竹石诗意简短


竹石诗意简短

竹石诗意简短详情:

《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美,而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字,一字千钧,极为有力,而且形象化,充分表达了劲竹的刚毅性格。再以“不放松”来补足“咬”字,劲竹的个性特征表露无遗。次句中的“破岩”更衬托出劲竹生命力的顽强。后二句再进一层写恶劣的客观环境对劲竹的磨练与考验。不管风吹雨打,任凭霜寒雪冻,苍翠的青竹仍然“坚劲”,傲然挺立。“千磨万击”、“东南西北风”,极言考验之严酷。这首诗借物喻人,作者通过咏颂立根破岩中的劲竹,含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。全诗语言质朴,寓意深刻。下面是CN人才网为您精心整理的《竹石》的诗意解析,希望可以帮到您。如果您喜欢的话可以分享给身边的小伙伴们!

咬定青山不放松,

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,

任尔东西南北风。

1、西风醉,几度痴人泪。

2、其曲弥高,其和弥寡。

3、山河拱手,为君一笑。

4、流水不腐,户枢不蠹。

5、前事不忘,后事之师。

6、掩面叹息,泪落红妆残。

7、人无忠信,不可立于世。

8、巨海一边静,长江万里清。

9、但愿天长久,陪你到永久。

10、畏途随长江,渡口下绝岸。

11、海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

12、江流天地外,山色有无中。

13、捐躯赴国难,视死忽如归。

14、山随平野尽,江入大荒流。

15、泅渡一个世界,共一场生死。

16、君子成人之美,不成人之恶。

17、人生若只如初见,当时只道是寻常。

18、天门中断楚江开,碧水东流至此回。

19、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

20、无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

21、快点到怀里来,你才到怀里去,你能有个大点的胸怀吗?

22、楼下长江百丈清,山头落日半轮明。

23、上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。

24、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

25、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

26、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

27、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

28、一寸光阴一寸金,存金难买存光阴。

29、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

30、君子之修身,内正其心,外正其容。

31、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。

32、欺人只能一时,而诚实却是长久之策。

33、爱一个人很难,放弃自己心爱的人更难。

34、此一时,彼一时,欲说喜爱,却又茫然。

35、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

36、正因为我们的不完美,所以我们需要彼此。

37、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。

38、曾与谁人西窗语,至今未知。空留琵琶曲。

39、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

40、再原谅与绝望之间游荡,唯一旳感觉就是伤。

41、痛而不言是一种智慧,笑而不语是一种豁达。

42、陇头流水,流离山下,念吾一身,飘然旷野。

43、就算世界荒芜,总有一个人,他会是你的信徒。

44、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。

45、我喜爱阳光明媚的天气,你喜爱阳光明媚的我。

46、多少红颜悴,多少相思碎,唯留血染墨香哭乱冢。

47、努力过后才知道许多事情,坚持坚持,就过来了。

48、雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。

49、你要知道,不是每句对不起,都能换来一句没关系。

50、总在不经意的年生,回首彼岸,纵然发现光景绵长。

《2011年高二语文同步测试:1.2《谈中国诗》(语文版必修5))》

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<p>《谈中国诗》同步练习</p><p>1下列各组词语中加点的字注音完全正确的一组是()</p><p>A羡妒(xiàn)嫉恨(jí)会稽(huì)精髓(suǐ)</p><p>B颦蹙(cù)内疚(jiù)皮夹(jiā)深挚(zhì)</p><p>C无垠(yíng)熬夜(áo)瞭望(liào)混沌(dùn)</p><p>D桃核(hāi)侈谈(shē)尽快(jǐn)睿智(ruì)</p><p>2下列各组词语中,没有错别字的一项是()</p><p>A叫嚣回长荡气数见不鲜</p><p>B混沌聊以慰籍斩钉截铁</p><p>C亵渎卧薪尝胆必恭必敬</p><p>D寡陋惊天动地义愤填赝</p><p>3下列句子有语病的一项是()</p><p>A我们对于“比较文学”是个陌生的概念,读读钱钟书的《谈中国诗》或许能引你走出陌生的境地。</p><p>B具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。</p><p>C中国诗用疑问语气做结束的,比我所知道的西洋任何一诗来得多,这是极耐寻味的事实。</p><p>D我们也有厚重的诗,给情感、思恋和典故压得腰弯背断。</p><p>4下列各句中标点符号使用正确的一项是()</p><p>A长诗这个名称压根儿是自相矛盾,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。</p><p>B中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异:中国社交诗特别多,宗教诗几乎没有,如是而已。</p><p>C譬如田园诗——不是浪漫主义神秘地恋爱自然,而是古典主义的逍遥林下,有人认为是中国诗的特色。</p><p>D英法德意俄捷克各国诗都利用过这个公式。</p><p>5下列句子中,加点成语使用不恰当的一句是()</p><p>A他不能对整个本国诗尽职,因为也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。</p><p>B中国诗一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏变化,而且逐渐腐化。</p><p>C报到那天,我在陌生的教室里与五十多位同学不期而遇。</p><p>D问而不答,以问为答,给你一个回肠荡气的没有下落,吞言咽理的没有下文。</p><p>6下面8个句子顺序混乱,排列正确的一项是()</p><p>①具有文学良心和鉴别力的人像严正的科学家一样,避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。他会牢记诗人勃莱克的快语:“作概论就是傻瓜”。</p><p>②什么是中国诗的一般印象呢?</p><p>③一个只读中国诗的人决不会发生这个问题。</p><p>④发这个问题的人一定是位外国读者,或者是位能欣赏外国诗的中国读者。</p><p>⑤他能辨别,他不能这样笼统地概括。他要把每个诗人的特殊、个独的美一一分辨出来。</p><p>⑥假如一位只会欣赏本国诗的人要作概论,他至多就本国诗本身分成宗派或时期而说明彼此的特点。</p><p>⑦因此,说起中国诗的一般印象,意中就有外国人和外国诗在。</p><p>⑧他不能对整个本国诗尽职,因为也没法“超以象外,得其环中”,有居高临远的观点。</p><p>A①②④⑤③⑥⑦⑧</p><p>B②④③⑤①⑥⑧⑦</p><p>C①③⑤④②⑥⑦⑧</p><p>D②①③④⑤⑥⑧⑦</p><p>剖析精彩文段</p><p>阅读下面的文字,完成7—10题。</p><p>贵国爱伦·坡主张诗的篇幅愈短愈妙,“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾,最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文,太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战,平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗,中国长诗也只是声韵里的轻鸢剪掠。当然,一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是,假如鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子;诗体也许正是诗心的产物,适配诗心的需</p><p>要。比着西洋的诗人,中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过,简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长,仿佛我们要看得远些,每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。</p><p>一位中国诗人说:“言有尽而意无穷。”另一位诗人说:“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界,恰符合魏尔兰论诗的条件:</p><p>那灰色的歌曲</p><p>空泛联接着确切。</p><p>这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征:富于暗示。我愿意换个说法,说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话,只影射着说不出来的话。</p><p>7对上面两段话内容的理解,不恰当的一项是()</p><p>A中国诗讲究艺术上的精致,简短的诗也应有悠远的意味。</p><p>B中国诗歌创作以篇幅短小见长,比较深奥难于理解。</p><p>C魏尔兰也主张诗歌应有深远的意境,富有含蓄和暗示性。</p><p>D押韵上的禁律并不是造成中国诗篇幅短的根本原因。</p><p>8对上面两段话的评析和由这两段话引发的联想,不恰当的一项是()</p><p>A形式与旨趣,相依更应相谐,诗歌创作如是,小说、散文何尝不是</p><p>B中国诗与西洋诗在创作思想上确有共识,读钱文可见一斑。</p><p>C中国诗人在精雕细刻中练就了技艺,但会不会束缚才智,让人思度。</p><p>D行文机巧:明扬中国诗歌之长处,暗讥西洋诗歌之短弊。</p><p>9“鞋子形成了脚,脚也形成了鞋子”是什么修辞手法,具体含意是什么?</p><p>10怎样理解“我们要看得远些,每把眉眼颦蹙”?</p><p>综合拓展提升</p><p>(一)阅读下面的文字,完成11—15题。</p><p>古往今来,青青翠竹吸引了无数诗人和画家,成为我国诗画的传统题材。早在《诗经》中就有提到竹子的诗:“(甲)。”到了唐代,竹诗竹画大为兴盛。萧悦工</p><p>画竹,有雅趣,白居易曾为之题《画竹歌》:“举头忽看不似画,低耳静听疑有声。”写竹子的诗,名篇佳句颇多。如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》“(乙)”、韩翃的《秋斋》“(丙)”等,都生动地表现了竹子的声音和动态。</p><p>宋代涌现了更多的竹画家。苏东坡就是一位画竹的艺术大师。他画竹气魄极大,“从地起一直至顶”,线条和笔力都很强劲。元代文人画兴起后,画竹更为盛行。四大家之一倪云林的画,大都是修竹数竿,意境萧疏,具有独特的风格。明代画家蜂起。王绂画竹名驰天下,邵二泉题他的《墨汁》诗说“(丁)”,道出了他画竹的高超技艺。徐渭(字文长)创画雪竹的方法,所画极为精绝。有人评论说:“徐文长先生画雪竹,纯以明代瘦笔破笔燥笔断笔为之,绝不类竹;然后以淡墨水勾染而出,枝间叶上,罔非积雪,竹之全体,在隐约间矣。”</p><p>到清代,我国特有的画竹技法得到进一步发展,风格也更加多样化。扬州八怪异军突起,为竹画开创了前所未有的新局面。八怪之一的金冬心格调清新,淳朴而拙厚。郑板桥更擅长画竹,他题于竹画的诗数以百计,丰富多彩,把自己的人生态度融进了对竹子的生态描绘之中。</p><p>竹子在我国传统诗画艺术中得到如此厚爱不是偶然的,因为它具有宁折不弯的豪气和“中通外直”的度量,成为中华世族品格的一种象征。当代画家李苦禅所写“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”,道出了中国竹文化的精髓。</p><p>11(甲)、(乙)、(丙)、(丁)四处,作为例证的诗句各是哪一项(只填序号)()</p><p>A荷风送香气,竹露滴清音</p><p>B萧萧数竹不胜看,到此方知画竹难。谁信中书曾放笔,片时行尽楚江干</p><p>C隔牖风吹竹,开门雪满山</p><p>D山月皎如昼,霜风时动竹。夜半鸟惊栖,窗前人独宿</p><p>E秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣</p><p>甲______________乙________________丙________________丁</p><p>_________________</p><p>12下面的词语分别能表现A萧悦、B苏轼、C倪云林、D金冬心中哪三位竹画家的艺术特色?(只填序号。)</p><p>(1)雄健、豪放()</p><p>(2)古拙、朴质()</p><p>(3)雅致、逼真()</p><p>13我国竹画从整体上看(不是指某个画家)有哪些主要特点?根据这段文字简要答出三点,有的可从文中找出句子改写。(不超过60字。)</p><p>14简要概括出第2段的内容。(不超过26个字。)</p><p>15对徐渭画雪竹,下面的说法中与原文意思相符的有哪几项()</p><p>A他画雪竹时,取材不限于一类竹子,因而能使人隐约感到全体竹子的形象。</p><p>B他画的雪竹,满身处处有雪,枝干叶若隐若现。</p><p>C他画的竹虚实结合,因而不像竹子。</p><p>D他能用不好的笔,画出极为精绝的艺术珍品。</p><p>E他先画枝节叶片,然后再用淡墨勾画渲染。</p><p>(二)表达交流</p><p>16依次填入下面两句横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()</p><p>建筑是凝固的诗:______________;_____________。诗有古诗和现代诗,建筑也有古今之分,泾渭分明。</p><p>在缓缓流逝的时间长河中,总有一些记忆像卵石般沉淀下来,_________,</p><p>__________。爱,特别是母爱,对他来说,就是这样一份沉甸甸的卵石。</p><p>①或神采飞扬,透着现代的气息②或庄重沉稳,带着岁月的沧桑③压迫着人们的心灵④改变着人生的轨迹</p><p>A①②③④</p><p>B①②④③</p><p>C②①③④</p><p>D②①④③</p><p>17在下面横线处填入适当的语句,组成前后响应的排比句。</p><p>人民共和国迎来了她五十诞辰。五十年像一条长河,有急流也有缓流;五十年像一幅画卷,有冷色也有暖色;____________,____________;五十年像一部史诗,有痛苦也有欢乐。长河永远奔流,画卷刚刚展开,____________,史诗还在续写。我们的共和国正迈着坚定的步伐,跨入新时代!</p><p>《谈中国诗》同步练习03参考答案:</p><p>1、解析:A项“会”读“kuài”;C项“垠”读“yín”;D项“核”读“hé”、“侈”读“chǐ”。</p><p>答案:B</p><p>2、解析:A项回长荡气—回肠荡气;B项聊以慰籍—聊以慰藉;D项义愤填赝—义愤填膺。</p><p>答案:C</p><p>3、解析:A项应改为“比较文学对于我们来说是个陌生的概念”。</p><p>答案:A</p><p>4、解析:A项中“长诗”一词需用双引号;C项中第二个逗号改为破折号,表示插入语;D项中“英法德意俄捷克”各国间应用逗号。</p><p>答案:B</p><p>5、解析:C项“不期而遇”指没有约定而遇见,指意外碰见。属望文生义。</p><p>答案:C</p><p>6、解析:本题考查对语言连贯得体的思辨能力。8个句子属议论性质;凡议论性的文字,其思路都要遵循“提出问题—解说问题—总结问题”的顺序。首先“提出问题”职责的肯定是句②句。于是,先淘汰了A、C两项。比较B、D两项,只要确定与②句衔接的是①句还是④句,意思贯通、十分流畅的是④句。可见,此题答案非B项莫属。</p><p>答案:B</p><p>7、解析:B项表述错误,中国诗歌以篇幅短小见长,但是并不是深奥难于理解,恰恰是“易尽”而“无垠”。即容易读完,但韵味悠长。</p><p>答案:B</p><p>8、解析:D项中“明扬中国诗歌之长处,暗讥西洋诗歌之短弊”错,作者目的在于阐明中国诗和西洋诗歌的不同。</p><p>答案:D</p><p>9、解析:这是暗喻,联系上下文可理解此比喻的深刻含意。</p><p>参考答案:“鞋子”“脚”分别比喻中国诗不允许一字两次押韵的禁律和中国诗的篇幅。</p><p>10、解析:从“简短的诗可以有悠远的意味,收缩并不妨碍延长”可得出答案。</p><p>参考答案:“看得远”指悠远的意味,“每把眉眼颦蹙”指把诗的篇幅弄短。</p>...详情

《竹石古诗鉴赏》

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<p>导语:郑板桥是清代官吏、书画家、文学家。名燮,字克柔,擅画兰、竹、石、松、菊等植物,今天CN人才网就为大家带来郑板桥竹石古诗鉴赏,欢迎阅读!</p><p>竹石清郑板桥</p><p>咬定青山不放松,立根原在破岩中。</p><p>千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。</p><p>注释:①竹石:扎根在石缝中的竹子。郑板桥也是清代有名的画家,竹石是他所为画的题词。</p><p>②咬定:比喻根扎得结实,像咬着青山不松口一样。</p><p>③立根:扎根,生根。</p><p>④原:本来,原本,原来。</p><p>⑤破岩:裂开的山岩,即岩石的缝隙。</p><p>⑥磨:折磨,挫折,磨炼。</p><p>⑦击:打击。</p><p>⑧坚劲:坚强有力。</p><p>⑨任:任凭,无论,不管。</p><p>⑩尔:你。</p><p>译文:竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。</p><p>经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。</p><p>赏析:竹石是一首赞美岩竹的题画诗,也是一首咏物诗。</p><p>诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。</p><p>有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的“秋风昨夜渡潇湘”这几句,又如:“一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。”在这首诗中同样竹子经受着“东西南北风”一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用”千”、“万”两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。</p><p>这首诗的语言简易明快,却又执著有力,具体生动地描述了竹子生在恶劣环境下,长在危难中,而又自由自在、坚定乐观的性格。竹子在破碎的岩石中扎根,经受风吹雨打,但它就是“咬定青山不放松”。一个“咬”字,写出了竹子顽强的生命力和坚定的信念。最后一句中的一个“任”字,又写出了竹子无所畏惧、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。总体描写了竹子、以及作者的高风亮节。</p><p>作者生平简介:</p>...详情

《高考语文古诗文阅读与鉴赏专项训2》

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<p>高考语文古诗文阅读与鉴赏专项训练(三)</p><p>一,填写下列名篇名句中的空缺(任选四句)</p><p>1,(1)天行健,________________。</p><p>(2)__________________,行成于思毁于随。</p><p>(3)山光悦鸟性,____________。</p><p>(4)_______________,人迹板桥霜。</p><p>(5)沙上并禽池上暝,________________。</p><p>二,阅读下面的诗,完成2---4题</p><p>小园</p><p>清]黎简</p><p>水影动深树,山光窥短墙。秋村黄叶满,一半入斜阳。</p><p>幽竹如人静,寒花为我芳。小园宜小立,新月似新霜。</p><p>(1)诗的首联中哪个字用得最好?请简要赏析。</p><p>(2)这首诗的后两联由物及人,请赏析诗中抒情主人公的形象特点。</p><p>三,读下面一篇文言散文答题</p><p>新城游北山记</p><p>晁补之</p><p>去新城之北三十里,山渐深,草木泉石渐幽。初犹骑行石齿间。旁皆大松,曲者如盖,直者如幢,立者如人,卧者如虬。松下草间有泉,沮洳伏见;堕石井,锵然而鸣。松间藤数十尺,蜿蜒如大蜿。其上有鸟,黑如鸲鹆,赤冠长喙,俯而啄,磔然有声。稍西,一峰高绝,有蹊介然,仅可步。系马石觜,相扶携而上,篁筱仰不见日,如四五里,乃闻鸡声。有僧布袍蹑履来迎,与之语,腭而顾,如麋鹿不可接。顶有屋数十间,曲折依崖壁为栏盾,如蜗鼠缭绕乃得出,门牖相值。既坐,山风飒然而至,堂殿铃铎皆鸣。二三子相顾而惊,不知身之在何境也。且莫,皆宿。</p><p>于时九月,天高露清,山空月明,仰视星斗皆光大,如适在人上。窗间竹数十竿相磨戛,声切切不已。竹间梅棕,森然如鬼魅离立突鬓之状。二三子又相顾魄动,而不得寐。迟明,皆去。</p><p>既还家数日,犹恍惚若有遇,隐追忆之。后不复到,然往往想见其事也。</p><p>5,写出下列加点字在文中的含义</p><p>(1)去.新城之北三十里()</p><p>(2)有蹊.介然()</p><p>(3)且莫.,皆宿()</p>...详情

《郑板桥是怎样的一个人?郑板桥生平事迹简介》

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<p>郑板桥是怎样的一个人?郑板桥生平事迹简介</p><p>郑板桥,人称板桥先生,他是中国最后一个封建王朝时期的画家,除此之外,他还是诗、书也不差,被人称为是“诗书画三绝”是历史上大名鼎鼎的“扬州八怪”中的重要代表人物,而相比其他画家,郑板桥先生只画兰、竹、石,想知道如此有个性的郑板桥是哪朝朝代的人吗还有,郑板桥是一个怎样的人呢以下见分晓。郑板桥是哪个朝代的人郑板桥出身于书香门第,康熙末年中秀才,雍正十年中举人,乾隆元年中进士。郑板桥(1693-1765),原名郑燮,字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生,江苏兴化人,祖籍苏州。康熙秀才,雍正十年举人,乾隆元年(1736年)进士。官山东范县、潍县县令,政绩显著,后客居扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”重要代表人物。郑板桥一生只画兰、竹、石,自称“四时不谢之兰,百节长青之竹,万古不败之石,千秋不变之人”。其诗书画,世称“三绝”,是清代比较有代表性的文人画家。代表作品有《修竹新篁图》《清光留照图》《兰竹芳馨图》《甘谷菊泉图》《丛兰荆棘图》等,著有《郑板桥集》。郑板桥是一个这样的人郑板桥,原名郑燮(xiè),字克柔,号理庵,又号板桥,人称板桥先生。江苏兴化人。“扬州八怪”的主要代表,以三绝“诗、书、画”闻名于世的书画家和文学家。他的一生可以分为“读书、教书”、卖画扬</p><p>州、“中举人、进士”及宦游、作吏山东和再次卖画扬州五个阶段。</p><p>除此之外,郑板桥还非常的擅长书法,用隶体掺人行楷,自称“六分半书”,人称“板桥体”。其画,多以兰草竹石为主,兰竹几成其心灵的郑板桥的书法艺术,在中国书法史上是独树一帜的。由他23岁写的《小楷欧阳修《秋声赋》和30岁写的《小楷范质诗》推知,板桥早年学书从欧阳询人手。其字体工整秀劲,但略显拘谨:这与当时书坛盛行匀整秀媚的馆阁体,并以此作为科举取士的标准字体有关。对此,郑板桥曾说:“蝇头小楷太匀停,长恐工书损性灵。”在他40岁中进士以后就很少再写了。郑板桥书法最被称道的是“六分半书”,即以“汉八分”(隶书的一种)杂人楷、行、草而独创一格的“板桥体”。“六分半”书,是郑板桥对自己独创性书法的一种谐谑称谓。隶书中有一种笔画多波磔的“八分书”,所谓“六分半”,其意大体是隶书,但掺杂了楷,行、篆、草等别的书体。《行书曹操诗》轴(如同,现藏扬州博物馆)可视为“六分半”体的代表作。此件写曹操《观沧海》诗,幅面很大,平均每宇有10平方厘米以上,字体隶意颇浓,兼有篆和楷;形体扁长相间,宅势以方正为主而略有摆宕。拙朴扩悍,恰与曹诗雄伟阔大的风格相似。郑板桥曾在《赠潘桐冈》诗中称道自己的书法:“吾曹笔阵凌云烟,扫空氛翳铺青天。一行两行书数字,南箕北斗排星躔。”郑板桥书法作品的章法也很有特色,他能将大小、长短、方圆、肥瘦、疏密错落穿插,如“乱石铺街”,</p><p>纵放中含着规矩。看似随笔挥洒,整体观之却产生跳跃灵动的节奏感。</p><p>如作于乾隆二十七年的《行书论书》横幅,时已七十高龄,乃晚年佳作。大意是说苏东坡喜用宣城诸葛氏齐锋笔,写起来十分如意,后来改用别的笔,就手心不相应。板桥自己喜用泰州邓氏羊毫笔,写起来婉转飞动,无不如意。于是把泰州邓氏羊毫比作宣城诸葛齐锋,最后说:“予何敢妄拟东坡而用笔作书皆爱肥不爱瘦,亦坡之意也。”整幅作品结字大大小小,笔划粗粗细细,态势欹欹斜斜,点画、提按、使转如乐行于耳,鸟飞于空,鱼游于水,在一种态情任意的节律中显露着骨力和神采:清人何绍基说他的字“间以兰竹意致,尤为别]趣”。从这件作晶的章法、结体和笔画,不准看出他“波磔奇古形翩翩”的兰竹娄神。</p>...详情

《读《苏东坡传》有感》

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<p>读《苏东坡传》有感</p><p>《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否</p><p>林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。</p><p>观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。</p><p>苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字</p><p>源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”</p><p>为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑</p><p>王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无</p><p>医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不</p><p>必担忧。</p><p>苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗</p><p>词中,也多次提及美食--“无竹令人俗,无肉使人瘦,</p><p>不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹</p><p>连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。</p><p>苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”</p><p>风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。</p><p>苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗</p><p>讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对</p><p>官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写</p><p>诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”</p><p>苏东坡也是幸福的。他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多,如</p><p>朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不</p><p>称为过得快乐呢?</p><p>如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然</p><p>会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上</p><p>的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!</p>...详情

《山水诗导学案》

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<p>古代诗歌鉴赏之二山水田园诗导学案</p><p>山水田园诗简介</p><p>一、概念。</p><p>所谓的山水诗,是以山水等自然景观为主要描写对象的诗歌;</p><p>所谓田园诗是指歌咏田园生活的诗歌,大多以农村的景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。</p><p>陶渊明是田园诗的开山,南朝的谢灵运是山水诗的鼻祖。唐代形成了山水田园诗派,主要有王维、孟浩然、储光羲、常建等。</p><p>山水田园诗是指以自然界的山水景物、闲适恬淡的田园生活为表现内容的诗歌。</p><p>二、主要情感。</p><p>1表达对大自然的喜爱,歌颂劳动生活,以及在劳动中与农民的深情厚意。</p><p>2表达对官场仕途的厌倦,对现实的不满甚至愤怒。</p><p>3表达对归隐生活、闲适恬淡的田园生活的喜爱、向往。</p><p>三、常用意象</p><p>常用意象如松竹、清风、明月、清泉、青山、菊花、炊烟、桑麻、白云、狗吠、鸡鸣等。</p><p>①松竹:代表人的顽强精神和高洁品质;</p><p>②清风:常喻品性的高洁;</p><p>③明月:以喻诗人高洁的人格;</p><p>④清泉(山泉):象征着明净的心灵,清清泉水能够净化人的心灵,可以绘出隐士的高尚情操;</p><p>⑤菊花:是超凡脱俗的隐士的象征;</p><p>⑥炊烟:田园生活的象征,是最古朴生活写照;</p><p>⑦桑麻:以对“桑麻”的描写表达自己对生活的真实感受;</p><p>⑧白云:象征一个人纯洁的心灵,表现为高洁渺远、闲淡孤高两个特点;</p><p>⑨狗吠、鸡鸣:是一种和平富庶社会的象征符号,用农人饲养的家禽借代田园生活,以此来描绘田园的平安宁静。这既是诗人理想的栖息之地,也是对理想社会的向往。</p><p>画面意境——恬淡宁谧,清新淡雅,明丽绚烂,雄浑壮丽,清冷空寂等等。</p><p>四、表达技巧</p><p>1、写景:衬托(动静明暗虚实点面、正侧)远近高低、绘声绘色、白描、拟人</p><p>2、抒情:借景抒情、情景交融(乐景写哀、哀景写乐)</p><p>一、导学案</p><p>之一、《夜归鹿门歌》</p><p>1、诗歌开篇写了什么景象?</p><p>2、诗人和世人的选择不同,从中我们可以看到诗人的志向是什么?</p><p>3、诗人既选择归鹿门,那么他在归途中又见到什么景象呢?</p><p>4、诗人回到鹿门隐居之所,他过着怎样的生活呢?</p><p>之二、《积雨辋川庄作》</p><p>1、首联中哪个字用得最好,请简要分析。</p><p>2、你认为《积雨辋川庄作》这首诗中哪些诗句具有“诗中有画”的特点?是怎样体现的?(画的特点:色彩、层次、空间)</p><p>3、颈联中几个意象有什么含义?</p><p>4、尾联运用了什么表现手法?表达什么含义?</p><p>之三、《山居秋暝》</p><p>山居秋暝王维</p><p>空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。</p><p>竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。</p><p>1、王维的作品“诗中有画”,这首诗中共有几幅画面?请用自己的语言简单描述一下。</p><p>2、诗歌第一句说“空山新雨后”,诗中明明有浣女、渔舟,诗人为什么说它是空山?</p><p>3、颈联按通常的说法应是“浣女归竹喧,渔舟下莲动”,这里诗人为什么先说“竹喧”“莲动”而后说“归浣女”“下渔舟”?</p><p>4、颈联写得十分热闹,这和作者要创造的寂静、宁谧的环境是否和谐?为什么?</p><p>5、尾联运用典故,而取其相反之义,我们怎么理解这一句它又表达了诗人怎样的感情呢</p><p>二、典例调研。</p><p>1、阅读下面这首唐诗,然后回答问题。</p><p>新晴野望王维</p><p>新晴原野旷,极目无氛垢。郭门临渡头,村树连溪口。</p><p>白水明田外,碧峰出山后。农月无闲人,倾家事南亩。</p><p>(1)第三联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字?请简要分析。</p><p>(2)尾联描写了一幅什么样的图景?这样写有什么好处?</p><p>三、直击高考。</p><p>次石湖书扇韵①姜夔②</p><p>桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。</p><p>家住石湖人不到,藕花多处别开门。</p><p>[注]①石湖:南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去职归隐石湖(今江苏苏州),自号石湖居士。</p><p>②姜夔(1155—1221?):字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西鄱阳)人。浪迹江湖,终生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。</p><p>(1)这首诗描绘了一幅什么样的画面?是由哪些景物构成的?请简要叙述。</p><p>(2)有人说,诗的后两句歌颂了范成大的品格,第三句中的的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法?请简要说明。</p>...详情

《《苏东坡传》800字读后感》

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<p>苏东坡传读后感篇一</p><p>《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。</p><p>观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。</p><p>苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。</p><p>苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食——“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。</p><p>苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。</p><p>苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”</p><p>苏东坡也是幸福的。他一生交友无数,知己遍天下,兄弟情深,妻妾对其关爱有加。尽管不如意事众多,如朝云笑言其“一肚子不合时宜”,但他的生活又怎可不称为过得快乐呢?</p><p>如林语堂先生所言,苏东坡“像一阵清风过了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉体虽然会死,他的精神在下一辈子,则可成为天空的星、地上的河”。谁说不是呢?仅此感怀东坡居士这位旷古奇才吧!</p><p>苏东坡传读后感篇二</p><p>苏东坡,他既反对王安石比较急进的改革措施,也不同意司马光尽废新法,而是主张稳健行事,凡事皆从是否有利于国计民生的实际效果出发,不去阿附迎合,不为“新法”或“旧制”所囿,因而在新旧两党间均受排斥,仕途生涯十分坎坷。</p><p>苏东坡一直卷在政治漩涡之中,但是他却风光霁月,高高超越于蝇营狗苟的政治勾当之上。他不伎不求,随时随地吟诗作赋,批评臧否,纯然表达心之所感,至于会招致何等后果,与自己有何利害,则一概置之度外了。</p>...详情

《四年级第二学期一、二单元练习》

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<p>四年级第二学期一、二单元测试卷</p><p>班级姓名学号成绩(时间80分写字5分)一、基础积累:(30%)</p><p>⒈看拼音写词语:(8+2%)</p><p>bōguānglínlínyìkǒutngshēngshěngchījiǎnyngbjīfēngyǔ</p><p>hxixiāngchǔpīxīngdàiyuatiānnánhǎiběicáihuáhngyì</p><p>从以上词语中选择一个造句:</p><p>()——</p><p>⒉积累表示人的才华、智慧和本领方面的四字词语。(4%)</p><p>⒊选词填空:</p><p>亲密亲爱亲切简单简朴简陋</p><p>()的妈妈是我最()的朋友。</p><p>周总理的办公室设备及其(),但他的工作却是那样的辛苦,生活是那样的()。</p><p>⒋填空:(5%)</p><p>⑴“,水村山郭酒旗风。”是唐朝杜牧所作的(诗题)中的诗句。</p><p>⑵(朝代)的在《忆江南》中写道:____________________,能不忆江南?</p><p>⒌你觉得这两个单元中哪句名言让你感受很深,写下来,并说说你的感受。(2+1%)名言:</p><p>感受:</p><p>______________________________________________________________________二、阅读理解。</p><p>㈠扬州的个园(14%)</p><p>扬州的个园,是一座dújùfēngg()的名园。园中遍植翠竹,</p><p>盖取苏东坡诗意:“宁可食无肉,不可居无竹;无肉使人瘦,无竹使人俗。”又因</p><p>竹叶形状很像“个”字,故名“个园”。个园以四季假山的堆叠精巧而出名。</p><p>步入个园大门,便见湖石傍门,修竹繁茂,石笋参差,恰似“雨后春笋”破</p><p>土而出,此即个园春景。稍前又有十二生肖之假山石,皆在似与不似之间,与整</p><p>个“春山”和竹林xiāngyìngchngqù()。</p><p>“春”去“夏”来,绕过“宜雨轩”,眼前豁然开朗,在浓郁怀抱的荷花池畔,</p><p>一座六七米高的太湖石假山出现在面前,这就是“夏山”。过石桥,进石洞,只觉</p><p>得藕荷飘香,苍翠生凉。</p><p>转过“鹤亭”,是一座“一”字形长廊。循廊望去,“秋从夏雨声中入”,长廊</p><p>尽头便是“秋山”。秋山是用黄山石堆叠而成,构思大胆,用石泼辣,相传为大画</p><p>家石涛杰作。看此山,山势巍峨,峰峦起伏,又见古柏斜伸,红枫遍植,钟乳石</p><p>挂,石桥俨然,气象果然不同一般。设若晴天薄暮时分,秋山面迎夕照,一红如</p><p>染,“秋高气爽”的诗情画意顿时溢出。</p><p>步下秋山,过“透风漏月厅”,迎面是一组由白色石英石堆叠而成的“冬山”,</p><p>一只只“雪狮”似顽皮的孩子用残雪堆就,山脉、山顶“终年积雪”。难免有一堵</p><p>白围墙,墙上开了四排风洞,使人不寒而觉寒。</p><p>⒈根据文中的拼音在括号内填上汉字。(2%)</p><p>⒉个园名称的由来是:(3%)</p><p>⒊个园最显著的特点是(2%)</p><p>⒋个园四处假山各有特点,你最喜欢哪一处景色?为什么?(3%)</p><p>_____________________________________________________________________</p><p>⒌说说你对第一节中苏东坡诗的理解。(4%)</p><p>_________________________________________________________________________________________________________________________________________</p><p>㈡InternetOK(16%)</p><p>在21世纪的今天,电脑网络已经成了家喻户晓的获取信息、展示自我、为社会创造财富的重要交通工具。</p><p>去年,老师在网上发现了专门发表小学生作文专辑的一个网站——《小荷作文网》。信息之多,无与伦比。这不由得让人赞叹:Interent,OK。</p>...详情

《愚人节整人的短信》

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<p>手机免费通话秘技:有电话呼入时在第二次振铃前按54sg后按关机,此时通话免费,愚人节短信整人大法。</p><p>这是一封精心设计的短信,将你的手机上下颠倒看,将会欣赏到奇妙的图案……手机颠来倒去好玩吗?</p><p>据美国麻省理工大研究发现,打手机前把手机在水中泡1分钟,可完全避免电磁波对人体大脑的辐射,切记!</p><p>尊敬的用户:您好!因你的手机外型难看,式样过时,已严重影响市容市貌,且阻碍了移动通讯业务的发展,本台决定于10分钟后发射信号摧毁该手机!</p><p>你如果收到本信息,证明你手机已感染病毒,请马上取出手机卡,用汽油刷洗。</p><p>考考你:世界上的猪一夜之间都死光了该怎么办?(打一歌名)《至少还有你》呀!</p><p>给你讲个故事,从前有个笨蛋,他非常笨,别人问他什么问题他都只会摇头或回答“没有”,这个故事你听过吗?</p><p>做家具的是木材,懂诗词的是秀才,众人想的是钱财,被培养的是人才,女人要的是身材,发消息的是天才,正看短信的是蠢才!</p><p>你帅呆了,酷毙了,简直无法比喻了,你头顶锅盖手拎白菜,总以为自己是东方不败,其实你是傻瓜二代!</p><p>测试一下普通话,请大声朗读下面的诗:暗石绿,暗石竹,暗石透春绿,暗石透春竹。</p><p>这是一首李白的诗,请大声朗读:卧室春绿,握梅又闻花,我只会中第,邀文卧室睡,卧室知春绿。</p><p>肺活量自测小技巧:放完屁后,低头猛吸,然后观察周围之人有无闻到异味。如有,则须按此法加强锻炼;如无,则证明你乃超人!</p><p>报告:您此时的睡觉姿势不正确。为了您的身体健康,请您起来重睡……手机实时监测系统。</p><p>通知:明天上午有领导视查工作,各位同事请按要求统一着装。男士:西装领带短裤拖鞋;女士:泳装西裤皮鞋!</p><p>紧急提醒:近日恐有龙卷风天气,出门时务必随身携带两个10公斤重的哑铃,以免被狂风卷上西天。体重轻于50公斤者须加倍。</p>...详情

《愚人节整人信息》

作者:
<p>你如果收到本信息,证明你手机已感染病毒,请马上取出手机卡,用汽油刷洗</p><p>做家具的是木材,懂诗词的是秀才,众人想的是钱财,被培养的是人才,女人要的是身材,发消息的是天才,正看短信的是蠢才!</p><p>你帅呆了,酷毙了,简直无法比喻了,你头顶锅盖手拎白菜,总以为自己是东方不败,其实你是傻瓜二代</p><p>测试一下普通话,请大声朗读下面的诗:暗石绿,暗石竹,暗石透春绿,暗石透春竹</p><p>第一眼见到你,我就对自己说:你就是我今生要奋斗的目标,我要追求你,我要拥抱你。我要宣布:我爱你………人民币!</p><p>这是一封精心设计的短信,将你的手机上下颠倒看,将会欣赏到奇妙的图案……手机颠来倒去好玩吗</p><p>手机免费通话秘技:有电话呼入时在第二次振铃前按54sg后按关机,此时通话免费</p><p>尊敬的用户:您好!因你的手机外型难看,式样过时,已严重影响市容市貌,且阻碍了移动通讯业务的发展,本台决定于10分钟后发射信号摧毁该手机</p><p>爱你爱的我不能自拔,为你疯狂我彻夜难眠,你永远让我心动。只想对你说一句,我爱你——足球</p><p>尊敬的用户:您好!因你的手机外型难看,式样过时,已严重影响市容市貌,且阻碍了移动通讯业务的发展,本台决定于10分钟后发射信号摧毁该手机</p>...详情

《元日1》

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<p>《元日》教学设计</p><p>陵园小学牛爱琴</p><p>一、教学要求</p><p>1、认识生字9个生字,会写7个生字。</p><p>2、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。</p><p>3、了解诗句中所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日景象,感受诗中</p><p>的全民族欢度佳节、辞旧迎新的美好愿望。</p><p>二、教学重、难点:</p><p>1、能运用多种方法认识生字,能正确、流利、有感情地朗读、背诵</p><p>全诗。</p><p>2、了解诗意,说说自己的见解。</p><p>三、教学过程:</p><p>一、引入</p><p>1、师:同学们,你们喜欢过年吗谁来说说咱们过年都是怎么过的啊?(各抒己见)</p><p>2、说得真热闹呀,正像大家说的那样,过年的时候,我们的主要活动有:(课</p><p>件)贴对联,吃团圆饭,看春晚,放烟花,舞龙。那还有送压岁钱,贴盗福,接财神,吃饺子,拜年等等。</p><p>师:过年了,大红的灯笼挂起来,欢快的歌曲唱起来,宋代诗人王安石,和你们一样不但享受着节日的快乐,还把心中的感受写成了一首诗,短短二十八个字,便将这天热闹欢乐的的场景表现的淋漓尽致。大家想不想认识这首诗?好,今天我们就来学习与年有关系的古诗《元日》(课件)</p><p>二、引出诗题:元日</p><p>1、解题</p><p>师:请读课题。(课件)古人用“元”表示头、开始的意思“元日”就是开始的日子。古人认为它是岁之元(一年的开头)、月之元(一月的开头)、时之元(一天的开头),所以又叫这一天为“三元”。我们中国人把过春节时,把正月初一作为一年的开始。这里的元日指的就是春节。你想带着怎样的心情读古诗的题目?开心、激动。好,请再读课题。</p><p>2、诵读理解是我们学习古诗的主要方法。我们学好古诗,首先就要读好它。现在,请</p><p>大家打开课本,借助课后的生字表,自由大声地读读这首诗,注意节奏。开始。</p><p>三、扫除生字障碍,初读古诗。</p><p>1、首先我们来检查一下生字,谁愿意读读这些生字?请这一小组开火车读</p><p>爆屠曈换符(读三遍)</p><p>2生字念得很准,再大家再读一遍,好吗?(齐读,生字读准)</p><p>3生字读好了,词语会读吗?(出示生词:爆竹屠苏曈曈日新桃旧符)同桌先练读一下。好,让我们一起来读。</p><p>4刚才,通过大家的努力,我们已经能够把生词读正确,不过,光读准生词还不够,还</p><p>要读好这首诗。</p><p>四、诵读全诗,读出韵味</p><p>1、请自由朗读《元日》。注意,多读几遍,读准诗中的生字,要把古诗念通顺、读正确。</p><p>开始。</p><p>2、同学们读得很认真,下面我们检查一下朗读情况。</p><p>(课件出示《元日》这首诗)好,谁来读一读《元日》?其他同学注意听,这首词当中有三个生字,听他有没有读准了。</p><p>请你读,</p><p>A、读得字正腔圆,有板有眼,真好!“爆竹”的“爆”,“入屠苏”的“屠”是生字,他</p><p>念准了,我们一起来读这句。</p><p>B、“爆竹”是什么呀?也称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。有没有读得更有气势的呀?请</p><p>你来读。</p><p>C、会思考的人那才是个智者!我注意到你读的时候脑袋还一点一点的,你在感受我们</p><p>古诗的韵味儿。</p><p>D、还有谁愿意读读,来!孩子。嗯!了不起,他非但把“屠”读好了,还把“曈曈日”</p><p>中的“曈曈”也读准了。谁再来读读。好,这个孩子。</p><p>E、哦,我感受到你的脑袋一摆一摆的,那又是一种韵味儿。还有谁来读?哦!大家都</p><p>举起了手,来,一起读。</p><p>(3)、全班齐读《元日》</p><p>同学们,读古代的诗词,不但要把它读正确,读得有节奏,还要尽可能读出它的味道来。</p><p>——齐读</p><p>(4)、同学们,诗读到这儿为止,透过字面,你的脑海里面留下了什么印象和感觉?想想我们过年的情景,自由读读这首诗,看看图,想想你从中感受到了什么?谁来说一说?(有同学说到:幸福、热闹、欢乐、激动)</p><p>来,就让我们把这种感觉读进去,读到词的字里行间去。</p><p>五、引导学习古诗的方法。</p><p>1、学习古诗不仅要读好,还要读懂。俗话说:书读百遍,其义自现。让我们按要求</p><p>学习这首古诗:(1)结合插图,一边读一边借助注释,试着理解这首诗的意思;</p><p>(2)在不懂的地方做上记号,准备提问。(有同学提出的不懂之处有:屠苏、曈曈日、新桃、旧符)。</p><p>2、有这么多不懂的地方,同学们能提出来,这非常重要。现在该怎样解决这些问题呢?</p><p>说得好,遇到不理解的词语可有三个途径:(1)联系上下文猜测;(2)查资料(字典、词典、辞海、网络等);(3)请教别人。因为掌握获取知识的方法比直接获取知识更重要。)</p><p>六、品词析句,体悟诗情。</p><p>下面,请大家默读这首诗,然后,试着去想想这首诗大概在讲什么意思。</p><p>读懂了吗?我们来交流,在这首诗中,诗人写出了哪些春节习俗?对,你很会读书,(课件:有燃放爆竹、喜饮屠苏、换贴桃符)</p><p>燃放爆竹</p><p>除夕夜的爆竹声,哪一刻最响?为什么?那一刻,新旧更替,人们放爆竹就是为了辞旧迎新啊!怎么能不快乐呢?</p><p>谁再来读这句,让我们感受到这份快乐。请你读。</p><p>“为什么要放爆竹呢?”这让我们联想到“年怪”的传说,(课件:相传,中国古时候有一种叫“年”的怪兽,头长触角,凶猛异常。“年”长年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山,以躲避“年”兽的伤害。有一年除夕,从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象,只有村东头一位老婆婆给了老人些食物,并劝他快上山躲避“年”兽,那老人捋髯笑道:“婆婆若让我在家呆一夜,我一定把‘年’兽撵走。”老婆婆仍然继续劝说,乞讨老人笑而不语。</p><p>半夜时分,“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同:村东头老婆婆家,门贴大红纸,屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖,怪叫了一声。将近门口时,院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声,“年”浑身战栗,再不敢往前凑了。原来,“年”最怕红色、火光和炸响。这时,婆婆家的门大开,只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色,狼狈逃窜了。</p><p>第二天是正月初一,避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时,老婆婆才恍然大悟,赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事很快在周围村里传开了,人们都知道了驱赶“年”兽的办法。从此每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。)</p><p>同学们,这一夜,到处都是“咚咚锵锵”、“噼噼啪啪”的声音,多么热闹啊!谁来读?</p><p>(出示放爆竹的图片和声音)</p><p>五彩缤纷的烟火升上了天空,像五颜六色的菊花在绽放,同学们的心情怎样?谁来读?到处都飘散着爆竹的硝烟味,到处都洋溢着欢声笑语,置身在这样的情景中,你的心情如何?谁来说说?是啊!一年之首,万象更新,多喜庆啊!(齐读)</p><p>刚才我们一边读诗句,一边想意境,再有感情地朗读,体会到了万象更新的喜庆。</p><p>喜饮屠苏</p><p>过渡:在爆竹声中,人们迎来了新的一年,让人觉得前途光明,充满了希望,心情多么高兴啊!他们取出了冰窖中的屠苏酒。</p><p>(课件)知道什么是屠苏酒吗?这可不是一般的酒,指古代春节时喝的用屠苏草或几种草药泡的酒。古时候,每年除夕时,家家户户用屠苏草泡成的酒。饮屠苏酒是我国过年的一种风俗。饮屠苏酒,意思是“屠绝鬼气,苏醒人魂”。据说于大年初一早上,全家老小朝东喝此酒,可保一年不生病,然后用红布把渣滓包起来,挂在门框上,用来“驱邪”和躲避瘟疫。以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。</p><p>大年初一大早,全家人欢聚一堂,迎着和煦的春风,品这新年的第一口酒。</p><p>他们可能会说些什么呢?同桌互相交流。(生发挥想象说话)</p><p>请你说。1、你关心父母,真懂事。还有呢。2、谢谢你送给老师真诚的祝福。哦,3、善良的你,一定会收到更多朋友的祝福。</p><p>年轻人想到来年风调雨顺,五谷丰登,一股暖流涌向心头,不禁吟到——(引读)</p><p>老年人想到来年福如东海,寿比南山,一股暖流涌向心头,不禁吟到——(引读)</p><p>孩子们想到来年学习进步,成长快乐,一股暖流涌向心头,不禁吟到——(引读)看,春风不仅把温暖的气息送入屠苏酒中,更将这暖暖的春意送进了人们的心田!</p><p>3、曈曈日</p><p>过渡:诗人沐浴着柔和的春风,借着馨香的酒意,喜气洋洋的走出家门,他看到了什么?曈曈日普照千家万户,多么喜庆,多么吉祥!你能读出这种感觉吗?</p><p>评:来试试。好一个“曈曈日”,多灿烂啊;</p><p>请你读。好一个“千门万户”,大家争着迎接幸福;</p><p>一起来,读——你们读得真好,仿佛让人看到了千家万户被这温暖的霞光照耀。4、换贴桃符</p><p>除了放爆竹,饮屠苏,诗人还向我们展示了换桃符这幅情境。桃符,看过吗?你们看:这就是桃符。(课件)说到桃符,它可有来头了。最初人们把桃木刻成人形挂在门旁以避邪,后来嫌麻烦,就在桃木上画门神像,后来又简化为在桃木板上题写门神名字。门神一般都选神勇之人,像荆轲、神荼、郁垒,秦叔宝、尉迟敬德以及钟馗都被人们画在桃木板上过,他们是“守户之神”,有避邪镇鬼的作用。当然,沿用至今,人们把桃符改换成了春联,更多的是表达人们对未来生活的美好希望。</p><p>自由读读三四两句,并说说自己的希望。</p><p>谁愿意来读读三、四两句?要充满希望地读。</p><p>评价:A、听得出,你在与旧岁告别,不好的都让它过去;请你读B、那新桃符装的是满满的憧憬;还想读,好。C、本来生活就很幸福了,来年的日子更红火。</p><p>我们书上的插图中就有两幅春联。老师用简体字把它写出来</p><p>了,请看:1、福满人间,春回大地。2、笑饮丰年酒一杯,</p><p>喜看迎春花千树。它以工整的对偶、简洁精巧的文字抒发美好</p><p>的愿望。让我们再读一遍。</p><p>贴春联表达了人们对新的一年的美好的憧憬与祝愿,增加了节日的气氛,语文天地里也有一副对联,请看:莺歌燕舞春无限,雨顺风调岁有余。下面我们再来欣赏几幅对联:</p><p>六畜兴旺千家同乐,五谷丰登万象更新</p><p>生意兴隆通四海,财源茂盛达三江</p><p>辛勤培育桃李满天下,忠诚执教春光遍校</p><p>勤奋学习争三好,刻苦钻研登高峰</p><p>贴春联、喝屠苏酒和放爆竹都是过元日,也就是过春节时表达美好祝福和愿望的事情,很有代表性。我们再来读一读这首诗,体会出春节时欢乐祥和的气氛。先指名读,再齐读。</p><p>5、在大家的帮助下,是不是每位同学都理解了呢?请你们试着把古诗的意思连起来说</p><p>一说。理解古诗可以加上自己的话,使意思表达更通顺。生:录音。说得很好,这位同学吧过年的欢天喜地、热热闹闹的景象描绘出来了,来,请你用声音和表情再把元日的热闹气氛表达出来。生读诗。课前老师还收集了一些有关过年的古诗,请看:</p><p>田家元日</p><p>(唐)孟浩然</p><p>昨夜斗回北,今朝岁起东;</p><p>我年已强壮,无禄尚忧农。</p><p>桑野就耕父,荷锄随牧童;</p><p>田家占气候,共说此年丰。</p><p>元日玉楼春</p><p>(宋)毛滂</p><p>一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。</p><p>晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。</p><p>佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。</p><p>醉乡深处少相知,祇与东君偏故旧。</p><p>6、新年到了,意味着这是美好一年的开始。作者仅仅向往家庭在新的一年里生活越来</p><p>越红火吗?</p><p>整合资料:其实王安石写这首诗不仅仅是描写新年新气象,他还有更深刻的用意。出示背景:</p><p>简介:王安石,宋朝人,他是一位才华横溢的诗人、是一位充满胆识的政治家、一位博取独创的思想家。由于当时朝廷面临危局:对内百姓生活疾苦,危及社稷;</p><p>对外不足以力敌。所以,王安石首先想到了改革法度,以富国强兵。但一连提了几次,都没有得到皇帝的认同,直到新皇帝登位,逐步提拔,任命他为“宰相”,同意他改革推行新法,历史上叫“王安石变法”。。王安石对此次变法满怀希望。</p><p>相信这是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。可见他心系老百姓,心中装着的是普天下的老百姓。</p><p>7、新的政策即将推行,王安石此时的心情怎样?</p><p>(生:兴奋、激动、充满信心……)</p><p>你觉得诗中的哪个字就淋漓尽致地写出了诗人此时的心情?</p><p>(大家说得有道理,但老师认为这个“暖”字更能体现诗人当时的心情。)</p><p>俗话说:“人逢喜事精神爽”(师引导学生交流),在王安石这种激动心情的驱使下,声声爆竹也变得那样悦耳,扑面而来的春风也充满了暖意,就连那刚刚从冰窖中取出来的屠苏酒也有了阵阵暖意,在他的眼里一切都是美好的。</p><p>8、师:新的一年万象更新,王安石巧妙地借这首诗来表达他的乐观自信,他相信国家</p><p>有了新的政策,人民的生活会焕然一新,读——</p><p>王安石在合家欢庆新春之际,仍心系百姓,心系国家,他相信改革后会国富民强,他的眼前仿佛出现了人民美好的生活,读——</p><p>9、古往今来,还有很多像他一样的爱国文人,他们也曾留下了一句句或一首首激励人</p><p>们的语句,你能说几句吗?然后教师出示以下语句。</p><p>1、《过零丁洋》(宋)文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”</p><p>2、《夏日绝句》(宋)李清照:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”</p><p>3、《石灰吟》(明)于谦:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留</p><p>清白在人间。”</p>...详情

《苏轼是个多才多艺的文人》

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<p>苏轼是个多才多艺的文人,其在诗词、美学、散文、书法、绘画都达到了很高的成就,达到了其当时所在年代的顶峰。</p><p>词上,苏轼一改前人委靡不振的词风,笔力雄健,气势开阔,继承了柳永对词的改良,开阔了词的意境,从个人的小范围扩展到国家的兴衰,给辛弃疾等开辟了一条新的创作之路。座下的苏门四学士,更是衬托了苏轼的不凡。</p><p>苏轼的诗虽然达到了宋诗的顶峰,但宋诗与唐诗很难相比,只有些哲理诗还行。象不知庐山真面目,只缘身在此山中。其他的我也就能想起,黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船了。</p><p>宋朝的书法也继承了唐朝并进行了发展。其突出代表就是宋四家:苏黄米蔡。个人认为米芾是成就最高的。苏轼因其起伏的宦海生涯,形成了顿挫沉着、笔挟风云的风格;又因其性情旷达,襟怀宽广,反映到书法中,形成了“端波杂流利,刚健含婀娜”的笔势。苏轼具体的书法特色为:</p><p>1、源于隶法,取其风神</p><p>苏轼的字多为扁方,对汉隶的临习与研究功力尤深。</p><p>2、用笔厚重,取法颜书</p><p>苏轼的笔法厚重劲健,取颜真卿笔意,杂以李北海,兼得五代杨凝式风韵。苏轼曾自称“余书如绵裹铁”,这便是内刚外柔,融会雄伟与轻逸于一体中。</p><p>3、苏轼论书</p><p>苏轼在书法上有自己的理论。他主张:“书法备于正书,溢而为草。未能正书而能行草,犹为尝庄语,而辄放言,是无道也。”他认为真书是行草的基础,所以他始终没达到挥洒</p><p>自如的草书。苏轼对书法的结体也有自己的见解:“真书难于飘扬,草书难于严重;大字难于紧密无间,小字难于宽绰而有余。”执笔方面苏轼主张“把笔无定法,要使宽无虚”。</p><p>4、书法作品</p><p>有《丰乐亭记》、《醉翁亭记》、《黄州寒食帖》等。</p><p>苏轼的绘画水平也很高,主要体现在画竹上。古代文人都喜欢画竹子体现自己的高洁品质。米芾《画史》说:“子瞻作枯木,枝干虬屈无端,石皴硬。亦怪怪奇奇无端,如其胸中盘郁也。”《枯木怪石图》简洁明了的画面上,怪石盘踞左下角,石后冒出几枝竹叶,而石右之枯木,屈曲盘折,气势雄强,“怪怪奇奇”,于笔意盘旋之中,凝聚成一团耿耿不平之气,更有一股浩然气脉,由石而树、由树干而树梢,扭曲盘结。直冲昊天。苏轼一生,几遭贬谪,在错综复杂的宋王朝政治斗争中饱尝仕途的滋味,愤懑不平之气交织于心,发诸毫端,借诗画以泄胸中盘郁。苏轼曾自题其画云:“枯肠得酒芒角出,肺肝错槎牙生竹石,森然欲作不可留,写向君家雪色壁。”足以说明其抒写胸臆之情。苏轼作画,固然重视抒发情感,但并不忽视形式技巧。他曾自谓:“我书意造本无法,点画信手烦追求。”“吾书虽不甚佳,然自出新意,不践古人,是快也。”“浩然听笔之所之而不失法度,乃为得之。”回头再观此图:枯木用笔迅疾、取势</p><p>不惑,画心枯淡盘旋,墨色变化多端。运用书法之笔法,飞白为石,楷行为竹,随手拈来,自成一格。苏轼在绘画方面画墨竹,师文同,比文更加简劲,且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹,从地一直起至顶。余问:何不逐节分?曰:竹生时,何尝逐节生?”作为艺术家,苏轼在绘画上不落前人之窠臼,不拘古人之绳墨,强调表现自我,有所创新。倡导“士夫画”,批评院体之匠气。强调神韵,不拘形似,真诚抒发胸中意趣。再观共文、其书、其人,诚然如是。</p>...详情

《杜甫草堂柴门导游词》

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<p>篇一:杜甫草堂柴门导游词诗史堂之后,便是第四重建筑——柴门。柴门的体量,是几重主体建筑中最小的,占地仅20多平方米,高也不过三、四米。门前,清溪碧水流淌而过,一座别具情趣的小小石拱桥横跨溪上,颇有一种“小桥流水人家”的意味。清溪两旁,笼笼慈竹拔地而起,悠悠凉意油然而生。再循着溪流向西张望,跨水而建的水槛在竹影树荫中似隐似现。如此景致,令整座祠宇更增幽趣,更添情韵。</p><p>“柴门”,原本是杜甫营建草堂时所造的院门,因其简朴低矮,故诗人给它取了这样一个名副其实的名字。此外,如同称其居处为“草堂”一样,还有表明其布衣幽栖生活的意味。在杜甫的草堂诗作中,我们常常可以读到与“柴门”有关的句子。如“野老篱边江岸回,柴门不正逐江开。”(《野老》)这是说,当年诗人修造的柴门,不是正面浣花溪,而是顺着江流的方向所开。再如“花径不曾缘客扫,蓬门(即柴门)今始为君开。”(《客至》)可知诗人平时闭门幽居,有了知己或至亲相访,方打开柴门迎客。还有“白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。”(《南邻》则写出了与邻居交往互访,宾主相得,气氛融洽,送别于柴门而依依不舍的情意。这里,柴门又是诗人送客的相别之处。从这些诗句中,我们不难看到,柴门虽简朴,却给诗人平添了许多生活乐趣。缘于此,清代的重建才有意营造出这座别致、简朴而又风景绝佳、充满清幽之气的建筑并作了如此的命名。</p><p>篇二:杜甫草堂柴门导游词出诗史堂,我们看见一条小溪穿插在建筑群之间,上面有一座小石桥勾连交通。小桥左侧竹丛中,有“水槛”横跨溪上;过小桥,“柴门”迎面而开。“水槛”与“柴门”都是当年杜甫的草堂曾经有过的建筑,杜诗中有“新添水槛供垂钓”、“柴门不正逐江开”的描述。所谓“水槛”,就是搭在水亭上的木栏,“柴门”也不过是茅屋的篱笆门,可以说都是很简朴的,远不是我们今天看到的样子。现在的“水槛”与“柴门”,是后人重修草堂、扩大庭园时所造的象征性建筑,但我们仍可以睹物思人,想象出当年诗人在这里迎送客人或凭栏垂钓的情景。</p>...详情

《2019愚人节祝福》

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<p>1、关于笨蛋的短信</p><p>做家具的是木材,懂诗词的是秀才,众人想的是钱财,被培养的是人才,女人要的是身材,发消息的是天才,正看短信的是蠢才!</p><p>测试一下普通话,请大声朗读下面的诗:暗石绿,暗石竹,暗石透春绿,暗石透春竹。</p><p>这是一首李白的诗,请大声朗读:卧室春绿,握梅又闻花,我只会中第,邀文卧室睡,卧室知春绿。</p><p>2、关于健康的短信</p><p>肺活量自测小技巧:放完屁后,低头猛吸,然后观察周围之人有无闻到异味。如有,则须按此法加强锻炼;如无,则证明你乃超人!</p><p>报告:您此时的睡觉姿势不正确。为了您的身体健康,请您起来重睡……手机实时监测系统。</p><p>啊!您,是如此的雍容华贵,风情万种,怪不得,大伙儿都说你……臃肿!</p><p>3、其他短信</p><p>注意了,先看看你的左边,再看看你的右边。请小心一个刚溜出来的精神病,他的特征是:拿着手机东张西望。</p><p>通知:明天上午有领导视查工作,各位同事请按要求统一着装。男士:西装领带短裤拖鞋;女士:泳装西裤皮鞋!</p><p>紧急提醒:近日恐有龙卷风天气,出门时务必随身携带两个10公斤重的哑铃,以免被狂风卷上西天。体重轻于50公斤者须加倍。</p><p>地震台预测:今晚至明晨有微型地震,为了您的安全,请今晚包着棉被,头戴马桶,鼻孔插上吸管在床底下睡觉。</p>...详情

《国学第三单元13、14课教案》

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<p>第四单元泛爱众而亲仁</p><p>《凡取与》《同是人》教案</p><p>一、教学目标</p><p>1、学生能流利、有节奏地朗读全文,背诵全文。能读准“与、己、仆、俾、势”等字音。</p><p>2、通过老师的串讲,学生能简单了解“己所不欲,勿施于人”的道理,能够结合实际来谈谈如何按照这句话去做。学生要知道如何对待他人的帮助和怨恨,明白如何能让人信服自己。</p><p>3、简单了解“请君入瓮”的故事,知道范仲淹,背诵《江上渔者》。</p><p>二、教学重、难点</p><p>本课篇幅较短,语句也不难理解,但所讲内容和现实生活有一定距离。教师应尽量让学生熟读成诵,并用现代眼光去看待这些内容。这既是本课的重点,也是难点。</p><p>三、教学过程</p><p>(一)情境导入</p><p>老师设置情景:我们在班级打扫卫生的时候,大家都不喜欢倒垃圾,但是你却看到值日小组长偏让同学甲去倒垃圾。如果这时,你是同学甲,你会怎么想呢?以此引出“己所不欲”课文内容。</p><p>(二)初读感知</p><p>(1)师范读《凡取与》部分的内容,师领读,生齐读,纠正字音。</p><p>(2)本课篇幅较短,老师可根据学生具体情况挑选课文中的生字、难字进行指导范读,再由学生跟读,在此基础上给时间让生自由拼读,达到熟练拼读的程度。</p><p>(三)理解经典(显示PPT)</p><p>(1)凡取与贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已</p><p>①本句主要讲的是凡是接取东西,一定要清清楚楚,给人家东西要多,取东西要少。结合导入时的情境,明白要把什么事情加到别人身上,先问问自己,如果这件事情自己都不乐意,就不要要求别人也去做。</p><p>②讲述孔融让梨的故事,让学生明白应该多付出少索取。讲述“请君入瓮”的故事,进一步体会己所不欲勿施于人的道理。</p><p>③认识神奇汉字“分”。</p><p>(2)恩欲报怨欲忘抱怨短报恩长待婢仆身贵端虽贵端慈而宽</p><p>势服人心不然理服人方无言</p><p>①有恩要报答,有怨恨就要忘掉;别人的怨恨要少,报答人家恩德要多。</p><p>②结合生活讲父母的养育之恩,不是理所应当的,需要儿女长大以后去报答。在生活中对待商店、饭店的服务人员要平等,要有理解之心。和人交往的时候要不能靠权势要以理服人。</p><p>③朗读感悟,背诵全文。</p><p>(四)诗歌赏读</p><p>①范读《蝉》</p><p>②简单介绍范仲淹,理解诗意,知道吃鲈鱼时,除了品味其味道鲜美以外,也要想到打鱼人的辛苦。</p><p>③熟读并背诵。</p><p>第二课时</p><p>教学目标:</p><p>本课除了熟读课文,读准重点字音外,重点让学生知道“仁者”是道德品质非常高尚的人,知道亲近仁者的好处和不亲近的坏处都有哪些。并背诵《竹石》,简单了解郑板桥其人。</p><p>(一)回顾学习</p><p>朗诵《凡取与》内容,复习回顾。</p><p>(二)朗读感悟</p><p>先让学生自由朗读课文,并在朗读中感悟:亲近仁者和远离仁者会有什么样的不同结果。在朗读中,师注意学生朗读的问题,为学生有针对性的范读,解决不懂的问题,注意朗读的节奏、韵律、停顿。再整体读,分读,诵读。</p><p>(三)理解经典</p><p>(1)同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚</p><p>①师范读,学生跟读</p><p>②告诉学生同样是人,但类别不一样,往往是世俗的庸人多一些,仁者少一些。真正的仁者,人们都敬畏他的直言不讳,心胸坦荡。强调“仁者”就是在品德、才艺、学习等方面都非常优秀的人。适当举些历史伟人,如周恩来。</p><p>③讲述日积月累的故事。教育我们不要说假话,不要为了谄媚别人就不分好坏地赞扬。</p><p>(2)能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏</p><p>①师范读,学生跟读,自由读领悟亲近仁者的好处和不亲近仁者的坏处。</p><p>②告诉学生亲近仁者,道德水平每天都会提高,过错每天就会减少;不亲近仁者,害处就会增多,小人就会接近。</p><p>③认识神奇汉字“小”。</p><p>(3)师生共同回顾全文进行朗读比赛,师生、生生比赛读,在朗读的基础上熟读成诵。</p><p>(四)诗歌赏读</p><p>①范读《竹石》,生跟读,自由朗读。</p><p>②简单介绍历史名人郑燮和他的“难得糊涂”,并简单讲解全诗,理解竹子坚韧的性格象征着仁者的品格。</p><p>③朗读并背诵诗歌</p><p>(五)读一读</p><p>学习读一读中的四个句子,了解四书,简单介绍句子的意思,力求背诵。</p>...详情

《关于竹子的对联》

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<p>关于竹子的对联</p><p>上联:苍竹空有志下联:身刻小篆字横批:胸有成竹</p><p>上联:虚心竹有低头叶下联:傲骨梅无仰面花横批:劲节虚心</p><p>上联:高风亮节立天地下联:虚怀若谷住人间横批:竹怀心志</p><p>上联:门对千竿竹下联:家藏万卷书上联:竹雨松风琴韵下联:茶烟梧月书声</p><p>上联:石头解性真吾友下联:竹子虚心是我师</p><p>上联:玉可碎而不可损其白下联:竹可断而不可毁其节</p><p>上联:小亭结竹流青眼下联:卧榻清风满白头</p><p>上联:千树梨花百壶酒下联:一庄水竹数房书</p><p>上联:千竿修竹,周遭半亩方塘下联:一片白云,遮蔽五株柳垂</p><p>上联:水自竹边流出冷下联:风从花里过来香</p><p>上联:水能性澹为吾友下联:竹解心虚即我师</p><p>上联:水清石出鱼可数下联:竹密花深鸟自啼</p><p>上联:半园梧竹秋先到下联:一榻琴书梦亦清</p><p>上联:竹宜着雨松宜雪下联:花可参禅酒可仙</p><p>上联:竹密不妨流水过下联:山高岂碍白云飞</p><p>上联:竹影扫阶尘不动下联:月轮穿沼水无痕</p><p>上联:竹声清似倪迂画下联:梅影寒于东野诗</p><p>上联:夜听水流庭后竹下联:尽看云起面前山</p><p>上联:客中几见花开落下联:人俗非关竹有无</p><p>上联:室因抱水随其曲下联:竹为观山不放长</p><p>上联:室当静坐兰为契下联:人有虚怀竹与同</p><p>上联:桑麻松竹明真趣下联:诗酒琴棋识素心</p><p>上联:栽花种竹,未必果出闲人下联:对酒当歌,难道便称侠士</p><p>上联:清如瘦竹闲如鹤下联:座是春风室是兰</p><p>上联:富贵贫贱总难称意,知足即为称意下联:山水花竹无恒主人,得闲便是主人</p><p>上联:修竹不孤君是矣下联:清风在户我招之</p><p>上联:修竹千竿,寒月当户摇琐碎下联:清溪一曲,晴云绕户映空明</p><p>上联:得月高花应有梦下联:迎风绿竹自成诗</p><p>上联:梅竹平安春意满下联:椿萱并茂寿源长</p><p>上联:对松既许成知己下联:看竹何须问主人</p><p>上联:万古湘江竹,无穷奈怨何下联:年年长春笋,只是泪痕多</p><p>上联:莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉下联:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹</p><p>上联:短棉花,纺长线,织大布,包小脚,走南走北下联:弯竹子,划端篾,打圆圈,箍扁桶,装东装西</p><p>上联:咬定几句有用书,可忘饮食下联:养成数竿新出竹,直似儿孙</p><p>上联:有竹人不俗下联:无兰室自馨</p><p>上联:竹雨松风琴韵下联:茶烟梧月书声</p><p>上联:入土先有节下联:凌云仍虚心</p><p>上联:石头解性真吾友下联:竹子虚心是我师</p><p>上联:悠怀得春气下联:修竹引清风</p><p>上联:凌云劲竹真君子下联:空谷幽兰绝美人</p><p>上联:萧疏喜竹劲下联:寂寞伤兰败</p><p>上联:丛菊如有情上联:幽芳慰孤介</p><p>上联:一节复一节,千枝攒万叶上联:我自不开花,免撩蜂与蝶</p><p>上联:莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉下联:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹</p>...详情

《2019秋五年级语文上册第七单元21古诗词三首1山居秋暝(1)教案新人教版》

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<p>《山居秋暝》</p><p>1.教学三维目标:</p><p>情感态度与价值目标:通过对诗文意象的理解,学生领会诗歌的作者高洁的情怀和积极的人生态度。</p><p>2教学重点:诗文的朗读,结构,主题。</p><p>3教学难点:理解意象,体味意境美。</p><p>4课时安排:一课时。</p><p>教学过程:</p><p>一、课前引入、复习诗歌的知识</p><p>1.近体诗近体诗与古体诗相对而言的一种诗体,也称今诗。指唐代形成的格律诗体,其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都有严格的规定,主要有律诗和绝句。</p><p>2.律诗</p><p>①诗句字数整齐。分为五言和七言(简称五律、七律)。</p><p>②规定诗句数量。一般每首八句(十句以上者称为排律或长律)。</p><p>③中间两联必须对仗。每两句成一联,八句律诗,计四联,依次为首联、颔联、颈联、尾联(末联)。其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又,每联中上句称出句,下句称对句。</p><p>④有严格的声律要求。第二、四、六、八句押韵(首句可押可不押),通常押平声韵,一韵到底。每句中用字平仄相间,上下句中的平仄相对,有“仄起”与“平起”两式</p><p>3.绝句</p><p>每首定格为四句,以五言、七言为主,简称五绝、七绝,偶有六言绝句。韵律与律诗相同,只是不一定对仗。</p><p>二、诗歌鉴赏分析:</p><p>1、简明了解诗人</p><p>王维(701—761),字摩诘,蒲州(今山西永济)人。开元九年(721)进士。累官至尚书右丞,世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名,称为“王孟”。前期写过一</p><p>些边塞诗,但其作品最主要的是山水田园诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活;体物精细,状写传神,有独特成就。苏轼曾赞:“味摩诘诗,诗中有画,画中有诗。”著有《王右丞集》。</p><p>2、听读感知</p><p>(1)听录音:要求边听边体会诗中情感,想象诗中意境。</p><p>(2)学生诵读,注意节奏、停顿</p><p>3、鉴赏诗歌意境</p><p>(1)诗歌的题目告诉我们什么信息?</p><p>明确:题“山居秋暝”,“秋”点明了季节;“暝”,傍晚,点明了具体时间;“山居”,点明了地点,并表明所描绘的是山村的生活情景。</p><p>(2)请同学反复朗读后,找出诗歌的意象,感受诗歌描绘的画面。</p><p>意象:山、雨、月、松、泉、石、竹、莲、舟</p><p>画面:空山秋雨图、明月松间图、清泉石上图、竹林深深图、莲动渔舟图。</p><p>(3)具体感受诗歌的画面。</p><p>第一幅“空山秋雨图”——初秋的傍晚,山雨初霁,万物一新,树木繁茂,空气清新,高山寂静,宛若世外桃源。</p><p>第二幅“明月松间图”——暮色苍茫,皎洁的明月升上了天空,银色的月光透过松树的虬枝翠叶,星星点点地洒落下来。</p><p>第三幅“清泉石上图”——清清的泉水淙淙地流泻于山石之上,在月光辉映之下,宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡,这是多么幽美的意境啊!</p><p>第四幅“竹林深深图”。竹林里传来一阵银铃般的笑声,那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服,披着月光笑盈盈地归来了,也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着,笑闹声传出翠竹林外。</p><p>第五幅“莲动渔舟图”——密密的荷叶纷纷倒向两旁,莲花摇动,水波荡漾,原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛,弄乱的荷塘月色,划破了大山的宁静。</p><p>画面总合:空山雨后的秋凉,松间明月的清光,石上清泉的声音,浣衣村女的笑声,渔舟穿过荷丛的动态,和谐完美地融合在一起,有声有色,有景有人,有静有动,构成了清新秀丽的乡村生活图景(意境美)。</p><p>(4)作者对这些画面的描绘目的是什么,即作者想要表达什么?从哪句诗可以得知?</p><p>目的是要表达诗人过安静淳朴生活的理想,同时也反面衬托出他对官场的厌恶,和对归</p><p>隐的渴望。从“随意春芳歇,王孙自可留。”句可得知。</p><p>(5)既然山中“春芳”将尽,是什么吸引诗人独“留”山中?</p><p>是山中清新的空气,清幽的美景,还有自由自在的生活。(点拨主题:表达诗人远离官场,洁身自好,归隐山林的志向。)</p><p>(6)“王孙自可留”里用到了一些典故,这些典故出自什么地方?</p><p>《楚辞•招隐士》。“大家注意题目,‘招隐士’,这个王孙指作者自己,楚辞中讲山中太冷清了,还是出来作官吧!王维反其道而用之,说还是不要作官好。因此前面的写景,不过是为后面作铺垫,说明山林的景色很好,适合隐居而已。</p><p>4、课堂小结</p><p>本节课我们从诗歌的朗读中理解了诗歌的意象,感受到了诗歌的意境美。诗人用生花妙笔为我们描绘了一幅生动优美的风景画:清幽的山景,淳厚的民风。正如苏轼所说“味摩诘之诗,诗中有画”。我们也领悟了诗歌的主题,学到了诗人高洁的情怀和积极的人生态度,今后大家再读到王维的山水田园诗可以用同样的方法欣赏,这是极为有益的。</p>...详情

《浙江名校高三语文高考复习文学作品类阅读——表达方式类最新精品导学案附答案解析》

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<p>文学作品类——表达方式类</p><p>子。成排的门窗,雕镂得如同一幅幅经典的水墨,庭院的风景一年四季要借它照自己的装束。轩前轩后的古树,像一群思想的宿儒,有着典雅的造型和神祗的魅力,轩内轩外的古井和池沼风花雪月,光亮照人。</p><p>LDAYtRyKfE</p><p>⑤从建筑历史来说,百泉轩已经跨越了两个千年,设若做一种文物发掘,它的建筑堆积层足以构成一个独立的世界,高贵悠远的情调在地层深处转动,一定有一些文化故事在内心漫步,其历史的气韵,需要有足够的时间去品赏。Zzz6ZB2Ltk⑥百泉轩建筑的精彩语汇集中在格扇、槛窗上。临水的一面为全开扇,高达数米,格心的棂条秀巧纤丽,花饰简约,裙板不作多余的装饰,显出淡泊的闲居情趣。dvzfvkwMI1⑦百泉轩的精妙,在于环境融入了建筑,而不是建筑融入环境,每一个建筑构件的内部都有自然在歌唱。轩前轩后的溪泉像梦一样飘忽,万千的声响都是为这轩而鸣,而且,千年以来保持着坚贞如一的韧性,从不间断。对于岳麓山来说,溪流就像用来拴宠物的链子,时时刻刻将这轩拴着,它知道这“宠物”跑不到哪里去,随便将链子在树木竹石间绕两绕,然后四处望望,到后面闲卧去了。rqyn14ZNXI⑧人、建筑、溪泉三者同处于一种融合状态。在历史的某些时刻,文化人固守在这种融合里,将美丽的灵魂安放在溪泉竹石之间,为一些学理而穷其心力,体验文化中流泉聒噪、藤葛依依、书巷深寂的情调,灰墙青瓦、红柱花窗在碧泉沼池中清丽得不留一点余地。那时候文化人的生存状态,溪泉一定是看得很透彻;文化人从经过修葺的书窗下抬起头来,隔着疏疏的花栏,也将流水看得清楚。“流泉清自泻,触石短长鸣,穷年竹根底,和我读书声。”(张栻《石濑》)流水知这读书人的用意,叼着一瓣书声就到园中转悠去了。至于那池塘,还睁着大眼睛望着那个穿道袍的人,沉重的书本消解了他的诗意,好久才将一种古老的启示悟出来:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)有经验的读书人一有诗句就记在纸上,这读书人却很痴傻,缄默着用树枝写在水上,池塘自然欢愉,800年以后,游人还能听到入池的流水朗诵这首诗歌。流水的精粹和文化人的迷醉在这样的时候是合二为一的。</p><p>EmxvxOtOco</p>...详情

《《苏东坡传》读后感1000字》

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<p>篇一:《苏东坡传》读后感1000字</p><p>林语堂先生在《苏东坡传》中曾说:“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎明百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成癖者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持己见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。”“苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——正如耶稣所说具有蛇的智慧,兼有鸽子的温柔敦厚,在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,但只对苏东坡生平、才情多一些了解——便知林语堂先生上述所言非虚。</p><p>谈及东坡居士,恐不喜其者少矣。其诗词书画,造诣少有人能及;其幽默达观,即便身处逆境,亦不以为意;其关心百姓疾苦,至一处为官,必竭力造福当地;其至情至性,念念不忘亡妻;其不畏权贵,每每对之戏谑不已;其平易近人,即令引车卖浆者,亦可成为知己。</p><p>《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用“春秋笔法”,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所著的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。</p><p>观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。</p><p>苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓“字源学”时,引用《诗经》中“鸣鸠在桑,其子七兮”,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何“鸠”为“九”、“鸟”二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,则‘滑’就是‘水’之‘骨’了。”即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说“但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。”以此来告知朋友不必担忧。</p><p>苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了“东坡肉”、“东坡壶”以传后世。他在诗词中,也多次提及美食——“无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉”、“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”、“蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时”、“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,等等,不一而足。</p><p>苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,“十年生死两茫茫”,对其亡妻寄以情思,与其“大江东去”风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月·梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。</p><p>苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺“群乌未可辨雌雄”,后又写“犹诵麦青青”,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道“我真是不可救药!”</p>...详情

《经典楹联集锦》

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<p>四字联</p><p>一轮明月;四壁清风。</p><p>山以石峻;海为川归。(集石门颂字)</p><p>天下有道;国家将兴。(集四书句)</p><p>云水风度;松柏气节。</p><p>五车诗胆;八斗才雄。</p><p>不攻人短;莫矜己长。</p><p>风云论道;笔墨通天。</p><p>尺璧非宝;寸阴无价。</p><p>当勤精进;但念无常。</p><p>竹阴在水;兰气随风。</p><p>行仁义事;读圣贤书。</p><p>江山入画;意气凌云。</p><p>花晨月夕;茶半香初。</p><p>求通民情;愿闻己过。(林则徐)</p><p>穷不失义;富而无骄。(集四书句)</p><p>松风高洁;兰气幽芳。松风煮茗;竹雨淡诗。</p><p>事理通达;心气和平。</p><p>斧藻其德;竹柏之怀。(梁同书)</p><p>贫不学吝;默无过言。</p><p>泪尽数行;诗留千古。(郑燮)</p><p>持山作寿;与鹤同侪。(齐白石)</p><p>荡思八荒;游神万古。</p><p>倚剑天外;射雕云中。</p><p>读古人书;友天下士。(包世臣)</p><p>勤能补拙;俭以助廉。</p><p>虚心为竹;清节而秋。(集景君铭字)</p><p>移花得蝶;买石饶云。(郑燮)</p><p>欲正人心;引为己任。(胡林翼)</p><p>曾三颜四;禹寸陶分。(郑燮)</p><p>静观世态;细品人生。</p><p>澹泊明志;夙夜在公。</p><p>五字联</p><p>一生勤为本;万代诚作基。</p><p>一亭俯流水;万竹引清风。(集兰亭序字)</p><p>一溪流水绿;千树落花红。</p><p>人无信不立;天有日方明。</p><p>几阁文墨暇;园林春景深。</p><p>三月桃花雨;一张风雪图。</p><p>三思方举步;百折不回头。</p><p>大慈念一切;慧光照十方。(释弘一)</p><p>丈夫志四海;古人惜寸荫。(集陶渊明句)</p><p>万山排紫绿;一室贮清虚。</p><p>与世为依怙;如日处虚空。(释弘一)</p><p>山公惜美景;小谢有新诗。(集唐诗句)</p><p>山吞残日暮;水夹断云流。</p><p>山深春自永;海静日尤高。</p><p>千流归大海;高路入云端。</p><p>己过勿惮改;未然当先思。</p><p>井灶有余处;林园无俗情。(集陶渊明句)</p>...详情

《关于竹子的对联大全》

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<p>上联:清如瘦竹闲如鹤</p><p>下联:座是春风室是兰</p><p>上联:富贵贫贱总难称意,知足即为称意</p><p>下联:山水花竹无恒主人,得闲便是主人</p><p>上联:修竹不孤君是矣</p><p>下联:清风在户我招之</p><p>上联:修竹千竿,寒月当户摇琐碎</p><p>下联:清溪一曲,晴云绕户映空明</p><p>上联:得月高花应有梦</p><p>下联:迎风绿竹自成诗</p><p>上联:梅竹平安春意满</p><p>下联:椿萱并茂寿源长</p><p>上联:对松既许成知己</p><p>下联:看竹何须问主人</p><p>上联:万古湘江竹,无穷奈怨何</p><p>下联:年年长春笋,只是泪痕多</p><p>上联:莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉</p><p>下联:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹</p><p>上联:短棉花,纺长线,织大布,包小脚,走南走北</p><p>下联:弯竹子,划端篾,打圆圈,箍扁桶,装东装西</p><p>上联:咬定几句有用书,可忘饮食</p><p>下联:养成数竿新出竹,直似儿孙</p><p>上联:有竹人不俗</p><p>下联:无兰室自馨</p><p>上联:竹雨松风琴韵</p><p>下联:茶烟梧月书声</p><p>上联:入土先有节</p><p>下联:凌云仍虚心</p><p>上联:石头解性真吾友</p><p>下联:竹子虚心是我师</p><p>上联:悠怀得春气</p><p>下联:修竹引清风</p><p>上联:凌云劲竹真君子</p><p>下联:空谷幽兰绝美人</p><p>上联:萧疏喜竹劲</p><p>下联:寂寞伤兰败</p><p>上联:丛菊如有情</p><p>上联:幽芳慰孤介</p><p>上联:一节复一节,千枝攒万叶</p><p>上联:我自不开花,免撩蜂与蝶</p><p>上联:莫嫌雪压低头,红日归时,即冲霄汉</p><p>下联:莫道土埋节短,青尖露后,立刺苍穹</p><p>关于竹子的对联精选上联:苍竹空有志</p><p>下联:身刻小篆字</p><p>横批:胸有成竹</p><p>上联:虚心竹有低头叶</p><p>下联:傲骨梅无仰面花</p><p>横批:劲节虚心</p><p>上联:高风亮节立天地</p><p>下联:虚怀若谷住人间</p><p>横批:竹怀心志</p><p>上联:门对千竿竹</p><p>下联:家藏万卷书</p><p>上联:竹雨松风琴韵</p><p>下联:茶烟梧月书声</p><p>上联:石头解性真吾友</p><p>下联:竹子虚心是我师</p><p>上联:玉可碎而不可损其白</p><p>下联:竹可断而不可毁其节</p><p>上联:小亭结竹流青眼</p><p>下联:卧榻清风满白头</p><p>上联:千树梨花百壶酒</p><p>下联:一庄水竹数房书</p><p>上联:千竿修竹,周遭半亩方塘</p><p>下联:一片白云,遮蔽五株柳垂</p><p>上联:水自竹边流出冷</p><p>下联:风从花里过来香</p><p>上联:水能性澹为吾友</p><p>下联:竹解心虚即我师</p><p>上联:水清石出鱼可数</p><p>下联:竹密花深鸟自啼</p><p>上联:半园梧竹秋先到</p><p>下联:一榻琴书梦亦清</p><p>上联:竹宜着雨松宜雪</p><p>下联:花可参禅酒可仙</p><p>上联:竹密不妨流水过</p><p>下联:山高岂碍白云飞</p><p>上联:竹影扫阶尘不动</p><p>下联:月轮穿沼水无痕</p><p>上联:竹声清似倪迂画</p><p>下联:梅影寒于东野诗</p><p>上联:夜听水流庭后竹</p><p>下联:尽看云起面前山</p><p>上联:客中几见花开落</p><p>下联:人俗非关竹有无</p><p>上联:室因抱水随其曲</p><p>下联:竹为观山不放长</p><p>上联:室当静坐兰为契</p><p>下联:人有虚怀竹与同</p><p>上联:桑麻松竹明真趣</p><p>下联:诗酒琴棋识素心</p><p>上联:栽花种竹,未必果出闲人</p><p>下联:对酒当歌,难道便称侠士</p>...详情

《苏东坡传读后感600字》

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<p>苏东坡传读后感600字一</p><p>从小就读苏东坡的诗,“但愿人长久,千里共婵娟”的忧愁,“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》,才知道苏东坡原来是千古奇人。</p><p>苏东坡既是虔诚的哲人,又是仁厚的长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活,在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,尽管有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”,后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数,兄弟情深,苏东坡又是幸福的。</p><p>苏东坡有一身浩然之气,王安石变法出现了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。</p><p>苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持乐观,像他的诗词一样千载有余情。</p><p>细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。</p><p>苏东坡传读后感600字二</p><p>《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用春秋笔法,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。</p><p>观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。</p><p>苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓字源学时,引用《诗经》中鸣鸠在桑,其子七兮,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何鸠为九、鸟二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰波若是水之皮,则滑就是水之骨了。即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。以此来告知朋友不必担忧。</p><p>苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了东坡肉、东坡壶以传后世。他在诗词中,也多次提及美食--无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉、长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,等等,不一而足。</p><p>苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,十年生死两茫茫,对其亡妻寄以情思,与其大江东去风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。</p><p>苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺群乌未可辨雌雄,后又写犹诵麦青青,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道我真是不可救药!</p>...详情

《苏东坡传读后感范文》

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<p>《苏东坡传》这本传记是林语堂在美国用英文写成,又由张振玉翻译成中文的。下面是CN人才网为大家整理的苏东坡传读后感范文,欢迎参考~</p><p>篇一:苏东坡传读后感范文从小就读苏东坡的诗,“但愿人长久,千里共婵娟”的忧愁,“大江东去浪涛尽”的气势……无不流露出诗人的豪迈奔放。可我对苏东坡的了解甚少,直至读了林语堂笔下的《苏东坡传》,才知道苏东坡原来是千古奇人。</p><p>苏东坡既是虔诚的哲人,又是仁厚的长者,他始终富有青春活力。苏东坡的背后,几度升迁的辛酸只有他自己品尝。他一生为官,一生清廉,与大政治家王安石斗智斗法。他热爱生活,在美食方面留下了“东坡肉”“东坡壶”以传后世。东坡情感丰富,对其亡妻寄以青丝,在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中表达了自己的伤痛。苏东坡是刚直的,尽管有过数次因诗而被捕受审,但他仍不改犀利的词风。他写诗讽刺“群鸟未可辨雌雄”,后又写“犹诵卖青春”对官场荣耀表示鄙夷。他知己无数,兄弟情深,苏东坡又是幸福的。</p><p>苏东坡有一身浩然之气,王安石变法出现了种种弊端,苏东坡写出了上神宗皇帝万言书,包括他自己的政治哲学,也表现出他个人的气质与风格,机智学问与大无畏精神。苏东坡反对变法失败被贬至杭州,他远离了尘世的喧嚣,回归与清纯与空灵。他习惯了淡泊,他明白了如何应对困难。苏东坡具备至大至刚的浩然之气,超凡脱俗,刚正不阿,坦坦荡荡,使他任何环境中处之泰然,宠辱不惊。</p><p>苏东坡的一生坎坷,但也是豁达的一生。身处逆境也不觉痛苦,脚踏荆棘也不觉悲凉,始终保持乐观,像他的诗词一样千载有余情。</p><p>细读“大江东去浪淘尽”“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,原来这些都是苏东坡乐观的态度和别样的人生哲理。</p><p>篇二:苏东坡传读后感范文《苏东坡传》,非简单之流水帐,更非采用春秋笔法,而是林语堂先生阅读大量资料,包括苏东坡的札记、诗词、私人书简等后所着的传记。我心度之,是否林先生与苏东坡有诸多相似之处,不然为何其言己了解、喜爱苏东坡,而又能将《苏东坡传》写得如此色彩鲜明、感情丰富。</p><p>观苏东坡一生,无法不对其才智赞叹不已;而其言行、诗词、幽默,无一不是其才智的体现。</p><p>苏东坡是幽默的。某次与王安石谈及王之所谓字源学时,引用《诗经》中鸣鸠在桑,其子七兮,并父母共九只鸟,以王安石的方式来向其解释为何鸠为九、鸟二字合成,实为嘲讽;后某次更戏谑王安石曰波若是水之皮,则滑就是水之骨了。即使在被贬至缺医少药的海南之后,对朋友僧人参寥的关心,他仍在回信中说但若无医药,京师国医手里,死汉尤多。以此来告知朋友不必担忧。</p><p>苏东坡是热爱生活的。其余不必说,仅在美食方面,就有轶事、传说数桩。他自己研究烹饪之法、自己酿酒,更是留下了东坡肉、东坡壶以传后世。他在诗词中,也多次提及美食--无竹令人俗,无肉使人瘦,不俗又不瘦,竹笋焖猪肉、长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香、蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时、日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,等等,不一而足。</p><p>苏东坡是感情丰富的。他的《江城子》一词,十年生死两茫茫,对其亡妻寄以情思,与其大江东去风格迥异,凄婉哀伤。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志铭》和《悼朝云》一诗中,均表达了深切情爱与伤痛,后来更在《西江月梅花》一词中,以梅花象征朝云,既似写花,又似写人。</p><p>苏东坡是刚直的。尽管有过数次因诗而被捕、受审,但他仍然不改犀利词风。好友刘恕罢官出京时,他写诗讽刺群乌未可辨雌雄,后又写犹诵麦青青,对官场荣耀表示鄙夷之意。在某次刚刚被释出狱后,即写诗两首,随后自己也掷笔笑道我真是不可救药!</p>...详情

《竹外桃花三两枝的下一句是什么?》

作者:
<p>《惠崇春江晚景》</p><p>苏轼</p><p>竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。</p><p>蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。</p><p>赏析</p><p>这是一首著名的题画诗。作者因为懂画、会画,所以他能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意,仅用桃花初放、江暖鸭嬉、芦芽短嫩等寥寥几笔,就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的是“春江水暖鸭先知”这一句,他把画家没法画出来的水温冷暖,描绘得如此富有情趣、美妙传神!此外,他的高妙还表现在幽默的想象上,他能看到画外,以画上并没有的“河豚欲上”,来点染初春的气息,深化画中的意境。如果说惠崇的画是“画中有诗”的话,那么这首诗便是“诗中有画”了。难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今!</p><p>这首诗写的是苏轼在花开时节与友人赏花时的所见。首句写白天的海棠,“泛崇光”指海棠的高洁美丽。第二句写夜间的海棠,作者创造了一个散发着香味、空空蒙蒙的、带着几分迷幻的境界。略显幽寂,与海棠自甘寂寞的性格相合。后两句用典故,深夜作者恐怕花睡去,不仅是把花比作人,也是把人比作花,为花着想,十分感人,表明了作者是一个性情中人。作者要烧红烛陪伴、呵护海棠,另一方面创造了一种气氛,让海棠振作精神,不致睡去。后两句极赋浪漫色彩。宋释惠洪《冷斋夜话》认为此诗“造语之工”“尽古今之变”。</p><p>作者简介:</p><p>苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。</p><p>苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。</p>...详情