优美,歌词朗朗上口,第一段有四个乐句,前三句基本上用了相同的节奏,八分何止符的运用使歌曲显得较为活泼,这首歌曲的特点主要在于其中隐含了许多古诗,为古诗朗诵会提供了大量古诗素材,通过这节课的学习,学生不仅了解了中国古诗词文化的博大精深,更知道了大量古诗词可以通过吟唱的方式展现。</p><p>说教法学法:</p><p>本课《学唐诗》不是课标要求必须学会的歌曲,因此教学重点并不在于学会歌曲,要求学会哼唱即可,因此我采用了活动课的方式,以古诗朗诵演唱挑战赛的形式,以“中国诗词大会”节目形式为依托,教师以主持人的身份不断提问,以《读唐诗》这首歌曲为主线,深入挖掘歌曲中出现的古诗,通过教学拓展,让学生了解古诗词的吟唱,让学生以“诵古诗、唱古诗、表演古诗、为古诗伴奏”四种表演形式来激发学生热爱国学文化。</p><p>说教学目标:</p><p>教学目标:</p><p>1、通过欣赏《读唐诗》,了解歌中唱到的古诗,并从中感受古诗词文化的博大精深。</p><p>2、初步学唱歌曲,有感情的演唱《读唐诗》这首歌。</p><p>3、积极参与“古诗词演唱会”的表演,以吟诵、演唱、表演等方式参与课堂教学,培养学生的音乐表现力。</p><p>说教学重、难点</p><p>学唱歌曲《读唐诗》并积极参与“古诗词演唱会”,分组吟诵、演唱、表演。</p><p>说教学过程:</p><p>一、组织教学:</p><p>导入:现场的观众朋友们大家上午好,欢迎收看这一期的古诗词大会,熟读唐诗三百首,(生:不会做诗也会吟)从大漠孤烟塞北到杏花春雨江南,从山水田园牧歌到金戈铁马阳关,我们吟诵千古名句,我们也在体味人间百态,更重要的是这些诗句穿越了时空,陶冶了一代又一代中国人的情操,这是我们的财富也是我们的根,这里是古诗朗诵演唱盛会的第一轮挑战赛,请四个学习小组推出本轮的挑战者,其他同学做为亲友团,随时支援,大家说好不好?</p><p>二、新歌分句欣赏</p><p>师:这是一道音乐题,请你听一听下面这首歌中隐含了多少唐诗?</p><p>生答:</p><p>师:请各位挑战者回答问题时摇响你手中的手摇铃抢答</p><p>师:请听第一题(聆听第一二乐句)这个乐句中第一首唐诗是什么?</p><p>师:好让我们再听一听这几首古诗在歌中怎么唱的。</p><p>教学意图:这一环节让学生反复聆听第一乐段</p><p>师:接下来我们进入快问快答环节,四个挑战团队的亲友团请听题(聆听枫桥钟声,巴山的雨那一乐句)仔细听一听这个乐句中又出现了哪些唐诗?</p><p>教学意图:这个环节是第二乐段的分析与聆听</p><p>师:接下来四个参赛队挑战者听题,这是一道实践题,请四位挑战者带领自己的团队,初步学会这首歌曲</p><p>三、新歌教学</p><p>1、按节奏读歌词</p><p>师:实践题第一题,请参赛队员根据主持人指令有节奏的读歌词?跟不上节奏的小组视为淘汰。</p><p>师:恭喜四个参赛队,进入实践题第二阶段</p><p>2、分句教学,难点重复,母音哼唱</p><p>师:请听题,四个参赛队分别用“啦”这个音来哼唱歌曲片段,优胜队进入下一个实践环节。</p><p>3、随音乐完整哼唱</p><p>师:恭喜四个参赛队,接下来的环节请四个挑战者挑选你要合作的团队,一队哼唱,一队伴奏,优胜队进入下一个实践环节。</p><p>4、跟伴奏齐唱</p><p>师:恭喜四个参赛队,一张一弛文武之道也,接下来让我们轻松一下,演唱这首歌曲并伴奏。</p><p>四、教学拓展</p><p>师:亲爱的观众朋友们大家好,熟读唐诗三百首,(生:不会做诗也会吟)这里是古诗朗诵演唱会的第二轮挑战赛,请听题,你学过哪些关于古诗词歌曲?</p><p>生:生简单演唱梅花、静夜思</p><p>师:想一想,我们可不可以把所有的五言古诗都用这个曲调哼唱出来呢?(春晓、登鹳雀楼)</p><p>教学意图,这一环节,让学生学会用各种曲调吟唱古诗,激发学生对古诗词的兴趣。</p><p>师:第二轮挑战赛实战环节,这个环节请四个参赛队以“诵古诗,唱古诗,古诗表演,为古诗类歌曲伴奏”四个主题来进行挑战,请四个参赛队稍做准备,比赛马上开始。</p><p>五、古诗表演</p><p>六、通过此次古诗朗诵演唱挑战赛,我们体会到了“唐诗里有画,唐诗里有歌,唐诗里有苦,唐诗里有乐”的意境,大家觉得各个参赛队表现的怎么样?你这节课最大收获是什么?</p><p>七、课堂小结:</p><p>师:同学们,余光中在寻李白中说道,酒入豪肠,三分啸成剑气七分酿成了月光,绣口一吐就半个盛唐。我们寻李白,追杜甫,要有三万六千日,夜夜当秉烛的勤奋,同学们,你们准备好了吗?</p>...详情

《第6课(古诗三首)》

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<p>《古诗三首》学教稿(1)</p><p>本课(小节)共2课时本课为第1课时总第课时班级学生</p><p>年级:五年级课型:新授课主备:舒婵审核:</p><p>学习目标:1、掌握本诗正确的读法,了解诗中所叙写的内容。2、结合诗中的描写抒情去把握作者的思想感情。</p><p>课前准备:1、语文教材2、《古诗三首》学教稿(1)3、草稿纸4、红黑双色笔</p><p>学习过程</p><p>5分钟)</p><p>1”标记自己有疑问的字音、易写错的字等;2、个人</p><p>..大声地朗读诗一遍</p><p>..;3、划出朗读节奏;4、用“~~~~”标出自己喜欢的诗句;5、了解作者。6、默看注释一遍。7、齐读第一、第二首诗。8、小组讨论第一、二首诗所描写的景色。9、结合课文下的注释互相说说两首诗歌表达的思想感情。</p><p>(二)自测:(1--4题必须独立完成,15分钟)</p><p>1解释字词。</p><p>①碧水:中断:至:</p><p>相对:孤帆:回:</p><p>②石径:斜:</p><p>白云深处:红于:</p><p>2解释诗句。</p><p>天门中断楚江开,碧水东流至此回。</p><p>两岸青山相对出,孤帆一片日边来。</p><p>远上寒山石径斜,白云生处有人家。</p><p>停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。</p><p>5分钟):请同学们就自学中存在的问题在小组内进行合作学习。</p><p>(二)展示(10分钟):小组内同学分工展示自己的学习成果。</p><p>5分钟):展示结束后,老师根据实际,进行适当点拨。</p><p>20分钟)(对着空白卷复述过关。组长或老师指定的学生在老师处过关,其他同学在组长处过关)</p><p>《古诗三首》学教稿过关试题</p><p>1解释字词。</p><p>①碧水:中断:至:相对:孤帆:回:</p><p>②石径:斜:白云深处:红于:</p><p>2解释诗句。</p><p>天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。</p><p>远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。</p><p>(20分钟)</p><p>1《望天门山》描写了表达了作者的情感。</p><p>2《山行》描绘了一幅由、、、构成的山林秋色图,表达</p><p>了诗人对的之情。</p><p>3背诵古诗《望天门山》、《山行》。</p><p>《古诗三首》学教稿(2)</p><p>本课(小节)共2课时本课为第2课时总第课时班级学生</p><p>年级:五年级课型:新授课主备:舒婵审核:</p><p>学习目标:1、掌握本诗正确的读法,了解诗中所叙写的内容。2、结合诗中的描写抒情去把握作者</p><p>的思想感情。</p><p>课前准备:1、语文教材2、《古诗三首》学教稿(2)3、草稿纸4</p><p>、红黑双色笔</p><p>学习过程</p><p>5分钟)</p><p>1”标记自己有疑问的字音、易写错的字等;2、个人</p><p>..大声地朗读诗一遍</p><p>..;3、划出朗读</p><p>节奏;4、用“~~~~”标出自己喜欢的诗句;5、了解作者。6、默看注释一遍。7、齐读</p><p>第三首诗。8、小组讨论第三首诗所描写的景色。9、结合课文下的注释互相说说两首诗歌表达的</p><p>思想感情。</p><p>(二)自测:(15分钟)</p><p>1.给加点字注音。2形近字组词。</p><p>吟.诗()吟()瑟()</p><p>瑟瑟</p><p>..发抖()怜()琴()</p><p>2解释字词。</p><p>③暮:残阳:</p><p>3解释诗句。</p><p>一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。</p><p>可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。</p><p>5分钟):请同学们就自学中存在的问题在小组内进行合作学习。</p><p>(二)展示(10分钟):小组内同学分工展示自己的学习成果。</p><p>5分钟):展示结束后,老师根据实际,进行适当点拨。</p><p>20分钟)(对着空白卷复述过关。组长或老师指定的学生在老师处过关,其他同学在组长处过关)</p><p>12形近字组词。</p><p>吟.诗()吟()瑟()</p><p>瑟瑟</p><p>..发抖()怜()琴()</p><p>2解释字词。</p><p>③暮:残阳:</p><p>3解释诗句。</p><p>一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。</p><p>可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。</p><p>(20分钟)</p><p>1.《暮江吟》描写的是时节的景色,表达了诗人对之情。</p><p>2.背诵《暮江吟》。</p>...详情

《教学设计》

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<p>教学设计</p><p>一、课题:古风新韵</p><p>二、教学目标:</p><p>(一)知识与能力:</p><p>1.聆听两首古诗词曲,体会作品所表现的意境。知道歌曲《但愿人长久》的特点,以及所表现的情景和情感。</p><p>2能饱含深情地背唱《游子吟》表达自己对母亲的感激之情。并能说出两段的不同。</p><p>3.能用轻柔,连贯的的声音演唱歌曲《花非花》,在吟诵中感知词曲之间的紧密关系。</p><p>4.在聆听古琴乐《关山月》的过程中,认识名族乐器古琴,并记住古琴的音色。</p><p>三、教学重点:</p><p>1:通过聆听和学唱,让学生感受中华民族文化的经典。</p><p>2:让学生感受中琴所表现的“安静悠远”的意境,体会古琴独特的“天地之音”和空灵感,并记住古琴的音色特点。</p><p>四、教学难点:</p><p>1:通过聆听和学唱,让学生感受中华民族文化的经典。</p><p>2:让学生感受中琴所表现的“安静悠远”的意境,体会古琴独特的“天地之音”和空灵感,并记住古琴的音色特点。</p><p>五、教学方法:听记讨论。</p><p>六、教学准备:</p><p>教师:准备关于音响的录音。</p><p>七、教学过程:</p><p>教学步骤师生活动(集体备案)备案(个人修改)</p><p>一、导入</p><p>二初听乐曲</p><p>三、体会交流1,认识古琴。</p><p>2,点名演唱《但愿人长久》。</p><p>3,合唱《游子吟》,并点名让学生说说两段的不同。</p><p>1,进入主题“古风新韵”。聆听古琴曲《关山月》的片段,教师从演奏乐器的音色上引导学生感受乐曲的“古风”,设问:你为什么认为乐曲中的什么因素让你有古风之感?听到这首音乐你好像看</p><p>到了什么情景?</p><p>1、再听乐曲,感受古琴曲的意境。让学生边听边闭着眼睛,随音乐用手模拟古琴的演奏动作,如同身在其中。</p><p>4、随音乐默诵古诗《关山月》,体会古琴曲的意境。先让学生诵读古诗《关山月》,谈谈这首诗所表现的情景和情感。在默诵时,教师借助相关的图片展示,将</p><p>四意境拓展乐、诗和画结合,引起学生的联想,帮助他们更好地体会其中的意境。</p><p>、自选一首与古琴曲《关山月》的意境相配的古诗,进行配乐诗朗诵,体会古代文人的气质与情感。</p><p>教学反思:</p><p>审批者签字:年月日</p>...详情

《浅谈幼儿古诗词教学-精品文档》

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<p>浅谈幼儿古诗词教学</p><p>中国古诗词作为我国特有的一种载体,意蕴深邃,含蓄生动,用很少的词表达丰富的内容。古诗工于音韵,注重意境,句式工整,读来朗朗上口,影响了一代又一代人的修身和治学,提高了他们的语言表达能力和鉴赏能力,是中国古老文化的经典。《幼儿园教育指导纲要(试行)》明确指出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解。”幼儿时期是人一生中智力发展最旺盛时期,如果在此阶段能让孩子们大量接触经典诗文,让孩子们在记忆力最好、心灵最清澈的时候,直面经典、接受诗教,通过反复地吟诵,充分体会古诗的音乐美、情感美、意境美、遣词美,自然而然地接受诗人的情绪感染,不知不觉地融入古诗的优美意境,汲取古诗的精华,得到古诗的浸润,是一件很有意义的事。基于以上的认识,我园开展了幼儿古诗吟诵活动,两年来,我在教学实践中不断摸索,积累了一些经验,也有了一些自己的心得,以下是我对幼儿古诗吟诵教学的几点感悟。</p><p>一、幼儿学古诗词,不强求一定要理解诗意</p><p>由于孩子的知识经验水平较低,选择古诗词素材时要注意选择幼儿容易理解的、浅显的、读起来朗朗上口的作品。由简单到复杂,并通过对古诗词含义的解析,让古诗词变得通俗易懂。对于幼儿来说,让他在背诵之前完全理解古诗的意义是不可能的,</p><p>非要强加给他们,反而造成心理负担。本来背得高高兴兴,也许就此有了抵触情绪而失去兴趣。对于古诗词,不同的人有不同的理解,给儿童一个固定的解释,表面上看是帮助孩子,实际上是限制了他们的思维,对于难以理解的古诗,不如让他们自己读,慢慢地去体会。再者,对于古诗词来说,记忆和理解不应该相互抵触,而应兼顾互补,儿童时期背经典,不浪费好的记忆力,好的记忆力有助于将来提高理解力。依认知心理学家的观察,记忆多的人,其理解力也相对提高,其想象力也比较丰富。我们提倡儿童诵读经典教育,即是要利用儿童期的记忆力,记下一些永恒的东西。至少我们可以知道:现在预备了,将来一定有用;现在播下的种子,将来一定会生根发芽。</p><p>二、幼儿学古诗词,应渗透在日常生活之中</p><p>除了课堂教学之外,我们应将古诗词吟诵渗透于幼儿的一日生活之中。例如在晨间活动中开展“古诗词吟诵会”,评选出每周的“小诗人”,激发幼儿学习古诗词的热情。在户外活动中创设情境,让孩子们表演古诗词,例如孩子们学习了《回乡偶书》后,我让一名小朋友扮演“回乡的老者”,让几名小朋友扮演古诗中的“儿童”,来表演这首古诗词所描写的场面,孩子们在情境和角色扮演中逐渐理解了古诗内容。还可以在区域活动中开展“古诗词话廊”,让幼儿把从家中带来自己最喜欢的古诗词书,在游戏中与伙伴分享,并且津津有味的诵读。古诗词教学还可结合时令,例如在“三八妇女节”时,我们学习孟郊的《游子</p><p>吟》,让幼儿感悟母爱的深厚与伟大。春季带领幼儿去踏青时,就引导幼儿吟诵韩愈的《早春》来体味“草色遥看近却无”的绝妙等等。</p><p>三、幼儿学古诗词,宜多种感官结合</p><p>(一)动用听觉明诗义</p><p>故事对孩子们有着极强的吸引力,教师可以将所学的古诗编成一个小故事讲给孩子们听。当他们在听故事时,一边听,一边根据已有的经验进行联想,生动的形象便在他们头脑中呈现,达到理解古诗含义的目的。</p><p>(二)动用视觉明诗理</p><p>图画对于幼儿的视觉冲击是非常直观的,教师可以利用这种直观形象的方式来让幼儿大胆表现自己对古诗词的理解。例如在教古诗词《江雪》时,教师边画图画边说:天上下着大雪,这些高山上一个人都没有,一只飞鸟也没有,老鱼翁冻得浑身发抖,他家里没有吃的,只好自己驾船来钓鱼,可是天很冷,鱼儿都躲到很深的江底了,老渔翁一条鱼也没有钓到,怎么办呢?幼儿立刻在江面上画了几条大鱼好让老渔翁钓,使老渔翁不至于挨饿受冻。在学习古诗《悯农》的时候,教师边画图画边说说:天太热了,农民伯伯种田很辛苦,脸上的汗水都滴到了土地里!”幼儿马上建议给农民伯伯画上一顶大大的遮阳帽,也有的幼儿画上几片乌云把太阳遮住,让农民伯伯不至于那么辛苦。</p><p>(三)动用思维晓诗情</p><p>教师利用开放的启发式问题诱导幼儿积极思考,扩展孩子的思维。如:在孩子们学习了《游子吟》后,教师提问幼儿:为什么妈妈在孩子外出前要“密密缝”?在日常生活中,你从妈妈做的哪些事中感觉到妈妈对你的爱?通过教师的循循善诱理解古</p><p>诗中蕴含的情感。</p><p>(四)视听结合重感受</p><p>教师通过合理运用多媒体教学能使幼儿在诵读古诗词时更</p><p>好的理解和记忆。多媒体的优势就是可以综合展示古诗词凝炼的语言,优美的画面、高远的意境。教师借助多媒体课件,让幼儿通过形象直观的画面、优美动听的声音来感受、理解古诗词的内涵,同时启发幼儿在欣赏直观画面中对古诗词所描绘的情景进行再造想像,丰富了幼儿的内心世界,使幼儿情有所感,理有所悟。</p><p>四、幼儿学古诗词,教师素质是关键</p><p>要使幼儿感受到古诗词释放出的魅力,就需要教师自身有较好的文学底蕴和教学能力,加强在语言、音乐、美术、文学方面的修养。有把握分析教材以及改编教材为其注入新活力的能力,能选用有效的方法深入浅出的进行古诗教学,有良好的情感表现能力,能自如的应用语言、表情达意的传递作品的内涵,使幼儿古诗吟诵建立起良好的品位,使幼儿在潜移默化的过程中得到古诗的浸润。</p><p>总之,幼儿古诗词教学,应该是教师用心地培养和引领孩子对古诗词的渴望,使幼儿耳醉其音,心醉其情,愉悦地学习古诗</p><p>词。只有这样,才能让幼儿感受到古典文学散发的魅力,使古诗词的美扎根在孩子的心中,并长远地、默默地变化其气质,让幼儿古诗词吟诵活动的开展更加有意义。</p>...详情