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《泰戈尔经典爱情诗》

作者:

秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。

Straybirdsofsummercometomywindowtosingandflyaway

Andyellowleavesofautumn,whichhavenosongs,flutterandfall

therewithasign

泰戈尔经典爱情诗2世界上的一队小小的漂泊者呀,请留下你们的足印在我的文字里。

OTroupeoflittlevagrantsoftheworld,leaveyourfootprintsinmywords

泰戈尔经典爱情诗3世界对着它的爱人,把它浩翰的面具揭下了。

它变小了,小如一首歌,小如一回永恒的接吻。

Theworldputsoffitsmaskofvastnesstoitslover

Itbecomessmallasonesong,asonekissoftheeternal

泰戈尔经典爱情诗4是大地的泪点,使她的微笑保持着青春不谢。

Itisthetearsoftheearththatkeepheresmilesinbloom

泰戈尔经典爱情诗5无垠的沙漠热烈追求一叶绿草的爱,她摇摇头笑着飞开了。

Themightydesertisburningfortheloveofabladeofgrasswho

shakesherheadandlaughsandfliesaway

泰戈尔经典爱情诗6如果你因失去了太阳而流泪,那么你也将失去群星了。

Ifyoushedtearswhenyoumissthesun,youalsomissthestars

泰戈尔经典爱情诗7跳舞着的流水呀,在你途中的泥沙,要求你的歌声,你的流动呢。你肯挟瘸足的泥沙而俱下么?

Thesandsinyourwaybegforyoursongandyourmovement,dancingwaterWillyoucarrytheburdenoftheirlameness

泰戈尔经典爱情诗8她的热切的脸,如夜雨似的,搅扰着我的梦魂。

Herwishfulfacehauntsmydreamsliketherainatnight

泰戈尔经典爱情诗9有一次,我们梦见大家都是不相识的。

我们醒了,却知道我们原是相亲相爱的。

Oncewedreamtthatwewerestrangers

Wewakeuptofindthatweweredeartoeachother

泰戈尔经典爱情诗10忧思在我的心里平静下去,正如暮色降临在寂静的山林中。

Sorrowishushedintopeaceinmyheartliketheeveningamongthesilenttrees

泰戈尔经典爱情诗11有些看不见的手,如懒懒的微(风思)的,正在我的心上奏着潺(氵爰)的乐声。

Someunseenfingers,likeanidlebreeze,areplayinguponmyheartthemusicoftheripples

泰戈尔经典爱情诗12“海水呀,你说的是什么?”

“是永恒的疑问。”

“天空呀,你回答的话是什么?”

“是永恒的沉默。”

Whatlanguageisthine,Osea

Thelanguageofeternalquestion

Whatlanguageisthyanswer,Osky

Thelanguageofeternalsilence

泰戈尔经典爱情诗13静静地听,我的心呀,听那世界的低语,这是它对你求爱的表示呀。

Listen,myheart,tothewhispersoftheworldwithwhichitmakeslovetoyou

泰戈尔经典爱情诗14创造

的神秘,有如夜间的黑暗--是伟大的。而知识的幻影却不过如晨间之雾。

Themysteryofcreationislikethedarknessofnight--itisgreatDelusionsofknowledgearelikethefogofthemorning

泰戈尔经典爱情诗15不要因为峭壁是高的,便让你的爱情坐在峭壁上。

Donotseatyourloveuponaprecipicebecauseitishigh

泰戈尔经典爱情诗16我今晨坐在窗前,世界如一个路人似的,停留了一会,向我点点头又走过去了。

Isitatmywindowthismorningwheretheworldlikeapasser-bystopsforamoment,nodstomeandgoes

泰戈尔经典爱情诗17这些微(风思),是树叶的簌簌之声呀;它们在我的心里欢悦地微语着。

Therelittlethoughtsaretherustleofleaves;theyhavetheirwhisperofjoyinmymind

泰戈尔经典爱情诗18你看不见你自己,你所看见的只是你的影子。

Whatyouareyoudonotsee,whatyouseeisyourshadow

泰戈尔经典爱情诗19神呀,我的那些愿望真是愚傻呀,它们杂在你的歌声中喧叫着呢。

让我只是静听着吧。

Mywishesarefools,theyshoutacrossthysong,myMaster

Letmebutlisten

泰戈尔经典爱情诗20我不能选择那最好的。是那最好的选择我。

IcannotchoosethebestThebestchoosesme

泰戈尔经典爱情诗21那些把灯背在背上的人,把他们的影子投到了自己前面。

Theythrowtheirshadowsbeforethemwhocarrytheirlanternontheirback

泰戈尔经典爱情诗22我的存在,对我是一个永久的神奇,这就是生活。

ThatIexistisaperpetualsurprisewhichislife

泰戈尔经典爱情诗23“我们萧萧的树叶都有声响回答那风和雨。你是谁呢,那样的沉默着?”

“我不过是一朵花。”

We,therustlingleaves,haveavoicethatanswersthestorms,

butwhoareyousosilent“

Iamamereflower

泰戈尔经典爱情诗24休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。

Restbelongstotheworkastheeyelidstotheeyes

泰戈尔经典爱情诗25人是一个初生的孩子,他的力量,就是生长的力量。

Manisabornchild,hispoweristhepowerofgrowth

泰戈尔经典爱情诗26神希望我们酬答他,在于他送给我们的花朵,而不在于太阳和土地。

Godexpectsanswersfortheflowershesendsus,notforthesuntheearth

泰戈尔经典爱情诗27光明如一个裸体的孩子,快快活活地在绿叶当中游戏,它不知道人是会欺诈的。

Thelightthatplays,likeanakedchild,amongthegreenleaveshappilyknowsnotthatmancanlie

泰戈尔经典爱情诗28啊,美呀,在爱中找你自己吧,不要到你镜子的谄谀去找寻。

OBeauty,findthyselfinlov

e,notintheflatteryofthymirror

泰戈尔经典爱情诗29我的心把她的波浪在世界的海岸上冲激着,以热泪在上边写着她的题记:“我爱你。”

Myheartbeatsherwavesattheshoreoftheworldandwritesuponithersignatureintearswiththewords,“Ilovethee“

泰戈尔经典爱情诗30“月儿呀,你在等候什么呢?”

“向我将让位给他的太阳致敬。”

Moon,forwhatdoyouwait

TosalutethesunforwhomImustmakeway

泰戈尔经典爱情诗31绿树长到了我的窗前,仿佛是喑哑的大地发出的渴望的声音。

Thetreescomeuptomywindowliketheyearningvoiceofthedumbearth

泰戈尔经典爱情诗32神自己的清晨,在他自己看来也是新奇的。

HisownmorningsarenewsurprisestoGod

泰戈尔经典爱情诗33生命从世界得到资产,爱情使它得到价值。

Lifefindsitswealthbytheclaimsoftheworld,anditsworthbytheclaimsoflove

泰戈尔经典爱情诗34枯竭的河床,并不感谢它的过去。

Thedryriver-bedfindsnothanksforitspast

泰戈尔经典爱情诗35鸟儿愿为一朵云。

云儿愿为一只鸟。

Thebirdwishesitwereacloud

Thecloudwishesitwereabird

泰戈尔经典爱情诗36瀑布歌唱道:“我得到自由时便有了歌声了。”

Thewaterfallsing,“Ifindmysong,whenIfindmyfreedom“

泰戈尔经典爱情诗37我说不出这心为什么那样默默地颓丧着。是为了它那不曾要求,不曾知道,不曾记得的小小的需要。

Icannottellwhythisheartlanguishesinsilence

Itisforsmallneedsitneverasks,orknowsorremembers

泰戈尔经典爱情诗38妇人,你在料理家务的时候,你的手足歌唱着,正如山间的溪水歌唱着在小石中流过。

Woman,whenyoumoveaboutinyourhouseholdserviceyourlimbssinglikeahillstreamamongitspebbles

泰戈尔经典爱情诗39当太阳横过西方的海面时,对着东方留下他的最后的敬礼。

ThesungoestocrosstheWesternsea,leavingitslastsalutationtotheEast

泰戈尔经典爱情诗40不要因为你自己没有胃口而去责备你的食物。

Donotblameyourfoodbecauseyouhavenoappetite

泰戈尔经典爱情诗41群树如表示大地的愿望似的,踮起脚来向天空窥望。

Thetrees,likethelongingsoftheearth,standatiptoetopeepattheheaven

泰戈尔经典爱情诗42你微微地笑着,不同我说什么话。而我觉得,为了这个,我已等待得久了。

YousmiledandtalkedtomeofnothingandIfeltthatforthis

Ihadbeenwaitinglong

泰戈尔经典爱情诗43水里的游鱼是沉默的,陆地上的兽类是喧闹的,空中的

飞鸟是歌唱着的。但是,人类却兼有海里的沉默,地上的喧闹与空中的音乐。

Thefishinthewaterissilent,theanimalontheearthisnoisy,

thebirdintheairissinging

ButManhasinhimthesilenceofthesea,thenoiseoftheearthand

themusicoftheair

泰戈尔经典爱情诗44世界在踌躇之心的琴弦上跑过去,奏出忧郁的乐声。

Theworldrushesonoverthestringsofthelingeringheartmakingthemusicofsadness

泰戈尔经典爱情诗45他把他的刀剑当作他的上帝。当他的刀剑胜利的时候他自己却失败了。

Hehasmadehisweaponshisgods

Whenhisweaponswinheisdefeatedhimself

泰戈尔经典爱情诗46神从创造中找到他自己。

Godfindshimselfbycreating

泰戈尔经典爱情诗47阴影戴上她的面幕,秘密地,温顺地,用她的沉默的爱的脚步,跟在“光”后边。

Shadow,withherveildrawn,followsLightinsecretmeekness,withhersilentstepsoflove

泰戈尔经典爱情诗48群星不怕显得象萤火那样。

Thestarsarenotafraidtoappearlikefireflies

泰戈尔经典爱情诗49谢谢神,我不是一个权力的轮子,而是被压在这轮子下的活人之一。

IthanktheethatIamnoneofthewheelsofpowerbutIamonewiththelivingcreaturesthatarecrushedbyit

泰戈尔经典爱情诗50心是尖锐的,不是宽博的,它执着在每一点上,却并不活动。

Themind,sharpbutnotbroad,sticksateverypointbutdoesnotmove

《才子多情,月老无意》

作者:

执着会把希望磨灭,失去会降临寂寞,远望会撕心裂肺。唯有诗歌作为他一生的恋人,陪他走到尽头。他爱海一生,或许,卧轨而亡并不是他的初衷。作为公认的才子,他是孤独的、可悲的、痛苦的。他甚至被人称之为天才,在当代新文化如夏的时代,他依靠出众的才华家喻户晓。他的一生似乎都活在失恋的阴影之下,老天爷给他不只是那满腹的才华,还有一生的痛苦。当我从一首《面朝大海春暖花开》渐渐开始品读他的诗歌,感受他的世界的时候,我发现他的才华与他极度的可悲是交融在一起的。被称为北大三诗人之一的海子,生活在贫困的农村,书成为了他生命中一开始全部的世界。也许,是因为他有着一个深爱的母亲,所以,在诗歌与爱情面前,他先选择了爱情。是他的才华让他拥有了爱情,也是由于他的才华横溢让他痛苦了一生。他用一份执着坚定了波婉在他记忆中的伤痕,作为波婉老师的海子依靠出众的才华博得了波婉的芳心。或许,那时的波婉还只是孩子。也许,那时的他们真的相爱了,爱的那样情真意切。甚至,波婉离开他的时候,还是爱着他的,他们分手或许并不是老天爷给出的惩罚,人难免要经历失恋,才能学会成长。波婉的离去,让孤独的海子受伤了么?的确,海子受了伤,他不相信自己一心一意维护的初恋会葬送。他们之间又何止一次的说过天长地久;他们之间又何止一次说过白头到老;他们之间又何止一次许下一生一世的诺言?但要失去的终归要失去,就算想留也是留不住的。他的爱是短暂的,同样充斥着浪漫与美丽,就如同绽放的烟花一般。波婉离开的时候,也许,海子是哭泣的,波婉也许是知道的。诗芬的出现是海子在爱情与诗歌面前,选择诗歌的时刻。诗芬也许才是海子一生之中最爱他的女人,也是海子最不珍惜的女人。因为诗芬的迁就,海子变得更像一个孩子,正是因为母亲对海子太多的宠爱,海子最终也没有学会长大。的确,海子没有爱过诗芬,但谁又敢说他深爱着波婉。最终,诗芬没有勇气继续爱着一个更热爱诗歌的人。与诗共舞海子的发是凌乱的,他几乎每一张照片头发都是凌乱的,他是一个不注重外表的的诗人,他的时间仿佛全部都用在了诗歌创作上。诗歌才是他的全部,才是他相依为命的爱人。一个爱上诗歌的人是幸运的,但是,海子爱上诗歌是不幸的。他是天生的诗人,带着与生俱来的才华却走上了边缘的路。或许,一开始他就不该去爱,去爱一个凡人。海子生命中的女人大多是爱上了他满腹的才华与浪漫,海子作为诗人的生命是与诗歌相溶在一起的。作为海子精神港湾的白佩佩,海子拿她当做自己的姐姐,拿她当做自己的红颜。理智的白佩佩并不认为海子对于自己的感情是一往情深,那时的海子在心理上还只是一个孩子,孤单的他太害怕,作为唯一依靠的白佩佩也成为了他感情的寄托,白佩佩承担的不只是海子的爱情,还有亲情、友情。那时的白佩佩在与海子的关系上更像是一个母亲。白佩佩对海子的爱与其说是一种欣赏,不如说是一种慈悲更为贴切。海子发现安妮深爱自己的时候,是他感情最空虚的时候,他开始失去理智。已为人妻的安妮还是爱着海子的,然而,海子呢?从海子与她偷会的时候开始,就已经证明,海子并无爱这个叫做安妮的女孩。李华,这位海子最后一位感情寄托的人,是他唯一一位崇拜的中国近代诗人,他将这个女人当做自己的神。他也开始幻想,幻想与神的爱恋。这时的他,真正地失去了爱情,也真正得到了爱情。他失去了与女人之间的爱情,同样,诗歌成为了他真正的恋人,他呕心沥血的与诗歌相伴,他从未对一个人如此挚爱,他把全部的爱与恨都告诉了诗歌,给了诗歌。他恋爱的时候写诗,失恋的时候,所有的诗歌便成了他痛苦的边缘,让他陷在里面不能自拔。他写的诗歌越来越多,然后就越陷越深,到了最后,他爱诗歌胜过了爱他自己。如果说,海子与诗歌是在唱一首歌,那这首歌未免太过心疼;如果说,海子与诗歌是在跳一支美丽的舞蹈,那这段舞足以舞到肝肠寸断;如果说,海子是与诗歌是在对饮,那这杯浊酒太容易将人灌醉。海子是一个不懂的爱情的人,却得到了最纯美的爱情;或许,他是一个懂爱情的人,只是不懂与人之间的爱情。海子真的爱了,不过,他爱的是诗歌,而不是女人,他爱任何一个女人也没有胜过爱他的诗歌。在他看来,诗歌才配得到他许下的誓言,只有诗歌才会一直陪伴着他。记

录诗歌的纸张是无辜的,与诗歌一起被焚烧,最后也将焚烧的人一起带走。那些怜惜的声音,是在为谁的离去痛苦?是焚烧的人,还是无辜的纸张,又或者是他挚爱的记忆?要非要说海子爱过的女人是谁?我想那个人就是芦花了,因为海子始终都没有长大,作为青木竹马的芦花也许就成为了海子心底最清晰的影子。芦花是他远望着的女子,是他不会用肮脏的思想去侵犯她纯洁的女子,就像他对诗歌的爱一样纯洁无暇。爱情是一杯醉人的浊酒,然而,诗歌就是一杯醇浓的酒。将一首痛彻心扉的诗歌写进了生命,便用尽了一生去续写。爱情是一杯没有解药的毒药,喝下去的人都会成为爱的俘虏。多情的种子,被风吹入了诗歌,诗歌变成了痛苦的回忆。无情的笔是寂寞的,刻录下太多的伤痕始终伤不了自己。多情的海子是迷失在了诗歌里,还是被爱情迷失了心,在诗歌里丢了自己的他是用死亡来实现他与诗歌的永恒爱恋么?

《徐志摩爱情诗的诗歌理想》

作者:

浅谈徐志摩爱情诗的诗歌理想

[摘要]新月派诗人徐志摩以书写温婉端丽,柔美光亮的爱情诗在新诗史上留下光辉的一页。他的爱情诗,是他“单纯信仰”的艺术表现。他把对美妇人的追求,视作他人生理想的核心,而理想与现实的差距,使他与张幼仪、林徽因和陆小曼的情爱纠葛,既成就了他,又给他自己带来了终生的痛苦。他那富于灵性的诗句,有的出自于直抒胸臆,有的出自于刹间的情思与幻觉。他在爱的甘苦中所作的诗歌形式的尝试,同时也丰富了现代白话诗的表现手法。

[关键词]徐志摩;爱情纠葛;爱情诗

徐志摩因其风流洒脱而短暂离奇的一生为世人所关注,他在短短的一生中写下了无数鲜美光亮的诗歌篇章,尤以缠绵温婉的爱情诗撩拨着一代又一代读者柔软的心灵角落,那首“满蕴着温柔,微带着忧愁”的旷世名篇《再别康桥》至今为人们传诵。

一“爱、自由、与美”的人生理想

徐志摩的情诗是他爱情生活的留痕,是他“单纯信仰”的艺术表现。他的诗真实的表现了他的思想和人生信念。胡适是徐志摩的挚友,他在《追悼志摩》一文中对徐志摩的人生理想曾做过这样的概括:他的人生观真是一种‘单纯信仰’,这里面只有三个大字,一个是爱,一个是自由,一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里,这就是他的单纯信仰。他的一生的历史,只是他追求这个‘单纯信仰’的实现的历史。{1}梁实秋对此的阐释更为具体:“志摩的单纯的信仰,据我看,不是‘爱,自由,与美’三个理想,而是‘爱,自由,与美’三个条件混和在一起的一个理想,而这一个理想的实现便是对于一个美妇人的追求。”从此可见,徐志摩的“爱,自由,与美”三位一体的人生理想中,其核心是爱。诚如胡适说“他的一生是爱的象征,爱是他的宗教,他的上帝。”这种“浪漫的爱”注定了徐志摩爱的不是某一个女人,而是他自己心中的理想。

(一)理想与现实的差距

但现实与理想总有一定差距,以至于造成了他终生的痛苦。徐志摩在这种痛苦中实现自己表现自己,这就是他的诗歌。可以说,诗歌于他而言,并非有意而为,而是“生命受了一种伟大力量的震撼”的结果。

他在短暂的一生中,留下了很多传世的诗歌,很多的诗歌是值得我们研究的。长期以来,对于他那些诉说恋情与悲欢的诗篇,众说纷纭,褒贬不一。甚至有一段时间,徐志摩也成为了有争议的诗人,他的爱情诗被视为禁品,一提到就是资产阶级没落颓废情绪,不分青红皂白,一概否定,这是很不公平的。还是茅盾先生说的最好“我以为志摩许多披着恋爱外衣的诗不能够把它当作单纯的情诗来看的,透过他那恋爱的外衣,有他那个对于人生的单纯信仰”。

对于徐志摩的诗,我们应该历史地、客观地予以评价。徐志摩并不是侈谈风花雪月的诗人,他并未忘情于政治和理想,即使在他的爱情诗中,也多方面地折射出了诗人的思想光辉。他的不少诗篇,在恋爱外衣的遮蔽下,抒发自己渴望欧美式“自由、民主”的理想,显示出他的政治心态。

(二)诗歌中的爱情理想

徐志摩的爱情诗,在《志摩的诗》中占有重要位置,大多充满了诗人的理想主义和乐观情绪,第一篇《雪花的快乐》以浪漫主义的基调,自由自在地放声歌唱假若我是一朵雪花,翩翩的在半空里潇洒,我一定认清我的方向——飞扬,飞扬,飞扬,——这地面上有我的方向。那时我凭藉我的身轻,盈盈的,沾

住了他的衣襟,贴近她柔波似的心胸——消溶,消溶,消溶——溶入了她柔波似的心胸。[2]诗句潇洒清莹,情韵俱现。既表现了追求爱情的热烈、真诚,又抓住意象的特质,尽情挥洒,抒发自由的理想。《我有一个恋爱》中说我有一个恋爱,我爱天上的明星,我爱他们的晶莹,人间没有这样的神明。[2]诗人把爱情视作一种高尚圣洁的感情,象天上晶莹闪光的星星,他告白说“我袒露我的坦白的胸襟,献爱于一天的明星。”诗人用清新的调子,反复唱出了对洁白爱情的憧憬,实质上暗示出他对理想的欣喜渴望,在乐观的爱情追求中,蕴含着对社会环境的企求,在“冰激与柔情”的诗行里,潜藏着他的政治意识。

二“容不得恋爱”的疾呼

但是,“这地面上”并没有诗人所说的方向。天空是昏暗的,现实是混浊的,郭沫若早在《凤凰涅槃》中已对那时代发出诅咒“茫茫宇宙,冷酷如铁”“黑暗如漆”“腥秽如血”。徐志摩所理想的神妙的爱情,为现实所不容,于是,在《这是一个懦怯的世界》一诗中,慷慨激昂地宣称“这是一个儒怯的世界,容不得恋爱,容不得恋受,披散你的满头发,赤露你的一双脚,跟着我来,我的恋爱,抛弃这个世界,殉我们的恋爱”。徐志摩的理想与现实不能合一,他一方面大胆地追求,同时又不想卷入时代大潮的漩涡,思想在矛盾着。诗人在迷惘中呼唤“爱,你跟我走”路在何方天地苍茫,荆棘刺透脚心,冰雹把头劈破。逃出牢笼,自由爱情往哪里去寻?梦中醒来,无路可走,诗人还是直奔理想中的天庭。“去到那理想的天庭,恋爱、欢欣、自由——辞别了人间,永远”。其实,这只不过是一种虚无缥缈的空幻。人间没有世外桃源,爱情的自由之花依旧被风雨摧折。《苏苏》一诗,读了让人很受启迪。诗人满含着深情,叙写了一位俊美的痴心女子苏苏,她被风雨摧残了身世,灵魂化作墓前的蔷薇,“受青露的滋润”,又展枝吐香,“但命运又叫无情的手来攀,”“苏苏她又遭一次的摧残”。通过苏苏生前死后屡遭摧残的不幸遭遇,象征了残暴势力的强大。可贵的是诗人没有在夜的恐怖中绝望,他依然带着荆棘刺伤的斑斑血痕,去寻求爱的光明,他在《决断》一诗中大声疾呼“要恋爱,要自由,要解脱——这小刀子,许是你的天国”“险——不用说,总得冒,不拚命,哪件事拿得着”。这种为争得自由、爱情、理想不怕一死的拼搏精神,也是令人赞赏感叹的。

三恋爱的外衣,咏怀的理想

徐志摩的爱情诗,有着明显的个性特点。大多数诗篇是诗人民主个人主义的投影,从一个侧面反映了五四时期知识分子对个性解放、婚姻自由的追求。许多情诗都是披着各式的恋爱的外衣,歌咏怀抱的理想。在这类作品中,《婴儿》是最具有代表性的。诗中描写了一位端庄美丽的少妇临产之苦,开头急切地说“我们要守候一个馨香的婴儿出世。”这个难产的婴儿不是别的,正是徐志摩所向往的英美式的政治。他盼望在自由的国度里降生一个象西方资本主义社会那样的“馨香的婴儿”,然而,徐志摩的信仰过于空幻了,历史越来越无情地否定了他的幻想。在半封建半殖民地的中国土地上,诗人盼望的宁馨儿不只是难产,甚至连怀孕的机会都没有。于是他的灵魂不得安宁,萌生了“人生如梦”的消极情绪,从《志摩的诗》到《猛虎集》,思想每况愈下,他的诗心曾在黑暗中燃烧,热烈地渴求光明,但到头来还是“我不知道风是在那一个方向吹—”。徘徊、消沉、伤悲,致使他的许多爱情诗蒙上了一层黯淡的色彩。徐志摩曾说过,他是一个“曾经有单纯信仰的流入颓废的怀疑”的人。他的四部诗集,展示了这种“流入”的轨迹。如果说第一部诗集《志摩的诗》中的爱情诗,格调比较明朗,基本上表现的是他那个“单纯的信仰”,那么,第二部诗集《翡冷翠的一夜》,

则是带有过度性的作品,“怀疑和颓废”尚未完全流入,爱情话也明显的增多,除了表示“半轮的残月,象是破碎的希望”的感叹之外,其中还有一个重要内容,就是抒发了对陆小曼的恋情。就象一团火,爱得纯真,恋得执着。尽管徐志摩和陆小曼俩人婚后生活并不十分理想,因陆小曼的放纵多情,也曾引起过两人的争吵,或者不愉快,但毕竟他们有过值得留恋的初欢,度过一段难以忘怀的甜蜜岁月。志摩把如痴如醉的柔情化作美丽的诗篇,在《翡冷翠的一夜》里,记下了他和陆小曼的这段情史。诗人在《给陆小曼—代序》一文中说如其送礼不妨过期到一年的话,小曼,请你收受这一诗集,算是我俩结婚的一份小礼。[3]这首诗,是当年徐志摩旅行欧洲到了意大利佛罗伦萨以后,于六月十一日,拟陆小曼的口气写成的。《翡冷翠的一夜》这首著名的诗,从表面看,似乎是永别之恋,那象一阵清风把灵魂带走,实则旨在咏叹他与陆小曼的真情,要吐出一颗纯真神往的心来。诗人赤裸裸地表白“爱,我气都喘不过来了,别亲我了我受不住这烈火似的话,这阵子我的灵魂就象大砖上的熟铁,在爱的锤子下,砸,砸,砸,火花四散飞洒我晕了,抱住我,爱,就让我在这儿清净的园内,闭着眼,死在你的胸前,多美”全诗字里行间闪烁着爱的火焰,血管里滚沸着热血,爱得大胆,爱得疯狂,爱,成了他们的唯一。徐志摩把这种神秘的爱视作头顶上的一颗明星,有着不灭的光辉。他望着天空呼唤“但愿你为我多放光明,隔着夜,隔着天,通着恋爱的灵犀一点”。此时,诗人的一颗爱心,与天上的星月齐辉,光照人间,可以说,情真意切,是诗人与陆小曼热恋初欢生活的真实写照。在这里,爱情的现实似是诗人浪漫理想的安慰寄托,炽烈的爱情,炽烈的追求,是诗人不息寻求的印痕,可以说,他们的情爱追求达到了最高境界,这对当时追求婚姻自由的青年人是一种鼓励,也给了那些假道学们一个难堪。可惜,这种烈火般的爱情,却不被当时的社会所理解,甚至有人传说,《翡冷翠的一夜》这首诗,是徐志摩“一夜艳史”的记录。岂非咄咄怪事,如果不是有意取笑,就是一种误解。

徐志摩的爱情诗,可称得上五光十色,丰富多彩。譬如《丁当—清新》一诗中写道“我手拿起案上的镜框,在地平上摔一个丁当。”“蓦地里又听见一声清新—这回摔破的是我自己的心”。在短短的八行诗里,写出了爱情破裂时的复杂而又痛苦的心境。而另一首《我等候你》,又道出了另一番心情“我等候你,我盼望着户外的黄昏,如同望着将来,我的心震盲了我的听。你怎么还不来希望在每一秒钟上允许花开”。诗意有点朦胧,写的是一位迷醉于爱恋中的女子,焦急不安地期待着情人按时赴约,表现了她对恋人的痴情。诗人不仅写了失恋的苦闷,热恋的陶醉,而且也透出了爱情的热力。在《天兵似的英雄》一诗中说“但当恋爱将她偎入我的怀中,就我也变成了天神似的英雄”。

在此,诗人把爱情升华,给人以鼓舞和力量,总之,徐志摩的爱情诗篇,灿若群星,举不胜举。可以说,他是现代新诗史上写爱情诗的能手,他把爱情诗看作一种神圣光明的感情,他的大部分诗集都是对理想的赞颂,对爱情的歌咏,表达了他那种飘逸而潇洒的情怀,具有强烈的感染力。陈梦家曾说过志摩的诗是温柔的、多情的、自由奔放的,更多一些个人的感情。[4]我想,这“个人的感情”,大概就是他对所谓“单纯信仰”的追求与失望。尤其是在后来的《猛虎集》和《云游》两部作品中,更明显地充溢着“怀疑和颓废”的调子,消极的东西也日渐多起来。在这种创作情绪的影响下,甚至连好的爱情诗也难以生产,后来,竟发展为带有享乐主义色彩的浅吟低唱。如《决断》中说“生、爱、死—三连环的迷迹拉动一个,两个就跟着挤。”诗人将爱情与死亡联在一起,爱

情失去了负性。还有《别拧我,疼》,描述了男女之间戏谑的情态,语言虽然尽量俏皮,颇有真实感,却总让人觉得有些轻浮,诸如此类的情诗,由于搀和了一些杂质而消褪了诗的颜色。在现代诗歌史上,写爱情诗的不只徐志摩一人,以爱情寄托个人的社会理想、政治态度的更不只徐志摩一人,但在风云变幻、激烈动荡的时代环境中,这样自始至终地沉迷于“爱情”诗,通过“爱情诗”展现一类知识分子在时代变幻过程中理想追求的心理历程,却不多见,徐志摩的爱情诗或引亢高歌,或浅吟低唱或理直气壮,或婉约隐晦,却无一不使人领略到时代社会变迁对诗人灵魂的拨动,使人窥视到抱守“爱情”,却无法最终得到“爱情”的颓丧、感伤。英美式的资产阶级自由政治理想,是这个布尔乔亚一生的梦想。其所思所感,在爱情诗中虽若隐若现,但却完整地显现出其布尔乔亚式柔弱情感,由产生到发展、熄灭的痕迹。信仰的失落经由爱情的破灭得到暗示,徐志摩的爱情诗向历史展示出徐志摩式的绅士们在二十世纪中国悲剧性的精神命运。

四独辟蹊径的爱情表达

在新诗艺术上,徐志摩刻意求工,锐意创新,为爱情的表达独辟蹊径,不愧为“技巧专家”。首先在创造新诗的形式上,花样不断翻新,他除了采用自由体之外,还注重实践新律诗的理论主张,例如《雪花的快乐》,全诗四节,每节五行,音节字数大体一致,排列整齐,起伏有致。充分体现了闻一多所倡导的音乐美、绘画美、建筑美的美学原则。“飞扬”与“消溶”的诗句,不断重复出现,构成雪花纷飞的意境,诗的节奏旋律,随着诗人的情绪起伏流动,与雪花轻盈的舞步相合拍。诗人把灵性、意象和神韵和谐地统一起来,形成了轻柔飘逸的风格,给人以爱情追求的欢欣和优美的艺术享受。徐志摩的诗深受英国十九世纪浪漫派的影响,又从我国古典诗词中汲取了丰富的营养。构思精巧,用词含蓄,注重激情和灵感,讲究主观情绪和客观景物的和谐,又时常把梦境和幻觉组合起来,使诗意朦胧,带有神秘色彩,如《半夜深巷琵琶》在这方面很有特点。诗中云“又被它从睡梦中惊醒,深夜的琵琶是谁的悲思,是谁的手指象一阵凄风,象一阵惨雨,象一阵落花,在这夜深深时,在这睡昏昏时,挑动着紧促的丝索,乱弹着宫商角徽,和著这深夜、荒街,柳梢头有残月挂”。诗中气氛、情调的渲染,显得苍凉、阴冷、沉重、朦胧。在琵琶声中怀念“身上带着铁链条”的人,“她在坟墓的那一边等,等你去亲吻”,诗人将抽象的梦境、幻觉和情绪知觉化,显示出沉郁的气氛,在昏沉沉的夜幕和惨淡的月光下,突出了形象的分量,让人感到爱的悲凉。再如《她是睡着了》,津津有味地描写了一位女子的睡态,揭示出她“梦底的幽秘”,借此展开丰富的联想,如诗,如画,神姿仙态,情意绵绵,诗末赞美道“可爱的梨窝,解释了处女的梦境的欢喜,象一颗露珠,颤动的,在荷盘中闪耀着晨曦”。这里,睡美人的“梦境”是全诗的灵魂,情渗入梦,创造了一个梦中情物交融的美妙的意境,使全诗涂上了一层轻纱薄雾似的朦胧色彩,对爱情理想的描写可谓独具魅力。

徐志摩不仅蓄于创造美妙的意境,而且还善于采取比喻、象征等多种表现手法,从多侧面、多角度开掘诗意。如《命运的逻辑》、《我等候你》、《爱的负感》、《客中》、《朝雾里的小草花》等许多诗篇,诗人都刻意追求新奇的意象,调动多种艺术手法,既写出了对爱情的丰富复杂的心理感受,表达了徐志摩式的爱情世界,又给人以多种艺术想象和联想,由爱情的多方面体验升发到对诗人理想的探询,由写爱情到突破纯粹的一已恋情,徐志摩在爱情诗的艺术形式上确实作了很多努力,给后人带来可供借鉴的艺术经验。

诚然,徐志摩的爱情诗并不都是具有浓厚的社会色彩和象征色彩的,有的爱情诗表达了个人的某种心理感受,或优美动人如《沙扬娜拉》一首,或粗俗不堪如《别拧我,疼》、《罪与罚》。但是,总体看来,徐志摩的爱情诗更多地是描写出处于动荡时代的爱情变化,其对爱情的态度以及由爱情而升发的思想意识,却无一不透示出社会对诗人心灵的不断影响,透示出诗人信仰的升起与失落,因而,徐志摩的爱情诗并不纯粹是“爱情”的颂歌,附丽在情爱之上的,是诗人一片眩目的思想光彩!

[参考文献]

[1]胡适《追悼徐志摩》[C]天津人民出版社,2005:250

[2]徐志摩诗全编[C]浙江文艺出版社,199026

[3]徐志摩《猛虎集》序[C]//徐志摩全集三天津人民出版社,2005:392

[4]《诗刊》(1957年第二期)

《我读何其芳《预言》》

作者:

我读何其芳《预言》

最早读何其芳的《预言》是高一的时候,因为语文课本上有,朦朦胧胧的我听着老师的讲解,似懂非懂。现在重读这首诗歌,似乎能体会出个什么意味来了。

《预言》写于1931年秋,当年的何其芳只19岁。我以为,这是一首关于青春年少时候的朦胧爱情诗歌。全诗洋溢着一种清新的感觉,描写了一种对爱情的企盼激动到失落无奈的情感。

诗歌的第一节中的“终于”二字,表明了诗人热烈期盼已久,并将爱神将要到来的欣喜激动的心情表露无遗,似乎有一种石头落地了的放心感。你的“足音”像“夜的叹息”般,但我“听得清”,分辨得出来,它不是“林叶和夜风的私语”,也不是“细碎的蹄声”,写出了诗人对爱神的关注。但是,诗人还是想要确认,他害怕不是,他害怕自己的千呼万唤地等待换来的却是一场空欢喜。他在向爱神发问,同时也是向自己发问,到底是不是呢?让自己心安。

诗歌的第二节是诗人的猜测。由第一节爱神来临时的足音、笑声等仪态和风姿来推想,这样的一位神“一定来自温郁的南方”。在一般人看来,南方给人的感觉是阳光充足的,是温暖的,是春光烂漫的,是鲜花繁盛的,想必诗人也是这样的认为的吧。迎来爱神,是那么不真切,似乎沉浸在不真实世界中,伴着爱神银铃般的歌声,仿佛在梦中,那环绕周身的温馨隐隐约约。诗人用清丽色调的意象,描写了爱神居住地方的美丽、温暖。在此,诗人将青春阶段那朦朦胧胧的爱细腻地付诸于笔尖。

诗歌的第三、四节是诗人对爱神的挽留。第三节中,诗人想用“虎皮的褥”、“秋天拾来的落叶”、“我自己的歌”等“引诱”爱神停驻:停下来吧,“长途的奔波”是困顿的,这里有舒心的适合休息的场所,还有“我”的歌声陪伴;第四节中,诗人想用前途的险恶来吓住爱神,“无边的森林”、“古老的树现着野兽身上的斑纹”、“藤蟒蛇样交缠着”诗人企图为前途营造一种昏暗阴森的氛围,让她不敢前行。

诗歌的第五节是诗人的妥协。在“软硬”兼施的解数后,爱神依旧向前走去,没有停留片刻,诗人只好乞求与爱神同行。“我的足知道每一条平安的路径”,“我”可以唱歌,“我”可以给爱神温暖,诗人向爱神倾诉,不断讨好爱神,只希望能和爱神一起。

诗歌的最后一节,爱神终究还是离去了。没有等待诗人。两个“竟”写出了诗人些许不满,而紧接着的景致“微风”、“黄昏”又写出了诗人失去爱情的落魄、无奈、怅惘。这一节的情感与前面几节的不同,由原先的激动兴奋的情绪骤降为了伤心无奈。

全诗中,诗人的感情随着爱神的足音“渐近”、“消失”经历了波折:由爱神来临时的欣喜到对爱神的挽留,再到向爱神倾诉妥协,到最后的失望无奈。从诗

歌的结构来说,诗歌的前五节,充满青春激情,为最后一节埋下伏笔,并与最后一节的无奈失望形成了鲜明的对比,而第一节中的惊喜与最后一节惆怅首尾呼应,显得自然连贯,给人十足回味的韵味。爱神之前对诗人的爱理不理,似乎也预示着“消失了”结局,犹如预言般的“无语而来无语而去”。这情感细腻的描绘,真实再现了诗人这跌宕的心路历程,但爱神来去的悄然无声,仿佛与虚幻的梦境无二,给读者以想象空间。

这“年轻的神”我解读为“爱神”,后来,我转念一想,这应该不仅仅指“神”这么简单。也许,还指的是诗人所眷恋的对象,是现实中实实在在的人,表达了与其擦身而过的惆怅;也许,指的是青春,因为青春就犹如这“无语而来无语而去”的年轻的神,青春的到来多少夹杂着欣喜,但青春不会为谁而停留也不会等待着与谁同行,转眼之间,便会消失了,在这个角度,诗人思考的是青春和时光,是人生,也许我这么想有点牵强。

《《我愿意是急流》教学设计》

作者:

《我愿意是急流》教学设计

北京三里屯一中常虹

教学目标:

1、学习《我愿意是急流》,体会诗作蕴含的深刻思想内容及诗人对爱情的独特见解。

2、把握一组组意象群和层层递进、富于变化的诗歌形式。

3.欣赏诗歌结构整齐、反复咏唱的艺术美。

4.锻炼学生的思维延伸能力,进行比较阅读。

教学重点、难点:

1、本诗的画面感和抒情性的结合是教学中的重点。

2、诗歌的比较阅读。

课时安排:1课时

教学过程:

一、导语:

本单元是诗歌单元,一路走来,我们领略了伟人毛泽东的万丈豪情;体味了诗人海子的至情至美。而此刻,我们将要学习一首爱情诗。爱情是文学作品中历久弥新的主题,但不同的国度,不同的时代,不同文化背景下的诗人对爱情的理解往往是不同的。本节课,我们将共同聆听匈牙利诗人裴多菲的爱情宣言。

二、作者简介:(幻灯片)

19世纪匈牙利的爱国民族诗人,曾领导1848年的匈牙利革命,并最终为民族解放献出了年轻的生命。他一生写了八百多首抒情诗和八篇长篇叙事诗,被誉为匈牙利“抒情之王”。他的诗作多是充满了战斗的激情,号召人们为民族解放而斗争。著名的作品有《自由与爱情》、《贵族》等。《我愿意是急流》与其他诗作的战斗风格不同,而是一首充满了温情的爱情诗。

三、学习诗歌:

1.教师配乐有感情地示范诵读。(幻灯片)

教师指导:注意朗诵诗歌的要求(语音、语调、语速);学生配乐朗读

2.听配乐录音朗读。(幻灯片)

3.学生研读全诗,思考并讨论。

(1)诗中意象可概括为几组、几类?意象各代表什么?

明确:全诗五段,每段有一组意象构成。这些意象又可分为两大类:一类是急流、小河、荒林、废墟、草屋、云朵、破旗,都是诗人的自喻;另一类是小鱼、小鸟、

常青藤、火焰、夕阳,是“爱人”的形象表现。

(2)这几类意象各有什么特征?

明确:属于诗人自喻的意象,相对来说,比较阔大、粗犷富有男性的阳刚之气,给人以壮美之感;比喻爱人的意象,相对来说,比较娇小、细腻、有着女性的柔媚,给人以秀美之感。

(3)诗人用哪些词语将这两类意象联系在一起的?

明确:“我愿意”“只要”。

(4)这样写表现诗人什么样的爱情观?

明确:表现了诗人对爱情的奉献精神。

(5)讨论:这首诗五处运用对照的写法,请分析每处对照,所揭示的深层含义及其作用。

明确:例如第一段中“崎岖”和“快乐”形成第一次对照。小鱼在水中“游来游去”是悠闲欢快的,而急流、小河在崎岖的小路上跋涉是艰辛痛楚的。第二段中“勇敢地作战”和“做巢”“鸣叫”的生活愉快而安逸,而荒林对狂风的作战则充满了危险。但“只要”爱人的生活的幸福,诗人甘愿冒着危险挑战狂风等。五处对照使诗人对爱情的真诚无私的奉献精神得到了形象而深刻的体现,具有强烈的感人力量。(6)一组意象已能表达诗人对爱情的态度,诗人为什么还要选择这么多意象?明确:诗中作为比喻的自然现象包罗万象,丰富多彩。上至广漠的天空,下至河流山谷;大至山崖废墟,小至一鸟一鱼,意境开阔,画面舒展。这不仅展现出诗人自由、开朗、奔放的襟怀,也将诗人的爱情表白推向一个更高的境界。

(7)讨论分析这首诗的艺术特色。

明确:全诗共有五个诗节,就表白爱情这个主题来说是同意反复,借用的景物层出多变,千差万别;每个诗节的结构安排也整齐划一,诗节的前半部分都是诗人自喻。这种同一主题、同一表现形式的循环往复,具有民歌反复咏唱的特点,除了使诗人的感情得到酣畅的抒发外,读起来也富有音乐的旋律感。

四、比较阅读:(幻灯片)

1、诗歌比较阅读的几个方面

2、请学生配乐朗读舒婷的《致橡树》。

3、比较《致橡树》与《我愿意是急流》在艺术技巧和诗人爱情观的异同。

五、作业

板书:

我愿意是急流

急流小鱼

荒林小鸟

我废墟爱常春藤爱人

草屋火焰

云朵夕阳

《《当你老了》教学设计》

作者:

当你老了

叶芝

教学目的:

1、通过朗读和讲解,体会本诗的情韵美。

2、探讨爱情的要义,形成正确的爱情观。

教学重点:理解叶芝爱情的崇高圣洁。

教学难点:叶芝爱情的圣洁和正确爱情观的树立。

教学过程:

一、导入:

我们经常听到这样一句话:有一千个读者就有一千个哈姆雷特。不同的人对于爱情的理解也各有不同。今天我们将走入爱尔兰诗人叶芝的情感世界,看看他对于“爱”是如何解读的?我们从他身上又会获得哪些启示?首先我们看课下注释,来一同了解作者。

二、补充介绍叶芝资料。

叶芝,爱尔兰诗人、剧作家,著名的神秘主义者。叶芝是“爱尔兰文艺复兴运动”的领袖,也是艾比剧院的创建者之一。1865年6月13日出生于都柏林。曾在都柏林大都会美术学院学习绘画,1887年开始专门从事诗歌创作,被诗人艾略特誉为“当代最伟大的诗人”。1939年1月28日,在法国南部罗克布鲁纳逝世。叶芝曾于1923年获得诺贝尔文学奖,获奖的理由是“以其高度艺术化且洋溢着灵感的诗作表达了整个民族的灵魂”。

三、播放诗朗诵。

四、找学生读(方式可灵活:男生女生单独读、各自齐读、全班齐读等,可配乐。)

读完之后,教师可让学生谈谈自己的感受,用一个词或几个词概括,并简述理由。

五、介绍背景:

从诗歌内容中我们可看出题目“当你老了”中的“你”和作者是什么样的爱情?——单恋。

叶芝把这首诗献给一个一生追求但一生被拒绝的漂亮女演员茅德冈。经过五次求婚,五次被拒之后,他总算认清了他们永远不可能交合的命运。但那颗受伤的心,还是无法停止对爱的最后咏唱和想象。就在茅德冈嫁给了一位爱尔兰军官时,叶芝写下了这首诗。但是诗人没有直接书写,而是将时间推移到几十年之后,想想自己所爱之人衰老时的情景。那么,我们解读完这首诗之后,看看我们会不会有新的感受和认识。

六、赏析指导

全诗共三节

第一节

第一段设想几十年后,毛特·岗成了老人。诗人描摹着自己恋人的晚年生活,恳请她阅读他早年写下的诗篇,重新回顾年轻时的情感波澜。所谓“情人眼里出西施”,一般恋爱中的人,总会赞美自己的恋人如何美貌、如何青春,但叶芝笔下的恋人,早已年华老去,头发花白,睡思昏沉,这表明诗人眷恋的不是“你”的外貌,他的感情也不会因岁月的流逝而消退,反而历久弥坚。请注意炉火这个意象,它在诗中出现过两次,具有多重含义:“炉火”,既是代表了晚年生活的场景,暗示了时光的消失、记忆的模糊,烘托出一种恍惚、惆怅的氛围;然而,炉火虽然暗淡,它却仍“红光闪耀”,这也就是象征了爱的激情没有熄灭,穿越了人生漫漫的长夜,它仍然在诗人的胸中燃烧。

这一节一开始就不同凡响,一下子跨越几十年时光,进入一个虚拟的世界――“当你老了”。倾吐出诗人对女友的无限柔情,并强调了诗人的爱是经得起时间考验的;用词造句也很温馨,让人一看就感到确是发自肺腑,真实可信。

作为一首爱情诗,诗人不言眼前所倾慕对象的美丽动人,青春魅力,却想象她老了的情景,这种别出心裁的开头具有强烈的艺术感染力。诗人以“将来过去时”的艺术手法,含蓄地道出了自己对毛特冈不渝的爱。

板书:

第一节:写作手法:想象

关键词:阴影——提醒她应为曾经的拒绝而感到遗憾;

情感:温暖;

意象:“炉火”既代表了晚年生活的场景,烘托出一种恍惚、惆怅的氛围;又象征了诗人的激情仍未熄灭,像炉火一样在胸中燃烧

第二节:

这节是全诗的重点。诗人以对比的手法继续书写忠贞不逾的爱。

诗人从对将来的憧憬转向直接表白自己的心声:其他人可能只爱“你”的青春、“你”的美丽,无论出自假意还是真心,“只有一个人”──这里是指诗人自己──爱的是“你”灵魂的高贵,为爱尔兰民族自由奋斗不息的圣洁心灵。这是爱情的基础,也是能够把两人一生紧紧联在一起的保证。而且即使有一天你年老色衰,我也不变心。

这一节语言表白质朴无华,情真意切。表白自已爱的是“你”的全部,甚至包括“你”的衰老、“你”的皱纹。其中第三句是这节诗也是全诗的灵魂。它不但道出了叶芝深爱毛特·岗的缘由,也极大地丰富了这首诗的思想内涵。

所以,这里诗人以对比的手法继续书写忠贞不逾的爱。忆往昔,爱你的人有很多,看今朝,只有我一个人依然爱你,爱你的一切,连同你的衰老,你的痛苦。

板书:

第二节:写作手法:对比

关键词:灵魂——茅德冈献身爱尔兰自治运动的精神;

情感:圣洁(或崇高、伟大等);

第三节

当然,诗歌是一种节制的艺术,诗人并没有将有限的文字,耗费在内心的倾吐上,诗歌的最后一节,又从现实的表白转向未来虚幻的场景。又回到炉火映照的场景,“你”似乎听到了“我”的心声,垂下头为爱情的逝去而感伤。在最后两句诗中,在头顶的山上踱步的“它”,指的应该就是上一句中消逝的“爱情”。本来,“爱情”是一个抽象的词,诗人在这里也把这个概念具体化、形象化了,“它”化身为一个生命,在山顶行走,在星星中藏起自己的脸。这一结尾也有一种“意象化”的特点:一方面,“缓缓地踱步”与“隐藏的脸庞”,再一次传达了那种无限的怅惘感、消逝感;另一方面,在山峦与群星之中,“爱情”──这个既抽象又具象的存在,似乎和广漠的自然、天宇融为一体了,一种超越性的净化效果由此产生。诗歌的抒情力量,也同样融化在场景、意象的安排之中。

这一节通过恋人的所思所想,来表白自己亘古不变的爱情。尤为感人的是爱得那么深切那么热烈的诗人,竟然悄无声息,甘于寂寞地隐藏在一群星星之间。

这首诗以艺术的魅力打动着全世界的人们,为后人一再模仿,显示了诗人的艺术价值。

板书:

第三节:写作手法:想象

关键词:隐藏──表达一种爱的超越性。

情感:亘古不变

总结;

这三段诗,有起有结,有承前有启后,相互照应,浑然一体。不但饱含诗人的思想感情,谋篇布局也颇具匠心。此外,风格清丽,诗句流畅,音韵也很整齐,称得上是叶芝抒情诗中的上乘之作。作为一首充满浪漫主义的抒情诗。《当你老了》有两点表现得比较突出。一是诗人对爱情的忠贞。不是爱她一时而是爱她一生,不论是她青春貌美,还是满脸皱纹,都不能改变爱的初心。叶芝是这样写的,也确是这样做的。尽管毛特·岗是他一生难圆的梦,但他

对她始终不能忘情。多年后,当有人对他说毛特·岗韶华已逝,且失偶独身,并借此安慰他的失恋之情时,叶芝在一首诗中描写他的感受时说,“时间只能再一次焕发出她的美:因为她风姿非凡华贵雍容……只要她转过身,你就会知道听人安慰有多么愚蠢”。可见叶芝对毛特·岗的爱是十分真诚、出自内心,不会随岁月的推移而消失的。二是诗人的爱是圣洁的。他不是只看女友的外表而是更重视其内心。他之所以深爱毛特·岗,首先是因为她那为爱尔兰民族解放英勇奋斗,不屈不挠的献身精神,即她那朝圣者的灵魂。叶芝虽然不很赞成也没有参加爱尔兰人为争取民族独立而进行的武装斗争,但爱尔兰的独立和自由却是他一生的追求和憧憬

课后记事:扩大知识面、增加朗读以感受诗歌的音乐美。

《我喜欢的一首诗(3)》

作者:

母爱同样经典,是一首诗!

——题记

诗,是美的享受;诗,是快乐的体验;诗,是畅想的园地。一首诗代表着作者内心世界的奇思妙想,一首诗能告诉我们人与人之间的真,善,美,一首诗能流露出人的道德修养……诗,能告诉我们的实在是太多太多了。

历代诗人借诗抒情,千万首诗都是经典,让人回味无穷。先秦诸子中,我们在孔子那里读到一颗爱心,构建和谐;我们在孟子那里读到一股正气,平治天下;我们又在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;我们在韩非子那里读到一双冷眼,直面人生;我们还在老子那里读到人生辩证法,在庄子那里读到艺术人生观……诗,同样也是经典。

唐朝是诗歌鼎盛的朝代,大多数着名诗人皆出于此朝代——李白,杜甫,杜牧……在众多诗中,我最喜欢的是孟郊的《游子吟》

慈母手中线,

游子身上衣。

临行密密缝,

意恐迟迟归。

谁言寸草心,

报得三春晖。

每每吟诵它,我的脑海中仿佛就出现了这样一幅画面:英气勃发的儿子坐在简陋的茅屋里读书。不远处,满头银发的老母亲正埋着头,弓着背,在一盏微弱的豆油灯下,为即将远行的儿子缝补衣服。那密密麻麻的每一针,都蕴含着母亲对儿子无比深沉的爱。每一线,都代表着母亲对儿子的的真挚的情。这浓浓的母爱,全都倾注在这一针一线间。母亲与儿女情深似海,而母亲那无私的爱,作为儿子何时才能报答呢?正所谓“谁言寸草心,报得三春晖。”

母爱不仅是无私的,母爱更是伟大的!母爱如水,是那么清凉;母爱如雪,是那么洁白;母爱如雨,滋润着颗颗幼小的心灵;母爱如阳,用自己最朴实的爱把幼小的生命照耀;母爱如风,轻轻抚摸着个个可爱的小脸蛋。母爱如四个季节,在春天把爱播种,在夏天把爱培育,在秋天把爱收获,在冬天把爱贮存。母爱是春天里的太阳,照耀祖国的花朵;母爱是夏天里的雨,“浇灭”了炎热,带来了凉爽;母爱是秋天里的大树,结满了丰硕的果实;母爱是冬天里的一把火,点燃了冬天里的激情!

母爱是无价的,更是无私的。就像孟郊的诗一样,如此有韵味,又如此让人回味!

母爱同样经典,是一首诗!我将一辈子将它珍藏。

《2019自学考试大学语文复习重点:我愿是一条急流》

作者:

2019自学考试大学语文复习重点:我愿是一条急流《我愿是一条急流》

学习要点

(选择)(1)本诗是匈牙利伟大诗人和革命家裴多菲献给妻子的爱

情诗。

(选择、简析)(2)这首诗抒发了“我”对“我爱的人”的炽热的

爱情,表现了诗人对妻子的敬重与赞美和对爱情的虔诚,还渗透着诗

人对爱情和事业的献身精神。

(选择、简析)(3)本诗最鲜明的特点,就是通过一系列比喻来表

达深切的爱情。全诗五节,分别用急流与小鱼、荒林与小鸟、城堡的

废墟与常青藤、草棚与烈火、云朵与太阳五组比喻,形象地写出了自

己与妻子的相依、包容、保护、相互激励的关系,抒发了“我”对

“我的爱人”炽热的爱情。这些喻体的选择,把夫妻之间相依为命、

坚贞不渝的纯真感情表现得淋漓尽致,体现了诗人对妻子的敬重与赞美。诗中“我”的形象都显得荒芜、简陋、残缺,只有在“我的爱人”的衬托与关爱下,才具有了生机与活力,形成和诣之美,充分表现了

诗人对爱情的虔诚。在这些喻体的对应关系之间,还渗透着诗人对爱

情和事业的献身精神。仔细体味关于“我”的诗句中诸如“崎岖”、“作战”、“毁灭”、“创伤”、“破碎”等词语,不难体察抒情主

人公在艰难的逆境中,不但因得到爱情的滋养而意志弥坚,而且矢志

不移,决心以爱情以及更崇高的目标献身。

(选择、简析)(4)全诗五节,用了五组意象,来比喻作者与爱妻

的关系。第一节用急流与小鱼比喻“我”和“我的爱人”的相依关系;

第二节用荒林与小鸟比喻“我”要用作战保卫“我的爱人”的幸福;第

三节用城堡的废墟与常青藤比喻“我”要用生命维护和“我的爱人”

的爱情;第四节用草棚与烈火比喻“我”和“我的爱人”的爱情天长地久;第五节用云朵与太阳比喻“我的爱人”给“我”精神力量。这五组

意象,形象地把夫妻之间相依为命、坚贞不渝的纯真感情表现得淋漓

尽致,体现了诗人对妻子的敬重与赞美,表现了诗人对爱情的虔诚,

渗透着诗人对爱情和事业的献身精神。

(选择、简析)(5)诗中对意象实行了生动细致的描绘,使得意象

生动而丰满,显示出比喻的鲜明奇特。如第四节“我”被比喻为“草棚”,在幽谷中隐藏,饱受风雨的打击,屋顶下留下了创

伤……”;“我的爱人”被比喻为“是熊熊的烈火”,“在我的炉膛里,愉快而缓慢地闪烁。”生动细致的描绘使意象生动而丰满。“草棚”

与“烈火”本为损伤关系,这里却是包容、保护关系,表现二人爱情

的天长地久。比喻鲜明奇特。

(6)本诗的语言朴实,不加雕琢,全诗五节,第节8句,句式简

短整齐,结构匀称,节奏明快,恰当地表现了诗人豪放、热烈、坚定

的情感。

《2015六年级上册与诗同行的手抄报内容》

作者:

有人说:‘古诗是中华文化宝库中珍异的瑰宝,是一种不朽的文化形式。”不错,文学的长河中,古诗便是最闪耀最明亮的一撮浪花。

爱古诗,不仅仅因为它流传千古,更因为它浅显易懂,朗朗上口。短小精悍的体裁,富于哲理。给人以启迪,如:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”14个字中告诉了我们学习的真谛,并加以激励的话语,不能不让人钦佩。困难时,学习中,它激励着我,鼓励着我,伴着我走过多少春夏秋冬,让我在书海中漫游,又曾给我多少次信念与力量,让我走过次次历程。

爱古诗,爱那诗情画意,诗中有画。张志和的一首仅有27字的绝句中,竟有9处景物,堪称写景诗的典范。一句西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥,几笔写出江南雨季中景色的高雅和秀美。仔细品味,脑海中似乎出现了一行白鹭高飞的诗情,仿若仙境一般。

爱古诗,爱那情深意重,深意深情。王维一首《九月九日忆山东兄弟》,过目能诵,读者无不随之动容。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”更是千古名句,万口传诵,,谁人不晓。爱古诗,爱那字字认真,句句严谨。唐代诗人贾岛为“鸟宿池边树,僧敲月下门”的敲字苦心琢磨,终于在韩愈的指导下得到答案。爱古诗,爱那驰骋疆场的热气与豪情。岳飞的《满江红》,刘邦的《大风歌》,一股豪气直冲云天,震荡人心。

爱古诗,更爱那生活中的古诗,这些蕴意深刻的古诗无时无刻不激励着我们,鞭策着我们。学习的生涯中,古诗已经完全融入我的生活,映入我的脑海,进入我的学习。古诗,对我而言必不可少,在将来的日子里,古诗将陪着我共同去走过。