围炉煮茗的诗句


围炉煮茗的诗句

围炉煮茗的诗句详情:

《茶的对联》

作者:
<p>茶的对联</p><p>上联:龙团雀舌香自幽谷下联:鼎彝玉盏灿若烟霞</p><p>上联:欲把西湖比西子下联:茶自峰生味更园</p><p>上联:如此湖山归得去下联:诗人不做做茶农</p><p>上联:接洽从石出情宜冽下联:从来佳期茗似佳人</p><p>上联:座畔花香留客饮下联:壶中茶浪拟松涛</p><p>上联:得与天下同其东下联:不可一日无此君</p><p>上联:认春轩内一杯茶下联:春在堂皇前笑语</p><p>上联:名茶之中是珍品下联:祁门红茶是英豪</p><p>上联:雪芽芳香孝匀生下联:不亚龙井碧螺春</p><p>上联:溪边奇茗冠天下下联:武夷仙人从古栽</p><p>上联:诗写梅花月下联:茶煎谷雨春</p><p>上联:剪取吴淞半江水下联:且尽卢仝七碗茶</p><p>上联:莫惜更长浊短下联:一帘疏月茗浓</p><p>上联:一日无茶则滞下联:三日无茶则病</p><p>上联:色到浓时方近苦下联:味从回处有余甘</p><p>上联:半壁山房待明月下联:一盏清茗酬知音</p><p>上联:待到春风二三月下联:石炉敲火试新茶</p><p>上联:卧云歌德下联:对雨“茶经”</p><p>上联:小桥小店沽洒下联:初火新烟煮茶</p><p>上联:蚕熟新丝后下联:茶香煮洒前</p><p>上联:花沟安钓艇下联:蕉地着茶瓯</p><p>上联:春风修禊忆江南下联:洒榼茶炉共一担</p><p>上联:寒灯新茗月同煎下联:浅瓯吹雪试新茶</p><p>上联:草堂幽事许谁分下联:石鼎茶烟隔户闻</p><p>上联:平生于物之无取下联:消受山中水一杯</p><p>上联:加起炊茶灶下联:声闻汲井瓯</p><p>上联:幽人采摘日当午下联:黄鸟流歌声正长</p><p>上联:竹灶烟轻香不变下联:石泉水活味逾新</p><p>上联:冷然一啜烦襟涤下联:欲御天风弄紫霞</p><p>上联:济入茶水行方便下联:悟道庵门洗俗尘</p><p>上联:闲是闲非休要管下联:渴饮清泉闷煮茶</p><p>上联:汲来江水煮新茗下联:买尽青山留画屏</p><p>上联:只缘清香成清趣下联:全因浓酽有浓情</p><p>上联:美酒千杯难成知己下联:清茶一盏也能醉人</p><p>上联:淡中有味茶偏好下联:清茗一杯情更真</p><p>上联:茶亦醉人何必酒下联:书能香我无须花</p><p>上联:御苑方内乾坤大下联:香茗壶中日月长</p><p>上联:陶潜善饮易牙善烹饮烹有度下联:陶侃惜寸夏禹惜分寸分无遗</p>...详情

《关于茶的对联》

作者:
<p>一、上联:海上壶天容小隐——下联:座中春色亦常留</p><p>二、上联:御苑方内乾坤大——下联:香茗壶中日月长</p><p>三、上联:半壁山房待明月——下联:一盏清茗酬知音</p><p>四、上联:汲来江水烹新茗——下联:买尽青山当画屏</p><p>五、上联:汲来江水煮新茗——下联:买尽青山留画屏</p><p>六、上联:春风修禊忆江南——下联:洒榼茶炉共一担</p><p>七、上联:秋夜凉风夏时雨——下联:石上清泉竹里茶</p><p>八、上联:一帘春影云拖地——下联:半夜茶声月在天</p><p>九、上联:色到浓时方近苦——下联:味从回处有余甘</p><p>十、上联:听泉树下酒无味——下联:雨花石前茶更香</p><p>十一、上联:竹荫遮几琴易韵——下联:茶烟透窗魂生香</p><p>十二、上联:泉从石出情宜冽——下联:茶自峰生味更圆</p><p>十三、上联:吸来江水烹新茗——下联:买尽青山当画屏</p><p>十四、上联:幽人采摘日当午——下联:黄鸟流歌声正长</p><p>十五、上联:花笺茗碗香千载——下联:云影波光活一楼</p><p>十六、上联:剪取吴淞半江水——下联:且尽卢仝七碗茶</p><p>十七、上联:认春轩内一杯茶——下联:春在堂皇前笑语</p><p>十八、上联:茶亦醉人何必酒——下联:书能香我无须花</p><p>十九、上联:平生于物之无取——下联:消受山中水一杯</p><p>二十、上联:如趁余辉停马足——下联:须从前路汲龙泉</p><p>二十一、上联:淡中有味茶偏好——下联:清茗一杯情更真</p><p>二十二、上联:只缘清香成清趣——下联:全因浓酽有浓情</p><p>二十三、上联:龙井茶香飘宇高——下联:虎跑水溢满寰瀛</p><p>二十四、上联:竹雨松风蕉叶影——下联:茶烟琴韵读书声</p><p>二十五、上联:欲把西湖比西子——下联:茶自峰生味更园</p><p>二十六、上联:白菜青盐粯子饭——下联:瓦壶天水菊花茶</p><p>二十七、上联:山光扑面因潮雨——下联:江水回头为晚潮</p><p>二十八、上联:得与天下同其东——下联:不可一日无此君</p><p>二十九、上联:冷然一啜烦襟涤——下联:欲御天风弄紫霞</p><p>三十、上联:寒灯新茗月同煎——下联:浅瓯吹雪试新茶</p><p>三十一、上联:竹灶烟轻香不变——下联:石泉水活味逾新</p><p>三十二、上联:待到春风二三月——下联:石炉敲火试新茶</p><p>三十三、上联:草堂幽事许谁分——下联:石鼎茶烟隔户闻</p><p>三十四、上联:座畔花香留客饮——下联:壶中茶浪拟松涛</p><p>三十五、上联:松涛烹雪醒诗梦——下联:竹院浮烟荡俗尘</p><p>三十六、上联:九曲夷山采雀舌——下联:一溪活水煮龙团</p><p>三十七、上联:雀舌未经三月雨——下联:龙芽新占一枝春</p><p>三十八、上联:青山似欲留人住——下联:香茗何妨为客尝</p><p>三十九、上联:闲是闲非休要管——下联:渴饮清泉闷煮茶</p><p>四十、上联:翠叶烟腾冰碗碧——下联:绿芽光照玉瓯青。</p><p>四十一、上联:如此湖山归得去——下联:诗人不做做茶农</p><p>四十二、上联:雷文古泉八九个——下联:日铸新茶三两瓯</p><p>四十三、上联:从来名士能萍水——下联:自古高僧爱斗茶</p><p>四十四、上联:济入茶水行方便——下联:悟道庵门洗俗尘</p><p>四十五、上联:一杯春露暂留客——下联:两腋清风几欲仙</p><p>四十六、上联:山静无音水自喻——下联:茗因有泉味更香</p><p>四十七、上联:溪边奇茗冠天下——下联:武夷仙人从古栽</p><p>四十八、上联:墨兰数枝宣德纸——下联:苦茗一杯成化窑</p><p>四十九、上联:扫来竹叶烹茶叶——下联:劈碎松根煮菜根</p><p>五十、上联:雪芽芳香孝匀生——下联:不亚龙井碧螺春</p><p>五十一、上联:名茶之中是珍品——下联:祁门红茶是英豪</p>...详情

《16议论文阅读(结构与语言)》

作者:
<p>考点跟踪突破16议论文阅读(结构与语言)</p><p>茶道之精神</p><p>佚名</p><p>①茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类,一类是“混饮”,即根据个人的口味嗜好,在茶中加入桔皮、桂圆、红枣等配料来泡喝;另一类是“清饮”,________________。“清饮”可分四个层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为“①________”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为“②________”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为“③________”;通过品茗来养性怡情、参禅悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界——④________。</p><p>②茶道的精神内涵是什么呢?“武夷山茶痴”林治先生认为“和、静、怡、真”可作为中国茶道的四谛。“和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂;“静”是中国茶道修习的不二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受;“真”是中国茶道的终极追求。</p><p>③茶道追求“和”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》中详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从“金”,放置在地上从“土”,炉中烧木炭从“木”,木炭燃烧从“火”,风炉上煮茶汤从“水”;煮茶的过程就是“金木水火土”五行相生相克并达到和谐平衡的过程,可见五行调和是茶道的哲学基础。</p><p>④“静”是中国茶道修习的必由途径,是指通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的时候,你的心灵便在虚静中显得空明,你的精神便在虚静中升华净化,你将在虚静中与大自然融合。得一“静”字,便可洞察万物、虚怀若谷、心中常乐。可以说:“欲达茶道通玄境,除却静字无妙法”。</p><p>⑤“怡”有和悦愉快之意。中国茶道雅俗共赏,不拘一格。一方面,突出体现了道家“自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲茶道,意在参禅悟道,见性成佛;道家讲茶道,意在品茗养生,羽化成仙;普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。这种怡悦性正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道的根本标志之一。</p><p>⑥“真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的“真”有三重含义。一在追求①________之真,即通过茶事活动追求对“道”的真切体悟,达到修身养性,品味人生之目的;二在追求②________之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以交互,达到茶人之间互见真心的境界;三在追求③______之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到“全性葆真”。</p><p>1.请根据“混饮”的定义和自己的生活经验说说什么叫“清饮”。</p><p>不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。(答案表明“不添加任何别的东西,只用开水泡喝”即可。)</p>...详情

《茶具市场调查报告范文》

作者:
<p>引导语:茶具,古代又称茗器,同其他饮、食具一样,它的发生和发展经历了一个从无到有,从粗糙到精致的过程。下面是茶具市场调查报告范文,欢迎参考。</p><p>一、茶具市场的变迁</p><p>1、源远流长的茶具茶作为饮品,经过了发现—利用—茶艺化的漫长过程,它的历史至少可以上溯到5000年前。</p><p>茶具是随着“茶之为饮”应运而生,它的发生和发展经历了一个从无到有,从共用到专一,从粗糙到精致的历程,并随着饮茶习俗的变化而不断变化和发展。</p><p>2、功能完善的茶具</p><p>煮水器具:风炉、鍑、茶炉、茶铫、汤瓶、瓢、炭挝、火夹、随手泡。</p><p>碾罗器具:茶碾、茶磨、茶罗。</p><p>品饮器具:茶壶、茶盏。</p><p>摆置器具:茶桌、茶椅、茶车、茶海。</p><p>辅助器具:茶匙、茶筅、茶瓶、茶漏、茶夹、茶则、茶荷、茶针、巾、都篮等。</p><p>3、材质多样的茶具</p><p>竹木茶具、金属茶具、玻璃茶具、陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具。</p><p>在数千年的发展进程中,出现了各种各样材质的茶具。调查统计发现,消费者在选择茶具时,最关注的因素仍然是茶具的材质。</p><p>4、不断追寻艺术性的茶具</p><p>混煮法时期,茶与其他食物混煮,尚未发展出专用茶具,多为陶土所制。</p><p>瓷器是火与土的艺术,瓷器发明后,陶质茶具逐渐为瓷质茶具所替代。</p><p>唐代以后,文人雅士开始追且茶器的釉色之美与造型之特;随着饮茶风俗的普及,专门的茶具制造也应运而生。陶瓷茶具的种类与装饰也日渐丰富。明初紫砂的出现,更是广受追捧。</p><p>5、传统与时尚共存的现代茶具</p><p>茶家具:茶桌、茶椅、茶车等,主要在茶馆茶楼等经营场所应用。</p><p>煮水器:用来煮水的随手泡,又称电茶壶。</p><p>茶艺表演重要道具:茶海、茶六宝(茶夹、茶漏、茶拾、茶荷、茶针、桶)、水洗等。</p><p>茶器皿:狭义的茶具,包括紫砂壶、公道杯、品茗杯等</p><p>二、生机勃勃的茶具市场</p>...详情

《关于茶对联大全》

作者:
<p>对联是我国特有的文学形式,长期以来深受广大人民群众的喜爱,堪称人类文化的瑰宝。下面为大家带来的是关于茶对联大全,欢迎欣赏。</p><p>一天无空座煮沸三江水茶香飘四海</p><p>四时有香茶同饮五岳茶叶味流三江</p><p>三江待茶客香分共相露香飘屋内外</p><p>四海迎春风水汲石中泉味醇一杯中</p><p>客至心常热客来茶当酒人走茶不冷</p><p>人走茶不凉人好水如饴客来酒犹香</p><p>浓茶胜美酒醉我非美酒闲情常品茗</p><p>雅座赛蓬莱留宾皆因茶豪气快登楼</p><p>黄山顶上茶龙团新斗品门前柳浪泛</p><p>扬子江心水凤饼乍分纲屋后茶园香</p><p>品茶赞国瑞有茶桐叶暖酒香文明店</p><p>捧杯话党恩无酒竹梗寒茶润礼貌客</p><p>疑成云雾顶玉盏霞生液方音听满座</p><p>飘出晨露香金瓯雪泛花和气透提壶</p><p>风生丛竹笑溢味播九区浴蚕新月岭</p><p>香泛乳花轻芳茶冠六清团凤旧生涯</p><p>雨前勤采取诗写梅花月蜀土茶称胜</p><p>酒后合品赏茶煎谷雨春蒙山味独珍</p><p>雀舌溢清香清泉烹雀舌与陶潜论酒</p><p>凤团思异品活水煮龙团偕陆羽评茶</p><p>泉嫩黄金涌春共山中采带烟烹雀舌</p><p>芽香紫璧栽香宜竹里煎和露摘龙鳞</p><p>亭中新煮茗茶笋尽禅味尘虑一时净</p><p>壁上旧题诗松杉真法音清风两腋生</p><p>西子矿泉水深山沾雨露家乡水最美</p><p>黄山云雾茶市井献清香碧野茶清香</p><p>一醉千愁解经纶布函夏贤良德生聚</p><p>三杯万事和色味得先香良辰春风来</p><p>美不美家乡水坐,请坐,请上坐</p><p>香又香园中茶茶,敬茶,敬香茶</p><p>一杯香茗堂前献三碗搜肠觇效力</p><p>半局残棋劫后谈一杯破睡见功夫</p><p>山径摘花春酿酒山猿借钵藏新果</p><p>竹窗留月夜品茶野鹿衔筐送早茶</p><p>山翠入帘消宿酒一楼风月宜酣饮</p><p>松花扑碗试新茶万里溪山可畅怀</p><p>烟中茶语窗前月七星火燃分外旺</p><p>瓶里梅花谷外莺三江水沸出奇香</p><p>九曲溪山采雀舌一杯春露暂留客</p><p>一溪活水煮龙团两腋清风几欲仙</p><p>北汲百泉池中水龙井茶香飘宇宙</p><p>南采龙井山上茶虎跑水溢满寰瀛</p><p>龙井雀舌茶色艳龙井泉香宜活舌</p><p>虎骨鹿耸酒味香武夷春暖试新旗</p><p>茶余喜谈致富事茶香高山云雾质</p><p>酒后倍增心水甜幽泉霜雪魂</p><p>春满壶中留客醉瓦壶水沸邀清客</p><p>茶香座上待君来茗碗香腾遣睡魔</p><p>泉移虎跑水自甘花笺茗碗香千载</p><p>茶采龙井茗溢香云影波光活一楼</p><p>竹露松风蕉叶雨琴里知闻唯渌水</p><p>茶烟琴韵读书声茶中故旧是蒙山</p><p>竹炉汤沸邀清客味醇招来天下客</p><p>茗碗风生遣睡魔香高引出洞中仙</p><p>泉香能解相如渴陆羽闲情常品茗</p><p>火候闲评东坡诗元龙豪气快登楼</p><p>歇一刻消消暑气熏心只觉浓如酒</p><p>喝两杯品品香茗入品方知气胜兰</p><p>绿满林区山滴翠滋味美如花上露</p><p>春回茶场路飘香清凉净似石中泉</p><p>为品清香频入座身健都缘餐肉少</p><p>欣同知己细谈心诗清只为饮茶多</p><p>松涛烹雪醒诗梦凝成黄山云雾质</p><p>竹院浮香荡文思飘出九华晨露香</p><p>家从石出情宜冽君子相交淡如水</p><p>茶自峰里时更圆雅客共品浓似醇</p><p>价实敢夸茶碗大翠叶烟腾冰碗碧</p><p>货真不忌水分多绿芽光照玉瓯青</p><p>青芽绿叶庆时制金鸡未唱水先沸</p><p>花炼红艾自古珍旭日东升茶溢香</p><p>幽借山巅云雾质有情待客何须酒</p><p>香凭崖畔蕙兰魂促膝谈心好品茶</p><p>烹雪应凭陶学士细品清香趣更清</p><p>辨泉好待陆仙人屡尝浓酽情愈浓</p><p>滴如甘露渴人喜独携天上小团月</p><p>杯有淡茶君子交来试人间第二泉</p><p>老舍先生钟茶馆此处有西湖风月</p><p>柳泉居士爱聊斋举杯闻龙进茶香</p><p>从来名士能评水美酒佳茗迎挚友</p><p>自古高人爱斗茶名楼雅座侍高朋</p><p>买丝客去休浇酒摘花浸酒春愁尽</p><p>[食胡]饼人来且吃茶烧竹烹茶夜卧迟</p><p>呼童扫壁开吴画烹茶声细炉中雨</p><p>留客临轩试越茶种墨香生纸上春</p><p>客散茶香留舌本松窗试砚端溪滑</p><p>睡余书味在胸中石鼎烹茶顾渚香</p><p>墨池烟霭花间露风扬茶烟浮竹榻</p><p>茗鼎香浮竹舛云日铸新茶三两瓯</p><p>墨兰数枝宣德纸雷文古泉八九个</p><p>苦茗一杯成化窑日铸新茶三两瓯</p><p>得与天下同其乐佳肴无肉亦可佳</p><p>不可一日无此君雅淡离我尚难雅</p><p>茗外风清移月影清香博得千人爱</p><p>壶边夜静听松涛凤饼龙团古所珍</p><p>只缘清香成清趣清香博得千人爱</p><p>全因浓酽有浓情醇味招来万众欢</p><p>草席布衾迎远客拣茶为颖同心友</p><p>粗茶淡饮款佳宾筑室因藏善本书</p><p>淡饭清茶有真味茶未近口齿先香</p><p>明窗净几是安居酒方沾唇人已醉</p><p>美具招来八方客绿涌茶场春永驻</p><p>佳茗香满一店春香浮茗馆客常来</p><p>饮酒品茶随客意石花玉叶珠兰韵</p><p>邀亲会友合乡情香浮茗馆客常来</p><p>文君秀眉清水绿品高李白仙人掌</p><p>观音佛手甘露香香引卢仝玉液风</p><p>入座半瓯轻泛绿和让湖州夸紫笋</p><p>开缄数片浅含黄愿同双井斗红纱</p><p>摘带岳华蒸晓露囊中日铸传天下</p><p>碾和松粉煮春泉岭上仙茗为御茶</p><p>溪上茗芽因客煮玉碗光含仙掌露</p><p>海南沈屑为书熏金芽香带玉溪云</p><p>宝鼎茶闲烟沿绿极品东川夸兽目</p><p>幽窗棋转指犹凉嘉茗北苑赐龙团</p><p>瑞草抽芽分雀舌制出月华圆若镜</p><p>名花采蕊结龙团切来云片薄如罗</p><p>雀舌未经三月雨森伯呼君宜作颂</p><p>龙团先占一枝春甘候益我合酬封</p><p>烦我常迎三千客振兴古国茶文化</p><p>劝君且饮一杯茶扶植民族艺术花</p><p>香茶一杯解乏力欲把西湖比西子</p><p>吉语三句振雄心从来佳茗似佳人</p><p>碧螺壶中香扑面南峰紫笋来仙品</p><p>绿茶盏内味如春北苑春芽快客谈</p><p>客到座中宜数碗泉烹苦茗能留客</p><p>水是人间第一泉水绕甘棠到惠民</p><p>品贵马头传万国此后生涯劳积女</p><p>香清雀舌傲重洋于今香味羡卢仝</p><p>金杯酒泛珍珠艳客至莫嫌茶味淡</p><p>玉盏茶烹雀舌春僧居只有菜要香</p><p>汲来江水烹新茗云带钟声采茶去</p><p>买尽青山当画屏月移塔影啜茗来</p><p>扫来竹叶烹茶叶异情茶蕴色香味</p><p>劈碎松根煮菜根缘结壶中天地人</p><p>花间渴望相如露素雅为佳松竹绿</p><p>竹下闲参陆羽经幽淡最奇芝兰香</p><p>枉康酒醉杏花雨壶沏佳茗伴笑语</p><p>陆羽茶香杨柳风杯倾甘露溢清香</p><p>泼墨挥毫歌德政黄山香雾沉杯底</p><p>烹茶煮酒话桑麻龙井新珍蕴碗中</p><p>七碗尝来风生两腋美酒千杯难成知已</p><p>一壶买到春满双眸清茶一盏也能醉人</p><p>观音龙井从心所欲嫩色新香尽堪疗渴</p><p>晚来早到随遇而安金英绿片悉是名珍</p><p>采向雨前烹宜竹里陆羽普经卢仝解渴</p><p>经翻陆羽歌记卢仝武夷品俊顾渚分香</p><p>石鼎煎香俗肠尽洗窗处看山风生七碗</p><p>松涛烹雪诗梦初醒楼头近水春满一壶</p><p>含英咀华茶经茗赋垒七星灶选来香茗</p><p>春来秋去燕客鸿宾煮三江水近接佳宾</p><p>喜报捷传一壶春暖茶娄雅集嘉宾贵客</p><p>畅谈国事两腋生风酒店常备玉液琼浆</p><p>淡泊自甘芳生豆豉吃墨看茶听香读画</p><p>馨香可荐味爱茶干吞花卧酒喝月担风</p><p>谷雨收时经传陆羽绿女红男自由谈论</p><p>松风鸣后渴解卢仝龙团雀舌随意品评</p>...详情

《茶对联大全》

作者:
<p>对联是我国特有的文学形式,长期以来深受广大人民群众的喜爱,堪称人类文化的瑰宝。其特点是字数相同,对仗均衡,节奏相称,平仄协调。茶联是对联宝库中的一枝鲜花。它运用对联的文学特征,以茶事为题材,按照对联特点拟写而成。可被广泛应用于茶叶店、茶馆、茶庄、茶座、茶艺、茶居、茶亭、茶汤、茶人之家等,内容广泛、意味深长,雅俗共赏,既可宣传茶叶功效,又能给人带来联想,增加品茗情趣。现将所集茶联选登部分,以飨读者。</p><p>陆羽著经龙团凤饼新香嫩色片片情真泡龙井茶</p><p>蔡襄赞美雀舌蝉膏淡绿微黄滴滴香浓汲虎跑泉</p><p>一天无空座煮沸三江水茶香飘四海</p><p>四时有香茶同饮五岳茶叶味流三江</p><p>三江待茶客香分共相露香飘屋内外</p><p>四海迎春风水汲石中泉味醇一杯中</p><p>客至心常热客来茶当酒人走茶不冷</p><p>人走茶不凉人好水如饴客来酒犹香</p><p>浓茶胜美酒醉我非美酒闲情常品茗</p><p>雅座赛蓬莱留宾皆因茶豪气快登楼</p><p>黄山顶上茶龙团新斗品门前柳浪泛</p><p>扬子江心水凤饼乍分纲屋后茶园香</p><p>品茶赞国瑞有茶桐叶暖酒香文明店</p><p>捧杯话党恩无酒竹梗寒茶润礼貌客</p><p>疑成云雾顶玉盏霞生液方音听满座</p><p>飘出晨露香金瓯雪泛花和气透提壶</p><p>风生丛竹笑溢味播九区浴蚕新月岭</p><p>香泛乳花轻芳茶冠六清团凤旧生涯</p><p>雨前勤采取诗写梅花月蜀土茶称胜</p><p>酒后合品赏茶煎谷雨春蒙山味独珍</p><p>雀舌溢清香清泉烹雀舌与陶潜论酒</p><p>凤团思异品活水煮龙团偕陆羽评茶</p><p>泉嫩黄金涌春共山中采带烟烹雀舌</p><p>芽香紫璧栽香宜竹里煎和露摘龙鳞</p><p>亭中新煮茗茶笋尽禅味尘虑一时净</p><p>壁上旧题诗松杉真法音清风两腋生</p><p>西子矿泉水深山沾雨露家乡水最美</p><p>黄山云雾茶市井献清香碧野茶清香</p><p>一醉千愁解经纶布函夏贤良德生聚</p><p>三杯万事和色味得先香良辰春风来</p><p>识得此中滋味门外鸟啼花落红茶橙红映日</p><p>觅来无上清凉庵中饭熟茶香绿茶碧绿妆山</p><p>龙井泉水奇味煮酒放言世事佳肴无肉亦可</p><p>武夷茶发异香烹茶细味人生雅淡离我难成</p><p>花好月圆人寿菜在街面摊卖竹露松风蕉雨</p><p>酒酣饭饱茶香茶于壶中吐香茶烟琴韵书声</p><p>美不美家乡水坐,请坐,请上坐</p><p>香又香园中茶茶,敬茶,敬香茶</p><p>一杯香茗堂前献三碗搜肠觇效力</p><p>半局残棋劫后谈一杯破睡见功夫</p><p>山径摘花春酿酒山猿借钵藏新果</p><p>竹窗留月夜品茶野鹿衔筐送早茶</p><p>山翠入帘消宿酒一楼风月宜酣饮</p><p>松花扑碗试新茶万里溪山可畅怀</p><p>烟中茶语窗前月七星火燃分外旺</p><p>瓶里梅花谷外莺三江水沸出奇香</p><p>九曲溪山采雀舌一杯春露暂留客</p><p>一溪活水煮龙团两腋清风几欲仙</p><p>北汲百泉池中水龙井茶香飘宇宙</p><p>南采龙井山上茶虎跑水溢满寰瀛</p><p>龙井雀舌茶色艳龙井泉香宜活舌</p><p>虎骨鹿耸酒味香武夷春暖试新旗</p><p>茶余喜谈致富事茶香高山云雾质</p><p>酒后倍增心水甜幽泉霜雪魂</p><p>春满壶中留客醉瓦壶水沸邀清客</p><p>茶香座上待君来茗碗香腾遣睡魔</p><p>泉移虎跑水自甘花笺茗碗香千载</p><p>茶采龙井茗溢香云影波光活一楼</p><p>竹露松风蕉叶雨琴里知闻唯渌水</p><p>茶烟琴韵读书声茶中故旧是蒙山</p><p>竹炉汤沸邀清客味醇招来天下客</p><p>茗碗风生遣睡魔香高引出洞中仙</p><p>泉香能解相如渴陆羽闲情常品茗</p><p>火候闲评东坡诗元龙豪气快登楼</p><p>歇一刻消消暑气熏心只觉浓如酒</p><p>喝两杯品品香茗入品方知气胜兰</p><p>绿满林区山滴翠滋味美如花上露</p><p>春回茶场路飘香清凉净似石中泉</p><p>为品清香频入座身健都缘餐肉少</p><p>欣同知己细谈心诗清只为饮茶多</p><p>松涛烹雪醒诗梦凝成黄山云雾质</p><p>竹院浮香荡文思飘出九华晨露香</p><p>家从石出情宜冽君子相交淡如水</p><p>茶自峰里时更圆雅客共品浓似醇</p><p>价实敢夸茶碗大翠叶烟腾冰碗碧</p><p>货真不忌水分多绿芽光照玉瓯青</p><p>青芽绿叶庆时制金鸡未唱水先沸</p><p>花炼红艾自古珍旭日东升茶溢香</p><p>幽借山巅云雾质有情待客何须酒</p><p>香凭崖畔蕙兰魂促膝谈心好品茶</p><p>烹雪应凭陶学士细品清香趣更清</p><p>辨泉好待陆仙人屡尝浓酽情愈浓</p><p>滴如甘露渴人喜独携天上小团月</p><p>杯有淡茶君子交来试人间第二泉</p><p>老舍先生钟茶馆此处有西湖风月</p><p>柳泉居士爱聊斋举杯闻龙进茶香</p><p>从来名士能评水美酒佳茗迎挚友</p><p>自古高人爱斗茶名楼雅座侍高朋</p><p>买丝客去休浇酒摘花浸酒春愁尽</p><p>[食胡]饼人来且吃茶烧竹烹茶夜卧迟</p><p>呼童扫壁开吴画烹茶声细炉中雨</p><p>留客临轩试越茶种墨香生纸上春</p><p>客散茶香留舌本松窗试砚端溪滑</p><p>睡余书味在胸中石鼎烹茶顾渚香</p><p>墨池烟霭花间露风扬茶烟浮竹榻</p><p>茗鼎香浮竹舛云日铸新茶三两瓯</p><p>墨兰数枝宣德纸雷文古泉八九个</p><p>苦茗一杯成化窑日铸新茶三两瓯</p><p>得与天下同其乐佳肴无肉亦可佳</p><p>不可一日无此君雅淡离我尚难雅</p><p>茗外风清移月影清香博得千人爱</p><p>壶边夜静听松涛凤饼龙团古所珍</p><p>只缘清香成清趣清香博得千人爱</p><p>全因浓酽有浓情醇味招来万众欢</p><p>草席布衾迎远客拣茶为颖同心友</p><p>粗茶淡饮款佳宾筑室因藏善本书</p><p>淡饭清茶有真味茶未近口齿先香</p><p>明窗净几是安居酒方沾唇人已醉</p><p>美具招来八方客绿涌茶场春永驻</p><p>佳茗香满一店春香浮茗馆客常来</p><p>饮酒品茶随客意石花玉叶珠兰韵</p><p>邀亲会友合乡情香浮茗馆客常来</p><p>文君秀眉清水绿品高李白仙人掌</p><p>观音佛手甘露香香引卢仝玉液风</p><p>入座半瓯轻泛绿和让湖州夸紫笋</p><p>开缄数片浅含黄愿同双井斗红纱</p><p>摘带岳华蒸晓露囊中日铸传天下</p><p>碾和松粉煮春泉岭上仙茗为御茶</p><p>溪上茗芽因客煮玉碗光含仙掌露</p><p>海南沈屑为书熏金芽香带玉溪云</p><p>宝鼎茶闲烟沿绿极品东川夸兽目</p><p>幽窗棋转指犹凉嘉茗北苑赐龙团</p><p>瑞草抽芽分雀舌制出月华圆若镜</p><p>名花采蕊结龙团切来云片薄如罗</p><p>雀舌未经三月雨森伯呼君宜作颂</p><p>龙团先占一枝春甘候益我合酬封</p><p>烦我常迎三千客振兴古国茶文化</p><p>劝君且饮一杯茶扶植民族艺术花</p><p>香茶一杯解乏力欲把西湖比西子</p><p>吉语三句振雄心从来佳茗似佳人</p><p>碧螺壶中香扑面南峰紫笋来仙品</p><p>绿茶盏内味如春北苑春芽快客谈</p><p>客到座中宜数碗泉烹苦茗能留客</p><p>水是人间第一泉水绕甘棠到惠民</p><p>品贵马头传万国此后生涯劳积女</p><p>香清雀舌傲重洋于今香味羡卢仝</p><p>金杯酒泛珍珠艳客至莫嫌茶味淡</p><p>玉盏茶烹雀舌春僧居只有菜要香</p><p>汲来江水烹新茗云带钟声采茶去</p><p>买尽青山当画屏月移塔影啜茗来</p><p>扫来竹叶烹茶叶异情茶蕴色香味</p><p>劈碎松根煮菜根缘结壶中天地人</p><p>花间渴望相如露素雅为佳松竹绿</p><p>竹下闲参陆羽经幽淡最奇芝兰香</p><p>枉康酒醉杏花雨壶沏佳茗伴笑语</p><p>陆羽茶香杨柳风杯倾甘露溢清香</p><p>泼墨挥毫歌德政黄山香雾沉杯底</p><p>烹茶煮酒话桑麻龙井新珍蕴碗中</p><p>七碗尝来风生两腋美酒千杯难成知已</p><p>一壶买到春满双眸清茶一盏也能醉人</p><p>观音龙井从心所欲嫩色新香尽堪疗渴</p><p>晚来早到随遇而安金英绿片悉是名珍</p><p>采向雨前烹宜竹里陆羽普经卢仝解渴</p><p>经翻陆羽歌记卢仝武夷品俊顾渚分香</p><p>石鼎煎香俗肠尽洗窗处看山风生七碗</p><p>松涛烹雪诗梦初醒楼头近水春满一壶</p><p>含英咀华茶经茗赋垒七星灶选来香茗</p><p>春来秋去燕客鸿宾煮三江水近接佳宾</p><p>喜报捷传一壶春暖茶娄雅集嘉宾贵客</p><p>畅谈国事两腋生风酒店常备玉液琼浆</p><p>淡泊自甘芳生豆豉吃墨看茶听香读画</p><p>馨香可荐味爱茶干吞花卧酒喝月担风</p><p>谷雨收时经传陆羽绿女红男自由谈论</p><p>松风鸣后渴解卢仝龙团雀舌随意品评</p>...详情

《藏雪煮茶高中二年级作文1000字》

作者:
<p>突然冷了,紧接着突然下起了雪,十来度暖暖的冬天瞬间降至了零度边缘。</p><p>晶莹洁白的雪仙子们是在昨夜里开始降临的,她们踩着性感的舞步,纷纷扬扬地飘舞在窗外,直让我有出去与它们相拥的冲动。在我们南方的城市能降这么一场雪,难得。可我却错过了上天赐予的这场丰厚的礼物,没有约上该约的人坐在玻璃房里煮上一壶好茶,围炉听雪。</p><p>漫天飞雪,这样的场景不知何年才会再见?</p><p>晨起时,雪已止。窗外,原本灰色调的城市被雪覆盖了,眼前一片纯静。敲门叫女儿起床,难得女儿在我第一声叫醒刚落下就一骨碌起床,外套也不穿跑到窗边,然后惊喜地大叫:“妈,好厚的雪!好厚的雪呀!”</p><p>城里的小孩子没有哪一个会不喜欢雪的,雪的世界对他们来说就是一个童话世界。对于窗外这些已是静止的雪,我倒是没有一点喜悦,我所有的期待与喜悦都留在了昨夜雪仙子们动感的身影里,最后随着它们的静止而静止。</p><p>漫天飞雪,多少年才下得一场!我一直期待着能来一场大雪,静静地坐在被雪花包围的玻璃房里,听着茶壶“扑腾扑腾”沸开的声音,看着壶嘴里喷出来的水蒸气在冷空气里化为水雾,这茶,这雪,这人,这样的天时地利人合一生能有几回啊?</p><p>“晚来天欲雪,能饮一杯无?”白居易在他的这首诗里问他的朋友,在大雪来临之时是否愿意与他共饮一杯酒?我把诗中的酒改为茶,看着昨夜窗外的片片雪花片片飞舞,我也想问一声“晚来天欲雪,能饮一杯无?”只可惜围炉听雪的玄妙感觉我想今年是不可能会感受得到了。</p><p>站在窗前的女儿问我,雪可吃否?</p><p>我说,当然可以,雪是大自然赐予我们的最纯洁无瑕的礼物。</p><p>女儿想吃雪的念头倒是让我想尝试用雪水煮茶了。于是趁着太阳还未露脸之前,我赶紧去收藏一小桶晶莹剔透的白雪,等到装满整桶时,我的双手已是被冻得几乎失去了知觉。想着用这雪水煮出来的茶水会是怎样的一种甘甜,这倒是抚平了昨夜未能围炉听雪的遗憾了。</p><p>女儿看着我红红的双手笑我说,你想学妙玉呀?</p><p>我回她,你娘岂能和妙姑娘相比!</p><p>说起取雪水煮茶,看过《红楼梦》的人一定会想到书中的那个如清茶一盏般高洁的妙玉。妙玉爱茶更敬茶,她用珍藏了五年的取自梅花上的雪水煮茶来招待宝钗、黛玉和宝玉,可见这三人在她心中的份量。好茶好水与心有灵犀、心境合一的人分享,那是再惬意不过的事。但是,存放五年的雪水早已化腐,是不能再饮用的,书中曹雪芹用了一种浪漫的夸张手法,用洁白无瑕的雪、用纯情高尚的梅突出妙玉高清玉洁的性情。</p><p>用雪水泡茶其实并不是上上之选,据记载,清朝张庭玉用雪水泡碧罗春献于乾隆皇帝,乾隆品后下这定论:“吃茶露水为上,雪水次之,雨水又次之,水要轻、清、甘、活,越鲜越妙。”</p><p>用露水泡茶我还真未听说过,那要采集多少滴露水才能沏上一壶呀,用露水泡茶我想那也只有皇帝才有那个命享用了。</p><p>雪水,古人称之为“天泉”,爱茶人都知道用泉水泡出来的茶能提其香,引其味,泽其色的,因而,从古至今,已不知有多少文人雅客喜欢融雪煮香茗了。今儿我也就附庸风雅一回,收藏了这小桶雪,等它来煮茶吃,也就算是弥补昨夜未能围炉听雪的遗憾吧。</p>...详情

《安溪茶诗几首》

作者:
<p>安溪茶诗</p><p>早在五代,安溪就有茶诗传世。开先县令詹敦仁在《清隐堂记》一书中曾作有茶诗多首。其中有:</p><p>与道人介庵游历佛耳,煮茶待月而归</p><p>活火新烹涧底泉,与君竟曰款谈玄。酒须迳醉方成饮,茶不容烹却足禅。</p><p>闲扫白云眠石上,待随明月过山前。夜深归去衣衫冷,道服纶巾羽扇便。</p><p>清初,安溪铁观音发现并广泛传播后,安溪品茶、咏茶诗风大兴。清乾隆年间,在朝为官的安溪人官献瑶于大雪纷飞夜,取雪水起炉火烹煮家乡寄来的茶叶,欣赏家乡风味,曾留下《雪水烹茶》两诗:</p><p>其一</p><p>雪水胜如活水烹,未须着口已心清。汤看蟹眼初开鼎,叶煮莲须细入瓶。</p><p>满颊生香知腊味,一时高唱起春声。思家不寂寻常惯,共对瑶华听鹤更。</p><p>其二</p><p>雨前茶向雪中烹,雪碧茶香澈底清。疑有春风生兽炭,胜邀明月倒银瓶。</p><p>黑甜迟入梅花梦,白战交霏玉屑声。猛省年华真逝水,地炉夜夜煮三更。</p><p>清末台湾著名历史学家、诗人连横在《剑花室诗集》中作有一诗:</p><p>安溪竞说铁观音,露叶疑传紫竹林。一种清芬忘不得,参禅同证木犀心。</p><p>历史上,在安溪众多咏茶诗或涉及茶的诗词中,要数清末著名诗人、茶商林鹤年(安溪芦田人)写得最多,也写得最长。他在诗中记述了安溪清代茶业生产的繁荣景象,以及茶业与安溪人民生活的密切关系。现谨录二首如下:</p><p>莲洞茶歌</p><p>采茶莫采莲,茶甘莲苦口,采莲复采茶,甘苦侬相守。</p><p>山茶</p><p>千里贱栽花,千村学种茶。根难除蔓草,地本厚桑麻。</p><p>谷雨抽香菽,花风绽玉芽。如何龙凤碾,出自相公家</p><p>20世纪80年代以来,赞美安溪名茶的茶诗更是不胜枚举。中国茶叶学会原理事长、安徽农学院教授王泽农曾作二诗盛赞安溪名茶铁观音、黄金桂:</p><p>诗一</p><p>安溪芳茗铁观音,益寿延年六根清。新选名茶黄金桂,堪称妙药保丹心。</p><p>久服千朝姿容美,能疗百病体态轻。茶叶奇功说不尽,闽南风味故人亲。</p><p>诗二</p><p>安溪金桂铁观音,齿隙留香味悠悠。碧叶镶缘红朴朴,质重如铁金汤稠。</p><p>潮汕烘炉玉书碾,孟臣罐酌若琛瓯。瓯瓯好茶联侨谊,健神健骨暖心胸。</p><p>童颜鹤发百岁翁,明眸皓齿丽姿容。窈窕腰身随风舞,怀珍脱颖经典穷。</p><p>外洋环流家乡水,闽南奇茗具奇功。</p><p>中国茶叶学会副理事长、浙江农业大学教授庄晚芳题诗曰:</p><p>安溪奇茗铁观音,敬饮一杯情意深;心性修身养俭德,侨乡茶地结良缘。</p><p>乌龙品色比优美,珍贵名种齐振兴;莫忘传经植艺者,神香禅味留人间。</p><p>中国佛教学院教授虞愚作诗赠安溪茶叶学会:</p><p>舌根功德助讴吟,碧乳浮香底处寻;尽有茶经夸博物,何如同享铁观音。</p><p>铁观音驰名海内外,安溪人颇引以为豪,亦创作了诸多茶诗。如:</p><p>其一</p><p>云蒸蝉翼已轻扬,飘入庄园溢馥芳。雅座高吟逢胜友,清茶细品揽春光。</p><p>流香雀舌延诗梦,烹雪龙涎洗俗肠。浪漫情怀常涌动,甘霖汩汩化新章。</p><p>其二</p><p>烹来勺水浅杯斟,尽不余香舌本寻。七碗漫夸能畅饮,可曾品过铁观音</p><p>其三</p><p>一瓯雀舌碧盈盈,两腋清风习习生。诗韵何曾回味尽,惹人怀念故乡情。</p><p>其四</p><p>款款有致入仙境,纤纤玉手沏香茗。为君寻得观音韵,色香味形有神功。</p><p>茶联茶谚</p><p>唐末宋初,安溪就有茶联存世。宋代名士黄夷简,当五代越王钱倣的部下20年,在北宋统一中国时,他称疾退隐安溪,曾作过一副著名的茶联:“宿雨一番疏甲嫩;春山几焙茗旗香。”(载于《福建续志》卷90)。据楹联专家考证,黄夷简的茶联与安溪阆苑岩的门联“白茶特产推无价;石笋孤峰别有天”是目前已发现的全国最早的茶联,具有较高的历史和文化研究价值。明末清初以来,特别是当代安溪乌龙茶声誉日隆,安溪茶店、茶庄悬挂茶联成为一种时尚,茶联随处可见。如台湾乡亲苏参所作的“清泉尚流远,溪景品茶香”。全国“联坛十老”之一王翘松创作的“莺歌唱罢山歌起,茶味香时诗味连”、“莺鸣芳苑无双韵,燕剪春茶第一香”。余良瑛创作的“似诗似画安溪县,如露如泉铁观音”。中国楹联学会副会长常江教授创作的“水汲安溪,香色长凝云雾质;经传陆羽,风流独揽铁观音”。王伯兰先生创作的“茶王百克成天价,极品一瓯满座香。”中国楹联协会会员、福建省楹联研究会名誉会长吴建华创作的“千年孔圣庙,名闻遐迩冠八闽;一泡铁观音,香醉海天誉五洲”。中国楹联协会会员陈振珠创作的企业楹联“凤举京华,誉饮国家金质奖;山流茗韵,香飘世界铁观音”。等等,都是茶联中的精品,其中有不少在全国大赛中获奖。近年来,经安溪文艺界人士潜心创作和收集的1000多副楹联已结集为《中国楹联集成福建卷》(安溪县分卷)。如今,令安溪人和喜爱的铁观音的人们引以为豪的是中央电视台春节联欢晚会的对联“品铁观音,香飘两岸;拜妈祖庙,情系一家”。</p><p>安溪茶农在生产劳动和生活实践中,总结、提炼、形成了一系列言简意赅、口语化的茶谚,成为安溪茶文化的一个重要组成部分和宝贵的文化遗产。安溪茶谚大多以闽南方言传诵,保留着浓厚的地方特色和乡土气息。如“种茶是根本,胜过铸金银”;“山中种茶树,不愁吃穿住”;“家有千株茶,三年成富家”;“专攻一项…乌',胜过生意途”;“茶叶是枝花,全靠肥当家”;“茶畲翻得深,黄土变成金”;“读书读五经,采茶采三芯”;“作田看气候,制茶看火候”;“品茶评茶讲学问,看色闻香比喉韵”;“茶叶杂路用:治病、抗癌、止渴、提精神”等等。经收集整理,共分成6大类,收录在《中国谚语集成福建卷》(安溪县分卷)中。</p>...详情

《茶与文学》

作者:
<p>茶与文学</p><p>一、茶与诗词</p><p>在我国古代和现代文学中,涉及茶的诗词、歌赋和散文比比皆是,可谓数量巨大、质量上乘。这些作品已成为我国文学宝库中的珍贵财富。</p><p>在我国早期的诗、赋中,赞美茶的首推的应是晋代诗人杜育的《茶赋》。诗人以饱满的热情歌颂了祖国山区孕育的奇产——茶叶。诗中云,茶树受着丰壤甘霖的滋润,满山遍谷,生长茂盛,农民成群结队辛勤采制。晋代左思还有一首著名的《娇女诗》,非常生动地描写了两个幼女的娇憨姿态和烹煮香茗的娇姿。</p><p>唐代为我国诗的极盛时期,科举以诗取士,作诗成为谋取利禄的道路,因此唐代的文人几乎无一不是诗人。此时适逢陆羽《茶经》问世,饮茶之风更炽,茶与诗词,两相推波助澜,咏茶诗大批涌现,出现大批好诗名句。</p><p>唐代杰出诗人杜甫,写有“落日平台上,春风啜茗时”的诗句。当时杜甫年过四十,而蹉跎不遇,微禄难沾,有归山买田之念。此诗虽写得潇洒闲适,仍表达了他心中隐伏的不平。诗仙李白豪放不羁,一生不得志,只能在诗中借浪漫而丰富的想象表达自己的理想,而现实中的他又异常苦闷,成天沉湎在醉乡。正如他在诗中所云:“三百六十日,日日醉如泥”。当他听说荆州玉泉真公因常采饮“仙人掌茶”,虽年愈八十,仍然颜面如桃花时,也不禁对茶唱出了赞歌:“常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬深溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯俪芳津,采眼润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相连接。曝成仙人掌,似拍洪崖肩。举世未见之,其名定谁传……”</p><p>中唐时期最有影响的诗人白居易,对茶怀有浓厚的兴味,一生国下了不少咏茶的诗篇。他的《食后》云:“食罢一觉睡,起来两碗茶:举头看日影,已复西南斜。乐人惜日促,忧人厌年赊;无忧无乐者,长短任生涯。”诗中写出了他食后睡起,手持茶碗,无忧无虑,自得其乐的情趣。</p><p>以饮茶而闻名的卢仝,自号玉川子,隐居洛阳城中。他作诗豪放怪奇,独树一帜。他在名作《饮茶歌》中,描写了他饮七碗茶的不同感觉,步步深入,诗中还从个人的穷苦想到亿万苍生的辛苦。</p><p>寺院出身的“茶圣”陆羽,经常亲自采茶、制茶。尤善于烹茶,因此结识了许多丈人学士和有名的诗僧,留下了不少咏茶的诗篇。</p><p>到了宋代,文人学士烹泉煮茗,竞相吟咏,出现了更多的茶诗茶歌,有的还采用了词这种当时新兴的文学形式,诗人苏轼有一首《西江月》词云:“尤焙今年绝品,谷帘自古珍泉,雪芽双井散神仙,苗裔来从北苑。汤发云腴酽白,连浮花乳轻圆,</p><p>人间谁敢更争妍,斗取红窗粉面。”词中对双井茶叶和谷帘泉水作了尽情的赞美。</p><p>元代诗人的咏茶诗也有不少。高名的一首著名的《采茶词》描写了山家以茶为业,佳品先呈大守,其余产品与商人换衣食,终年劳动难得自己品尝的情景。</p><p>清高宗乾隆,曾数度下江南游山玩水,也曾到杭州的云栖、天竺等茶区,留下不少诗句。他在《观采茶作歌》中写道:“火前嫩,火后老,惟有骑火品最好。西湖龙井旧擅名,适来试一观其道……”</p><p>我国不少老一辈无产阶级革命家的茶兴都不浅,在诗词交往中,也每多涉及茶事。1926年,毛泽东同志的七律诗《和柳亚子先生》中,就有“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄”的名句。1941年,柳亚子先生还在一首诗中说:“云天倘许同忧国,粤海难忘共品茶。”朱德同志在品饮庐山云雾茶以后,赞扬此茶云:“庐山云雾茶,味浓性泼辣,若得长年饮,延年益寿法。”</p><p>咏茶的诗不仅中国有,国外也有不少。9世纪中叶,我国的茶叶传入日本不久,嵯峨天皇的弟弟和王就写了一首茶诗《散杯》。17世纪茶叶传入欧洲后,也出现了一些茶诗。后来,西欧诗人发表了不少茶诗,内容多是对茶叶的赞美,从中可以看到他们对这种奇巧饮料的喜爱。</p><p>二、中国古代茶诗选辑</p><p>《和韦开州盛山茶岭》唐·张籍</p><p>紫芽连白蕊,初向岭头生。自看家人摘,寻常触露行。</p><p>《喜园中茶生》唐·韦应物</p><p>洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自出山原。聊因理郡余,率尔植荒园;喜随众草长,得与幽人言。</p><p>《茗坡》唐·陆希声</p><p>二月山家谷雨天,半坡芳茗露华鲜。春酲病酒兼消渴,惜取新芽旋摘煎。</p><p>《湖州贡焙新茶》唐·张文规</p><p>凤辇寻春半醉回,仙娥进水御帘开。牡丹花笑金钿动,传奏湖州紫笋来。</p><p>《茶诗》五代晋·郑邀</p><p>嫩芽香且灵,吾谓草中英。夜臼和烟捣,寒炉对雪烹。惟忧碧粉散,常见绿花生。最是堪珍重,能令睡思清。</p><p>《尝新茶》北宋·曾巩</p><p>麦粒收来品绝伦,葵花制出样争新。一杯永日醒双眼,草木英华信有神。</p><p>《汲江煎茶》北宋·苏轼</p><p>活水还须活水烹,自临钓石汲深清;大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚,松风忽作泻时声;枯肠未易禁三椀,卧听山城长短更。</p><p>《采茶词》明·高启</p><p>雷过溪山碧云暧,幽丛半吐枪旗短。银钗女儿相应歌:筐中摘得谁最多?归来清香犹在手,高品先将呈太守。竹炉新焙未得尝,笼盛贩与湖南商。山家水解种禾黍,衣食年年在春雨。</p><p>《采茶歌》清·陈章</p><p>凤凰岭头春露香,青裙女儿指爪长。度涧穿云采茶去,日午归来不满筐</p><p>。催贡文移下官府,那管山寒芽未吐。焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦。</p><p>《一言至七言诗·茶》唐·元稹</p><p>茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。</p><p>《走笔谢梦谏议寄新茶》唐·卢仝</p><p>日高丈五睡正浓,军将打门惊周公。口云谏议送书信,白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。闻道新年入山里,蛰虫惊动春风起。天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花。仁风暗结珠蓓蕾,先春抽出黄金芽。摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之余合王公,何事便到山人家?柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。碧云引风吹不断,白花浮光凝碗面。一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,惟有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨请,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。蓬莱山,在何处?玉川子乘此清风欲归去。山上群仙司下土,地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命,堕在巅崖受辛苦。便围谏议问苍生,到头还得苏息否?</p><p>《茶》[宋]林逋</p><p>石碾轻飞瑟瑟尘。乳香烹出建溪春。世间绝品人难识。闲对茶经忆古人。</p><p>《娇女诗》左思</p><p>吾家有娇女,皎皎颇白晰。小字为纨素,口齿自清历。有姐字惠芳,眉目粲如画。弛鹜翔园林,果下皆生摘。贪华风雨中,倏忽数百适。心为茶剧,吹嘘对鼎。</p><p>《尝茶》[唐]刘禹锡</p><p>生怕芳丛鹰嘴芽。老郎封寄谪仙家。今宵更有湘江月。照出霏霏满碗花。</p><p>《峡中尝茶》[唐]郑谷</p><p>簇簇新英摘露光。小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好。蜀叟休夸鸟嘴香。合座半瓯轻泛绿。开缄数片浅含黄。鹿门病家不归去。酒渴更知春味长。</p><p>《尝云芝茶》[元]刘秉忠</p><p>铁色皴皮带老霜。含英咀美入诗肠。舌根未得天真味。算观先通圣妙香。海上精华难品第。江南草木属寻常。待将肤腠侵微汗。毛骨生风六月凉。</p><p>《对茶》[唐]孙淑</p><p>小阁烹香茗。疏帘下玉沟。灯光翻出鼎。钗影倒沉瓯。婢捧消春困。亲尝散暮愁。吟诗因坐久。月转晚妆楼。</p><p>《尚书惠蜡面茶》[唐]徐寅武</p><p>夷春暖月初圆。采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片。啼猿溪走木兰船。金槽和碾沉香末。冰碗轻涵翠缕烟。分赠恩深知最异。晚铛宜煮北山泉。</p><p>《雪煎茶》[元]谢宗可</p><p>夜扫寒英煮绿尘。松风入鼎更清新。月圆影落银河水。云脚香融玉树春。陆井有泉应近俗。陶家无酒未为贫。诗脾夺尽丰年瑞。分付蓬莱顶上人。</p><p>《茶烟》[明]瞿佑</p><p>蒙蒙漠漠更霏霏。淡抹银屏幂讲帷。石鼎火红诗咏后。竹炉汤沸客</p><p>来时。雪飘僧舍衣初湿。花落艄船鬓已丝。惟有庭前双白鹤。翩然趋避独先知。</p><p>《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶并序》[唐]李白</p><p>尝闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠白如鸦,倒悬清溪月。茗生此中石,玉泉流不歇。根柯洒芳津,采服润肌骨。丛老卷绿叶,枝枝相接连。曝成仙人掌,以拍洪崖肩。举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有余兴,长吟播诸天。</p><p>《咏茶》宋·苏轼</p><p>武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。</p><p>《咏贡茶》元·林锡翁</p><p>百草逢春未敢花,御花葆蕾拾琼芽。武夷真是神仙境,已产灵芝又产茶。</p><p>《蓝素轩遗茶谢之》明·邱云霄</p><p>御茶园里春常早,辟谷年来喜独尝。笔阵战酣青叠甲,骚坛雄助录沉枪。波惊鱼眼听涛细,烟暖鸱罂坐月长。欲访踏歌云外客,注烹仙掌露华香。</p><p>《武夷茶》清·陆廷灿</p><p>桑苧家传旧有经,弹琴喜傍武夷君。轻涛松下烹溪月,含露梅边煮岭云。醒睡功资宵判牍,清神雅助画论文。春雷催茁仙岩笋,雀尖龙团取次分。</p><p>三、茶馆与茶联</p><p>在我国,各地的茶馆、茶楼、茶室、茶叶店、茶座的门庭或石柱上,茶道、茶艺、茶礼表演的厅堂墙壁上,甚至在茶人的起居室内,常可见到悬挂有以茶事为内容的茶联。茶联常给人古朴高雅之美,也常给人以正气睿智之感,还可以给人带来联想,增加品茗情趣。茶联可使茶增香,茶也可使茶联生辉。</p><p>杭州的“茶人之家”在正门门柱上,悬有一副茶联:</p><p>一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。</p><p>联中既道明了以茶留客,又说出了用茶清心和漂漂欲仙之感。进得前厅入院,在会客室的门前木柱上,又挂有一联:</p><p>得与天下同其乐,不可一日无此君。</p><p>这副茶联,并无“茶”字。但一看便知,它道出了人们对茶叶的共同爱好,以及主人“以茶会友”的热切心情。使人读来,大有“此地无茶胜有茶”之感。在陈列室的门庭上,又有另一联道:</p><p>龙团雀舌香自幽谷,鼎彝玉盏灿若烟霞。</p><p>联中措辞含蓄,点出了名茶,名具,使人未曾观赏,已有如入宝山之感。</p><p>杭州西湖龙井处有一名叫“秀翠堂”的茶堂,门前挂有一幅茶联:</p><p>泉从石出情宜冽,茶自峰生味更圆。</p><p>该联把龙井所特有的茶、泉、情、味点化其中,其妙无比。</p><p>扬州有一家富春茶社的茶联也很有特色,直言:</p><p>佳肴无肉亦可;雅淡离我难成。</p><p>当年绍兴的驻跸岭茶亭曾挂过一副茶联,曰:</p><p>一</p><p>掬甘泉好把清凉洗热客,两头岭路须将危险话行人。</p><p>此联语意深刻,既有甘泉香茗给行路人带来的一份惬意,也有人生旅途的几分艰辛。</p><p>福建泉州市有一家小而雅的茶室,其茶联这样写道:</p><p>小天地,大场合,让我一席;论英雄,谈古今,喝它几杯。</p><p>此联上下纵横,谈古论今,既朴实,又现实,令人叫绝。</p><p>福州南门外的茶亭悬挂一联:</p><p>山好好,水好好,开门一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。</p><p>该联通俗易懂,言简意赅,教人淡泊名利,陶冶情操。</p><p>北京前门“北京大茶馆”的门楼两旁挂有这样一副对联:</p><p>大碗茶广交九州宾客,老二分奉献一片丹心。</p><p>这不仅刻画了茶馆“以茶联谊”的本色,而且还进一步阐明茶馆的经营宗旨。</p><p>贵阳市图云关茶亭有一副茶联:</p><p>两脚不离大道,吃紧关头,须要认清岔道;</p><p>一亭俯着群山,站高地步,自然赶上前人,既明白如话,又激人奋进。</p><p>旧时广东羊城著名的茶楼“陶陶居”,店主为了扩大影响,招揽生意,用“陶”字分别为上联和下联的开端,出重金征茶联一副。终于作成茶联一副。联曰:</p><p>陶潜喜饮,易牙喜烹,饮烹有度;陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。</p><p>这里用了四个人名,即陶潜、易牙、陶侃和夏禹;又用了四个典故,即陶潜喜饮,易牙喜烹,陶侃惜分和夏禹惜寸,不但把“陶陶”两字分别嵌于每句之首,使人看起来自然、流畅,而且还巧妙地把茶楼饮茶技艺和经营特色,恰如其分地表露出来,理所当然地受到店主和茶人的欢迎和传诵。</p><p>蜀地早年有家茶馆,兼营酒业,但因经营不善,生意清淡。后来,店主请一位当地才子撰写了一副茶酒联,镌刻大门两边:</p><p>为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去;</p><p>劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一杯酒来。</p><p>此联对追名求利者不但未加褒贬,反而劝人要呵护身体,潇洒人生,让人颇多感悟,既奇特又贴切,雅俗共赏,人们交口相传。</p><p>最有趣的恐怕要数这样一副回文茶联了,联文曰:</p><p>“趣言能适意,茶品可清心”。</p><p>倒读则成为:</p><p>“心清可品茶,意适能言趣”。</p><p>前后对照意境非同,文采娱人,别具情趣,不失为茶亭联中的佼佼者。</p><p>四、茶与楹联</p><p>茶联,即指与茶有关的对联,可以认为是我国对联艺术宝库中的一枝夺目鲜花。它对偶工整,联意协调,是诗词形式的演变、精化。</p><p>古往今来,很多骚人墨客与茶结缘,留下不少妙趣横生的茶诗、茶联,遍及神州名山大川、</p><p>茶楼、茶馆、茶社和茶亭。当我们游览这些地方时,边品茗边欣赏茶联,顿觉静中有动,茶中有文,眼界大开。</p><p>现在社会上流传的茶联,很多已经找不出作者来了。目前有记载的,而且数量又比较多的,乃出自清代;而留有姓名的,尤以郑板桥为最。</p><p>郑板桥能诗、会画,又懂茶趣、喜品茗,他在一生中曾写过许多茶联。在镇江焦山别峰庵求学时,就曾写过茶联:</p><p>汲来江水烹新茗,买尽青山当画纸。</p><p>将名茶好水,青山美景融入茶联。</p><p>在家乡,郑板桥用方言俚语写过茶联,使乡亲们读来格外亲切。其中有一茶联写道:</p><p>扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。</p><p>这种粗茶、菜根的清淡生活,是普通百姓日常生活的写照,使人看了,既感到贴切,又富含情趣。郑板桥生与墨有缘,但又与茶有交,为此,将茶与墨融进茶联:</p><p>墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成化窑。</p><p>联中将“文房四宝”与茶和茶具联在一起,活脱脱地再现了作者爱墨喜茶的心情。</p><p>郑板桥还写过一首宣传越州(今浙江绍兴)日铸茶的茶联:</p><p>雷文古泉八九个,日铸新茶三两瓯。</p><p>另外,郑板桥还为茶馆写过茶联,如:</p><p>山光四面因潮雨,江水回头为晚潮。</p><p>在我国,以茶为题材的楹联,数量很多,内容广泛,意味深长。摘编部分如下:</p><p>四海咸来不速客,一堂相聚知音人。</p><p>只缘清香成清趣,全因浓酽有浓情。</p><p>为爱清香请入座,欣同知己细谈心。</p><p>兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。</p><p>扁乎?不扁,不扁亦扁!</p><p>圆耶?是圆,是圆非圆!</p><p>菜在街头摊卖,茶在壶中吐香。</p><p>欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。</p><p>龙井云雾毛尖瓜片碧螺春,银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。</p><p>兀兀醉翁情,欲借斗杓共酌杯,田田诗客句,闲倾荷露试烹茶。</p><p>疑成云雾顶,茗出晨露香。</p><p>尘虑一时净,清风两腋生。</p><p>香飘屋内外,味醇一杯中。</p><p>蒙顶山上茶,扬子江心水。</p><p>摆开八仙桌,招徕十六方。</p><p>客至心常热,人走茶不凉。</p><p>美酒千杯难成知己,清茶一盏也能醉人。</p><p>茗外风清赏月影,壶边夜静听松涛。</p><p>诗写梅花月,茶煎谷雨春。</p><p>秀萃明湖游目客来过溪处,腴含古井怡情正及采茶时。</p><p>五、有趣的茶回文</p>...详情

《无锡新城》

作者:
<p>被誉为鱼米之乡的无锡是一个美丽而又古老富有诗意的城乡。无锡别名梁溪,之所以称为梁溪是因为有一条河贯穿无锡全城,而这条河就叫梁溪河,其源出于无锡惠山,北接运河,南入太湖,相传东汉时著名文人梁鸿偕其妻孟光曾隐居于此,故而得名,所以历史上梁溪为无锡的别称。</p><p>无锡南依太湖,而太湖又是无锡一大风景名胜,要去赏太湖可不能不到鼋头渚呢!鼋头渚是观赏太湖风光的最佳地方,“太湖佳绝处,毕竟在鼋头”。登上鼋头,绕过矗立的灯塔,站在此间,面向太湖,便可以看见好似神龟漂游而又紧密相联的3个小岛,这就是“三山岛”了。山上筑有环山公路,又有石桥使三山联成一体。山上边植松、竹、枫、樟及批把,红橘等。还散养了猴群,更增添了野趣。在这么一片充满古意和浪漫意趣的小岛上观赏太湖仙境,仿佛置身湖中,因为四面皆是水天相连,云雾弥漫在湖水之上,不得不赞叹太湖之秀美,就算杭州的西湖相比,也只不过更显得太湖的落落大方罢了!不远处即可见一八角形的“涵虚亭”,再放眼望去,沿湖的峭壁上刻有“包孕吴越”、“横云”的摩崖题字。湖上薄雾迷蒙时,“横云”二字点出了鼋头渚一带风景的特色。循山路而上,有一座仿宋明的古式建筑“澄澜堂”,真是好不雅致!中堂书有“天然画图”,两旁槛联”山横马迹,渚峙鼋头,尽纳湖光开绿野;雨卷珠帘,云拂画栋,此间风景胜洪都”,意即在澄澜堂看太湖,比在南昌滕王阁看鄱阳湖还要美。离此循山向左,可登飞云阁,劲松楼。一路直上,则可到广福寺,万方楼,万浪桥一带。如从七十二峰山馆、小南海,陶朱阁则可到达鹿顶山的最高处光明顶,俗称“海龟之背”。山顶舒天阁巍峨耸峙,登阁远眺,可鸟瞰整个太湖山水。“鹿顶朝晖”,一轮红日,喷薄而出,天上彩霞万道,给群山披上金色,给湖水撒下一片金点,十分壮观。</p><p>无锡不仅有太湖,更有广为流传的天下第二泉!这泉啊,就坐落在惠山公园之中,泉水甘冽清甜,用它泡的茶更是美味香醇。在古代,二泉可是文人墨客、达官贵人品茗游玩,题咏不绝的地方呢。特别是明初听松庵的高僧性海,请湖州竹工做了个天圆地方,形成乾坤壶的竹炉,以二泉水煮茗待客。著名画家王级为竹炉作画,并有诗云:"寒斋夜不眠,瀹茗坐炉边;伙火煨山栗,敲冰汲涧泉,瓦铛翻白云,竹牖出青烟;一啜凤生腋,俄警骨已仙!"足见其倾倒之情。音乐家华彦均也以“二泉映月”为乐曲命名,不仅将人引入夜阑人静、泉清月冷的意境,听毕全曲,更犹如见其人——一个刚直顽强的盲艺人在向人们倾吐他坎坷的一生。</p><p>无锡也是一个人才济济的地方!从东晋大画家顾恺之到现代锡剧大师王彬彬,许许多多名人都出自这鱼米之乡。就说说人尽皆知的徐霞客吧!在无锡市江阴县城南四十里,有个村庄名叫南阳岐,村南有座古老的石桥。这副对联就是刻在桥椽上的。对联的意思是说曾经有位霞仙居住在石桥的北边,如今霞仙虽然已经不在了,但是他的精神就象彩虹一样,永远飘在南阳岐的上空,这里的霞仙指的就是指的徐霞客了。他所写的《徐霞客游记》更是名闻遐迩!</p><p>怎么样无锡确实是一个上比天堂,下如苏杭的人间仙境吧!特别是今年无锡有被评为中国十大最适合个人们居住的城市之一,可见无锡的确很有魅力!希望我们的无锡会变的更美丽!</p>...详情

《《江南的冬景》阅读答案》

作者:
<p>凡在北国过过冬天的人,总都道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。</p><p>我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。</p><p>我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。</p><p>江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红时也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。</p><p>说起了寒郊的散步,实在是江南的冬日,所给与江南居住者的一种特异的恩惠;在北方的冰天雪地里生长的人,是终他的一生,也决不会有享受这一种清福的机会的。</p>...详情

《曼生十八式》

作者:
<p>铭文:汲井匪深,絜瓶匪小。式饮庶几,永以为好。</p><p>石井清而浅,陶壶天地宽。</p><p>尘心谁洗尽?物我两相欢。</p><p>合盘壶</p><p>铭文:竹里半炉火活。</p><p>太昊月初上,竹炉火正红。</p><p>客来茶当酒,醉里听松风。</p><p>注:太昊——指天。听——此处读仄声。</p><p>葫芦壶</p><p>铭文:作葫芦画,悦亲戚之情话。</p><p>世上亲情好,壶中日月长。</p><p>渊明倚五柳,品茗话农桑。</p><p>注:渊明——陶渊明。晋代大诗人,辞官归田,门前种五棵柳树,自号“五柳先生”。陶作《归去来兮辞》中有“悦亲戚之情话”句。</p><p>曼生提梁壶</p><p>铭文:左供水,右供酒,学仙佛,付两手。</p><p>似明还似醉,如佛更如仙。</p><p>朗月清风里,甘泉活火煎。</p><p>石瓢壶</p><p>铭文:不肥而坚,是以永年。</p><p>水甜松上雪,壶瘦石中坚。</p><p>长饮神矍铄,健康膺永年。</p><p>注:“矍”字应平而仄,是为大拗,以对句平声“膺”救之。</p><p>仿古井栏壶</p><p>铭文:维唐元和六年……沙门澄观为零陵寺造常住井栏并石盆,永充供养……曼生抚零陵寺唐井文字为寄沤清玩。</p><p>金井辘轳汲,云根为玉栏。</p><p>喜烹功德水,来试小龙团。</p><p>注:云根——山石代称。故人以为云是从山石底下生出,故曰云根。小龙团——好茶名。</p><p>扁石壶</p><p>铭文:有扁斯石,砭我之渴。</p><p>有壶何扁扁,无欲且如如。</p><p>煮茗清泉水,能令饥渴除。</p><p>注:“如如”——佛教指真如常在,圆融而不凝滞之境界。“令”在此处读平声。</p><p>铭文:笠荫暍,茶去渴,是二是一,我佛无说。</p><p>遮阴与解渴,相辅更相成。</p><p>谁捧一泓碧,静聆梵呗声。</p><p>注:一泓碧——指一壶好茶。梵呗——即寺院僧侣诵经之声。</p><p>周盘壶</p><p>铭文:吾爱吾鼎,强食强饮。</p><p>方圆亲手作,陶铸是春秋。</p><p>努力加餐饭,寿添海屋筹。</p><p>注:壶大致有方、圆两种形式。“陶铸”即锻炼、冶造、打造。“春秋”即历史。</p><p>“海屋添筹”是祝寿用语。</p><p>半瓜壶</p><p>铭文:梅雪枝头活火煎,山中人兮仙乎仙。</p><p>拢雪梅枝上,烹茶活火中。</p><p>友于相对话,七碗豁心胸。</p><p>注:友于——即好友、兄弟。《诗经》:“兄弟友于”。七碗——见卢仝诗:“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”</p><p>合欢壶</p><p>铭文:试阳羡茶,煮合江水。坡仙之徒,皆大欢喜。又:蠲忿去渴,眉寿无割。</p><p>好茶配好水,三碗润枯肠。</p><p>消渴平心气,眉开寿且康。</p><p>半瓢壶</p><p>铭文:曼公督造茗壶,第四千六百十四为犀泉清玩。</p><p>凝土成多少?汤瓶似半瓢。</p><p>寸心谁寄此,赠与故知交。</p><p>注:凝土,即制陶。《周礼》:“凝土为器”。</p><p>汤瓶,茗壶代称。</p><p>故知交,指铭文中“犀泉”,即曼生妻之弟高日浚,二人既为亲戚,又是好友。</p><p>钿合壶</p><p>铭文:钿合丁宁,改注茶经。</p><p>满斟阳羡水,酣饮胜流霞。</p><p>陆羽频珍嘱,人间要好茶。</p><p>注:钿合,即首饰盒(合),壶仿此形而制。</p><p>丁宁,叮嘱之意。</p><p>茶经,茶圣陆羽著《茶经》。</p><p>流霞,传说中的仙露。</p><p>百纳壶</p><p>铭文:勿轻短褐,其中有物,倾之活活。</p><p>休将貎取物,雅量岂容轻?</p><p>不信试斟酌,但闻活活声。</p><p>注:壶形似百纳衣,故名。</p><p>活活,象声词,茶壶倾水之声。</p><p>汲直壶</p><p>铭文:苦而旨,直其体,公孙丞相甘如醴。</p><p>身形挺且直,啜苦则咽甘。</p><p>解道“吃茶去”,阿谁早晚参?</p><p>注:旨,即美。</p><p>公孙丞相,姓公孙的一位大官。</p><p>醴,甜酒。</p><p>啜苦咽甘,指茶味苦而回味甜。</p><p>“吃茶去”,指茶中有禅意,典出《广群芳谱〃茶谱》。</p><p>阿谁,即是谁,谁人,阿为语助,此指吃茶如早晚必参之禅。</p><p>乳鼎壶</p><p>铭文:乳泉霏雪,沁我吟颊。洞寻玉女餐石乳,颜色不衰如婴儿。</p><p>何来一捧雪,沁我苦吟身。</p><p>玉女洞中乳,驻颜常葆春。</p><p>注:茶汤上白色泡沫如乳如雪,沁人心脾,助人诗兴。宜兴有玉女洞,传说仙女食洞中石乳(石钟乳),颜色如婴儿不老。</p><p>柱础壶</p><p>铭文:梅子雨,润础石。涤烦襟,乳花碧。</p><p>梅子雨黄日,茶汤色碧时。</p><p>何人擎柱础,心静步迟迟。</p><p>注:擎,举、捧、持之意。</p><p>柱础,形似柱础之壶。</p><p>迟迟,从容不迫、和舒之意。</p><p>飞鸿延年壶</p><p>铭文:鸿渐于磐,饮食衎衎。是为桑苎翁之器,垂名不刊。</p><p>谁似陆鸿渐,汗漫吴楚间。</p><p>采茶兼采秀,和乐享天年。</p><p>注:鸿渐,大雁由低飞高处。</p><p>衎衎,快乐、安然。</p><p>桑苎翁,指陆鸿渐。</p><p>汗漫,散漫,又为仙人代称,漫此处读平声。</p><p>采秀,指游览山水。</p><p>横云壶</p><p>铭文:此云之腴,餐之不癯,列仙之儒。</p><p>我将云一朵,青昊外移来。</p><p>盈握何丰润,喜舒仙圣怀。</p><p>注:“青昊”即高天,“盈握”指壶小巧,正好用手可以握住,满满一把。</p><p>漱石壶</p><p>铭文:寒夜最宜当酒。</p><p>红火诗人句,枕流名士才。</p><p>相邀天上月,绿萼绮窗开。</p><p>注:“红火”指宋代诗人杜耒诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。寻常一样窗前月,才有梅花便不同。”“枕流”指东晋名士孙楚:“枕流漱石”典故由他而生。“绿萼”梅花中珍品,此处代指梅花。</p><p>匏瓜壶</p><p>铭文:饮之吉,匏瓜无匹。</p><p>昔读洛神赋,今饮流霞席。</p><p>把玩复感叹,精美真无匹。</p><p>注:曹植《洛神赋》中有句:叹匏瓜之无匹兮。匏瓜是天上星名,不与别星相接,比喻无配偶。“流霞”为天上仙露,此处代指茶。本诗最后一句意为此壶精美到无与伦比,与《洛神赋》中意不一样。</p><p>果圆壶</p><p>铭文:中有智珠,使人不枯,列仙之儒。</p><p>方外佛仙至,案前活火烹。</p><p>食他智慧果,难老更长生。</p><p>注:“智珠”为佛教语,指本性的智慧。</p>...详情

《【茶文化】有关茶的优美诗句》

作者:
<p>水吸石中泉。5开坛千里醉,上桌十里香。</p><p>6胸中有几千年历史,凭卢仝七碗茶引来。</p><p>7客上天然居,居然天上客;人来交易所,所易交来人。</p><p>8红透夕阳,如趁余辉停马足;茶烹活水,须从前路汲龙泉。</p><p>9汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。10花笺茗碗香千载,云影波光活一楼。</p><p>11扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。12水汲龙脑液,茶烹雀舌春。13竹雨松风琴韵,</p><p>茶烟梧月书声。14秋夜凉风夏时雨,石上清泉竹里茶。15竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。</p><p>16松涛烹雪醒诗梦,竹院浮烟荡俗尘。17九曲夷山采雀舌,一溪活水煮龙团。18雀舌未经三月雨,龙芽新占一枝春。19翠叶烟腾冰碗碧,</p><p>绿芽光照玉瓯青。20吸烟有害,花钱买病;饮茶有益,醒脑提神。21泉从石出情宜冽,茶自峰生</p><p>味更圆。22一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。</p><p>23小天地,大场事,让我一席;论英雄,谈古今,喝它几杯。24龙井茶香飘宇高,虎跑水溢满寰瀛。25四方来客坐一阵无分你我,两头有路喝二杯各自东西。26客至心常热,人走茶不凉。27竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声。28一帘春影云拖地,半夜茶声月在天。29石鼎煎香俗物尽洗,松涛烹雪诗梦初灵。30山好好,水好好,开门一笑无烦恼;来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。31山静无音水自喻,茗因有泉味更香。32青山似欲留人住,香茗何妨为客尝。33煮沸三江水,同饮五岳茶。34一杯春露暂留客,</p>...详情

《江南的冬景经典美文》

作者:
<p>凡在北国过过冬天的人,总都道围炉煮茗,或吃煊羊肉,剥花生米,饮白干的滋味。而有地炉,暖炕等设备的人家,不管它门外面是雪深几尺,或风大若雷,而躲在屋里过活的两三个月的生活,却是一年之中最有劲的一段蛰居异境;老年人不必说,就是顶喜欢活动的小孩子们,总也是个个在怀恋的,因为当这中间,有的萝卜,雅儿梨等水果的闲食,还有大年夜,正月初一元宵等热闹的节期。</p><p>但在江南,可又不同;冬至过后,大江以南的树叶,也不至于脱尽。寒风─—西北风─—间或吹来,至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽,落叶满街,晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早,太阳一上屋檐,鸟雀便又在吱叫,泥地里便又放出水蒸气来,老翁小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天,营屋外的生涯了;这一种江南的冬景,岂不也可爱得很么?</p><p>我生长江南,儿时所受的江南冬日的印象,铭刻特深;虽则渐入中年,又爱上了晚秋,以为秋天正是读读书,写写字的人的最惠节季,但对于江南的冬景,总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调,说得摩登些,便是一种明朗的情调。</p><p>我也曾到过闽粤,在那里过冬天,和暖原极和暖,有时候到了阴历的年边,说不定还不得不拿出纱衫来着;走过野人的篱落,更还看得见许多杂七杂八的秋花!一番阵雨雷鸣过后,凉冷一点;至多也只好换上一件夹衣,在闽粤之间,皮袍棉袄是绝对用不着的;这一种极南的气候异状,并不是我所说的江南的冬景,只能叫它作南国的长春,是春或秋的延长。</p><p>江南的地质丰腴而润泽,所以含得住热气,养得住植物;因而长江一带,芦花可以到冬至而不败,红叶也有时候会保持得三个月以上的生命。象钱塘江两岸的乌桕树,则红叶落后,还有雪白的桕子着在枝头,一点—丛,用照相机照将出来,可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色,根边总带点绿意,非但野火烧不尽,就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后,你一个人肯上冬郊去走走,则青天碧落之下,你不但感不到岁时的肃杀,并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气;“若是冬天来了,春天也总马上会来”的诗人的名句,只有在江南的山野里,最容易体会得出。</p>...详情

《绿茶茶艺表演解说词(同名12413)》

作者:
<p>绿茶茶艺表演解说词(一)</p><p>绿茶是我国历史最悠久、品种最多、产量最高、消费面最广的茶类。这套茶艺师的绿茶茶艺表演解说词共有十一道程序。</p><p>1冰心去凡尘</p><p>茶是至清至洁,天涵地育的灵物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至洁。用开水再烫洗一遍茶杯,做到冰清玉结,一尘不染。</p><p>2玉壶养太和</p><p>绿茶属芽茶类,茶芽细嫩,若用滚烫的开水直接冲泡,则会破坏茶中的维生素并造成熟汤失味,所以将水温降至80摄氏度左右再进行冲泡,用这样的水泡出的茶才会不温不火、恰到好处,泡出的茶色、香、味具佳。</p><p>3清宫迎佳人</p><p>苏东坡有诗云:“戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人”。他把优质的茶比喻成让人一见倾心的绝代佳人。“清宫迎佳人”即用茶匙将茶叶倾置入冰清玉洁的玻璃杯中。</p><p>4甘露润莲心</p><p>好的绿茶外观嫩如莲心,清代乾隆皇帝曾把茶叶称为“润心莲”。“甘露润莲心”即是在开泡前向杯中注入少许热水,起到润茶的作用。</p><p>5凤凰三点头</p><p>冲泡绿茶时也讲究高冲水。在冲水时水壶有节奏的三起三落,犹如凤凰向各位嘉宾点头致意。</p><p>6碧玉沉清江</p><p>冲入热水后,绿茶先是浮在水面,而后慢慢沉入杯底,将这一景象称之为“碧玉沉清江”。</p><p>7观音捧玉瓶</p><p>佛教故事中传说观世音菩萨常捧着一个白玉净瓶,净瓶中的甘露可消灾祛病,救苦救难。现将泡好的茶敬奉给各位,意在祝福好人一生平安。</p><p>8春波展旗枪</p><p>杯中的热水如春波荡漾,在热水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展开来,千姿百态的茶芽在杯中随波晃动,栩栩如生宛如春兰初绽,又似有生命的绿精灵在舞蹈,十分生动有趣。</p><p>9慧心悟茶香</p><p>品绿茶要一看、二闻、三品味。在欣赏了“春波展旗枪”之后,再闻一闻茶香。绿茶和花茶和乌龙茶有所不同,绿茶的茶香更加清幽淡雅,所以必须要用心灵去感悟,才能闻到绿茶那种春天的气息,以及清纯悠远,难以言传的生命之香。</p><p>10淡中品至味</p><p>绿茶的茶汤清纯甘鲜,淡而有味,它不像红茶那样浓艳醇厚,也不像乌龙茶那样茶韵醉人。只要用心去品,就一定能从这淡淡的绿茶汤中品出天地间至清、至醇、至真、至美的韵味来。</p><p>11自斟乐无穷</p><p>品茶有三乐:一曰“独品得神”,一个人面对着青山绿水或置身于一个高雅的茶室,通过品茗,心驰宏宇,神交自然,物我两忘,此为一乐;二曰“对品得趣”,即两个知心的朋友相对品茗,无需多言即心有灵犀一点通,或推心置腹倾诉衷肠,此亦一乐也。三曰“众品得慧”众人相聚品茗,相互沟通,相互启迪,可以学到书本中所学不到的知识,这同样是一大乐事。在品了头道茶之后,各位嘉宾可亲自实践。从茶事活动中感受修身养性,品味人生的无穷乐趣!</p><p>绿茶茶艺表演解说词(二)</p><p>安溪是世界名茶铁观音的发源地。安溪铁观音,体现了和谐健康新生活的时尚追求。</p><p>谁人寻得观音韵,便是百岁不老人。安溪铁观音品饮艺术,讲究茶叶之优质、泉水之纯净、茶具之精美、茶艺之高雅、茶境之和谐。</p><p>安溪铁观音茶艺,源于民间功夫茶,浓缩着中华茶艺的精华。细腻优美的动作,传达的是纯、雅、礼、和的安溪茶道精神,体现了人和人、人和自然、人和社会和谐相处的神妙境界,使人们在品茶的过程中,得到美的享受,启发人们走向和谐健康的新生活境界。</p><p>下面请大家欣赏安溪铁观音茶艺:</p><p>神入茶境:首先造就一种宁静平和的品茶氛围。</p><p>茶具展示:下面,向大家展示的是安溪铁观音功夫茶茶具:炭炉、水壶、若深瓯、茶杯、茶罐、茶匙、茶斗、茶夹。</p><p>烹煮泉水:好茶需要好水,山泉上,河水中,井水下。同时要用100度的沸水冲泡,效果最佳。</p><p>沐淋瓯杯:也就是用开水烫洗盖瓯和茶杯中。</p><p>观音入宫:借助茶斗和茶匙将铁观音茶叶放入盖杯中。</p><p>悬壶高冲:铁观音冲泡讲究高冲水低斟茶。悬壶高冲,可以使茶叶在盖瓯中翻滚,促使早出香韵。</p><p>春风拂面:用杯盖轻轻刮去茶叶表面的浮沫。</p><p>瓯里酝香:安溪铁观音素有绿叶红镶边,七泡有余香之美称,是茶中的极品。其生产环境得天独厚,采制技艺十分精湛,是天、地、人、种四者的有机结合。茶叶入瓯冲泡,必须等待一至两分钟,方能斟茶。</p><p>三龙护鼎:用右手的拇指、中指夹紧盖瓯边沿,食指压住瓯盖顶端,便于出水。</p><p>行云流水:提起盖瓯,循托盘边沿绕一周,让在瓯底附近的水滴落。</p><p>观音出海:也称关公巡城,就是端起盖瓯,按序低斟入杯。</p><p>点水流香:也称韩信点宾,将瓯中的茶水点斟各杯。观音出海和点水留香是为了保持每杯茶水的浓淡均匀,也是为了表达对各位品茗者的平等和尊敬。</p><p>敬奉香茗:姑娘们敬茶、品茶、这里做示范性表演:铁观音品饮,需要“五官并用,六根共识”,鉴赏汤色、细闻幽香、品啜甘霖,呷上几口缓缓品啜,您会觉得味道甘鲜、齿颊留香、回味无穷。</p><p>从来佳茗似佳人,喝茶要喝铁观音。安溪铁观音茶艺,演绎的是和谐自然,体现的是健康快乐。</p><p>谁能品出铁观音的特殊香韵,那真是人生的一件快事,愿今天的茶艺表演能给各位嘉宾留下美好的回忆,愿铁观音的香韵永驻您的心田。</p><p>绿茶茶艺表演解说词(三)</p><p>安溪是乌龙茶的故乡,是著名的茶都,产茶和饮茶有悠久历史。在安溪,不但有独到之处的乌龙茶采制技艺,而且十分讲品饮艺术。品饮乌龙茶,茶叶选用铁观音、黄金桂、本山、毛蟹等名茶,茶具选用精致的瓷质、陶制小壶、小盅,冲泡选用泉水、井水和纯净的淡水。</p><p>(一)展示茶具</p><p>茶匙、茶斗、茶夹、茶通是竹器工艺制成的,安溪盛产竹子,这是民间传贯用的茶具。茶匙、茶斗是装茶用,茶夹是夹杯洗杯用的。</p><p>炉、壶、瓯杯以及托盘,号称“茶房四宝”,这主要是遵循本地传统加工而成。安溪茶乡有悠久历史的古窟址,在五代十国就有陶器工艺,宋朝中期就有瓷器工艺。这不仅泡茶专用,而且有较高的收藏欣赏价值。而用白瓷盖瓯泡茶,对于放茶叶、闻香气、冲开水、倒茶渣等都很方便。</p><p>(二)烹煮泉水</p><p>沏茶择水最为关健,水质不好,会直接影响茶的色、香、味、只有好水好茶味才美冲泡安溪铁观音,烹煮的水温需达到100摄氏度,这样最能体现铁观音独特的香韵。</p><p>(三)沭霖瓯杯</p><p>“沭霖瓯杯”也称“热壶烫杯”。先洗盖瓯,再洗茶杯,这不但是保持瓯杯有一定的温度,以讲究卫生,起到消毒作用。</p><p>(四)观音入宫</p><p>右手拿起茶斗把茶叶装入,左手拿起茶匙把名茶铁观音装入瓯杯,美其名曰:“观音入宫”。</p><p>(五)悬壶高冲</p><p>提起水壶,对准瓯杯,先低后高冲入,使茶叶随着水流旋转而充分舒展。</p><p>(六)春风拂面</p><p>左手提起工瓯盖,轻轻地在瓯面上绕一圈把浮在瓯面上的泡沫刮起,然后右手提起水壶把瓯盖冲净,这叫“春风拂面”。</p><p>(七)瓯面酝香</p><p>中国茶叶有六大类,其中红茶全发酵,绿茶不发酵,乌龙茶是半发酵。铁观音是乌龙茶中的极品。其生长环境得天独厚,采制技艺十分精湛,素有“绿叶红镶边,七泡有余香”之美称,具有防癌、美容、抗衰老、降血脂等特殊功效。茶叶下瓯冲泡,须等待一至两分钟,这样才能充分地释放出独特的香和韵。冲泡时间太短,色香味显示不出来,太久会“熟汤失味”。</p><p>(八)三龙护鼎</p><p>斟茶时,把右手的拇指、中指夹住瓯杯的边沿,食指按在瓯盖的顶端,提起盖瓯,把茶水倒出,三个指称为三条龙,盖瓯称为鼎,这叫“三龙护鼎”。</p><p>(九)行云流水</p><p>提起盖瓯,沿托盘上边绕一圈,把瓯底的水刮掉,这样可防止瓯外的水滴入杯中。</p><p>(十)观音出海</p><p>“观音出海”民间称它为“关公巡城”,就是把茶水依次巡回均匀地斟入各茶杯里,斟茶时应低行。</p><p>(十一)点水流香</p><p>“点水流香”在民间称为“韩信点兵”,就是斟葮斟到最后瓯底最浓部分,要均匀地一点一点滴到各茶杯里,达到浓淡均匀,香醇一致。</p><p>(十二)敬奉香茗</p><p>茶艺小姐双手端起茶盘彬彬有礼地向各位嘉宾、朋友敬奉香茗。</p><p>(十三)鉴赏汤色</p><p>品饮铁观音,首先要观其色,就是观赏茶汤的颜色,名优铁观音的汤色:清澈、金黄、明亮,让人赏心悦目。</p><p>(十四)细闻幽香</p><p>这就是闻其香,闻闻铁观音的香气,那天然馥郁的兰花香、桂花香,清气四溢,让您心旷神怡。</p><p>(十五)品啜甘霖</p><p>这叫品其味,品啜铁观音的韵味,有一种特殊的感受,当你呷上一口含在嘴里,慢慢送入喉中,顿时会觉得满口生津,齿颊流香,六根开窍清风生,飘飘欲仙最怡人。</p><p>绿茶茶艺表演解说词(四)</p><p>各位嘉宾大家好,欢迎来到xxx,我是茶艺师邱霞,今天由我为大家带来铁观音的茶艺表演。</p><p>铁观音产自于福建安溪,属于乌龙茶类,不仅有绿茶的清香甘爽,红茶的鲜强醇厚,还具有花茶的芬芳幽香,是中国茶叶百花园中的一枝奇葩。</p><p>铁观音冲泡有十八式</p><p>一、樊香静气,茶需静品,香可逼灵,所以我首先点燃了一柱香,目的是为了营造一个清心宁静的品茗环境,愿各位嘉宾随之袅袅青烟而升华到一个高雅而神奇的境界。</p><p>二,孔雀开屏,就是我像各位嘉宾介绍冲泡铁观音的精美茶具。</p><p>1,茶盘也称茶船,用于盛放所有泡茶用具。</p><p>2,冲泡铁观音的只要器具紫砂壶,产自于江苏宜兴,吸水性极强,冲泡出来的茶汤香味持久不散。</p><p>3,公道杯也称茶海,用于均匀茶汤,以免你浓我淡。</p><p>4,茶漏,用于过滤茶汤,漏放茶渣。</p><p>5,闻香杯,铁观音的品饮重在闻香,所以它起到了至关重要的作用。</p><p>6,品茗杯,用于品饮茶汤。</p><p>茶道组,也称茶叶六君子。</p><p>1,茶匙,用于量取茶叶。</p><p>2,茶夹,用于夹起品茗杯及闻香杯。</p><p>3,茶导,用于拨导茶叶。</p><p>4,干茶漏,用于扩大壶口面积,以免干茶外溅。</p><p>5,茶针,用于疏通壶嘴,以免壶嘴堵塞。</p><p>6,茶托,用于托起品茗杯及闻香杯。俗称茶叶六君子</p><p>备水用具及电磁炉</p><p>叶嘉酬宾</p><p>叶嘉是苏东波对茶叶的美称,现在请各位嘉宾鉴赏干茶叶,铁观音外形紧结,呈青带绿,形如蜻蜓头,有美如观音重如铁之美称。</p><p>大彬沐淋</p><p>大彬是一代制壶大师,后人为了纪念他,也把烫壶温杯这道程序称为'大彬沐淋'也起到清杯洁具的作用。</p><p>乌龙入宫</p><p>宫指紫砂壶,乌龙入宫是将铁观音投入紫砂壶中。</p><p>高山流水</p><p>清水三起三落,雅称凤凰三点头。</p><p>春风佛面</p><p>用壶盖将壶口的白色泡沫刮去,使茶汤更为清澈。</p><p>青龙入海</p><p>一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华,铁观音属于半发酵茶类,第一道茶汤不便饮用,直接注入茶海,所以称为青龙入海。</p><p>白鹤晾翅</p><p>我将洗茶的茶汤一一注入品茗杯以及闻香杯,让杯底留有铁观音的余香。</p><p>重洗仙颜</p><p>也就是正泡,壶外追温,让壶内外温度达到一致,使茶香更好的散发。</p><p>蛟龙出海</p><p>茶汤倒入公道杯</p><p>关公巡城</p><p>茶倒七分满,留下三分情谊</p><p>韩信点兵</p><p>也称凤凰点头</p><p>龙凤呈祥</p><p>恭祝各位嘉宾幸福美满</p><p>鲤鱼翻身</p><p>传说鲤鱼翻身跃进龙门,便可升天而去,借助这道程序恭祝大家事业飞黄腾达。</p><p>敬献佳茗</p><p>喜闻幽香</p><p>请诸位嘉宾随我品这杯茶,左手扶住品茗杯,右手轻轻旋转闻香杯,在杯口旋转一周,称为挂水,双手轻轻搓动闻香杯,闻铁观音独有的兰花香。</p><p>三品其茗</p><p>以三龙护鼎的手法端起品茗杯,品字三个口,一口润喉,二口留香,三口品铁观音独有的韵味。</p><p>绿茶茶艺表演解说词(五)</p><p>五千年的华夏文明和茶息息相通,其发乎神农氏闻于鲁周公,兴于唐而胜于宋,贵在情操高洁的内在品性。现在就请各位领略中国茶文化,欣赏铁观音茶艺表演。</p><p>先来介绍一下茶具:随手泡,茶叶罐,茶荷,茶道六君子(包括茶桶、茶则、茶针、茶匙、茶漏、茶夹),茶洗,杯托,茶船,紫砂壶,公道杯,品茗杯,滤,茶宠,茶巾。</p><p>1、孟臣沐淋:孟臣是明代人,他制作的紫砂壶令后人叹为观止,所以后人将名贵的紫砂壶称为孟臣壶。此步也称为温杯洗盏。茶圣陆羽认为泡茶用水“山水为上,江水为中,井水为下”,如今根据便利条件选用纯净的矿泉水为宜。</p><p>2孟臣夺冠:打开壶盖,将茶漏置于壶口。</p><p>3、观音现身:铁观音属乌龙茶,产于福建安溪,形似观音重如铁,绿叶红镶边,七泡有余香。</p><p>4、乌龙入宫:茶则用来导取干茶,将茶叶缓缓投入壶中。</p><p>5、高山流水:向壶内注水使紧卷的茶叶松散,更好地发挥香气和滋味。</p><p>6、春风拂面:用壶盖轻轻刮去壶表面的白色泡沫,令茶汤更加均匀透亮。</p><p>7、观音出海:将茶汤注入公道杯中,俗话说一泡水,二泡茶,三泡四泡是精华,此泡茶汤称之为温润泡,因此我们不喝。</p><p>8、重洗仙颜:再次向壶中注入沸水,冲泡铁观音的水温较高为宜。</p><p>9、乌龙蕴香:把温润泡的茶汤浇淋在壶表面,既能养护紫砂壶又能提高壶温。</p><p>10、普降甘霖:均匀地分配茶汤正如待人交友之道,以彰显中国茶人博大无私之胸怀,我们把分茶时的动作比喻为关公巡城和韩信点兵。</p><p>11、敬奉佳茗:有朋自远方来,不亦乐乎?以茶会友,一盏香茗奉知己。</p><p>12、三龙护鼎:用食指和拇指夹住品茗杯身,中指拖住杯底,这样拿杯的姿势稳妥大方,我们雅称为三龙护鼎。</p><p>13、闻香观色:空谷幽兰般的香气和金黄明亮的汤色令人赏心悦目心旷神怡。</p><p>14、三品得趣:品字是由三个口字组成,我们建议大家将茶汤也分三口来品,第一口轻啜茶汤,让舌尖和味蕾充分接触,感受茶汤的鲜美醇和;第二口让茶汤在舌尖和齿缝间反复游荡,去体会茶之六味,酸甜苦涩香甘;第三口将茶汤一口饮下,由喉滑至腹内,享受酣畅淋漓唇齿留香的感觉。</p><p>15、谢茶,行礼。</p>...详情

《茶艺表演解说词》

作者:
<p>盖碗茶艺表演解说词</p><p>中国是茶的故乡,茶文化博大精深,源远流长。看,仙人岭上,茶林相间,春色满园吐芬芳。毛峰翠芽,香珠玉叶,香茗迎四方。下面就请大家欣赏盖碗茶茶艺。</p><p>一、涤净尘缘(洗杯):</p><p>茶乃圣洁之物,茶人自然要有一颗圣洁之心,茶道器具也必须至清至洁。所以泡茶之前,要先用热水烫洗茶杯,使茶杯冰清玉洁,一尘不染。</p><p>二、芳丛探花(赏茶):</p><p>今天为大家冲泡的是茉莉花茶,茶柸多为优质绿茶,色绿质嫩,,茶中混合少量的茉莉花干,花干的色泽白净明亮,称之为“锦上添花”</p><p>三、佳人入宫(投茶):</p><p>苏东坡有诗云:“戏作小诗君勿笑,从来佳茗似佳人”。茶品亦如人品,佳茗好似佳人。将茶叶缓缓投入杯中,如同邀请佳人轻移莲步,登堂入室。</p><p>四、芳草回春(润茶):</p><p>即用“回旋注水法”向杯中注入少许开水,润泽茶叶。温润的目的是使茶叶吸水舒展,以便在冲泡时促使茶叶内含物迅速析出。茶叶在水的冲泡下徐徐展开,好比春天刚刚发芽的小草,这道程序我们称之为“芳草回春”。</p><p>四、祥龙行雨(注水)</p><p>花茶也讲究“高冲水”,热水从壶中直泄而下,注入杯中,杯中的花</p><p>茶随水浪上下翻滚。</p><p>五、天人合一(合盖)</p><p>“盖碗”又名“三才杯”,这杯盖代表“天”,杯托代表“地”,而中间的茶杯则代表“人”。只有“三才合一”,才能共同化育出茶的精华。</p><p>六、敬献香茗(敬茶)</p><p>“寒夜来客茶当酒,竹炉汤沸火初红”。客来敬茶是中华民族的优良传统,现在我们将这一杯杯芬芳馥郁的香茗献给佳宾,祝大家万事如意,前程似锦。</p><p>七:(闻香)</p><p>品花茶讲究“未尝甘露味,先闻圣妙香”。一股新鲜、浓郁、纯正、清和的花香伴随着清幽高雅的茶香,氤氲上升,沁人心脾,使人陶醉。</p><p>八、(品茶)</p><p>在品茶时,天、地、人三才杯不分离,用左手托杯,右手将杯盖的前沿下压,后沿翘起,然后从开缝中品茶。</p><p>九、尽杯谢茶</p><p>七碗受至味﹐一壶得真趣﹐空持百千偈﹐不如吃茶去﹗</p><p>(今天我们的盖碗茶茶艺到此结束,谢谢!)</p><p>紫砂壶茶艺表演讲解词</p><p>各位嘉宾上午/中午/晚上好,欢迎光临羽佳茶人品茗赏艺,一杯春露暂留客,两叶清风几欲仙,客来奉茶是我们中华民族的传统美德,祝愿大家在此度过一段美好的时光,请大家静下心来与我们共享茶艺所带来的温馨与愉悦。</p><p>紫砂壶:用来泡制乌龙茶。</p><p>公道杯:用来均匀茶汤,鉴赏汤色。</p><p>品茗杯组:高杯为闻香杯:用来闻取茶香,低杯为品茗杯:用来品茶。</p><p>过滤网:用来过滤茶渣。</p><p>茶道六君子:</p><p>茶则:用来量取干茶。</p><p>茶夹:用来夹取闻香杯与品茗杯。</p><p>茶匙:用来拔取干茶。</p><p>茶漏:放在紫砂壶口,扩大壶口面积,以便我们更方便的投入茶叶。</p><p>茶针:用来疏通壶口,以便水流畅通。</p><p>茶仓:用来储放干茶</p><p>茶荷:用来欣赏干茶</p><p>杯垫:用来放置闻香杯与品茗杯。</p><p>茶巾:用来点抹擦试外溢的积水。</p><p>第一道:温壶烫盏将沸水注入壶中,可以提高壶的温度,有利于清洗茶具,表示对来宾的尊重</p><p>第二道:孔雀开屏、叶嘉酬宾</p><p>孔雀开屏是向同伴展示自己的羽毛,我们借助这道程序,向各位嘉宾介绍我们工艺精湛的功夫茶具。“叶嘉”是苏东坡对茶叶的美称,叶嘉酬宾,就是请大家鉴赏乌龙茶的外观形状。</p><p>第三道:大彬沐淋、乌龙入宫</p><p>大彬是明代制作紫砂壶的一代宗师,它所制作的紫砂壶被历代茶人叹为观止,视为至宝,所以后人都把名贵的紫砂壶称为大彬壶。大彬沐淋就是用开水浇烫茶壶,其目的是洗壶和提高壶温。我们把乌龙茶放入紫砂壶内称为乌龙入宫。</p><p>第四道:高山流水、春风拂面</p><p>冲泡乌龙茶讲究“高冲水,低斟茶。”高山流水即悬壶高冲,借助水的冲力使茶叶在茶壶内随水浪翻滚达到洗茶的目的。“春风拂面”是指用壶盖轻轻地刮去冲水时所翻起的白色泡沫,使壶内的茶汤更加清澈洁净。</p><p>第五道:乌龙入海、重洗仙颜品乌龙茶讲究“头泡汤,二泡茶,三泡、四泡是精华”。头泡茶汤我们一般不喝,而是用来烫洗杯具,我们将剩余的茶汤注入茶海,因为茶汤呈琥珀色,从壶口流向茶海好似蛟龙入海,所以称之为乌龙入海。“重洗仙颜”是第二次冲泡。这次冲水需加盖后用热水浇淋壶的外部,这样内外加温有利于茶香的散发。</p><p>第六道:玉液回壶、再注甘露</p><p>把紫砂壶中的茶汤注入公道杯中,称之为“玉液回壶、再注甘露”</p><p>第七道:祥龙行雨、凤凰点头将公道杯中的茶汤快速均匀地斟入闻香杯中,称为“祥龙行雨”,取其“甘露普降”的吉祥之意。当公道杯中的茶汤所剩不多时则应改为点斟的手法,这里形象地称之为“凤凰点头”,以示向嘉宾行礼致敬。</p><p>第八道:龙凤呈祥、鲤鱼翻身将品茗杯倒扣在闻香杯上,称为龙凤呈祥。把紧扣的杯子翻转过来,称为鲤鱼翻身。中国古代神话传说:鲤鱼翻身越过龙门可化龙升天而去。我们借助这道程序祝福大家家庭和睦,事业飞黄腾达!</p><p>第九道:捧杯献礼、敬奉香茗</p><p>这道程序是通过敬茶使大家心贴的更近,感情更亲近,气氛更融洽。</p><p>第十道:鉴赏香茗、喜闻幽香将闻香杯以轻旋的方式轻轻提起,双手拢杯闻香。喜闻高香是指闻头泡的茶香,看看这头泡茶汤是否香高新锐而无异味。鉴赏汤色是观赏品茗杯中的茶汤是否清亮、艳丽、呈淡黄色。</p><p>第十一道:三龙护鼎、初品奇茗用拇指、食指夹杯、中指托住杯底,这样拿杯既稳当又雅观。三指喻为三龙,茶杯喻为鼎,被称为三龙护鼎。茶汤入口后不要马上咽下,而是吸气,使茶汤在口腔中翻滚流动,让茶汤与舌根、舌尖、舌面、舌侧的味蕾都充分接触,以便能更精确地品悟出奇妙的茶味来。</p><p>第十八道:以茶献福、尽杯谢茶鲁迅先生曾说:“有好茶喝,会喝好茶是一种清福。”最后,以茶献福祝各位多福多寿、常饮常乐,愿我们以茶为友、永结茶缘!今天我们的茶艺表演到此结束,谢谢!</p><p>盖碗茶艺表演解说词</p><p>安溪是乌龙茶的故乡,是著名的茶都,产茶和饮茶有悠久历史。在安溪,不但有独到之处的乌龙茶采制技艺,而且十分讲品饮艺术。品饮乌龙茶,茶叶选用铁观音、黄金桂、本山、毛蟹等名茶,茶具选用精致的瓷质、陶制小壶、小盅,冲泡选用泉水、井水和纯净的淡水。</p><p>(一)展示茶具</p><p>茶匙、茶斗、茶夹、茶通是竹器工艺制成的,安溪盛产竹子,这是民间传贯用的茶具。茶匙、茶斗是装茶用,茶夹是夹杯洗杯用的。</p><p>炉、壶、瓯杯以及托盘,号称“茶房四宝”,这主要是遵循本地传统加工而成。安溪茶乡有悠久历史的古窟址,在五代十国就有陶器工艺,宋朝中期就有瓷器工艺。这不仅泡茶专用,而且有较高的收藏欣赏价值。而用白瓷盖瓯泡茶,对于放茶叶、闻香气、冲开水、倒茶渣等都很方便。</p><p>(二)烹煮泉水沏茶择水最为关健,水质不好,会直接影响茶的色、香、味、只有好水好茶味才美。冲泡安溪铁观音,烹煮的水温需达到100摄氏度,这样最能体现铁观音独特的香韵。</p><p>(三)沭霖瓯杯“沭霖瓯杯”也称“热壶烫杯”。先洗盖瓯,再洗茶杯,这不但是保持瓯杯有一定的温度,以讲究卫生,起到消毒作用。</p><p>(四)观音入宫右手拿起茶斗把茶叶装入,左手拿起茶匙把名茶铁观音装入瓯杯,美其名曰:“观音入宫”。</p><p>(五)悬壶高冲提起水壶,对准瓯杯,先低后高冲入,使茶叶随着水流旋转而充分舒展。</p><p>(六)春风拂面左手提起工瓯盖,轻轻地在瓯面上绕一圈把浮在瓯面上的泡沫刮起,然后右手提起水壶把瓯盖冲净,这叫“春风拂面”。</p><p>(七)瓯面酝香中国茶叶有六大类,其中红茶全发酵,绿茶不发酵,乌龙茶是半发酵。铁观音是乌龙茶中的极品。其生长环境得天独厚,采制技艺十分精湛,素有“绿叶红镶边,七泡有余香”之美称,具有防癌、美容、抗衰老、降血脂等特殊功效。茶叶下瓯冲泡,须等待一至两分钟,这样才能充分地释放出独特的香和韵。冲泡时间太短,色香味显示不出来,太久会“熟汤失味”。</p><p>(八)三龙护鼎斟茶时,把右手的拇指、中指夹住瓯杯的边沿,食指按在瓯盖的顶端,提起盖瓯,把茶水倒出,三个指称为三条龙,盖瓯称为鼎,这叫“三龙护鼎”。</p><p>(九)行云流水提起盖瓯,沿托盘上边绕一圈,把瓯底的水刮掉,这样可防止瓯外的水滴入杯中。</p><p>(十)观音出海“观音出海”民间称它为“关公巡城”,就是把茶水依次巡回均匀地斟入各茶杯里,斟茶时应低行。</p><p>(十一)点水流香“点水流香”在民间称为“韩信点兵”,就是斟葮斟到最后瓯底最浓部分,要均匀地一点一点滴到各茶杯里,达到浓淡均匀,香醇一致。</p><p>(十二)敬奉香茗茶艺小姐双手端起茶盘彬彬有礼地向各位嘉宾、朋友敬奉香茗。</p><p>(十三)鉴赏汤色首先要观其色,就是观赏茶汤的颜色,名优铁观音的汤色:清澈、金黄、明亮,让人赏心悦目。</p><p>(十四)细闻幽香这就是闻其香,闻闻铁观音的香气,那天然馥郁的兰花香、桂花香,清气四溢,让您心旷神怡。</p><p>(十五)品啜甘霖这叫品其味,品啜铁观音的韵味,有一种特殊的感受,当你呷上一口含在嘴里,慢慢送入喉中,顿时会觉得满口生津,齿颊流香,六根开窍清风生,飘飘欲仙最怡人</p>...详情

《《保护自己》经典教学设计(详案,可操作性强) 学校安全卫生教育 教案 《生活.生命与安全》》

作者:
<p>《保护自己》教学设计</p><p>教学内容:</p><p>认识“错位的爱”和“性骚扰”的表现和实质,培养自我保护意识。</p><p>教学目标:</p><p>1、认知目标:正确认识“错位的爱”和“性骚扰”的表现;理解“爱”的真谛;</p><p>2、行为目标:注意、讲究在日常生活中与异性交往的方式方法;</p><p>3、情感目标:培育“保护自己”的良好心理素质和行为习惯。教学重点:在日常生活中与异性交往的方式方法</p><p>教学难点:产生“错位的爱”的心理因素</p><p>教学准备:收集有关“错位的爱”和“性骚扰”的文字、图片、视频资料,制作多媒体课件,编排有关情景剧。</p><p>教学设计:</p><p>一、激趣入情</p><p>甲:请同学们欣赏老师朗诵的唐代鲍君徽的《惜花吟》</p><p>出示课件师:枝上花,花下人,可怜颜色俱青春。</p><p>昨日看花花灼灼,今朝看花花欲落。</p><p>不如尽此花下欢,莫待春风总吹却。</p><p>莺歌蝶舞韶光长,红炉煮茗松花香。</p><p>妆成罢吟恣游后,独把芳枝归洞房。</p><p>1</p><p>乙:青少年时期,是花季年华,希望我们珍惜现在所拥有的,踏踏实实走好人生每一步。</p><p>甲:青春期的少男少女,会因情窦初开,陷入“爱”的迷惘之中。</p><p>合:今天,我们一起走进《保护自己》的活动现场吧。(板书:保护自己)</p><p>二、情景渗情</p>...详情

《赞美茶诗句》

作者:
<p>被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》</p><p>休对故人思故国,且将新火试新茶。——苏轼《望江南·超然台作》</p><p>寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》</p><p>矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》</p><p>酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》</p><p>竹下忘言对紫茶,全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》</p><p>酒阑更喜团茶苦,梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》</p><p>无由持一碗,寄与爱茶人。——白居易《山泉煎茶有怀》</p><p>莫嗔焙茶烟暗,却喜晒谷天晴。——张继《山家》</p><p>叹息老来交旧尽,睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》</p><p>举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》</p><p>豆蔻连梢煎熟水,莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》</p><p>老去逢春如病酒,唯有,茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》</p><p>山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。——祝允明《首夏山中行吟》</p><p>当年曾胜赏,生香熏袖,活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》</p><p>茶饼嚼时香透齿,水沈烧处碧凝烟。——李涛《春昼回文》</p><p>淹留膳茶粥,共我饭蕨薇。——储光羲《吃茗粥作》</p><p>牢系鹿儿防猎客,满添茶鼎候吟僧。——杜荀鹤《春日山中对雪有作》</p><p>儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》</p><p>不茶不饭,不言不语,一味供他憔悴。——蜀妓《鹊桥仙·说盟说誓》</p><p>晒药竹斋暖,捣茶松院深。——皇甫冉《寻戴处士》</p><p>午醉醒来,红日欲平西,一碗新茶乳面肥。——王之道《南乡子(寄和潘教授元宾喜晴)》</p><p>井放辘轳闲浸酒,笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》</p><p>风流再莫追思,塌了酒楼,焚了茶肆,柳营花市,更呼甚燕子莺儿!。——张可久《小梁州·篷窗风急雨丝丝》</p><p>茶鼎熟,酒卮扬,醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》</p><p>呵笔难临帖,敲床且煮茶。——大须《暮雪》</p><p>待羔儿、酒罢又烹茶,扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》</p><p>正蹇驴吟影,茶烟灶冷,酒亭门闭。——吴文英《无闷·催雪》</p><p>草堂荒产蛤,茶井冷生鱼。——裴迪《西塔寺陆羽茶泉》</p><p>只好岩花苔石上,煮茶供给赵州禅。——陶振《咏孟端溪山渔隐长卷》</p>...详情

《与茶有关的名人故事大全》

作者:
<p>与茶有关的名人故事一唐代陆羽,善于煮茶、品茶,耗一生之功著成《茶经》,后世尊为“茶圣”。陆羽取水极为讲究,煮茶必佳酿。他将煮水分为一沸、二沸、三沸三个阶段。认为一沸、三沸之水不可取,二沸之水最佳,即是当锅边缘像珠玉在泉池中跳动时取用。</p><p>东坡居士爱茶如女,爱壶如子。他谪居宜兴时,常常提一把提梁式紫砂壶,吟诗挥毫,忘情山水,曾留下“松风竹炉,提壶相呼”之名句。后来,人们将此种壶称之为“东坡壶”。</p><p>千百年前唐宋朝的茶我们肯定喝不到了。可有时,读一读李白的诗,吟一吟苏轼的词,将其浸泡在思想的茶杯里,我们仿佛还能品尝到唐宋那久远的清香。若将唐宋作茶泡入水中,那喝出的一定是甜美诗词的味道……</p><p>鲁迅先生非常喜欢饮茶,他经常是边构思写作,边悠然品茗。他对品茶有独到见解:“有好茶喝,会喝好茶是一种清福,首先就必须练功夫,其次是练出来的特别感觉。”</p><p>郭沫若不仅是品茶行家,对名茶的历史典故也非常熟悉。他每到一地,总是把品茶看作是生活中的一大乐趣。他在广州北国酒家曾赋诗:“北园饮早茶,仿佛如在家。瞬息出国门,归来再饮茶。”</p><p>作家老舍生前嗜好品茶,他曾说过:“喝茶本身是一门艺术。”他留下的闻名中外的剧本《茶馆》,于茶馆方寸之地,写出大千世界,芸芸众生。如今,人们为怀念他,在北京建成有“老舍茶馆”,茶友相聚韵味长。</p><p>与茶有关的名人故事二白居易是唐代写茶诗最多的诗人,他的一生写了不少于65首茶诗。他的茶诗堪称茶文化的瑰宝,内容丰富具有珍贵的史料价值,对茶文化的传播作出了巨大的贡献。</p><p>谢李六郎中寄新蜀茶</p><p>故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,绿芽十片火前春。</p><p>汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麴尘。不寄他人先寄我,应缘我是别茶人。</p><p>一句“不寄他人先寄我,应缘我是别茶人“不仅写出了收到好友李宣寄来的忠州新茶,犹见知己故旧,跃然纸上的欣喜之情,还写出了诗人那份对茶的痴爱。</p><p>立马起身,遂迫不及待地亲自动手碾茶、勺水、候火、下末……品饮。</p><p>题施山人野居</p><p>得道应无着,谋生亦不妨。春泥秧稻暖,夜火焙茶香。</p><p>水巷风尘少,松斋日月长。高闲真是贵,何处觅侯王。</p><p>春暖的花开时节,白天插秧种田,晚上品味茶香,临水而居,高山结庐,远离尘嚣,守望日月。</p><p>这是白居易年轻时候想象的归隐生活,茶香陪伴着清闲的日子,安逸而满足。</p><p>咏意</p><p>或吟诗一章,或饮茶一瓯。</p><p>身心无一系,浩浩如虚舟。</p><p>富贵亦有苦,苦在心危忧;</p><p>贫贱亦有乐,乐在身自由。</p><p>这首诗写于白居易被贬江州期间,诗中没有看不见被贬之后的苦闷,看见的是他看淡贫贱富贵的坦然之心,看见他在茶、诗之间徜徉,身心无念,怡然自得的闲适生活。</p><p>这样的心境表现了与世无争,忘怀得失,达观超脱、乐天知命的境界。</p><p>“满瓯似乳堪持玩,况是春深酒渴人。”</p><p>“无由持一碗,寄于爱茶人。”</p><p>“冷咏霜毛句,闲烹雪水茶。”</p><p>“不见杨慕巢,谁人知此味。”</p><p>白居易一句句的茶诗词,写出了唐代茶文化的兴盛,同时也写出了他对茶无尽的欢喜。</p>...详情

《精选茶对联》

作者:
<p>为大家精选了关于茶的对联,欢迎欣赏。</p><p>坐下喝杯茶,浸谈生意座上茶香,客走茶犹热</p><p>席中呷口酒,建立友情壶中水沸,人来水更甜</p><p>入座煮龙团,去天五尺海上扫狂鲸,金瓯无缺</p><p>造楼舒凤彩,拨俗千寻楼头煮团凤,玉液流香</p><p>大碗茶广交九州宾客</p><p>老二分奉献一片丹心</p><p>世上绝无魏帝一丸仙药客到烹茶,旅社权当东道</p><p>人间确有卢仝七碗清茶灯悬待月,邮亭远映胥江</p><p>一杯清茶,解解解元之渴道童锅里煮茶,不知罐煮</p><p>七弦妙曲,乐乐乐府之音和尚墙头递酒,必是私沽</p><p>采摘新茶,忙煞千家成户一杯香茶,解解解解元之渴</p><p>改良品种,行销四海五湖两曲清歌,乐乐乐乐师之心</p><p>三卷“茶经”,功益海宇咸称圣一代茶痴,踏遍巴山寻瑞草</p><p>一秩“水品”,乐惠人间尽饮茶千峰雨露,凝成雾毫越重洋</p><p>雀舌初调,玉碗分来诗思健谊结九州茗苑,诚招云腴客</p><p>龙团捶碎,金渠碾处睡魔降心连四海宾友,惠顾碧春茶</p><p>春满山中,采得新芽香万众小住为佳,且吃了赵州茶云</p><p>茶销海外,赢来蜚誉耀中华曰归可缓,试同歌陌上花来</p><p>小息为佳,请品数品绿茗去且酌且斟,小憩不妨等大计</p><p>归家何急,试对几曲山歌来边评边品,苦茶偏可化甘津</p><p>怡目赏心,饼馋酷嗜公羊传消抚攘烦,七分香茗三分水</p><p>春芽腊制,茶话应增起雅篇享共和福,一度春风两度年</p><p>秀翠名湖,游目频来过溪处时有客来烹茗烟暖浮新竹</p><p>腴含古井,怡情正及采茶时闲无伪累洗钵泉香带落花</p><p>红透夕阳,好趁余晕停马足说地谈天,且以烹茶寻雅趣</p><p>茶烹活水,须从前路汲龙泉怡情悦性,还从赏月借春风</p><p>香气袭人,三杯再进还嫌少件件随心,饥有佳肴醉有酒</p><p>味儿可口,两碗仍添不算多般般合意,冷添冰水热添茶</p><p>龙井云雾毛尖瓜片碧螺春半榻梦刚回,活水初煎新涧露</p><p>银针毛峰猴魁甘露紫笋茶一帘春欲暮,茶烟细扬落花风</p><p>兀兀醉翁情,欲借半杓共酌酒不问石砚羊毫,一样染成烟雨景</p><p>田田词客句,闲倾荷露试烹茶且把玉壶雀舌,几番吟到月浸亭</p>...详情

《关于茶的对联》

作者:
<p>关于茶的对联</p><p>上联:吸来江水烹新茗下联:买尽青山当画屏</p><p>上联:白菜青盐粯子饭下联:瓦壶天水菊花茶</p><p>上联:山光扑面因潮雨下联:江水回头为晚潮</p><p>上联:墨兰数枝宣德纸下联:苦茗一杯成化窑</p><p>上联:雷文古泉八九个下联:日铸新茶三两瓯</p><p>上联:从来名士能萍水下联:自古高僧爱斗茶</p><p>上联:茶笋尽禅味下联:松杉真法音</p><p>上联:茶亦醉人何必酒下联:书能香我无须花</p><p>上联:最宜茶梦同圆下联:休得酒家借问</p><p>上联:海上壶天容小隐下联:座中春色亦常留</p><p>上联:香分花上露下联:水吸石中泉</p><p>上联:开坛千里醉下联:上桌十里香</p><p>上联:胸中有几千年历史下联:凭卢仝七碗茶引来</p><p>上联:客上天然居下联:居然天上客</p><p>上联:人来交易所下联:所易交来人</p><p>上联:红透夕阳下联:茶烹活水</p><p>上联:如趁余辉停马足下联:须从前路汲龙泉</p><p>上联:汲来江水烹新茗下联:买尽青山当画屏</p><p>上联:花笺茗碗香千载下联:云影波光活一楼</p><p>上联:扫来竹叶烹茶叶下联:劈碎松根煮菜根</p><p>上联:水汲龙脑液下联:茶烹雀舌春</p><p>上联:竹雨松风琴韵下联:茶烟梧月书声</p><p>上联:秋夜凉风夏时雨下联:石上清泉竹里茶</p><p>上联:竹荫遮几琴易韵下联:茶烟透窗魂生香</p><p>上联:松涛烹雪醒诗梦下联:竹院浮烟荡俗尘</p><p>上联:九曲夷山采雀舌下联:一溪活水煮龙团</p><p>上联:雀舌未经三月雨下联:龙芽新占一枝春</p><p>上联:翠叶烟腾冰碗碧下联:绿芽光照玉瓯青</p><p>上联:泉从石出情宜冽下联:茶自峰生味更圆</p><p>上联:一杯春露暂留客下联:两腋清风几欲仙</p><p>上联:龙井茶香飘宇高下联:虎跑水溢满寰瀛</p><p>上联:一壶茗香观人生沉浮下联:三个杯子叙世间冷暖</p><p>上联:四方来客坐一阵无分你我下联:两头有路喝二杯各自东西</p><p>上联:客至心常热下联:人走茶不凉</p><p>上联:竹雨松风蕉叶影下联:茶烟琴韵读书声</p><p>上联:一帘春影云拖地下联:半夜茶声月在天</p><p>上联:石鼎煎香俗物尽洗下联:松涛烹雪诗梦初灵</p><p>上联:山静无音水自喻下联:茗因有泉味更香</p><p>上联:青山似欲留人住下联:香茗何妨为客尝</p><p>上联:煮沸三江水下联:同饮五岳茶</p><p>上联:识得此中滋味下联:觅得无上清凉</p><p>上联:听泉树下酒无味下联:雨花石前茶更香</p><p>上联:不费办文钱,过客莫嫌茶味淡下联:且停双脚履,劝君休说路途长</p><p>上联:处处通途,何去何从求两餐,分清邪正下联:头头是道,谁宾谁主吃一碗,各自东西</p><p>上联:一勺励清心,酌水谁含出世想下联:半生盟素志,听泉我爱在山声</p><p>上联:四大皆空,坐片刻不分你我下联:两头是路,吃一盏各走东西</p><p>上联:一卷经文,苕霖溪边真慧业下联:千秋祀典,旗枪风里弄神灵</p><p>上联:为名忙为利忙忙里偷闲且喝一杯茶去下联:劳心苦劳力苦苦中作乐再倒一碗酒来</p>...详情